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[恐怖推理]兰州灵异见闻录[第15页] |
| 作者:ty_139666127 |
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故事必然有，只是我暂时去的很少。 没有听说。 |
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回忆 零三年的萨斯病毒，今年的肺炎，回想起来，就像梦一样。梦一样的来，梦一样的去。 亦真亦假，为什么这么说呢。 如果大家有过细心的思考，真的如此。生活中的太多事情，就像有个无形的东西在左右。 就像地球在宇宙中的位置，离太阳不进不远，正好旁边有个月亮。正好月亮围着地球转，而且正好不快不慢。。。。。。。 身边的所有事和物，不快不慢，不好不坏，很是奇妙。 细思极其“恐怖”。 神奇的事情太多太多，曼德拉效应，第四季文明。 史前文明，。。。。。 神奇的因果轮回，奇妙的众生平等，。。。。。。 太多太多的一切皆是虚幻，如梦如幻。 |
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最近有点懒，不太想写身边的鬼故事。 有种现象，有点可怜又可悲，迷茫，深陷泥潭的人，表面上很想脱离这种困境。 但心理的深层次他却喜欢这种感觉。 就像西方的天使与魔鬼一般。。。。。 |
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今天讲一个有点幽默的古代鬼故事。 叫 五麻六道 |
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很早很早之前，特别是华夏大地的乱世，是有许多妖魔鬼怪的。 那时的人们都知道，因为那是生活必备知识。 有一位石匠，技艺高超，考这门手游养家糊口， 有时候为了赶工，或者为了多挣点银子，很晚了才回家。 夜晚没有了太阳，很危险，特别是人烟稀少的荒古道。 为了以防万一，石匠每天回家都会把自己的铁锤踹在怀里。 这是师父教他的，怀抱铁锤，他早已习惯。 |
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一来可以作为防身武器，防止盗贼，狼虫虎豹等。 二来可以给自己壮胆。 在一个寒夜森森的深夜，小石匠又拖着疲惫的身体独自走在回家小道上， 只是为了多挣几个铜钱，哎。谁让生活如此呢？ 天上挂着上弦月，地上有点雾气。 夜很静，偶尔有几声猫头鹰的叫声， |
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谷。。。谷。。。。谷..... 本来很正常的声音，但是在这种环境下，难免让人鸡皮疙瘩满身。。。。。 小石匠用手本能的捏了捏锤柄。 鼓起勇气继续前行，因为过了前面小树林，就快到家里了，虽然那林子有着。。。。。的传说 当然也有其他的路，但是小数林是条捷径。 为了赶快到家，和妻子孩子团聚，小石匠加快了脚步。 就在进了小树林之后，感觉异常的静， 除了些许的几丝丝月光，黑雾越来越严重。 只能依稀的看见脚下的小路。 呼。。。。 突然从小树林串出个大东西，站在了他面前的不远处。 貌似是个人，但是个头比他高出许多，足有三米高。 小石匠感觉全身的毛发倒立，鸡皮疙瘩早已变成的硬钉钉，全身的肌肉抽了抽，手紧紧地捏死了锤子。。。。 心中飞速的在想，莫非是那老人们传说中的吃人妖魔， 同时他深吸一口气，随便咽了口唾沫。 逃是逃不了了，只能硬上，大不了一死。 他听说过有关于这妖魔的故事。 |
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他又深吸了一口气， 喝了一声，你是谁。然后假装若无其事的向前走，他心中祈祷前面的是一个盗贼， 对方被这一声，呵。 反而僵住了一刹那，因为以前吃过的人，被他的猛然出现，不是叫声练练，就是撒腿就跑，这。。。。。 然后也呵了一声，你是谁， 石匠走了两步，看清楚了对方的样子，心一下提到了嗓子眼上，鼻子本能的呼气，因为对方不是盗贼，而是青面獠牙的怪物， 是的，这是大家们说的吃人怪物。唯独身后披有一件黑批发，有点破旧，站在，远处看有点人的模样。 但是他只能装下去。 听见对方有点苍老沙哑的声音，你是谁。 石匠猛然说了一句，你先说。 这妖怪看着面前的男人，心中感觉有点奇怪， 莫非他不简单，或者是可以幻化成人的老妖物？？？。 。。。。。。 妖怪定了定，慢慢的说我是，五道， 你是谁。 石匠心中想，“看来对方有点紧张，想活命，就得智取， 他叫五道，我得取个比他厉害的名字。 不如比他多一道，灵机一动，五麻六道。” 于是大声说道我叫 五麻六道。 妖怪一听，果然比他高。 但是难免怀疑。 “你敢不敢让我捏一下你的手” 石匠，一想把铁锤捅在了麻袖里，古人的衣服宽大， 递了过去。 妖怪用蒲扇大的魔爪使劲的捏住了铁锤。感觉对方的拳头很硬 本来预想，痛彻心扉的惨叫声，怎么没有，手上加大了力度，铁锤都有一点点变形。依然没有叫声。。。。 莫非他真的比我厉害。 妖怪心中犯起来嘀咕。 |
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想了一下， 松开了魔爪，说“既然你叫五麻六道，应该有点本事。 我们比比变化神通。” 你先来。 石匠感赶紧收回手中的铁锤。 心中想到。他果然有点怕了，继续。。。。 可是怎么变呢。 奥有了，说“我的变化，非常厉害，但是你先闭上眼睛，不然会闪瞎你的眼。” 妖怪疑惑，但是为了眼睛不被闪瞎，就刚刚闭眼。 石匠退后几步，马上脱下裤子，用麻衣遮住脸以及上半身。把声音。变粗了说。 “你看。” 妖怪一看，猛然一惊，突然白白的脸上没有眼睛鼻子，只有浓密的胡子和长长的舌头。 然后石匠猛然说了一句“你后面是什么” 妖怪一回头，石匠马上转身，低头。 妖怪回过头来，又是猛然一惊，还有点害怕。 一看 妈呀，只见，两个大白脸蛋，胡子没了。。。。逃啊 飞速的往洞穴逃跑。 生怕被对方给抓住给吃了。。。。 武道虽然以前吃人，只是吸收人的精气和血脉。 有点像吸血鬼。但又不是。 自然没有见过人的真身。 加之他心虚。 石匠感觉身后一整风。从裆部秒了一眼，武道跑了。 马上穿好衣服。 赶快往家里跑。 |
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于此同时，武道飞速的到了洞府，还有点惊魂未定。 几个小妖看见自己的大王，今天怎么这样。 平时都是吃饱了，喝足了，大摇大摆的进洞府。 今天怎么。。。。。。 于是上前问大王，今天这是怎么了。 五道把刚刚遇到五麻六道的事说了一遍。 小妖们感觉有点奇怪。有点怀疑。 就对大王说，我们一起再去看看。 五道，犹豫了一下，回想了一下，刚刚太紧张了，的确有点嫌疑 另外再小妖面前要装装样子。 不然自由大王的形象， 定了定神，大声说，好。 抄上家伙，我们走。。 一群妖物以五道为头，浩浩荡荡的往小树林进发。。。。 与此同时，石匠上气不接下气的跑到了家门口，飞速的敲门喊妻子赶快开门。 门开之后，感觉锁门。上栓。 再用木头顶主大门。 赶快拉着妻子，进入房子。也把房门给锁了。 孩子们早已熟睡。 妻子赶忙问到怎么了。 石匠喘了几口气，喝了一点水，把刚才的事说了一遍。 妻子吓得，妈呀一声，坐在了木凳子上。 不一会儿，感觉肚子有点不舒服。 有点闹腾。。。。 |
