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[恐怖推理]个人耳闻,可信度很高的鬼故事[第23页] |
作者:旷野孤行客 |
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周状师的故事(一) 周状师外貌,和他父亲极像。也是肤色白皙,四肢匀称,看起来文质彬彬。不过性情却大相径庭,他父亲,虽然落魄,但始终傲岸不合群。他呢,完全没有脾气,和谁都玩得来的。 周状师父亲饱读诗书,却诸事不顺,大概也认命了,去世前经常对他老婆说:“我看,这富贵贫贱,生死荣辱,都是天命!” 他自知看不到儿子长大成人,因而早早交代:凡事天定,莫去强求,屋里只要有口饭吃,就不要去麻烦姓上(家族)。周状师母亲也是一个奇女子,性格刚烈,不肯低半分头,孤儿寡母,生活勉强温饱,却从不向人开口。即便族中有人出于可怜,想帮她一把,她总是断然拒绝——毕竟寡妇门前是非多。 等到周状师要读书的年龄,家里却没钱送给先生,周状师母亲就要他待在家中。族长一看这情况,就说要资助周状师。周状师母亲坚决不同意,说:“我老公在世就说过,富贵天定,有命,坐在屋里能封侯,没命,怎么争都没用,到头终究一场空!”族长年纪虽大,但脾气仍不减,高声说:“你一个妇道人家晓得什么?把这么好的一个伢哩(小男孩)放在屋里,祖宗都不肯!”周状师母亲仍不为所动,哭着说:“我看就是祖宗没积福,他爷老子(周状师父亲)学问这是出了名,有什么用呢?我看他(周状师)就是长得跟他爷老子一个装把(模样),实际上没什么用!他爷老子病成那样子,你看他在哪坐不是一身笔挺(坐得端正),他呢?每日像个流星,坐没个坐像,站没个站像!” 天下哪个母亲不认为自己的儿子是最优秀的?周状师母亲这么说,也是没办法——没道理一家两代吃姓上照顾。族长听完,也只能叹气,不好再勉强了。 本来周状师的命运可能就要按照他母亲的设想行进——种田,娶妻生子,终老荒野。不过,一个偶然的机会让改变了一切。 周状师父亲的先生,有次出远门经过我们那,就打算顺便去看一下自己的得意门生。一打听,居然已经死了上十年了,不禁唏嘘不已,执意要到周状师父亲坟前去祭奠一番。 这位先生是位“大先生(学问高,德行高)”,周姓人一听他要祭奠,连忙组织人摆酒。先生在周姓族人陪同下到山上烧纸,烧着烧着居然老泪纵横,乡下人也不知道这是为什么,只能默默陪着。下山吃饭,席间,先生端起酒杯,又哽咽了,说:“多谢你们的招待,今我确实吃不下,就吃杯酒!”喝完,指着周状师对族长说:“我有个不情之请,我看他(周状师父亲)就剩这点血脉,我打算带他出去读书(先生在县里教书),不晓得他娘老子肯不肯!”族长连忙表态:“这个我做主!”周状师母亲更是喜不自禁,连忙准备好衣服,周状师就这样跟着他的“师公”到县里了。 这位老先生只有一个女儿,但嫁得比较远,他是把周状师当孙子养。先生向来以严肃出名,不过对周状师却很温和。虽然如此,他的学问进步很快(毕竟是关门弟子)。老先生对周状师的评价是:论文章,比他爷老子差一截,论诗词,怕是要活络一些。 周状师十三四岁时,老先生忽然一病不起,周状师每天端茶倒水像儿子一样服侍他。老先生说不上桃李满天下,但在我们那县里,很多有钱有势的都是他的学生。一天,一位临县的县官来看老师,老先生指着周状师对他说:“我这一世,没本事当官做府,不过也算功德圆满了,而今就剩这个,你要帮一下!”学生自然就答应,于是没通过应试,直接把周状师划为“秀才”(至于怎么操作的,就不知道了),所以,周状师总是自称“半个秀才”。 老先生去世前,交代周状师:我箱子里还有点钱,你拿回去买块地,安心读书。你爷老子是命不好,葬倒是葬中了,你屋里必定出贵人,望你穿了官袍来给我立碑! 老先生去世后,周状师遵照遗嘱,在家附近买了一小块地,自己仍一个人在老先生家苦读。 正当他准备科举时,忽然“天下大乱”,科举取消了(历史没记错的话,应该是1905吧)。县里也纷纷扰扰,没办法,只能黯然回到乡下。 |
