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[恐怖推理]小故事,大杂烩。听着好再来[第302页]

作者:好大的核桃
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    讨论126不动尊明王
    不动尊菩萨,其名号梵音为Acalanatha,意为不动尊或无动尊,教界称为“不动明王”,亦谓之不动使者。“不动”,乃指慈悲心坚固,无可撼动;“明”者,乃智慧之光明;“王”者,驾驭一切现象者。依密教三轮身之分类而总判,不动明王为一切诸佛教令轮身,故又称为诸明王之王,五大明王之主尊。
    不动明王为佛教密宗八大明王首座,具有在遇到任何困难的时候,均能扫除障难,并不为动摇之意。不动明王显现愤怒像,使侵扰众生之邪魔畏惧而远离,使众生于修行路上不致动摇善念菩提心。

    不动明王奉如来之命,显示愤怒相来降服一切妖魔鬼怪,而其忿怒相,是大慈悲的显现。
    就如同父母对其顽劣不化的子女,以忿怒方法予以调教,其动机是“慈爱”而非毁灭,因此可以说比祥和寂静之示现,更具慈悲力。
    超度无效时,必须以忿怒本尊降伏,然后再度化之。佛有顺度,亦有逆度。这也是宣扬明王等忿怒本尊的因缘之一。
    他的身相是对那些顽固不化、执迷不误、 受魔障遮蔽的众生而变化的,以喝醒众生和吓退魔障。在五方佛示现的五大明王中,不动明王居首位。 其誓愿为“见我身者发菩提心, 闻我名者断恶修善,闻我法者得大智慧,知我心者即身成佛。”威力甚大,不论汉地佛教或藏传佛教,都重视修习本尊法门,又被称作大威力不动明王或常住金刚。



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    875分房睡的孩子(2)
    当然小孩不知道什么叫鬼,我就说表哥的转述吧:
    孩子每次自己睡,就会忽然出现一具骷髅,一手把他拖起来,一手抓住他下半张脸。小孩甚至能感觉到冰冷冷的指骨,而且被它黑洞洞的眼洞盯着,当然吓昏了。
    二话不说,表哥就去请顶仙的——————他当年因为工作认识的一个人。
    这个人还是有点道行的,来了没等表哥说,就咦了一声“你家怎么有鬼气呀!”
    表哥佩服得五体投地。
    顶仙的听他说完,告诉他我要回去准备,三天以后来收了它。表哥一家呢,暂时去我朋友家借住。
    借住的第二天,表哥去上班,因为这里离他公司近,所以走着去就可以。路上,遇到一个和尚。
    现在骗钱的假和尚太多了,虽然他招呼表哥,表哥可不理他。和尚也不示弱,拽住表哥说了几句,表哥当时就愣了。和尚说自己来是要了解一段善缘,所以吩咐表哥如此如此,并给了他一件东西。表哥将信将疑的回到自己家,按和尚说的,居然把另一件东西找到了,他勃然大怒。
    当天下班,他跟新表嫂说咱们回去住。新表嫂问那再吓到孩子怎么办?表哥说是大师(那个顶仙的)给我打电话叫我这样做的,不会吓到孩子。新表嫂只得答应。
    回到家,表哥要求还是孩子自己睡,新表嫂当然反对,表哥很强硬,她也没办法。
    孩子去睡了,他俩躺在床上,新表嫂问现在你能告诉我到底是怎么回事了吧?表哥点上一支烟也不说话,连着抽了三支烟,他跳起来直奔孩子的屋子,进去,不出意料,孩子又吓晕了。新表嫂也在后面跟来,一看这种情景,一边埋怨表哥一遍就要拨打120.不料表哥一把夺过手机,大步走到床前,从怀中掏出一串佛珠放在孩子身上。只见床上立刻出现了一具骷髅,还把孩子搂在怀里呢。因为孩子是躺在床上的,所以骷髅半个身体湮没在床垫下。
    新表嫂吓得大叫一声躲到表哥背后,骷髅似乎也能看到他们,一下窜起来,似乎要扑过来,但是每次接近都又像被什么东西击退。
    表哥明显也有点害怕,但是还算沉得住气,不知道念了一段什么,忽然骷髅就变了,变成一个女人——————表哥已死的妻子,孩子的亲妈。
    她满面愤怒说着什么,可是表哥他们听不到。
    新表嫂不是表哥的下属吗,认识他前妻,在表哥背后挣扎着说了一句“你走吧,别总吓孩子了。”
    表哥猛地转过身,一个嘴巴把她抽倒在地,跟着从睡衣口袋里掏出一个小瓶子扔在她面前“你给我解释解释!”
    瓶子里是药,我不能说是什么,简单讲,就是长期给孩子吃,孩子会得不治之症。而且这样也没人能发觉是人为的。
    这是表嫂给孩子预备的,她对孩子好,是为了孩子能放心的吃她给的药,而且不和爸爸说。
    骷髅也就是孩子亲妈知道这事——————或者做了鬼,就能比人多知道一些——————很着急,可是你想她来见孩子也只能以骷髅的形象,证明只是一只普通的鬼,没有什么法力的。所以她说什么孩子也听不到,而且这个造型也会吓到孩子,她生气又着急,只能来了做动作,捂着孩子的嘴告诉他不要吃,可是小孩哪里看得懂呢。
    多亏那个和尚,总算她的警报让丈夫知道了。
    天快亮了,鬼走了,孩子醒了。
    什么都没跟孩子说,表哥把新表嫂带出来。因为吃药的时间不长,对孩子没什么器质性伤害,所以只是离婚了事,当然那个顶仙的也不用再来了。表哥觉得很对不起孩子,今年再婚,也没逼着让孩子去单独睡觉。打算等他上了幼儿园中班再说吧。