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五道一众也到了小树林，没有了人影。 只好凭着气味，道路缓慢的跟踪前行。 慢慢的看见了一户人家。大门紧闭。 正是石匠家。虽然没有油灯的光亮。 但必然有人在。 到了大门口，有门神看着，无法进去。 绕到墙边，有五方土地。无法翻墙。 又饶了一圈，只有一个地方。。。。。 再五道刚刚靠近院子的时候， 石匠的妻子感觉腹痛难受， 石匠也非常无奈，茅厕在外面，大门肯定不能出去， 但是妻子已经无法忍耐。 石匠一想只能去排水口了。 开了房门陪着妻子到了水口旁， 妻子早已无法忍耐。。。。。 刚刚好，五道为了大王的尊严，率先趴下，变化缩小身体，准备从水口爬进去，头刚刚进去，猛然间听见雷声大做，雨水，也下来了，抬头一看，吓坏了。 又是五麻六道的变脸，这次更厉害。 口中即是打雷，又时下雨，还有黄色的冰雹，。。。。。 五道是迅速抽身。火速逃离。 身怕被雷电打死。 小妖们也听见了。没命逃跑。 门神和五方土地报告了情况给灶君。 灶君连夜报告到了天庭。 也是五道恶贯满盈，气运已尽， 第二天天兵天将下凡，把五道一众妖怪连锅端了。 当然石匠一家并不知道。 自此之后很少夜晚回家，每天早早的回家，陪老婆孩子热炕头了。 五麻六道的故事自此流传了下来。 |
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准确的是这个传说流传了下来。 我第一次听说是在金涯，跟前文中的吊死鬼前后听到的。 当时讲述人讲的非常生动。 我们几人捧腹大笑了好久。 之后几年都感觉可笑。 |
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传说中的真假已经不好考证了。 但是教育意义非凡。 我最近遇到好几位施主，特别是女性。 遇到困境，不冷静思考如何脱困。 而是被困境所困。 就像是人落入了流沙中。。。。。。 |
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人在做，天在看。善恶之神在记录。 因果报应，丝毫不爽，不是不报，时候未到。 恶贯满盈，就是时候。 |
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看过了凡四训的朋友，应该知道，何以改变命运。 从一念开始，信念，是不可思议的。 是可以改变人生的 |
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怎样才算开悟呢？ ——谈开悟的生理与生理改革 作者：陶贵堂 开悟，便是对生命及宇宙本体实相的真实发现战觉知，又称见道，也叫高兴进无漏智，亦名明心见性。 开悟，是佛法修止中的一个紧张证量名词，它既是无为法战无为法的转折面，也是世间战出生避世间的分界面。修止者一旦开悟，便便是即身证得菩萨的初果，同时正在知见上与佛比肩仄齐，以是，开悟也便是即心成佛。 开悟者的气质改革，正确天道是一种气质隐化。制成那种气质改革的本因，次要有三个圆里：其一是业气从挨开的心轮进进中脉融进空性，其二是心轮脉结开集后心田制风格俗的止息，其三是开悟者自性本觉能量的闪现。 因为上述本因，多数的开悟者正在开悟今后，其心身中因妄念制作与冲突而形成的细重、热末路、镇静的气质，经常会猝然一扫而净，由此而窜改成清净、宽战、喜乐的气质状态。那种清净喜乐的气质，没有仅能使开悟者自身时常体味到一种清冷喜乐的感觉，由此耐久天没有离心田的自正在与安乐。关于一些诚心亲近开悟者的有缘人往道，那种气质经常也会闪现出极年夜的熏染作用，并使他们心田的懊末路顿回息灭，由此窜改成战仄宁悲喜。因为那种征象的存正在，以是，开悟也被叫做“登清冷天”。中国释教华宽宗的第四祖澄没有俗大师，之以是被唐晨的德宗天子加封为“清冷国师”，环节便正在于那种气质的熏染作用可以或许“清冷帝心”的原因。 真禅非修非考虑，有寻有执皆梦想， 但将一丝也没有挂，顿时成佛正在沙场。 那摩本师释迦牟僧佛！ 那摩六祖慧能大师！ 愿一切众生早成无上正觉！ ——本载1996年第6期《中华气功》，本文为2001年7月3日补偿修改稿。 [通信天址：570311海南省海心市电力村] 因此，真正意义的开悟，没有仅包括知见范围的突破，同时也是整个生理结构以致生理结构的突变。它没有仅有熟习上的改革，并且包括生理战生理圆里的响应改革。若是出有那些现质改革作为根蒂根基，出有对心田固有情结制成的感觉障碍的突破，也便没有可以或许有真实的开悟。 一样平常往道，开悟次要包括以下具体证量： 年夜道至简又至奥，千圣万智料没有到， 死心无为寂自照，陡然心开哈哈笑。 开悟中的气脉改革，乃是开悟正在素质上没有同于一样平常思想上的解悟、战浅表感觉体悟的一个根柢环节。其内容包括两个圆里：第一个是心轮脉结开集，第二个是业气进进中脉。 关于开 |
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——本载1996年第6期《中华气功》，本文为2001年7月3日补偿修改稿。 [通信天址：570311海南省海心市电力村] 因此，真正意义的开悟，没有仅包括知见范围的突破，同时也是整个生理结构以致生理结构的突变。它没有仅有熟习上的改革，并且包括生理战生理圆里的响应改革。若是出有那些现质改革作为根蒂根基，出有对心田固有情结制成的感觉障碍的突破，也便没有可以或许有真实的开悟。 一样平常往道，开悟次要包括以下具体证量： 年夜道至简又至奥，千圣万智料没有到， 死心无为寂自照，陡然心开哈哈笑。 开悟中的气脉改革，乃是开悟正在素质上没有同于一样平常思想上的解悟、战浅表感觉体悟的一个根柢环节。其内容包括两个圆里：第一个是心轮脉结开集，第二个是业气进进中脉。 关于开悟中的气脉改革，一样平常释教显宗典范正在引见那一证量时，年夜多皆只有“心开”二字，其内容极其简单战隐晦。譬如《楞宽经》有关二十五位圣者悟道经验的部份，便有以下相干描述：“其心豁然”、“心开漏净”、“心得知晓，然后心身一切通利”、“心身温融、无碍流通”，、“我即心开”、“尔时心开”、“自得心开”等等。正在禅宗根柢典范古本《六祖坛经》（法海本）中，有关“心开”的内容共有六处，如：“心开悟解”、“若悟心开”、“若得心开，汝悟无别”、“惠顺得闻，言下心开”、“一念心开，闪现于世，心开何物？开佛知见”。（后往通止的曹溪本《六祖坛经》中只剩三处，其意义也变得越发隐晦）。相对而言，正在释教密宗的一些甚深典范譬如《年夜幻化网》、《年夜乐明光》等有关著作，关于开悟中的气脉改革反而引见得比拟清楚。只是一样平凡人未得灌顶问允，没有克没有及窥见此中奥妙而已。 因为开悟时上述气脉改革证量的决意性存正在，以是，没有同的佛法修止流派对此皆丰年夜致同一的描述，譬如，“进流”、“进心’、“进中”、“登天”（即登进心天），“桶底脱落”、“花开见佛”，等等。因为心轮挨开后，修止者正在的心气合于中脉（人体气脉涡心部位）中客没有俗存正在的、与万物本体一样没有二的真空体性，以是，开悟，密宗又称作“证进空性”，显宗则称作“证佛法身”，禅宗则称为开启“真空如往躲”，得见“本往里貌”。 万法躲太虚，太虚本是虚， 只背心中证，虚极通没有虚。 开悟的知觉改革，包括知觉才略的改革与觉知范围的改革。 一样平常出有开悟的众生，他们 |