@请叫我高大帅 2016-05-26 23:27:00 @旷野孤行客 楼主你的故事真的好棒,我好想把它画成漫画,可以吗? ----------------------------- 当然! |
@我一个养猪的 2016-05-29 22:52:00 @旷野孤行客 664楼 2015-03-26 22:02:00 晚上再来冒个泡,向众位致谢!感谢各位的精彩评论。文字拙劣,能得到你们的肯定,真有点喜形于色了!“小白丸子Y”兄,从你的评论来看,文笔姑且不说,境界比我肯定要高,为什么不写写? ————————————————— 楼主有没有群号,如果有请告诉为了 我要加入。 ----------------------------- 群号没有,不如你建,我加入! |
状师的故事(二) 周状师这人,可能受大先生晚年的影响,不像他父亲,有进济世,退砺节的情怀,更多是道家随遇而安的思想。因而,虽然迷茫了一阵,但很快就在乡下找到了乐趣。 前面故事中我也提到过我们那名叫“三脚班”的土戏,周状师极喜欢演这种戏。他皮肤白皙,身体匀称,本来是扮演“小生”(男主角)的好材料。但他却偏偏喜欢扮“丑角”。 “三脚班”里的丑角,主要负责扮演强盗、乞丐、媒婆之类的,总之,属于插科打诨的角色。他文化素养很高,能把并不多的台词改得极其幽默,所以非常受欢迎,只要有演出,都希望一睹这个“丑角癞痢”(以前一般由秃顶演员扮演,我们那管秃头叫瘌痢,因而得名)的风采。乡下土戏,台词里面总少不了性方面的内容,周状师同一场戏,每次演都是不同版本,而且含蓄,大姑娘小媳妇往往大笑后一回味,不觉满脸通红。 周状师母亲本不反对自己儿子演戏,但这么一个“秀才”,做这样有失大雅的事,自然有些担心。一天,不无忧虑地对儿子说“某某,你爷老子读一世书,穷一世。你而今也读了十几年,不想点路,怕也要受一世穷!”周状师听后,只是笑笑,说:“娘老子你放心,你后生(年轻)吃了苦,我就是讨饭,也会让你十指不沾阳春水!”母亲虽然不信,但有这样的话,自然高兴了。 周状师见过世面,也比较有经济头脑,又画得一副好画。农闲时,一有兴致,便帮人家画“中堂”(大厅中间挂得画)和遗像。在交通不便的时代,这也是比较吃香的技艺,收费较高,因为这,生活比一般人家殷实。 一年冬天,他们七八个唱“三脚班”的演员散场后,聚在“小旦”(男扮女,主角)家就着炒豆子喝酒。喝着喝着,大家都亢奋起来了,拉(二胡)的拉,敲的敲(锣),唱的唱,好不热闹。闹腾到半夜,“小旦”忽然嚎啕大哭起来。大家吓了一跳,连忙问怎么回事,“小旦”犹犹豫豫,说出实情。原来,他喜欢上邻村的一个小寡妇,小寡妇对他也有意,惧于X姓势力,又不能结合。为什么不能结合呢?本来,到了周状师时代,女子死了丈夫守寡的规矩,已经名存实亡了。但这小寡妇,是邻村X姓族长的小老婆(大老婆死后娶的,其实算正妻),在X姓中,辈分最高。X姓族长死后,他的儿子们(前妻所生)便以非常优渥的条件供养后母——毕竟,父亲在世时,大家都以辈分称呼后母。万一她改嫁,会让族中很多人蒙羞(至少那时候人们这么认为)。 大家一听,也只是安慰,只有周状师桌子一拍,大声说:“你这个八尺后生,有什么好哭?有本事,今夜里去把她背回来,你们拜堂,我们喝酒!”看热闹的,总归怕事小,又都喝了点酒,大家都说可行。有个人回家拿了毒狗的药,保证可以让狗吃了马上死,不会叫。