黄建国截然猜想不到，躺在他身边的这具生有白陀须的腐尸，并非是朱寒生家的先祖，更不是东汉建安十三年许昌大牢里的那个牢头，而是西晋赫赫有名的一代易学术数宗师郭璞！
郭璞，字景纯，河东闻喜县人，中原祝由术之集大成者。
西晋末年，荆州将军王敦欲谋反，请郭璞卜筮吉凶，郭璞告诉他“无成”，王敦又问若起事的话，自己能够活多久？郭答：“明公起事，必祸不久。若住武昌，寿不可测。”告诉他不可以起兵造反，方可命久。王敦大怒，问道：“卿寿几何？”，郭璞算了下自己的命，说道：“命尽今日日中。”果然盛怒之下的王敦当天就把他杀了，是年，郭璞49岁。
王敦起事后两个月不到战败愤惋而死，一一都被郭璞说中。郭璞后人载其灵柩离开了荆州，从此消失在了茫茫史海记载之中，无人知晓其埋骨之地。数年后，晋明帝在南京玄武湖畔修建了郭璞的衣冠冢，名“郭公墩”，保留至今。明朝大画家沈周在其《咏风水》一诗中写道：“气散风冲哪可居，先生埋骨理何如？日中尚未逃兵解，世人今犹信葬书。”便是说的此事。
当年华佗死后，牢头偷偷携《青囊经》返回了吴徽州府婺源南山。魏黄初七年，瞩其家人将经书同葬，不知何故，此奇书并未就此遗落荒冢，而是于数十年后为郭璞所得。西晋末年，郭家后人根据郭公生前遗愿，私下载其灵柩来到了婺源南山村，悄悄地葬在了灵古洞口前面的“虾须蟹眼”之内，与神秘的太极阴晕咫尺之遥，随葬物品除了郭公葬尺之外，就是那本《青囊经》了，至今已逾1400余年。
不久后，郭璞之子郭骛被封为临贺太守，盖因“虾须蟹眼”偷气之故。
棺材内较为宽敞，丝丝凉气自土壤中逸进，因此黄建国尚不觉憋闷，只是伸手不见五指，也无法站起来活动，接下来要考虑的就是如何找来食物果腹了。
黄建国伸手到棺材盖板的破损口外，用力的拽进来一名护法的大腿，迅速的脱去他的鞋子和臭袜子，一口咬去了其两根脚趾，津津有味的大啖起来。人体内的组织70%是水分，埋在土中又不易风干，因此蛋白质、脂肪和水分都有了，两名护法虽然矮小了点，但是毕竟可以维持相当一段的时间。
黄建国啃掉了尸体的一只脚掌后，已经感觉很饱了，但是紧接着腹中咕噜一响，顿生排便感，无奈只得除去衣裤，光溜溜的侧躺着屙屎。
“噗”的一声，粘稠的粪便夺肛而出，整个棺材内恶臭无比，而且臭味无处可散，复又吸回黄建国的肺里。
棺材内万一屙满了怎么办？他沮丧的想。
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