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万法躲太虚，太虚本是虚， 只背心中证，虚极通没有虚。 开悟的知觉改革，包括知觉才略的改革与觉知范围的改革。 一样平常出有开悟的众生，他们感知才略一样平常是受业气安排的，其感知具有圆背性、起灭性、局限性、虚幻性，藉由那种感知所获得的感觉，佛家一样平常称之为偏执觉、错觉、或幻觉。关于开悟者往道，因为业气进进中脉融进中脉真空法性（而改变成明空聪慧气），那时，他们的感知才略也会发生响应的突变，即会从本往的有生灭、有圆背、有障碍的感知而改变成为恒常的、遍察的、通彻无碍的感知。——那，也便是佛家所首倡的“正觉”的发生。 因为“正觉”的获得，开悟者对心身表里的事物会感觉到特天清楚战透彻。对此，《楞宽经》的相干描述是：“没有俗见十圆，精真洞然，如没有俗掌果”、“离垢消尘、法眼清净”、“心见发光、光极知见”、“见觉明圆”、“见身微尘，与制天下一切微尘，等无差异”、“心身发光、洞彻无碍”、“十周遭明”等。对此，禅宗的《六祖坛经》及别的有关祖师的著作中皆丰年夜致相通的描述，譬如： “表里明彻”，“洞然明黑”，“心镜明、鉴无碍，廓然莹彻周沙界”、和“银碗衰雪、明月躲鹭”、“鹭鸶立雪”之类的比方等。与此相仿，正在释教密宗与净土宗中，关于开悟也各有“得见明体”与“心天开通”之道。 因此，正在真实的开悟者法眼中，一切事物仿佛局部是透明的。他们一样平常皆可以或许无碍天没有俗察到心身表里存正在的懊末路征象，和一样平常众生的修止状态，并能有用天帮忙有缘众生窜改心身状态。以是，密宗又把开悟叫做证得“***智”。那一面，也是古代明师可以或许没有俗机而教的奥妙所正在，禅宗之以是被称作“正法眼躲”的奥秘缘由也正在于此。 3、心态改革： |
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开悟进程中心间脉轮的挨开，乃是修止者的心身障碍清净到必定水平后，内正在善根的删少从质变到质变的成果。心轮的挨开，素质上也便是修止者心灵深天圆有的意识情结的摆脱与心田镇静（懊末路）的终结。因为那一环节性的改革，正在心轮挨开的同时，开悟者的心灵会感应一种完整的轻松，此时，随着业气进进中脉融进空性后心身镇静的消弭，开悟者的整个身心会立即感觉到一种很是的轻松与欢欣。那种轻松与欢欣，乃至可以洋溢到齐身的每个细胞战每个毛孔。因此，正在《楞宽经》、《楞伽经》等典范中，开悟所达至的“见道位”仄日叫作“极喜天”，那种极喜的境地，也便是躲躲于我们心田中的“西圆极乐天下”。 因为心轮脉结的开集战业气进进中脉融进空性，开悟者正在开悟后的一段时候内，其心田一样平常皆邑天然安住于那种“空乐”傍边。那时，因为心结的开集，开悟者的我执力被消弭，其本身也很易生起心力或念力往突破那种“空乐”，（也包括易以用念力、神通帮忙他人，除非得更高修为的明师指面，否则很易生起年夜机年夜用）。因为那种本因，开悟者的心田会耐久沉醉正在“空乐”傍边，没有会因一样平常中往刺激而引生懊末路。那种心态，也便是佛家所道的“涅槃”（涅槃分有余涅槃、无余涅槃、无住涅槃，此处乃有余涅槃），那种天然没有受中正在影响的状态，也便是佛家所道的“摆脱”战“无生法忍”的状态。 四、气质改革： 补记： 5、形相改革 |
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5、形相改革 开悟者的形相改革，是由内正在的气脉改革与心态改革制成的。一样平常往道，相对小乘道的开悟者而言，年夜乘菩萨道的开悟者的相貌改革越创造明。 因为心间脉结的消弭、业气融进中脉空性法身、开悟者心身压力及其镇静作用的消弭，和心田制作止为的中断，开悟者心身古后进进极年夜的平衡状态，仄日情况下，开悟者的心身状态会因此发生极年夜的窜改，很多宿疾会天然没有药而愈，身材健康闪现明明好转，其肌肤会变得柔嫩，神采会变得圆润，眼光会变得清澈，本有性格风俗所闪现的里部特点（譬如横肉、皱纹等）将垂垂浓化，而部份闪现出童子般相好并且庄宽的相貌特点。 按照释教有关典范记载，佛陀最早度化的乔乘那等五位学生，便是因为看到释尊悟道后的形相改革而成为佛陀学生的。正在此之前，因为释尊摒弃苦止，他们本已对释尊起唾弃之心。但是，当他们再次见到已成道的释尊时，立即被释尊成道后所闪现的形相与神采慑服，由此而成为佛的第一批学生。释教中对成道者经常有三十二相、八十种好的道法。佛法修止的开悟，固然与究竟成果成佛还有相等间隔，但是，因为心身气脉与心态止为的窜改，开悟者的相貌部份天发生窜改是十分天然的。 1995年3月4日（阴历仲春初四）薄暮，笔者应一道友所邀，赴琼山市府乡玉龙好食乡吃茶。因茶间彼此谈及修止成绩，没有自发进进参禅状态，参赤心寂意灭处，遽然心门敞开，只觉一片无碍年夜空，笔者立即觉悟已然证见诸法空相，一时，一阵极强的年夜乐灌注心身表里，齐身经络无没有豁然贯穿，周身细胞以致指甲、毛端皆无没有幸福至极，……处此年夜乐傍边，笔者只见茶肆高卑表里一片清澈，尽管四周人车鼓噪，但一切好似见而没有见、闻而未闻，心身年夜乐少时没有改。处身于此番年夜乐傍边，笔者感觉好象只呆了四五十分钟，无意看见腕表，指针已然子夜……以此为发端，约莫有半年时候（到笔者另寻它法跳出那种境地时为止），笔者几近每天皆处于那种年夜乐傍边，正在那段时候内，笔者身材上的很多疾患皆一一没有药而愈，整个身相以致里相也垂垂变得圆润饱谦。 开悟，并没有是奥秘莫测，它是佛法修止进程中的一个阶段性的成果，有着多种具体的证量表现。 开悟，并没有是高没有可攀，只要善根足够，圆法对路，很多人即生皆可以获得。那一面，佛陀时代便有很多人已用究竟加以证实。 |