还有两个,居然跑回祠堂,把接新娘的轿子抬出来,激“小旦”说:“你有胆,把某某背到某地方,我们帮你抬花轿!”还有一个,帮着制定方案,如何靠近小寡妇家,如何用刀撬开窗棂,如何把女人背出来。“小旦”经众人一说,肾上腺素一下子升了上来,袖子一摞,说:“跟某某困(睡)一夜,死也值得!”火把也不打,直接朝小寡妇家奔去。 X姓人谁也没想到会有这事,加上小寡妇本身就愿意,“小旦”进行得极其顺利,很快成功。等大家把新娘抬到家,正准备拜堂时。X姓发觉了,马上召集了人打了火把顺着“足迹”来找人。这边放风的一看一大堆火把朝“小旦”家来,跌跌撞撞回来报信。 X姓也是大姓,而且有几个人特别蛮横,大家一时慌成一团,脸都白了,“小旦”更是腿发抖。周状师连忙对他说:“有脚就有路,你们快跑,搞得好,到时候再回来。搞不好,就到外头开枝散叶吧!”大家于是把能拿出的钱都凑起来,“小旦”和他的新娘衣服都没收,连夜跑到外地去了。 等“小旦”走了,连忙和大家商议说:“好汉不吃眼前亏,而今只有躲到某某家(族长),莫被他们打死了!” 几个人里面,有两个是族长的嫡亲侄孙。族长虽然叫苦,也没有办法,只能叫他们躲在房间。X姓人在“小旦”家没找到人,便直奔族长家。 X姓人此时正群情激奋,气势汹汹,砰砰地拍门,大叫:“你们姓周的不要脸,快把人交出来!”族长也是经过事的人,装作起床,在窗户里大吼一声:“你们也是碰到鬼了,没事跑到我屋里,我晓得你们丢了什么人?我姓周的就这样好欺负!”说完,族长儿子拿了一面锣从门里闪出来:“我姓周的还怕你们人多!”说完,急促的敲了起来——本来大家听到外面有响声,都醒了,一听到锣声,都抄了家伙出门(以前农村暗号,晚上急促敲锣表示情况紧急,听到后带武器集合)。一下子,周姓在人数上压倒性胜过X姓。族长这才把大门一开,往门口一站,对着X姓人说:“今事没完,而今我等你们大大方方进屋搜,搜到了,是我姓周的偷了你姓X的什么人,你们当着我们的面打死他们,我们要是说半个字,一姓人都是没娘养的。你们要是没搜出来,不断手断脚回去,我不姓周!”X姓聚居地离我们那还是有点远,追出来的,年轻人居多,一下震住了。还好有个年纪大点的,找了个台阶,说:“你说事没完,我看事也没完!某某(族长),这事,你是心知肚明,今这口冤枉气我们受了!等捉到了人再说!”说完,便带了人悻悻的回去了。 等X姓人走了,族长把人召集起来。此时族长处境很尴尬,自己的侄孙(不是直系)X姓族长奶奶拐跑,要是保他,等于变相鼓励;要是不保,自家子弟眼睁睁被人拉去要打要杀的,整个家族人心就不齐了。 一怒之下,把周状师几个个人叫到大厅,跪在众人面前,大骂:“你们几个哪是人?几个畜生!做些不是人做的事!”这几个人涉及周姓几个支系,大家纷纷劝族长:“后生不懂事,我们还是商量一下,明天X姓来讲礼(先礼后兵)怎么说。”做出这么出格的事,大家也想不出什么说辞。周状师见状,说:“是我说要某某(小旦)去背的,要是某某(小寡妇)是不愿意的,你们把我送过去,要打要杀没半句怨言。不过人家都是愿意的,他们真要讲礼,我们也不怕!”周状师当时在周姓中,算是学问最高的,族长也爱惜他,有心保他,心中暗自下了决心,要是X姓不肯罢休,那就“开打” 既然决定“开打”(族长有把握能赢),“讲礼”也就是一个形式而已,族长就没多想,决定让周状师和X姓辩一辩(族长虽然年老,但内心也想看看这后生,怎么在完全理亏的情况下讲出些道理来,讲赢,在他看来是完全不可能的)。 |
@小楼夜雨1992 2016-05-31 12:51:00 今日头条上有个头条号叫“老梁故事汇”没少抄袭楼主的故事,我是先在三月份上看他发的东西,今天看到楼主的贴子,特意回去查看了下,一字不差的抄,现在还在猛抄鬼话里其他作者的东西,你们在这里辛辛苦苦的码字,他在头条赚广告费,有些不平 ----------------------------- 有这等事,我的文字居然有人抄袭?心里真是得意啊! |