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    876鬼鱼(1)
    我一哥们说的,他们村的故事,其实这么说也不对,为什么不对呢,文章结尾再说。
    在解放以前很多村子是极小的,尤其是山区,可能这个村子就十几户人家。我哥们的村子,当年就是这样。
    虽说在山区,可是村南一片平地非常好,极其肥沃,而且相对来说很是广大,足可以养活几十家人。村子与田地之间,隔了一条山溪,有二十来米宽,水质极好。而从这里出山,又要经过一段非常陡峭狭窄,一夫当关万夫莫开的险路,溪水也顺着这条险路流出去,汇入山外的大河。所以这个地方,完全称得起是世外桃源。故事发生在清末,乱世,就更显出这块地方的可贵。
    这一年夏天,发了一次小山洪,这种规模的山洪司空见惯,对村民完全不造成影响。山水骤至岂能长久,几个小时也就退了下去,村民们呢,正好也吃过午饭,于是准备下地干活了。
    下地必然要经过河,刚才说了,河大概二十来米宽,最窄的地方有十余米,大家在那搭了一座桥,过河,都得从桥上走。
    大家还没走到桥边,就见河中反射出一片片光,仔细看,是一条条鱼脊背露出水面,鳞片上反射的光芒。
    住在水边,他们自然是吃鱼的,而且从没在这条河里见过这么多鱼。大家不下地了,赶紧回家拿家伙捉鱼来。不到半小时,家家捉了十来斤鱼回去,河中也恢复正常了。晚上家家炖鱼,人人兴高采烈,说没吃过这么好吃的鱼,也没见过这么好捉的鱼。
    那会没有卫生回收系统,厨余垃圾能给家中动物吃的就给它们,不能就倒在外面。
    昨天吃鱼的时候很正常,可是垃圾倒出来,傍晚村民们收工回家,却见渐渐门口的垃圾中,都出现一副人的牙齿。完完整整,白白亮亮。从牙齿所在的地方分析,居然是长在鱼嘴里的。
    大家很诧异,赶紧回去看没吃完的鱼。没吃的鱼,自然是养在家中的水缸里,大家仔细检查过,条条都很正常。当时蛋白质来源匮乏,既然如此,人们也就睁一眼闭一眼了。
    可是晚上再吃鱼的时候,当然谁都会很小心的看,万幸,碗里的鱼没有牙。
    很多人放心了,吃饱睡觉。
    刚躺下不久,全村的人都被闹醒,是一个村民,此人叫柱子,他疯了一样的去各家敲门,大喊“长牙啦!”


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    讨论127湿婆
    湿婆(Shiva),印度教三相神之一,毁灭之神。
    前身是印度河文明时代的生殖之神“兽主”和吠陀风暴之神鲁陀罗,兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格,呈现各种奇谲怪诞的不同相貌,主要有林伽相、恐怖相、温柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等变相,林伽(男根)是湿婆的最基本象征。
    和神话中诸多神一样,由于湿婆的全知全能性,因此湿婆的性别并不固定,而是根据相的不同随时变化。
    据说他有极大的降魔能力,额上的第三只眼能喷出毁灭一切的神火,曾烧毁三座妖魔城市和引诱他的爱神,得三魔城毁灭者之称。诸神和阿修罗搅乳海时,他吞下能毁灭世界的毒药,颈部被烧成青黑色,得青颈之称。印度教认为“毁灭”有“再生”的含义,故表示生殖能力的男性生殖器——林伽是他创造力的象征,受到性力派和湿婆派教徒的崇拜。

    1. 无性(Nirgun):在无性状态下,他是无形的,整个宇宙和创造都存在于无所不在的湿婆之中。
    2. 有性(Saguna):在有性状态中,湿婆是整个宇宙,他的精髓(ansh)存在于树木、昆虫、动物、男性、女性和整个创造中。在这种状态下,虽然所有形式都是由他产生的,但没有任何形式可以形容他。
    3. 无性-有性(Nirgun-Sagun):在无性-有性状态中,湿婆被崇拜为湿婆灵伽(Shivalingam)。Shivalingam这个词来源于梵语词根Shiva(神)+ Lingam(标志),因此,Shivalingam是神在其造物中的标志。世间万物都源于圆/球形,树生长于圆形的种子,婴儿诞生于圆形的细胞,所有的天体都是圆形的,我们的地球是圆形的,一切圆形的事物都是主/湿婆的标志。由于湿婆不能被理解,我们崇拜他的标记,或我们以湿婆灵伽来崇拜整个梵。


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    876鬼鱼(2)
    接上回。
    大家都被柱子闹醒了,按他所说,去往水缸中一看,每家至少有一条鱼长了牙齿。现在就连最硬气的人也服软了,仗着人多壮胆,把鱼凑到一处,挨至天明,恭恭敬敬的送回到河里去。并且打躬作揖,请龙王鱼神不要怪罪。
    送了回去,十余天没有发生什么,大家慢慢也就定下心来。
    这天村民们正在吃午饭,忽然外面传来一阵撕心裂肺的哭声,大家急忙放下饭碗跑出来:一家的孩子,十来岁的小男孩,在河里淹死了。
    所有的村民都说不出话来,静静的盯着那个孩子。半晌有人说了一句“XX呀,淘气。说了几回别下河洗澡,他就是不听呀。河里淹死会水的呦。”
    如果是平时,人家孩子刚死你这样说话,别说孩子家长,就是其他人也会指责的。但是今天他这句话一出口,所有的人都长出了一口气,连连附和“对对对对对对、、、、、、、、、、、、、”
    也就是这一句话说出来,人群才有了活动气,帮着家长把孩子抬了回去。
    所有人心中都找到一个安慰:不是闹妖闹鬼的,是这孩子淘气,自己偶然淹死的。
    第二天没事。
    第三天,又淹死了一个孩子。
    以后每隔一天,都会淹死一个男孩,十五岁以下的。
    到淹死第二个孩子,村中长老还勉强能镇定住众人,到了第三个,村中就人心惶惶了。到了第五个,所有村民都坐不住了。长老也值得把男人们聚集起来,商议怎么办。
    怎么还有长老呢?上次就说过,这个村子很小,又在这种世外桃源的地方,说明不是千百年来便居住于此的。实际上,这村子只有三个姓,当年这三姓的祖先逃难至此,经过几代人繁衍生息,才有了这个小村子。所谓长老,不过是三族中德高望重的老人罢了。
    商量下来,意见分作两派,大部分人认为我们就是种地的,斗不过对方,无论是神仙也好妖怪也好,所以我们还是先避一避吧。另一部分人不同意,认为庄稼都没收,逃出去难道饿死吗!
    这时候就需要长老们一锤定音。老人好静恶动,商议一下,对众人说咱们自从祖上到这,历经过多少风险,哪一次还不是都闯过去了。不走,大家聚在一起,看看是什么怪物。
    好吧,不走,大家聚在一起。家家都把自己的男孩看得很紧。可是看不住,几天之内,还是和以前一样,每隔一天,就有一个男孩被淹死。甚至父母抱着,他也会挣脱开,不到十岁的孩子,力气大的大人都拉不住。直跑到河边跳下去。
    这下长老们精神也崩溃了:逃吧。
    打点好细软,大家成群结队,一起向山外跑去。他们虽说是农民,可是毕竟不能完全自给自足,比如盐总是要出去买的。所以这条路大家也很熟。眼看险路走完,马上就到上县城的大道,人人都有种死里逃生的感觉,就在此时,眼前一花,众人全愣住了。等醒过味,个个大哭起来。