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开悟，其所证者只是自性法身，仅仅是报身与化身修证的最早。开悟今后，显宗还要修证十个年夜的次第才能圆谦；禅宗还要颠末背上、保任、 、使见止孤芳自赏，才能发生年夜机年夜用；密宗更无形形色色的报身与化身成便法需要修证。那些，皆是我们修止中所必须轻忽的战接尽竭力的。 本文的有关内容，乃是笔者按照小我修止经验并参考有关梵学理论综合而成，悲迎有觉悟的善常识批判示正！ 开悟，是修止者对自心真空法性的觉知，是一种感觉到思想熟习的奔腾。那种奔腾，没有是颠末进程后天思惟——第七识的作用所能达到的，更没有可颠末进程第七识所发生的意念——第六识的作用往实现。开悟的实现，是修止者的善根（——包括心身障碍的清净与客没有俗明智的删少）生少到必定水平今后的成果。并且，尽年夜多数的开悟，只能正在完整止息心田深处的一切制作止为（包括意识力的启动及其对一切名相的寄看）——亦即“年夜死一回”的状态下，对尽对空寂的心灵进止镇静的没有俗照圆能证得。 九五年禅悟诗（整理稿） 陶贵堂 年夜道仙佛本无奇，万法唯心是真机； 有心作佛非年夜道，心没有留事即菩提。 谈空道有均扯浓，是事没有染真涅槃， 如有毫厘放没有下，到底还隔万重山。 开悟，其实没有是一个笼统的形容词，而是包括感知、思想、和心身状态的改革正在内的一个具体证境，它有着与它响应的多种外形的量的表现。 1、气脉改革： 2、知觉改革： 正法即没法，执无落弊端， 心歇法灭处，绽高兴莲花。 年夜道道无为，旨正在无无为， 意净心结开，无为无没有为。 上述所记乃是有关《1995年悟道诗》的一些人缘，之以是战盘托出，旨正在让读者进一步删加对禅法修止的自疑心战熟习。文中所提到的“还差一面面”的成绩，次假设禅门中的“背上”成绩。古德有云，“背上一起，千圣莫传”，其看法若是让一样平凡人往理解，成果可以或许会貌同实异，以至毫无用处，以是此处也便没有加吐露。若是会者甘愿答应对此进止私自交流，悲迎往疑或发送电子邮件。 后述： 上述几首“悟道诗”，便是正在那段写成的。此中的部份诗偈，正在昔时腊八节时期，有一道友常光曾带往广州光孝寺呈多位高僧指教，诸高僧评价道：“的确系悟道之作，可惜离禅门最上乘看法还差一面面，没有过，若是仅供本身受用，也足够了。”该道友从广州返回后，于年夜年三十夜赶到笔者住处，慎重天背笔者示知那一 |
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这是，一份特殊缘起，我整理转载的资料。 大家可以，详细的多看几遍。 无论对修心，还是心态改善都有很好的作用。 |
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学习佛法有什么好处。 简单一点为了使自己的生活更美满幸福。 复杂一点，可以改变自己以及身边人的命运。所谓一人得道鸡犬升天。 |
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垃圾食品 大家普遍关注的问题， 我在前文中好像有提到。 今天再说说，为什么呢，人体营养学，姑且如此称呼吧！ 每隔一段时间我都会吃点小零食，牛板筋，鱼仔，以及被大众熟知的垃圾食品， 为什么呢，营养。 有时候身体会缺少古怪的营养，西药片，或者中药，当然是各种各样。 身体是由各种营养构成，药物也是构成元素之一部分。 大家也可以如此理解。 毒，人由毒所构成，各种各样的毒，胃中的酸很厉害，可以消化少量的金属，骨头，千奇百怪的东西。。。。。 这种方式可能大家不会理解，由各种细菌构成， 有许多种是有毒的，而又有许多种是吃有毒的， 某种细菌泛滥会转变成癌，各种各样的东西，疣。。。。。。。。 吃的东西太多，也是毒，营养过剩，痛风。。。。。 人体就是“大毒物”，日本核岛核电站事件，海水中的毒，剧毒。虽然地球母亲无私的净化了一部分 。 但是还是有许多被海洋生物吸收了，然后吃到了我们的肚子里。许多毒微尘吸入了我们的呼吸道。 大家应该发现现在许多超市都有海鲜供应，鳕鱼，三文鱼。。。。。大虾 ，鱿鱼，还要墨鱼，八爪鱼。。。。。 然后呢。。。。。 大家也可以如此理解。 |
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是否感觉有点奇怪，不奇怪，人类都是如此生活的，而且会依然的如此生活。 大家不必担心什么，我们还有微妙的排毒系统，解毒系统， 免疫系统。 更有百毒不侵的心， 可以创造地狱，也可以建造“天堂” |
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怎么去做，物质的我就不多说了，保护环境，爱护自然生灵。。。。。。 精神，红尘中的人，都是“修行者”。不论黄皮肤，黑皮肤，白皮肤。 无论，有信仰无信仰， 红尘历劫，每个人都是，有的人通过宗教找到了自己满意的答案. 有得宗教徒却怎么也没找着，因为他们忙于其他事情。 也有为数不多的人，通过看尽百态人生，老年时知了天命。 也是大难不死，明白人生。。。。。。 |
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也有我这样的人。。。。 嘿嘿嘿。。。。 |
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奈何桥 很多人都关心是否真的有奈何桥。 奈，怎奈，无奈，何，如何，何曾，为何，之意。 从人心感情来讲，早知今日何必当初。不见棺材不落泪，不到黄河心不死，内心深处的悔恨，为什么要后悔 其实绝大多数人都知因果，都知道善有善报，恶有恶报，但是都有侥幸心理，但中阴状态一旦发现传说都是真的，一看见黑白无常，牛头马面，无尽的悔恨就会产生。 悔恨，在世的时候没有，行善积德，信佛修心，没有。。。。。无穷无尽的后悔当初。。。 其实每个人的生活，回头看，都有许许多多后悔。 所以，只要有悔恨，他日必见奈何。 |
| 活在可以见么，有机会，有可能 |
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现在的网络上，有很多人乐于分享自已“死”过去的情景。许多濒死经验，都是大同小异，大多数是灵魂出窍，看见天堂或地狱，看见人生的走马灯等画面。但感受不一样。有些人感到极大的恐惧，好象有很多人来追杀；有的人却感到很平静，轻飘飘的向远方。感受可是二个极端。 ? 但是生老病死是自然规律，谁也无法违背，有些人一听到“死”这个字就会莫名的恐慌，总觉得死是一件可怕的死。那么人在濒死状态会有什么样的感受了?美国心理学家曾经研究过150个濒死体验者，经历过短暂死亡复生的人，研究过他们的案例后，总结出了濒死体验： |
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濒死体验案例十九：奈何地狱 亲身经历 奈何地狱??? 亲身经历 一九九八年六月，六十六岁的姜金兰，讲了她的一段亲身经历。 姜居士八、九岁还是一个小姑娘的的时候，有一次附近唱大戏，她背着弟弟到戏台跟前去玩，不小心让弟弟在戏台上拉了屎。这在当时被认为是得罪了神灵，唱戏的名角大怒，把小姑娘训了一顿，还不依不饶。有人从旁边劝解，你别吓唬她，她是姜善人的孙女，叫她爷爷给神上礼赔罪不就行了。有人把这事学给了姜居士的家里人。 姜居士回家后，她母亲对她说：「妮，过来帮娘搓根线。」小姑娘刚走到跟前，她母亲就用一根布条勒住了她的脖子。用姜居士的话说，她当时是一挣就往外跑。 跑着跑着，没有路了。只见一条大河，黄泥浆水翻翻滚滚，水很黄很混，有很多男的女的光着身子披头散发在里面「洗澡」，一边洗一边还乱嗷嗷叫。小姑娘害怕，一扭头，看见一位老婆婆顶着枣花手巾在卖糊辣汤，这才感到又饥又渴，偎到跟前问：「叫我喝点不？」老婆婆说：「去！没有妳的事。」「叫我喝一点。」「一点也不叫妳喝，赶紧走赶紧走！」姜居士再往其它地方一看，只见一些人，正把有的人往油锅里面扔；把有的人挂在铁架子上，像杀猪一样用刀砍；还有两人把一个人的头往磨眼里塞；还有把人大卸八块的；还有把人往石臼里塞……小姑娘吓得直往后退。 |