@u_108955268 2016-06-03 12:28:00 楼主,快点更新。我有故事但文字组织能力差,所以只好作罢。 --------------------------- 老兄,故事里面本来就有情节,都是闲聊,哪里谈得上“文采”?!期待 |
状师的故事(接二) 第二天,X姓果然派了十几个年长的人到周姓祠堂“讲礼”,族长一改昨晚态度,言语极其谦恭,X姓的人一肚子怒火而来,一下子没了目标,反而有点被动。 喝完茶,X姓一老人咳了咳,慢条斯理对族长说:“某某,我记得你是某年生的吧?”族长连忙说:“是哟,是哟!”老人又说:“这样说,我还比你小两岁,要喊你一声老兄了!”族长准备的是关键时刻针锋相对说辞,对方这么客气,他倒没话说了,只能笑笑。X姓老人又说:“老兄,我们都是快入土的人,今天来,也不是争什么气,就是来问一下,某某(小寡妇)是不是你们姓周的人带走的?”族长先被人称兄长,现在要继续死不承认,实在有失长者风范,正不知如何是好。周状师站了出来,大声说:“是有这一回事!”X姓老人笑笑说:“今我是打算过来跟某某(族长)说点事!”这话的意思是,你地位太低,没资格跟我说话。族长这时接过话:“老弟,而今天下大乱,听的说皇帝都没有了,以前哪有这样的事?而今蛮多事,我们这些老人,说不清!”这话是在提示X姓老人:我已经把话语权交给这后生了。 X姓老人笑笑说:“你这个后生,是在县里读书回来的秀才吧?读书的人,讲礼更好讲了!你说一下,你们姓周的,把我们姓X人拐跑了,这是什么道理?” 周状师说:“那我问你,人家你情我愿,你们带一伙人跑到我们祠堂来,又是什么道理?” X姓老人说:“你这后生,话说得蛮好听,什么是你情我愿?” “什么是你情我愿?你们住在一个屋檐下,要是昨夜里某某(小旦)去接某某(小寡妇),怎么没一点声音?要是不愿意,就是一头猪,被人抓了也会叫啊!你说我们拐人,你听谁说的?我说是某某(小寡妇)勾引他呢!” X姓老人一下怔住了,有点恼怒地说:“你还是一个秀才,我看你是读书读石了(石了,在我们那意思是蠢的意思),圣人说的三纲五常你都不晓得了?你们偷人还说得有理了?” 周状师也不恼,只是淡淡地说:“我读书是没读精,那我问你老先生,三纲五常,是哪三纲?哪五常呢?这话又是哪个圣人说的?” X姓老人毕竟只是读过书的小乡绅,被这么一问,居然被问住了,羞得有点脸红了。强辩道:“我不晓得这些,难道他们就有理了?” 周状师说:“老先生,你自己跟我说三纲五常,你自己又说不晓得,这没道理吧?” 这时,X姓另一个人觉得受了屈辱,站了起来,说:“按你这样说法,偷人还没错?要是你娘老子(母亲)去偷人,还就算了!” 中国人大多都有母亲崇拜情节,吵架只要涉及母亲,多会打起来。周状师听了这话,却不动声色,仍慢条斯理说:“我没说没错!我们姓周的有家法,你问一下家长公(族长),捉住了行什么样的家法?” 族长连忙把家法本(书)拿出来,指着里面的内容说:“你们看,我们姓周的,做这样的事,不管男女,都是沉潭(人帮在一根竹子上,挂上石头,沉到水潭里去)” X姓马上有人接话:“你有家法,还护着XX(小旦)!” 周姓族长一下子哑口无言,还好周状师马上接话:“我们哪里护着了?而今是人跑了。不像你们姓X的,事没搞清,就跑到我姓周这来要打要杀。依我说,而今只有各自去找,抓回来了,某某(小寡妇)你们带回去,行你们的家法;某某(小旦),我们行我们的家法!事没搞清,你们跑到我们这闹事,是欺负我们姓周的没人?”在那年代,人逃出去了,只要自己不回来,几乎没有可能抓回来的——没这财力人力。 周状师这么一说,X姓被驳得哑口无言,只得悻悻告辞。 |