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    讨论128阴船
    听一个朋友说的,一种保护家宅的方法,但是不是每个家庭都适用。为什么这么说呢?如果一个住宅,因为某种原因,比如风水呀,房型呀,特殊事件呀等等,导致阴气过盛,那么我说的这个方法就可以起作用。也就是说,这个方法仅仅能对治阴气过盛,其他问题解决不了。
    首先需要一个道具:一条木船。这你可以去买玩具,也可以去买工艺品,大小不拘,材质不论。
    然后你要确定方位,然后要以八字年柱的生肖,找到自己适合的方位。如果是一家人,那么以户主为主。
    十二生肖与方位的关系如下:
    虎牛为艮卦,方向为东北 ,

    兔为震卦,方向为东

    龙蛇为巽卦,方向为东南

    马为离卦,方向为正南

    猴羊为坤卦,方向为西南

    鸡为兑卦,方向为正西

    猪狗为乾卦,方向为西北

    鼠为坎卦,方向为正北
    然后将木船放在适当的方位上,每日对着木船上香,上香后,每三天将其向屋外的方向推半寸。一共推十次,也就是三十天后这个屋子过分的阴气大部分都会被引走。



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    876鬼鱼(3)
    接上回。
    眼看马上就要走上大路了,可是眼前一花,众人发现,居然又回到了村子口。若说缩地之术当然只有神仙才会,他们遇到的,估计是鬼打墙。
    无论是什么吧,总之让他们极为崩溃。
    以后他们又试了几次,没有用,都是眼看要走出去了,却又眼前一花发现回到了村口。
    在这段时间内,依旧是每隔一天有一个孩子被淹死,即便大人们时时刻刻盯着也没用。
    他们试图从山崖其他地方翻过去,可是太险峻了,几个去探路的人,一死几重伤,剩下的人再也不敢尝试了。
    其实所有人都知道,问题出在河里,但是人不能不喝水,每天,还要集合壮劳力去挑水。为什么集合壮劳力呢,就是怕河中忽然跳出个吃人的妖怪。当然这事没有发生,不但没发生,而且河水依旧清澈如故。
    这一天,村里前所未有的愁云惨淡。什么原因呢?因为村中所有十五岁以下的男孩都死光了。没有人知道下一步会怎么样。有的人说妖怪要杀别人的,有人说男孩子死光了,它就会停手吧。看看这两种意见我们就能知道,他们完全死了心,跑不出去,也不敢反抗了。
    没有停手,隔了一天,村中一个8岁的女孩忽然挣开妈妈的怀抱,直跑到河边,停都没停便跳了下去。
    村中人都傻了:怎么女孩子也要杀呢。就在这时,一位长老,已经九十多岁了,忽然大叫一声晕倒在地,口中吐出白沫。众人急忙去救,虽然醒过来,可是痴痴呆呆的。大家也没心思管他。
    几十天后,女孩子也死光了。
    孩子们都死了,总该收手了吧。没有。隔了一天,一个青年跳到河中淹死了。
    这下大家都崩溃了。小的淹死了,老的痴呆了,现在连青壮年也不放过!
    既然问题出在河里,那么逃不开,就去看看吧。
    河虽然不宽然而很深,凭这十几家的人力,无法截河断水,他们只是不甘心,死也要死个明白。话是这样说,毕竟不敢单人去。于是所有活下来的人,结队到了河边。
    河边的青草还是那么青,河里的水还是那么透亮,夏日午后那股懒洋洋的气息还是那么吸引人,头上的太阳还是那么热烈,可是站在河边,所有人都冒着冷汗————其实他们什么都没看到。可是人人都觉得,以后这冰凉的河水,就是永远埋葬自己的无尽的深渊。
    看了半晌,没一个人看出有什么不对。大家不约而同垂头丧气的往回走,走不出几步,忽听河水中传来了人的笑声,忽男忽女忽老忽幼,甚至有婴儿的笑声,大家回头看,只见一条大鱼,足有一米多长,正露出头望着他们笑,所有人都吓傻了,站着一动不敢动。
    不知过了多久,猛的一人大叫一声“鬼鱼!”转身狂奔而去。



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    878鬼鱼(4)
    接上回。
    鬼鱼就是青鱼,至于为什么叫鬼鱼,我听说的是因为一旦遇到大灾,江河浮尸而下,多有青鱼伴随在身边,所以才叫鬼鱼。
    大家想想,这种气氛这种心境,喊出这样一个名词,转身狂奔而去,谁能不心惊肉跳。人是社会动物,很多时候自己也不知道自己为什么做出某种行为,我们称之为合群或者盲目。
    人人都跟着他狂奔而去,人人都只有一个念头:离河越远越好。这一跑,可就跑掉了最后的希望。
    什么事都讲究个气势,气势败了,再强大也没用。这次跑回去,他们几乎绝望。
    依旧是每隔一天淹死一个人。小女孩死完了,就开始是村中的青壮年男人们,然后是女子。等到只剩下一些女人和老头的时候,才有人想起来:既然知道是青鱼作怪,为什么当时不和它拼一拼呢?现在,只剩下老人和女人,连拼的资格都没有了。
    一天晚上,那个瘫了的长老忽然精神起来。自从瘫了,他就不再说话,今天可是神采奕奕,看样子有很多话要讲。
    他讲的是祖上的事情:
    我们三家祖上,本是富大人的包衣。那年富大人被参出京,他们也都随行上路。这一次,富达人得罪了朝中的权奸,看样子不但起复无望,而且还有性命之忧。他们三个人一商议,盗了不少金银逃将出来。
    谁知道富大人虽然去职,朋友却是不少,当然都是官员。富大人这一报案,各地搜捕很急,他们没了办法,东躲西藏,最后无意中发现此地是个避世桃源,才在此安居下来。
    几年以后,事情缓下来,他们惊弓之鸟,去山外娶了媳妇,准备老死在这里。谁知十余年后,连着降下天灾。我们的祖上走投无路,开始还觉得这里总比外面好一点,及至忍不下去想走,又发生了疫病。三家人家,大人还算能苟延残喘,孩子却病死了好几个。
    唯一能远行的一个男人,挣扎着去县里要饭,路上遇到了富大人。
    他居然在几年前起复了。
    这次是带着家眷告老还乡。人老了,心也就软了,再看我们祖上那个惨样,他也就不忍心追究。反而带他去吃饭看病。
    祖上说老婆孩子还在山里,一样病得要死。富大人信佛,哪里不是做好事,于是买了粮米药品进山来看。不料到了这里就不想走了,说这是世外桃源。
    他这一行除了四个奴才,就是自己的家人:大太太二太太,一位小姐十几岁,还有个小少爷才4岁。人数既不多,他又有钱,很容易帮他安下家来。
    住了一两个月,他的两个奴才,晚上找到我们的祖先。当年也都是认识的朋友,说话毫不避忌,他们是要来谈一件大事。
    他们中的一个和二太太有染,富大人以前在外面忙,不知道,这一闲下来,貌似发现了什么。另一个呢?看上小姐了。于是他们来谈,杀了其余两个奴才以及富大人家的男人,钱平分。
    商议了一夜,我们祖上同意了。
    当时除了三个老祖,还有两家的儿子也十五六了,也能帮手。富大人没有防备,他们在第二天夜里很容易得手了。把他和他儿子,以及那两个奴才的尸体都扔在河里。
    那两个奴才很高兴,说好了就在富大人家成亲,然后明日就走。晚上喝喜酒的时候,我们祖上一起动手,把他们也杀了。钱财,女人,也就分了。半年多以后,福大人的妻子和女儿找个机会,投河自尽了。
    今天看来是他们来报仇了。至于为什么等了几十年,谁也不知道;为什么会变作鬼鱼,谁也不知道。
    最后怎么样呢?所有人都死了,唯有一个人在。写这句话在小学会被扣分的,病句。我的意思是,三家人的后代都死了。这村中唯有一个女人,是某家人领来做闺女的,不是三家人的血脉,她最终活了下来。有人说这不对呀,村中各家的媳妇也不是三家人的后代呀。的确,可能鬼认为,出嫁从夫,媳妇也是这家人吧。
    这个没死的女人,后来成了我哥们的太舅奶奶。