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这时过来一位老头，雪白的胡子到胸口，紫袍白领，黑口云头紫鞋，拄着一根龙头拐棍，见到姜居士就说：「妳这个小闺女，怎么跑到这来啦？到处找不着妳。」姜说：「我上哪去，那边还有炸人 (烹的意思)的、还有杀人的。」老头说：「上您爷那去。」姜又说摸不着家，老头让她拉着他的拐杖，闭上眼。她一拉老头的拐杖……只觉得忽地一下子，醒过来了，发觉自己躺在自家的西屋里，脖子上还缠着根布条。这才明白是她母亲因为生气，把她勒死过去了。 她跑到爷爷那里，前后一学，姜善人掉泪了：「我苦命的乖乖，你去的是鬼门关呀！」后来，她爷爷为了感谢「土地爷」搭救(他们认为是土地爷)，还烧了一大盘香。 |
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另外，想看看奈何，或阴间的朋友可以联系我。 再一定禅定状态下，有点类似催眠的情况下，可以看看。 |
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人生无常，谁也不知道下一秒会发生什么，在无常里剪一段流光，谁也说不清里面是得失还是迷茫，把盏人生无常，谁都是踉踉跄跄，谁都是边走边忘，谁都是快乐、痛苦伴着沧桑。 夜深了，外面漆黑一片，幽深的夜色里，承载了我太多的心事。 星星睡了，我还坚持着不肯睡去，还在梳理着人生路上，纷繁的世事。 一桩桩，一件件，悲悲喜喜，起起落落，生生灭灭，似乎都述说着人生的无常，人生路上，那些始料不及的变化，让我感慨，也让我做出一些自己的思考。 人生就是一次充满未知的旅行，有稍纵即逝的时光，有变幻莫测的风景，我们不知道何时停止，也不知道何时搁浅，更不知道出发后会得到什么样的心情。 漫漫人生，无常便也就落在了我们这条单行线上，路途之上，无常之事，无非就是聚散、得失、欢乐悲伤，人生之中，无常之态，无非就是荆棘坎坷，沟坎泥潭，无常之境，无非也就是生死之间。 无常与人生，就是磨练，磨练我们承受打击的勇气，磨练我们面对风雨，坚强前进的志气，磨练我们的心胸变得宽广，磨练我们的心性变得简单。 无常与人生，就是欣赏，物有万相，各有各的美丽，各有各的特长，风景之中，风景之外，我们都要懂得欣赏，用一颗淡然的平常心去欣赏，也就懂得了无常的自然之相。 无常与人生，就是精彩，世界无时无刻不在变，精彩也会随时出现，如果我们都能够给酸甜苦辣赋予意义，也许，晴天的阴霾，湖面的涟漪，心里的悲伤，生命的苦难都会变成人生路上的精彩片段。 人生无常，不是悲观，不是绝望，是一种对人生无法把握，却又曾经拥有的注解和对丰富百态的感慨。 无常之中，有无奈，有悲欢，有恐惧，有淡然，有颓废，有乐观，有现实，有梦幻，有兴衰，有美丑，有诱惑，有承受，有贫富，有爱恨，包罗万象，也许， |
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找了一片文章，这是别人心中的生死无常，人生苦短。 以奈何为引，无常为绪， 黑白无常 |
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故事是这样的。一个人走在林间小路里，丛间突然跳出一只老虎，这人吓的疯狂地逃跑，跑着跑着，看见一棵松树，树上吊着一条藤蔓。在极度的惊恐中，这人想都没想，立刻跳了上去。 抱着藤蔓，他躲过了老虎，这让他顿时舒了口气。 但是往下一看，却发现脚下是万丈深渊，海里还有三条恶龙，随时等他掉下来、吃掉他。 刚刚放下的心，瞬间又猛然扑通扑通跳了起来。 在极度的恐惧中，这人忽然感觉头上有蜜糖滴下来。抬头一看，原来头上有一个蜂窝，在滴蜂蜜。这蜂蜜甚是香甜，这人一边吃着蜜糖，一边沉浸在蜜糖的美味中，全然忘记了旁白的猛虎、脚下的恶龙。 故事说完，说说各个人物的寓意。 老虎：死亡。人在远看老虎的时候，知道老虎的存在，却感受不到老虎的威胁；只有老虎就在你旁边的时候，你才知道恐惧，就像走在林间的那个人一样。可是等到你暂时远离了老虎，你又会忘记老虎的存在。众生对于死亡的心态，是同理。 三条恶龙：贪、嗔、痴。 藤蔓：我们的生命。随时可能断，也是我们唯一可以抱着的东西。 蜜糖：人的欲望。 黑白老鼠：白天与黑夜。黑白老鼠啃着藤蔓，象征着白天黑夜消耗着人的生命。 主要人物就是这些。我查了一下，关于这张图的故事、寓意，不同版本的解释略有差别，不过上面说的这几个概念是比较通用的。 其实我觉得所有比喻中，最有震撼的就是老虎。 这张图就给你当作一个谈资吧。我想用我2年前总结的一句话，作为本文结尾： 人，只有亲近死亡，才知道怎么活着。 |
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借助上面的故事我们聊聊，黑白无常。 黑白大家可以理解为二元对立的两个面。时间对空间， 黑对白，善对恶，阴对阳，老对少，男对女。。。。。。。。 共存而相对，物质的两性。 也可以按阴阳去理解。 这是共法，非是个法。阴阳轮回，因果循环，都是共法。 就像禅定功夫都是共法一样。 再像是解脱的终点是罗马，道路却是千万条。 |
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而我们走的是佛法这一条。 大家应该把胸打开，执念破除，方可解脱。 阴阳大家容易理解一点，每天的黑夜与白天不断的吞噬着我们的生命，好事和坏事不断的消磨着我们的心力， 物质和精神不停的在转换，吸食了我们太多的能量。 万事与万物的不停轮转，不断的轮回，都是无常。 它就像我们的影子一样，陪在我们身边。一同成长，一起玩耍，共同伤害，一直到看见，我们的生命快结束了 ，它成长的无比强大，最终我们五大分解，黑白无常把我们拖进深渊。 |
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以此机缘，为化有缘。 修心解脱不在于年龄，不在于男女，不在于贫富，不在于贵贱，在于心。 只有好好修心，十天也可以不可思议。 |
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说一说梦 我们先说说真实的梦，国外有一种说法叫星光体，就是人的魂魄暂时离开身体出去旅游。 会有某些原因导致一部分人清晰的记住经历。 而许多人会忘记，一起。 而记住的人，有一部分经历会改变他或她的人生轨迹。。 |