状师的故事(接二) 第二天,X姓果然派了十几个年长的人到周姓祠堂“讲礼”,族长一改昨晚态度,言语极其谦恭,X姓的人一肚子怒火而来,一下子没了目标,反而有点被动。 喝完茶,X姓一老人咳了咳,和颜悦色对族长说:“某某,我记得你是某年生的吧?”族长连忙说:“是哟,是哟!”老人又说:“这样说,我还比你小两岁,要喊你一声老兄了!”族长准备的是关键时刻针锋相对说辞,对方这么客气,他倒没话说了,只能笑笑。X姓老人又说:“老兄,我们都是快入土的人,今天来,也不是争什么气,就是来问一下,某某(小寡妇)是不是你们姓周的人带走的?”族长先被人称兄长,现在要继续死不承认,实在有失长者风范,正不知如何是好。周状师站了出来,大声说:“是有这一回事!”X姓老人笑笑说:“今我是打算过来跟某某(族长)说点事!”这话的意思是,你地位太低,没资格跟我说话。族长这时接过话:“老弟,而今天下大乱,听的说皇帝都没有了,以前哪有这样的事?而今蛮多事,我们这些老人,说不清!”这话是在提示X姓老人:我已经把话语权交给这后生了。 X姓老人笑笑说:“你这个后生,是在县里读书回来的秀才吧?读书的人,讲礼更好讲了!你说一下,你们姓周的,把我们姓X人拐跑了,这是什么道理?” 周状师说:“那我问你,人家你情我愿,你们带一伙人跑到我们祠堂来,又是什么道理?” X姓老人说:“你这后生,话说得蛮好听,什么是你情我愿?” “什么是你情我愿?你们住在一个屋檐下,要是昨夜里某某(小旦)去接某某(小寡妇),怎么没一点声音?要是不愿意,就是一头猪,被人抓了也会叫啊!你说我们拐人,你听谁说的?我说是某某(小寡妇)勾引他呢!” X姓老人一下怔住了,有点恼怒地说:“你还是一个秀才,我看你是读书读石了(石了,在我们那意思是蠢的意思),圣人说的三纲五常你都不晓得了?你们偷人还说得有理了?” 周状师也不恼,只是淡淡地说:“我读书是没读精,那我问你老先生,三纲五常,是哪三纲?哪五常呢?这话又是哪个圣人说的?” X姓老人毕竟只是读过书的小乡绅,被这么一问,居然被问住了,羞得有点脸红了。强辩道:“我不晓得这些,难道他们就有理了?” 周状师说:“老先生,你自己跟我说三纲五常,你自己又说不晓得,这没道理吧?” 这时,X姓另一个人觉得受了屈辱,站了起来,说:“按你这样说法,偷人还没错?要是你娘老子(母亲)去偷人,还就算了!” 中国人大多都有母亲崇拜情节,吵架只要涉及母亲,多会打起来。周状师听了这话,却不动声色,仍慢条斯理说:“我没说没错!我们姓周的有家法,你问一下家长公(族长),捉住了行什么样的家法?” 族长连忙把家法本(书)拿出来,指着里面的内容说:“你们看,我们姓周的,做这样的事,不管男女,都是沉潭(人帮在一根竹子上,挂上石头,沉到水潭里去)” X姓马上有人接话:“你有家法,还护着XX(小旦)!” 周姓族长一下子哑口无言,还好周状师马上接话:“我们哪里护着了?而今是人跑了。不像你们姓X的,事没搞清,就跑到我姓周这来要打要杀。依我说,而今只有各自去找,抓回来了,某某(小寡妇)你们带回去,行你们的家法;某某(小旦),我们行我们的家法!事没搞清,你们跑到我们这闹事,是欺负我们姓周的没人?”在那年代,人逃出去了,只要自己不回来,几乎没有可能抓回来的——没这财力人力。 周状师这么一说,X姓被驳得哑口无言,只得悻悻告辞。 |