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    讨论129五祖七真(1)
    昨天和人聊到道教,说起北方,以全真为主,那么今天说说全真的五祖七真吧。
    五祖,是为五祖,有南北二宗。南五祖为紫阳真人张伯端、杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾;北五祖为东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳。
    张伯端(984年~1082年),字平叔,号紫阳,后改名用成(诚),北宋天台(今属浙江)人。敕封“紫阳真人”。
    杏林翠玄真人石泰。真人姓石名泰字得之,号杏林,又号翠玄子。宋真宗乾兴(1022—1023年)元年(1022年)生于常州(今江苏常州)。
    道光紫贤真人姓薛名式,又名道源,字太源。初为僧,法号紫贤,一号毗陵禅师。阆州(今属四川阆中)人,一云陕府鸡足山人。
    陈泥丸,字南木,号翠虚,。南宋高道,惠州博罗(今广东博罗)人,以箍桶为业。自云道光禅师薛紫贤,付我归根复命篇。
    白玉蟾(1134~1229), [1-2] 原名葛长庚,字白叟、如晦、以阅、众甫,号海琼子、海蟾、云外子、琼山道人、海南翁、武夷翁,世称紫清先生。



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    879对不起,我爱你(1)
    我一哥们亲眼所见,颠覆他世界观的一件事。
    他和女朋友关系非常好,去年,去秦岭玩,却没带着女朋友。为什么呢?因为女朋友要准备考研。
    这货去山里玩向来是自己扎帐篷,而且喜欢避开人多的地方。他野外生存经验很丰富,豺狼虎豹他是不怕的,至于神神鬼鬼的嘛,别看和女朋友关系好,他也非常希望来个狐仙勾引自己一次。
    且说这次他在山中扎下帐篷,喝着小酒吃着罐头夜观天象——————他自己总这么说,我们知道,其实就是东北话,卖呆儿呢——————帐篷边又来了两个怪人。
    一个是看不出年纪的道士,所谓看不出年纪,就是你说他30来岁也像,说他60来岁也像,粗眉大眼的。跟着他的似乎是个3.4岁的孩子,在他身后五六步,低着头。好像只穿了一件薄外套。秦岭的秋夜已经很冷了,我哥们穿的厚厚的,还喝着酒都觉得凉意侵人,道士也穿了不少,为何那个孩子却受到如此虐待。而且看他走路佝偻着,身子一拐一拐的,显然身有残疾。
    除了微弱的星光,山中只有我哥们这一盏灯,面对如此情景,他有点害怕了,当然心中也有点愤愤不平。离他二十来步远,那个孩子蹲下不再前进,道士反而大步走过来“给口酒喝。”
    我哥们把酒递给他,不是豪爽,是有点害怕。
    道士也不客气,一仰脖,一瓶直沽高粱就下去一半,然后擦擦嘴“师弟,可找着你了。”
    我哥们更害怕了。平时我们在一起喝酒有时候说到精神问题,就有类似表现的。深山老林大晚上的遇到一个精神病人,你不知道会有什么危险呀。
    见我哥们不说话,道士高谈阔论起来,听了半天他才认定:原来道士不是精神病,是个迷信甚深的人。
    他认定我哥们前生是他师弟,他奉师父之命来叫他回去。
    我哥们当然不信呀,我一大好青年,什么事呀,就跟你半疯似的去浪荡天涯了。
    于是他很有礼貌的推辞,父母需要照顾呀,工作放不下呀,我还有女朋友呀,各种借口推辞。
    不用道士,我们平时跟他聊天,也能听出来,在他心里最重要的就是女朋友。
    道士看他坚持不答应,还主要是因为女朋友,叹了口气“前生因情所悟,今生迷人不悟。过来!”最后这俩字是冲那个孩子说的。
    孩子拐呀拐呀的走近了,走近了,我哥们才明白,道士没有虐待他,也不是不给他衣服穿,他是天生这样。
    哪样的?他不是个孩子,是一只猴。
    远看可不就像个小孩的身高,一身毛不穿衣服,晚上远远望去,不就是只穿个薄毛衣的样子,猴子走路比人差远了,黑夜中可不就是像身有残疾。
    猴子过来,给我哥们作个揖,我哥们觉得很有意思。
    更有意思的是,道士居然说“给你师叔讲讲你都干了什么?”
    猴子飞速旋转起来,我哥们看着都眼晕,忽然,他停下身子,脸变成了一张人脸。