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而彩色的梦，会有预示未来的事物。 也可以先教朋友们一个方法。 每天晚上刚睡下之后观想自己到了西方极乐世界，或者天堂都可以，或者美好的地方， 但是天堂和美好的并不究竟，这个需注意。 然后每天早上刚刚醒来，不要先睁开眼睛，先观想自己就在媳妇极乐世界或天堂或。。。。。 |
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如果观想容易的朋友业障就很轻，难以观想或者一观想就看见地狱或可怕的事物，那么朋友的业障很重，有点麻烦。 现在许多人关心一个问题，包括许多修行者，想知道现在的修心到了什么阶段。 每天晚上睡觉前十分恭敬的念诵地藏王菩萨名号，或观世音菩萨名号，或你信仰神，或圣人的名号。三到五分钟即可。 七日之内就会梦到响应的结果。 如果梦见好的，自然就好，如果清晰的梦见地狱就有麻烦。 如果不加以改变，他日回去地狱受苦。 |
| 嗯，之后我们聊聊见鬼的数种方法 |
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这件事情的确有危险性，也有挑战性。 也有一部分人可以催发潜力， 也会有人步入修心大门。 需要慎重。 慎重，出了危险一个不负责任。 有缘者可以联系我结局。 好自为之. |
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第一种方法，无人居住的房屋，晚上去， 进房间前，关掉手电，绝对黑暗的位置，会有阿飘。 本来空虚的空间你首先会感觉到似乎有东西。 是的，就是他们。 |
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第二种方法。 去乱坟岗，烧点钱纸，当你感觉不太好的时候，他们就到了你的身边。 如果胆子够大，可以低下头从双腿之间去看看， 说不准，可以看见点什么。 |
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第三种方法， 可以去垃圾袋，最好是燃烧垃圾的地方，下午，或晚上最好。 拿带上有闪光灯的照相机。 朝着有烟的地方连拍。 回来再看看。 说不定，他们跟你回来了。 |
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第四种方法，野外拿手机看看鬼片。 感觉异常，双肩发凉，头发倒立。 嗯，他们和你一起在看，不要回头看，他们稍等会跟你回家的 |
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如果还要感兴趣的朋友，就请留言。 我继续说方法。 请神容易送神难，切记切记！ |
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说说地狱。 前几天由于某种机缘。去了一趟地狱。谢谢见闻。 当然是魂魄去的。这个不用疑惑。 肉身是不可能去负一度空间的。大家也可以理解为零下空间。 自然是做承载工具去的。 当然也不是我一个人去，有陪同“人员”一起去的 |
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怎么进去的，哪来进去的。 先说从哪来进，当然是大门里进去，因为有相关的证件和手续。 |
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嗯，朋友的问题很好。 轮回，六道轮回，天人，人，阿修罗，畜生，饿鬼，地狱，这六道不断的轮回。 其中有三道的痛苦程度，是不可思议的，就拿畜生道的众生来讲，人的手指割一刀，都很痛，而杀死动物，或者是活煮海鲜，痛苦可想而知。。。。。。 而自渡渡人，如果你用心去改变一个人的人生轨迹，其难度不亚于，一个成人自考高中，本科，研究生，博士。。。。然后再教一个高中，本科，研究生，博士。。。 我不入地狱，谁入地狱是地藏王菩萨的大愿誓言。 |
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而自渡渡人的难度，比上面的难度更大。 地狱不空，誓不成佛。 菩萨的愿力和功德，修证是不可思议的。 可以看看释迦牟尼佛再因地，就是多世之前所做的牺牲与付出。 忍辱仙人。。。。 当我们真正去修心，求解脱，就知道难度有多大了， 就那我来说，我是个很愚笨的人，十年时间，五万左右的金钱，折合人民币八万左右的寺院义工。还有许多不可言语的痛苦，折磨，三次大的生死关，小的更多。。。。。。。直到现在，也就修习了许多人看不起的那么点东西。 |
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以前，在西藏有个老太婆，和她的独子住在一起。她的儿子是很有名的生意人，常常到印度经商。这位老太婆知道佛陀是在印度菩提伽耶金刚座上成道的，所以，她希望她儿子能从印度带回一点和佛陀相关的加持物，不管是什么东西，能让她在家里每天顶礼膜拜，她就非常满足了！就像我们现在渴望能得到佛陀或大成就者的舍利子一样。于是，这位老太婆对要出远门的儿子说：「你去印度的时候，帮我带一个佛陀的加持物回来吧！」 不久，她的儿子去印度作生意，忙完以后，就回西藏了，忘了妈妈所交代的事。当他第二次要出门时，妈妈又对他说：「这一次你一定要带回佛陀的加持物啊！」没想到，他回来时又忘记了。老妈妈如是叮咛了几次，他每一次都忘记。直到有一次，他又要去印度经商，出门前，他妈妈很不高兴地对他说：「你真是一个不孝子！我想要的东西，你都不放在心上，如果这一次你再不拿回来的话，表示你真的对我不孝，那么我就在你面前自杀！」 |
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他的儿子是做丝绸生意的，因为生意做得太大了，实在太忙了，这一次回来时，远远看到家中屋顶的那一刹那，突然才想起来，妈妈交待过好几次，要拿佛陀的加持物回来，可是现在来不及回去了，如果这一次没有带给母亲的话，她一定会气死，他很着急，心想：「怎么办呢？」他左看右看，刚好看到一只死狗躺在路旁，他就用石头把尖尖的狗牙敲下来，用一块很好的丝绸，将狗牙包裹在里面。 当他回家时，他妈妈满怀希望，很高兴地问他：「这次有没有带佛陀的加持物回来呀？」他装得很虔诚的样子，把用丝绸包裹得很好的狗牙，恭恭敬敬地拿出来给妈妈。他妈妈看到这颗狗牙的时候，有点怀疑地说：「佛陀的牙齿怎么会是尖尖的呢？」他对妈妈说：「妈妈，这颗是佛陀的犬齿，所以比较尖一点。」他妈妈真的相信了，并且生起非常强烈不退转的信心，时时供养顶礼膜拜。 |
| 这位老太婆每天用最虔诚的心礼拜，拜到最后，居然从狗牙上长出非常多的舍利子。在老太婆生前，她的儿子一直没敢对她讲真话；当她往生时，居然从天空中出现了彩虹光环等许多瑞相，大家都非常惊讶。后来，许多人到她家里去拜佛牙的时候，她的儿子才说出真相。由于这位老太婆无比强烈的虔诚心，狗牙和佛牙没有分别，也具有佛陀真正的加持力，从此，西藏就流传“只要有虔诚心，狗牙也会生舍利。”的说法，这是对虔诚心的一种赞叹。 |