状师的故事(三) 本来,这件事可以就这样慢慢被人遗忘。可当时,天下骚动,狂躁不安的情绪似乎已经传到我们那了。 X姓男人,个个觉得是受了奇耻大辱。开始,是在小范围聊天时抱怨,接下来,不满的情绪不断发酵。最终,在一次X姓的葬礼上爆发了。 有个人喝醉了发酒疯,被族长叫人捆了起来,那人也是借着酒劲,对族长大声抱怨:“你也就能在屋檐下称霸王(在自家蛮横,到外面胆小怕事),我说几句话就要绑要打的,周家的人,把我们的人拐了,你屁都没一个!”族长在家族中行使家法,靠的就是威望,被后辈这么一说,自然火冒三丈,说:“有多大脑壳,戴多大草帽,有多大肚量,吃多少米!而今我们姓X的,文斗不过,武打不过,怎么办?还能搬石头砸天!” 醉酒的人也是一根筋,顶了起来:“什么搞不赢?你让我来搞,包他姓周的老老实实把人送回来赔礼道歉!” 这人为什么这么有底气呢?因为周姓住在X姓上游,要外出,必定经过X姓村庄。他平日里早就有谋划——切断周姓出路,他们自然要服软。 族长因为这事,威望受损,现在群情沸腾,自己再退缩,自然不能服众。考虑了一番,说:“你有本事你去搞!” 醉酒的人一听,连忙大叫:“走,去把那桥掀了!这路以后不准姓周的过了,看他们还掀得起什么风浪!” 人要是被狂热情绪控制,智商几乎为零。大家一下子都响应起来,拿了锄头,一窝蜂去拆桥。用不了几下功夫,一座石拱桥就拆没了。并商议,每天派人把守河边,不准周姓人过河。 第二天,周姓有人外出,一看桥没了,对面还站了一群人,便问:“这是搞什么名堂(平时大家还是认识的)?”X姓青年大笑:“什么名堂?请你们弯弯(绕绕)路,从今以后,这里的路不准过了!” 这么大的事情,周姓肯定只能聚族商议了。上次X姓吃了哑巴亏,大家是心知肚明的,都觉得要去讲和,两姓以前虽有小摩擦,但同吃一条河的水,没必要弄到“开打”的局面。于是周姓准备了一头猪、一只羊和五坛酒(我们那很隆重的礼节了),打算派几个辈分高的老人送过去。 谁知道一行人刚到河边,X姓就蛮横叫起来:“你们姓周的,出人才,白的能说成黑的,黑的能说成白的!我们怕你们了。从今往后,你们过你们的,我们过我们的。这山是我们的,这田也是我们的,这水(河)也是我们的,你们不要在这过了,我们不碍着你们,你们也莫碍着我们!” 周姓族长能被推举为族长,有三个原因:一是命长;二是家里几代都是小地主,家境殷实;最重要一个原因,是他不嫌贫爱富,年轻时就爱打抱不平。现在一下子被人欺负成这样,立马拍板:“约点”。所谓“约点”,是我们那解决宗族问题的终极手段了。双方约好时间地点,召集全族男丁械斗(不用火器)。周姓人口大概要比X姓多三分之一,气势上自然更盛,直接派人发了话:“某日开打,你们姓X要请人助拳的话,赶快准备!” X姓已经箭在弦上,自然只能应战了。 开打那天,周姓组织了近六百人,X姓有四百人左右。双方摆好架势,一声令下,就在稻田中展开了混战。X姓练武之风很盛,虽然人少,却追着周姓打,周姓被迫退到村庄——意味着认输。一场混战下来,周姓这边被打死了两个,打残了一个,重伤四个,轻伤更不用说。X姓这边没死人,只重伤了几个,可以说,这次是X姓大胜。 “约点”输了,又死了人,等丧事办完,周姓人个个垂头丧气。在法制不完善又天下动荡的时代,打不过,只能服软了。打算修路绕行。 X姓挟大胜之威,把路堵得更死了。一听说周姓要修路,便处处为难。X姓的山林,是绝不许周姓开路;别姓人的,只要有人同意周姓修路通过,便派人去威胁:你让姓周的修路可以,不过你以后也别碍着我姓X的! 这样一来,路自然没法修。族长一下子气得卧了床,念念不忘报仇。还好,一个和他年龄差不多的安慰他:“你急什么?山不转水转,水不转路转。我们先爬几年山(没路,只能走山林里出去),他姓X的有这么强横,堵得住我一姓人?” 还好,以前自给自足生活,外出较少。周姓就这样将就着过日子了。 |
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