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    880对不起,我爱你(2)
    接上回。
    我哥们吓坏了,道士盘膝而坐,口中似吟似唱,人面猴子随着翩翩起舞,我哥们居然看懂了:
    江南某城,一个姑娘晚上加班后回家,正开车走在快速路上,忽然前面人影一闪,姑娘赶紧打方向盘,车子停住了,姑娘吓出一身汗。
    差点被她撞到的人一则为了躲车,二则也是受到惊吓,也跌倒在地上。姑娘以为他受伤了,吓得直抖,哆哆嗦嗦的开车门下来“你还好吧。”
    那人明显比姑娘镇定下来要快得多,站起身“对不起,我不该乱跑吓到你。”
    一看他的脸,姑娘震惊了:天下居然有这么帅的男人!
    还这么懂礼貌!
    她坚持以对方被自己的车子惊倒,一定要道歉为由,送男子回家。那个青年推辞不过,只得答应了。姑娘所住的城市是个大城市,她家住在城南,那人住在城北的郊区。调头开车,俩人一路上相谈甚欢,简直就是灵魂知己。到了,一片大别墅,虽然从服装姑娘就看出他是富家子弟,没想到这么壕。
    既然都知己了,那么进去坐坐吧。进去一看,这个男人很有品味呀,俩人还喝了几口小酒,男人很文明,并没有趁机占便宜,而是帮她叫了个代驾。
    姑娘父母虽然在这个城市,可是她自己有套房子,自己住。回到楼下才想起一件事,差点急哭了:没要对方的联系方式。
    她恨自己,恨得一夜没睡,可是醒来依旧还得上班呀,没精打采的上了一天班,又没精打采的开车回家,走到昨天偶遇的地方,只见隔离带上站着一个人,正是那个男人。姑娘几乎高兴傻了,一脚刹车停住,后车几乎追尾。
    她也不管后车司机的骂声,开开车门就跑向男子,那个男人明显也很高兴,飞快的跑过来,像很熟悉一样,拉着她上了车。原来他昨天也是太兴奋,忘了要姑娘的联系方式了,怎么办呢?他想出个笨办法,在偶遇的地方等,没想到第一天就等到了。不过也挺辛苦,他怕错过,从早晨到现在,整整等了一天。
    姑娘很感动,去哪呢?这个点应该吃饭,那么找个饭馆吧。男人说,回我那吧,尝尝我的手艺。
    现在会做饭的男人可不多,你想姑娘能不去吗。跟着就去了,他做饭真好吃,俩人边吃边聊,想不到一下就到了凌晨,男人很规矩,还是叫个代驾把她送回去。
    然而这次姑娘又没要联系方式,不是忘了,是这个男人没有。他是富家子,自幼和别的孩子不一样,喜欢思考一些奇奇怪怪的东西。长大了,学的也是艺术,对现代科技不感兴趣,甚至有点排斥。所以连手机都不用,和朋友们联系都是写信的。那姑娘要找他怎么办?简单呀,不是互相认识对方的家吗。这要是放在我身上,就会说太不方便了,可是这妹子也文艺,认为这样很有古典浪漫的气息。
    又见了两次,他们就确定恋爱关系了。遇到这么帅的男人当然要同居呀。住哪呢?一来是不想给对方留下贪图富贵享受的印象,二来是为了离上班近,俩人就住在姑娘家。
    姑娘一开始还有点担心:他喜欢艺术和哲学,对世俗的事情都不是很感兴趣,会不会对成人之间的事情也比较冷淡?后来发现担心是多余的,他对少儿不宜的事情很喜欢,俩人在一起,快快乐乐的过上了没羞没臊的生活。
    然而乐极生悲,一个月后姑娘病倒了。男朋友很着急,给她各种买药,当然他只给现金,药是为了方便,姑娘自己在网上买的。而且要她在家静养,不要去上班了。在家,他照顾她无微不至,所以别看病了,可是时间空闲,少儿不宜的事情一点也没少。
    半个月后,姑娘直病得起不来床。这天晚上睡着,觉得有人抚摸她的头发,睁开眼,看是男朋友,含情脉脉的望着她。她感到一阵温馨,可是再仔细一看,吓得惊叫一声。
    男朋友的脸没有变,身体却变成了一只猴子,几岁小孩大小,顶着一张成人的脸甚为可笑。
    这只是忽如其来的惊吓,当她确定这就是男朋友后,她就不怕了。她爱他,无论他是什么样子。
    男朋友或者猴子也没有瞒她,告诉姑娘:我是一只修炼几百年的猴子,前世和你有姻缘,所以下山来找你,我爱死你了。你也爱死我了。现在你要死了,我很痛苦。可是你既然要死了,能不能为我做最后一件事?
    姑娘问做什么呢?
    男朋友说“把你的脑子给我吃了吧,不疼。”
    姑娘抖了一下,很幸福的说“你吃了我我就永远在你身体里,咱们不分开了对不对。”
    男朋友说对。
    姑娘挣扎起来,说“你吃了我吧。”
    猴子伸出猴爪,比凿子还坚硬,说“你忍住第一下,你死了,效力就减弱了。”
    姑娘表示一定咬紧牙关忍住,不让效力减弱。剃去了头顶的头发
    它两只爪子同时在姑娘头顶一击,姑娘一阵剧痛加眩晕,一片头盖骨被硬生生掀起来。果然没死,可是很疼呀,她强忍着,猴子伸爪进去,一口一口的吃了她的脑子,好在脑子没有痛感神经,这部分倒不疼。开始姑娘还清醒,可以含情脉脉的看着他,生怕看一眼少一眼,很快,意识就模糊了,终于死去了。
    吃人的猴子,就是道士捉来,给我朋友表演舞蹈的猴子。他这样已经吃了7,8个姑娘,都是先骗感情再盗取阴精,没价值了最后吃脑子。道士捉他来,给它最后一个机会,如果还不悔改那就要消灭它了。
    他并不会变人,最多只能脸变化下,也不会说话,都是用意识沟通,当然也没有别墅也不会做饭,那都是他让姑娘看到的幻觉。
    我哥们听完脸都绿了:你给我说这个干嘛?也想吃我吗?
    当然不想吃他,道士只是说:你看它欺骗感情无情无义杀人吃脑何等残暴,可是转眼看看人间的夫妻,与他有多大的分别。就说无心害你,和有心害你,差别又有多大。比如你身有仙骨,却为了女子留恋红尘,与那个痴心一片,宁可把脑子给妖怪吃的姑娘又有多大分别呢?
    我哥们坚持不听,现在回来依旧和女朋友卿卿我我。情种嘛。



