第五十二章
果敢是掸族语，“果”是九的意思，而“敢”代表居住人家，合起来就是九户人家的释义。果敢族的英文名称为“Kokang”，解释为“居住在缅甸 角的一支来自中国的少数民族”。
两日后，是果敢传统的集市，老街上熙熙攘攘，摩肩接踵，人们得到消息，缅甸政府与国军93师闹崩了，战争危险已经解除，于是男女老少纷纷盛装出门，脸上流露出久违的笑容。
老街观音庙举行了祈福法会，汇聚着缅北各地赶来的香客，人流如泻，有身着果敢衣饰的老人，也有身披华丽笼基的妇女，偶尔可见浓妆淡抹入时的汉装姑娘和西装革履的中年男人。人们摩肩擦背接踵而去。大庙门前摆卖着香烛、纸钱以及金帛钱锭，水果摊、中草药摊、小吃摊、百货布匹摊、和菜肉摊鳞次栉比，乱哄哄一片。
老街大庙坐落在老街街后，坐西向东，占地约十亩，中国式古寺庙建筑，雕梁画栋，雄伟壮观。此庙究竟建于何时，已无文字可考，老人们说小时候就是这番模样。
寒生混在人群里，缓缓朝庙里走去。从在 角美斯乐雁城小子的茅屋里与吴楚山人分手后，两天来，自己马不停蹄的穿行于雨林间，终于赶到了果敢，而吴楚山人则经由美斯乐取道西双版纳回国。
从左侧小门步入庙内，面前是一座石砌的四方天井，白墙在东，山门在西，南北两侧是瓦木结构的厢房，山门正中悬挂着金字木刻“保国佑民”的横匾，善男信女们涌进涌出，十分的热闹。院子正中有一个石制大香炉，烟火缭绕，十余个善男信女正在虔诚的顶礼膜拜。大殿内传来法师的敲鱼诵经声，人头攒动，前拥后挤，如波如诗，如浪如潮。
寒生的目光越过跪拜着的信徒头顶，锁定了那个穿黄色袈裟正在诵经的白眉老僧，此人正是鳌老。果敢老街上的乡民都知道这个相貌奇特的白发白眉白须老头，所以不费劲儿的就打听到了，他今天一定会在祈福法会上出现。
鳌老深通释儒道学说和马克思主义的理论，在缅共党内是一个鬼才，这次成功的暗杀了缅甸政府军的波侬将军，并巧妙地嫁祸给国军93师，导致敌方军事联盟的瓦解，消弭了迫在眉睫的战争威胁，为此，8.19部门受到了缅共政治局的褒奖。有关黄明月的情况，属于8.19部门的绝密，除德钦副 之外，任何人都不清楚，只知道是鳌老手下的一个神秘的杀手所为。
寒生站在殿外的角落里，静静地等待着下手的机会。
|