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嗯，这是真实的事情，是我很喜欢的一个故事。 每个人的生活都是故事，别人眼睛与耳朵中的故事。 我每天写的不多，细细去看，细细品味，时间久了。 自然会对人有潜移默化的改变。 |
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明·伏雌教主《醋葫芦》第14回：“惟小子弄惯了这管笔头，才知里边缘故，叫做得人钱财，与人消灾，只顾骗准，值些甚么？” 这是得人钱财，与人消灾的出处。 现在流行他的另一种说法，拿人钱财，替人消灾。 先讲一个真实案例。 大概十年前左右，有一位十分漂亮的美女，大学毕业，人又长大漂亮，因此做了一个伟大理财计划。 |
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制定好了计划，确定好了项目。就开始行动。 她经常去高档消费场所，结识有钱的老板，然后凭借美丽气质，不素的手腕，与其结婚，生子。 然后离婚，分财产。 第一次分了七，八千万。 然后轻车熟路，第二次又搞了几千万。 就在法庭判决她该拥有的财产之后，开着豪车在回家的路上出了车祸，双腿当时就废了，她咆哮，报应怎么来的这么快。 典型的拿人钱财，替人消灾。 |
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那么，钱财是什么。我们听听其他人的见解。 有人说，钱财是业， 也有人说，钱财是肮脏的东西。 钱财是人身上的（垢甲:)普通话叫污垢，也有这种民俗说法。 钱财是柴，没有了，俯首即是，。。。。。 我认为钱财是“煞”，是“冲气”，当然不是贬义，而是中性词。五行属金，白虎神兽，位西方，四季为秋，主消杀 主管，刑事，官司，争斗，军队，武器，法器，...... 在佛教里，为护法，威猛，百无禁忌。 在金属的代表为，青铜，剑，。。。。。 |
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所以，有钱人普遍想象，要么没有子嗣，或许子女败家。 要么，有钱有子女，却没有健康的身体。 既有钱，又有好的子女，还有好的身体，这样的人很少。 中国首富李某某是一位，但他对巨财的负作用有化解方式， 首先他必然有真正的大师在身后，而且不止一位， 然后再看看他建的寺院，。。。你就会明白 |
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另外我们看看，酒钢搬到榆中之后的陪款，占地赔款。 许多人钱到手之后，福报不足以化解煞气，德行承载不了， 许多人赌博输完了，更有许多借了高利贷的，财，地两空， 也有一部分人抽大烟，人，财，地三空。 当然有一部分人，福报足以压财，富了起来。 福报，一命，二运，三风水，四姓名，当然这些和先祖有很大关系。。. 所以我们附近有谚语，横财不落穷人家。因为这是致命的， |
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大家，可以参考身边的事物，去理解这个问题。 然后我们总结一下这个女人骗财案例。 如果细细思考，是否感觉，冥冥之中有点神奇，有一点点东西，或有点什么在冥冥之中。。。。。 似乎有一双眼睛，一直在观察我们每个人， 或者我们每个人时时刻刻身边都有善恶二使在观察，记录，查看，管理。。。。 再换一种说法，我们内心深处都住着赏善罚恶， 时时在管理我们，昨日的错，今日的罚。 今日的错 ，明日的罚。。。.。。 当然也可以理解为，今日的赏，昨日的善。今日的善，明日的赏。。。。。。 |
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希望我的这部记事，随笔，恐怖，教育，解惑，杂谈，风水，命运，修心，的小说可以成就以后的“教科书”。 可以成为我以后的教育，讲学资料。去帮助更多的人去改变命运， |
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文中有许多。。。号，是给大家，思考，静虑，想象，开发智慧的空间和时间。 也是一种预留，预留更宽广的东西。 心静，会产生许多东西。。。。。会让自己明白许多东西，也会改变命运， |
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静，让人看清世界，看清自己，看清未来的路... 可以参悟这句话 |
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嗯解释一下，之前联系我查事情朋友，价格都在三张左右。 因为那时候是请我的师兄用运天眼给查的，一来天眼远距离查事本来就消耗能量很大， 二来人家的身价就是如此。 三来一种供养，也算是一个善缘。 拿人钱财，替人消灾。 之后都是随缘问事。 因为是我在操作。 特此说明。 |
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我们普通办事，回法供养都是现金放在佛坛上的，等于是给佛供养。 以此化解“煞”气。 以后需要办事的朋友们注意。 |
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拿人钱财，替人消灾。 前文中也有关于如此的解释。 都是有批准的，我的是有我的，佛，菩萨，师父，师兄们共同研究批准的， 另外在前文中也有具体人性说明，以及恭敬祈请法坛诸佛，菩萨，护法，财神，灶神，五方神，门神。。。。 的事宜 再次说明。 阿弥陀佛 |
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嗯，说到钱财了，顺便说说赌博。 赌场潇洒钱如纸， 千张万张弹指散， 上场如英雄，退回悲心凉， 悔恨又当初，深夜透心凉。 。。。。。 赌场没有赢家，都是输家，因为财不走空路。 赢财聚不了，弹指又散去。 所以都是输家， 拿人钱财，替人消灾。 |
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再说一个故事。 三年前左右，清水的一次车祸。 三人当时去世。 铁路，兰州到重庆这一段。 简称兰渝线 |
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兰渝铁路（Lanzhou-Chongqing Railway），是中国境内一条连接甘肃省与重庆市的国铁Ⅰ级双线电气化客货共线快速铁路；线路呈南北走向，是中国中长期铁路网规划中西北至西南区域间客货并重的大能力运输新通道，为第三条纵贯中国南北的铁路大动脉。[1][2] 2014年8月，兰渝铁路高南支线开通；2015年1月，重庆北至渭沱段投入运营；2015年12月，重庆北至广元段正式投运；2016年12月，甘肃岷县至广元段开通；2017年9月29日，岷县至夏官营段开通，标志着兰渝铁路全线正式开通运营。[3][4] 兰渝铁路北起兰州站、南至重庆北站，穿越甘、陕、川、渝三省一市和22个市县（区），正线全长886千米，全线桥隧比例72%，设计旅客列车速度目标值为时速160千米，有条件路段预留时速200千米。[5][1] |