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    881看光盘
    我一同学听他师父说的。怎么还有师父呢?因为他是警察叔叔呀。
    零几年的时候,我们还上学呢,那会的一个案子。
    这天派出所收到一张光盘。
    没人知道是怎么回事,那就看看吧。
    先说后来警察叔叔们的推断啊:拍摄光盘的人应该很有经验,所选取的角度可以把整个过程完全拍摄下来,这是一;第二是拍摄时候,应该只是把摄像机放好,没有其他人帮助的。而且通过各种技术手段,以及后期检查现场,也可以判定当时屋中只有自拍者一个人。
    自拍这是一个男人,三十来岁的样子,文质彬彬的,后来去查他的身份也证明了:中学教师。
    视频开始,他在屋中来回踱步,很轻松的样子。过了一会,看看侧面墙上的表,似乎时间到了,他又变成满脸兴奋的样子。从一边的工具箱里,他拿出了一把手术刀,很精细的把自己左臂解剖开。看得出来,他非常疼痛,可是脸上的表情却越来越兴奋。
    时间持续了半个小时,左臂已经血肉模糊,他从一边推来一个架子,高度只有不到一尺,架子上背靠背放着两样器具,一样是电锯,另一样一会再说。
    他开动电锯,把左臂伸过去,锯掉了。
    用同样的办法,他去掉了自己的右腿。
    然后从工具箱中取出一个头箍一样的东西,套在头上,两边有钢丝伸出来,当然钢丝和他头部没有接触,只是负责拉紧头箍的。两条钢丝,他固定在架子上,用手摇动手柄,因为机械的原因,头箍越来越紧。他忍受着极度的痛苦,乃至最后,眼睛几乎从眼眶中凸出来。从箱子中摸出一把勺子,就是我们吃饭常用的饭勺,很仔细的,他把凸出来的左眼剜掉了,就像我们平时吃果冻一样,的确,果冻似的左眼在勺子上的颤动,警察叔叔们都能看的一清二楚。
    挣扎着去掉头箍,他已经虚脱了,可以理解,又疼又累嘛。喝了点东西休息一下,他又同样的卸掉了另一条腿。
    然后他取出一把锉子,艰难的用右手,挫掉了自己的双耳,然后把一个铁丝从耳洞中伸进去,搅呀搅的。
    下一步,他开始剥除自己的皮肤,每剥下来一点,就撒上一些粉末,后来警察出现场,确认撒的是盐。
    继续用手术刀,对这一面镜子,他把自己的舌头割成一条一条的。
    虽然脸上已经没有了皮肤,可是大家明显感觉,他此时已经很焦虑了,似乎期待的东西还没有出现。
    他点起了一堆火,烧了自己的生殖器。
    这时他期待的东西似乎出现了,视频中,在镜头照不到的上方,好像也出现了一道灰暗的光。后来出现场警方觉得奇怪,这里没有窗户,也没有灯,光从何来。
    此时他极度兴奋,挣扎着到了架子的另一面,刚才说另一面还有一个器具:一把固定好的电钻。
    他口中喃喃自语,后来请的唇语专家解读,是重复这几句话:
    这些事以后、神要试验亚伯拉罕、就呼叫他说、亚伯拉罕、他说、我在这里。
    神说、你带着你的儿子、就是你独生的儿子、你所爱的以撒、往摩利亚地去、在我所要指示你的山上、把他献为燔祭。
    神说、你带着你的儿子、就是你独生的儿子、你所爱的以撒、往摩利亚地去、在我所要指示你的山上、把他献为燔祭。
    到了第三日、亚伯拉罕举目远远的看见那地方。
    亚伯拉罕对他的仆人说、你们和驴在此等候、我与童子往那里去拜一拜、就回到你们这里来。
    亚伯拉罕把燔祭的柴放在他儿子以撒身上、自己手里拿着火与刀.于是二人同行。
    以撒对他父亲亚伯拉罕说、父亲哪。亚伯拉罕说、我儿、我在这里。以撒说、请看、火与柴都有了、但燔祭的羊羔在哪里呢。
    亚伯拉罕说、我儿、神必自己预备作燔祭的羊羔.于是二人同行。
    他们到了神所指示的地方、亚伯拉罕在那里筑坛、把柴摆好、捆绑他的儿子以撒、放在坛的柴上。
    亚伯拉罕就伸手拿刀、要杀他的儿子。
    耶和华的使者从天上呼叫他说、亚伯拉罕、亚伯拉罕、他说、我在这里。
    天使说、你不可在这童子身上下手、一点不可害他.我知道你是敬畏神的了、因为你没有将你的儿子、就是你独生的儿子、留下不给我。
    亚伯拉罕举目观看、不料有一只公羊两角扣在稠密的小树中、亚伯拉罕就取了那只公羊来、献为燔祭、代替他的儿子。
    亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒、〔意思就是耶和华必预备〕直到今日人还说、在耶和华的山上必有预备。
    耶和华的使者第二次从天上呼叫亚伯拉罕说
    耶和华说你既行了这事、不留下你的儿子、就是你独生的儿子、我便指着自己起誓说
    论福、我必赐大福给你、论子孙、我必叫你的子孙多起来、如同天上的星、海边的沙、你子孙必得着仇敌的城门
    并且地上万国都必因你的后裔得福、因为你听从了我的话.
    于是亚伯拉罕回到他仆人那里、他们一同起身往别是巴去、亚伯拉罕就住在别是巴。
    反复说了几遍,他打开电钻,将头探了过去。电钻是固定住的,霎时间血肉横飞,从头顶直钻了进去。


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    讨论130五祖七真(2)
    咱们继续,上次说的南五祖,这次来说北五祖。
    王玄甫,天下道教全真道始祖,又名王少阳、东华帝君,后称北五祖之第一祖。汉代人。生有奇表,幼慕真风。白云上真见而爱之曰:天上谪仙人也,乃引之入山,授之全套道家秘而不传的功法。遂隐于昆嵛山中,修养性命。
    钟离权姓钟离,生卒年约(公元168.农历7月27日-256)东汉、魏晋时期人物,汉族民间及道教传说中的神仙。名权,字云房,一字寂道,号正阳子,又号和谷子,汉咸阳人。因为原型为东汉大将,故又被称做汉钟离。
    据载钟离权得东华帝君授以赤符玉篆,金科灵文,大丹秘诀,周天火候,青龙剑法 。后又遇华阳真人,得太乙刀圭,火符金丹,洞晓玄玄之道。




    吕洞宾 (796年--?):原名吕岩,山西省运城市芮城县人。一般说法,都称吕洞宾是唐朝礼部侍郎吕渭的孙子(注:其祖父吕渭生于公元734年,所以本段存在严重错误),其父吕让曾任海州刺史。他本名绍先,唐太宗贞观二十年(公元646)四月十四日巳时,出生于河中府永乐县(今山西芮城)。自幼好读,淹博百家,但三举进士不第。武则天天授二年(公元691),年已四十六岁的吕绍先又去长安应考,在酒肆中遇见上天仙使钟离权。钟离权让他做了一个建功树名、出将入相、封妻荫子的美梦,醒后方知功名利禄均为梦幻,遂大彻大悟,拜钟离权为师,赴终南山中修道,改名喦,字洞宾。其后遍游山水,传道度人,五十三岁归宗庐山,六十四岁上朝元始、玉皇,赐号纯阳子。

    刘海蟾,全真派道教北五祖之一。中国民间信奉的准财神,也是九路财神之一。名操字宗成,号海蟾子,又字昭远。五代燕山 (今北京西南宛平)人。在辽应举,中甲科进士,事五代燕主刘守光,官至丞相。平素好性命之学,崇尚黄老之道。元世祖封其为“海蟾明悟弘道真君”。元武宗加封为“海蟾明悟弘道纯佑帝君”。
    王重阳(1113年1月11日-1170年1月22日 ),全真道开创者,咸阳(今陕西咸阳)人,原名中孚,字允卿 ,入道后改名嚞(或喆),字知明,号重阳子,以“害风”为自称。金大定元年,前往终南山掘地穴居,称之为“活死人墓”,开始了离家弃俗的修道生涯。出关后前往山东传道,期间度化七位弟子,即道教历史上有名的“全真七子”,全真教由此大盛。


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    882过来玩呀
    一个妹子说的亲身经历,吓得我多吃了十个饺子。
    她刚来这里的时候和另一个妹子合租,后来那个妹子搬走了,只剩下她自己。
    那个妹子搬家闹得声音挺大,都搬完了,还在她这举行一个告别宴会,吵得楼下邻居都来投诉了。
    她自己住的第三天,听见有人敲墙的声音。她家是这样:一个独单,她的床和邻居家只隔一堵墙。所以可以确定,那声音就是邻居家传来的。
    不止有敲墙的声音,邻居还轻声说“过来玩呀。”
    把她吓坏了,邻居,她见过,也是租住在这里的,一个20多岁的死肥宅。。。。。。。。。。。。
    第二天,她早早睡觉,居然被敲墙的声音吵醒了,还是邻居的声音“过来玩呀。”
    吓得她第三天就把床换了个方位。没想到依旧可以听到邻居说过来玩呀,还加了其他一些声音,不能确定是什么,比如像铁器划着墙壁的声音,总之令她感到极为恐怖。
    第四天是周末,她已经不敢在家呆着了。下楼到小花园里,一个大姐和她搭讪。
    大姐也是这里的租客,事实上,他们小区大部分房屋都是出租给外地人的。大姐搭讪干嘛呢?抱怨呗。
    大姐的娃2岁,昨天在楼道玩,哭着跑回家,说叔叔吓唬我。叔叔,指的就是那个说过来玩呀的邻居。大姐可没妹子这么矜持,拍着他家门大骂了一顿,他都没敢开门。大姐很气愤也很得意,说再欺负我宝宝我非把他家砸了不可。
    大姐体胖声高,这一说不少听众围观,另外几个姐姐也说,对,他这几天不正常,也吓唬我们孩子了。被吓唬的孩子,最大不过三岁。大家都很气愤,怎么能这样呢。人一多就容易惹事,一起去找他,可是敲了半天门也不给开。
    妹子以为经过今天这么一闹,邻居该收敛了,可是晚上依旧传来怪声,以及邀请她“过来玩呀。”
    周日她主动加班,不过干到中午,老板有客户来,就让她回去了。上楼,只见围了一群邻居,还有个警察叔叔。一问才知道,又有个孩子被他吓哭了,大家义愤填膺,报警。
    警察敲门他也不开。
    警察刚走,被欺负那孩子的爸爸回来了,这是个社会人,一听总欺负自己孩子,回家就拿来一把斧子。这种出租房,门的质量能有多好呀,被他劈开。大家一拥而入,全都傻了眼。
    只见邻居死肥宅,上吊在自己的卧室——————就是和妹子只隔一堵墙的房间里——————尸体已经腐败了。
    后来听说法医鉴定,他们冲进去见到尸体的时候,至少已经死了半个月以上了。



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    讨论131五祖七真(3)
    南北五祖说完了,说七真吧,这几位大家应该都挺熟悉了。
    马钰(1123年-1183年),道教支派全真道二代掌教,原名从义,字宜甫,入道后更名钰,字玄宝,号丹阳子,世称马丹阳。山东宁海(今山东牟平)人。道教全真道道士。
    谭处端,全球道教主流——全真道北七真之一。宁海(今山东牟平)人。初名玉,字伯玉,后改法名处端,字通正,号长真子。金大定年间师事王重阳,为全真道南无派创立者。传平昔好书龟蛇二字,奉道信士多收藏之。元世祖赠“长真水蕴德真人”,世称“长真真人”。著有《水云集》。他并没被欧阳锋打死。

    谭处端素患风痹,药石难愈。金大定七年(公元1167),闻重阳至山东,扶杖往求治疗之法,重阳扃户不纳,乃坚守终夕,门忽自开,重阳以为「仙缘」得契,召之同衾而寝,及晨下床,宿疾遂愈。遂乞侍左右,终身侍之。祖庭葬师之后,与刘处玄离陕至洛,出入红街紫陌,花林酒阵之中,对境炼心,直至对境无心。

    谭处端善书法、尤喜书“龟”、“蛇”二字,每日习而不已,妙将入神,有飞腾变化之状,奉道信士多收藏之,以为珍宝。

    据《金莲正宗记》﹕“曾过招提,就禅师处乞残食。禅师大怒,以拳殴之,击折两齿,先生和血咽入腹中。旁人欲为之争,先生笑而稽首,殊不动心,由是名满京洛。”