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修建甘草这一段，有两个刚刚毕业的大学生。 负责一部分的施工，具体负责什么就不知道了。 有一天晚上，这两个小伙子，到镇上租了一辆出租车， 偷偷摸摸的去了工地，拉了些电缆。 然后卖给了废品回收站，大概买了几千块。 拿到钱之后， 两个小伙子，大吃了一顿，喝了点酒，装了装胆。然后准备去榆中找两个小妹放松放松去。 又叫了出租车，发车，出发。 结果到了清水，一下子小车钻到了大车下面，三个人当时就没了。 拿人钱财，替人消灾。 |
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没有强拉着人的事，只有难割舍事的人。没有看不清的相，只有不肯看清相的那颗心。无论你肯不肯看清，愿不愿割舍，到了该走的时候，都会放下。修，就是要让心明白，提前知道这个道理。修心开悟... 参考学习 |
| 晴空一变，世间尘埃。心魔难灭... |
| 静是唯一能稳住心魔的办法 |
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谢谢朋友们的支持。 你们提的问题，我都会抽空去看。有些文章中有答案的我就不做回答了。 有些我不便回答的请见谅。 有些对大家都有意义的问题，我会写出答案。 这里对所有朋友，过去，现在，未来，的所有问题做出说明。 祝大家吉祥如意 |
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这是我有一天搞怪，找乐子的一段小幽默。 大家好，我叫逗小比。 小时候看电视，?感觉英雄好，于是乎我决定学习武功。 结果有一天和同学打架。别人都说我像狗熊，关系好的几个同学，说我缺心眼，应该多补锌，于是我就使劲的补心，什么天王补心丹，狼心狗肺，猪心猪肝。。。。。。我都吃过了。 后来学习上我一改英雄气概，应该学习医生，也可以自治缺心眼。 后来考大学，我差点成为兽医。 之后武威我们去，有点后悔了，自个一想，还是缺心眼，这不我就自习心理学，还学习一点小法术，以便以后变一点小魔术，讨讨女生欢心。 结果之后谈恋爱，别说变魔术，一看见美女我就直哆嗦。 自然恋爱给凉了，黄花菜给黄了。 之后又有朋友，建议我学习幽默，练练口才，壮壮熊丹， 这不我到这个大舞台，练练相声，给大家找点乐子。 有钱的捧个鼓掌，有人的捧个人场， 更富的捧个笑场，没心的找个乐长。 谢谢大家， ? |
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之所以写这些东西，是帮助大家看到不同的自我， 不同的人生，“法师”也可以这样。 打破我执的念，解开没有的锁，让心回归本源， 放下即是解脱 |
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大家也可以参一下这句。 放下既是解脱。。。。。。。 |
| 打破即是放下 |
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过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。 “斩杀”过去的自我，“砍死”现在的假我，“毁灭”未来的没我。 剩下什么？ |
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最近一个月，参加了两次葬礼。我们方言说的抬埋人。 埋完之后感觉人生空空如也，尘归尘土归土。 太虚幻，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。 如果不是留下子孙，何以证明曾经来过这个世界？ 如果不是被人了知，何以证明曾经是否存在？ 如果不是一丝念相，何以证明曾经作为？ 棺材入土，一世结束。 亡人已去，活人依旧。 何为拥有，何为失去？ 都是过客，如烟如梦。 世界上每天都有人生，也有人去。 我们不知道的，再我们心中，他（她:)们似乎就不存在。 可以如此理解。 幻如生，去如梦。 听着根呷的我们一起去转山。回想这些事情，别有一番滋味在心头。 |
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灵堂的照片。 再院子里照的 |
| 大家结合身边的案例，可以细细的想一想。 |
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佛教中的五戒是：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。 佛教中的八戒是：一戒杀生，二戒偷盗，三戒淫邪，四戒妄语,五戒饮酒，六戒着香华，七戒坐卧高广大床，八戒非时食。 佛教中的十戒是：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒、不涂饰、不歌舞及旁听、不坐高广大床、不非时食、不蓄金银财宝。 这是佛家人不打妄语的出处。 |
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前几年我们在五明佛学院的一位活佛前接受皈依时。 活佛很慈悲， 当时说，五戒自己可以选一戒或者几戒去持。每持一戒功德都十分殊胜。 如果持不了，就不要受。因为知法犯法，就不好。 十分慈悲，也十分人性化。 当时许多师兄弟选择持不杀戒里的不杀人这一项。 受持这一项也不易，不堕胎，不劝别人打胎，不可以有杀人的心思。。。。。。十分不易。 但不受持戒，并不影响学佛。 之前我也提到过，在“游戏规则”中，佛法是帮助人们解脱的方法，不在束缚人们解脱的。 |
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还有一个方面，当修心越深，知道的事情就越多。 自然太多太多的不可说。 但有时有人会问。没办法只可胡话盖过了。 有时去施主家，经常遇到性命垂危的老人，有的已经失言，但听力依然正常，眼睛铺路铺路在看。 有时他她们的家里人问，当面只能说白话。 有时我们会查到有的施主背后跟着异物，这个时候会看情况，胆子小的，只能闪烁其词，或不说。 还有某些官员，或富商的秘密，别人问，百分百白话。或只字不提。 还有许多不可说，不可说的东西。依旧假话。 这就是现实 |
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以及有一部分施主的事情机缘未到。 需等待些日子，此时问及，也会因人而异的回答。 正如古语说的，不如意事常八九，能与人言二三事。 有些朋友懂得，。。。。。。 |
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