    刘处玄,为世界道教主流全真道——随山派创派者,字通妙,号长生子,莱州(今山东省莱州市)武官庄人,生于宋绍兴十七年(1147年)七月十二日。侍母至孝,夙愿修道,因母在不敢违,清静固守。金大定九年(1169年),其母去世后,遂拜王重阳为师入道,为全真道北七真之一。
    大定九年的春天,刘处玄坐在家中忽见墙上出现一行字:“武官养性真仙地,须有长生不死人。"刘处玄见了心生奇怪,见那墨迹像是刚刚写上去,走上前去再看时忽地字迹不见了。又过了月有余,忽听王重阳携弟子马钰、谭处端、丘处机云游来此,刘处玄便去拜见王重阳,王重阳笑道:“壁间墨痕,汝知之乎?”刘处玄这才恍然大悟。于是刘处玄拜师,王重阳给他取道号长生子,那一年刘处玄二十四岁。

    丘处机(1148年—1227年),字通密,道号长春子,登州栖霞(今属山东省)人,道教全真道掌教、真人、思想家、政治家、文学家、养生学家和医药学家。丘处机为南宋、金朝、蒙古帝国统治者以及广大人民群众所共同敬重,并因以74岁高龄而远赴西域劝说成吉思汗止杀爱民而闻名世界(行程35000里)。
    在道教历史和信仰中,丘处机被奉为全真道“七真”之一,以及龙门派的祖师。
    在全真七子中,丘处机年龄最小,时年才27岁,而马丹阳已年过半百。丘视马既为师兄又为师叔,2人关系密切异常,因此不忍远别。马丹阳游行关中四处传教,全真道风行,而丘处机则以潜心修道为主,间或为乡人作醮,与来访的道友谈玄。时有杨姓道友打算东游海上寻仙访道,丘处机劝他不必“徒劳外景因循”,“看我行藏远近”,不拘何时何地,作清静无为功夫。在《赠西虢周道全》词中,他也强调,“不似心中存道念,圣贤相扶”。


    73岁高龄的丘处机率领18名弟子,远涉万里,进入白骨累累的无人之区,历两年之久,抵达印度大雪山之阳(今阿富汗兴都库什山)成吉思汗行宫,“处机每言欲一天下者,必在乎不嗜杀人。及问为治之方,则对以敬天爱民为本。问长生久视之道,则告以清心寡欲为要”。成吉思汗为他的学识所折服,尊缝为“丘神仙”,令他“掌管天下的出家人”,并敕免全真门下道士的差役赋税。
    此后蒙古军在攻掠汉地时,凡遇道士便得活命,全真道团因此迅速圹展,人民也因此减少死亡。1224年(蒙古太祖十九年),丘处机返燕京,居长春宫,1227年(太祖二十二年)卒,葬于该宫处顺堂。1269年(至元六年)敕赠“长春演道主教真人”号,1310年(至大三年)加赠“长春全德神化明应真君”。
    王处一(公元1142--1217)号玉阳子(一说字玉阳,号全阳子,一说号华阳子)。宁海东牟(今山东乳山)人。 金大定八年(公元1168年)师事王重阳,长期隐居昆嵛山烟霞洞。后玉阳独去文登铁槎山(今属荣成市)云光洞结庵,苦心修炼9年,被称为“铁脚仙人”。 后下山西行传真布道,足迹遍及山东、陕西、山西、北京等地,在中国北方产生极大影响。
    世宗大定九年(1169)四月,王处一去了铁查山云光洞,修道在云光洞的王处一,常年四季站在悬崖峭壁上,跷足而立,数日不动,人们都叫他"铁脚仙人"。在云光洞修炼了九年,有诗曰:"九夏迎阳立,三冬抱雪眠。"
    王处一在云光洞期间,由于气候的问题,渔民多有湿寒之症,他便用附近的海泥和几种海藻研制了一种坚如顽石的器具,每当渔民身体出现疼痛症状时,便用此器具蘸水在患处涂擦即可见奇效,当地人称"玉阳神石"。九年之后他便开始下山布道,远近闻名。
    郝大通(公元1140--1212)名璘,字太古,号恬然子,又号广宁子,自称太古道人,法名大通。宁海(今山东牟平)人。自幼通读《老子》、《庄子》、《列子》,犹喜《易经》,洞晓阴阳、律历、卜筮之术。不慕荣仕,禀性颖异,厌纷华而慕淡雅,渐隐以卜筮自晦。金大定七年(公元1167年)(一说大定八年,公元1168)皈依全真教,大定十五年于沃州行乞时突有所悟,于桥下苦修六年,人称“不语先生”。九转功成后,往北传教。
    少年的郝大通,有一次梦见一位须发皆白的老人,传授他《周易》秘义,醒来时记忆犹新,从那以后他便洞晓阴阳、律历,精通卜筮之术。大定七年也就是公元1167年,王重阳来宁海,郝大通前去拜见,王重阳见他资禀高古,所习不凡,便欲感发点化他。
    郝大通见了王重阳诗云:“同席诸君乐太古,未明黑白希夷路。今朝得遇达人吟,伏望先生垂玉句。”
    王重阳答曰:“口爱郝公通上古,口谈心非神仙路。足间翠雾接来时,日要先生清静句。”
    孙不二(公元1119--1182年)孙姓,名富春,志童,法名不二,号清静散人,或称孙仙姑。金代宁海县(今山东牟平)人。本马丹阳之妻,生三子。金大定七年,王重阳住其家,以“分梨”为喻点化孙不二与马丹阳。金大定九年(公元1169年),孙不二于金莲堂出家。王重阳授之以天符云篆秘诀。大定十五年(1175年),往洛阳依凤仙姑,居其下洞。后六年道成。
    她经常暗中帮助弱小,扶持老病,在民间留下许多传奇故事,人们都称她为“仙姑”。修炼功成后。孙不二在洛阳风仙姑洞传播全真教义,创造了全真清静派,专门传道给世间身受苦难的女子,著有《女功内丹》和《孙不二坤道功夫次第》两部道家经典著作。



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    883治病
    我一朋友女朋友的表弟的故事。
    前两年,他表弟自己都弄不清自己是什么人。说是美国人吧,美国不同意,说是中国人吧,他自己又不同意。
    表弟家有俩钱,他高考失利,家里就把他送到美国去读书了,毕业后也拿了绿卡。但是拿绿卡,并不代表他就是美国公民了。为了美国籍他操碎了心。
    他还真不是投机取巧,想占什么便宜才要美国籍的,他是真心爱美国的一切。例如当年川普上台,他激动得泪流满面,跟家人视频说:美国太多有色人种了,是时候清除大部分,好让美国再次伟大了。
    说的他爸爸都有点糊涂:你不也是有色人种吗?
    加入美国籍的一个好办法是参军,奈何他身体素质太差,美军虽然近几年降低了标准,他还是进不去。为这他在推特上更新了好几篇,大意是就是这是上帝对我的考验,把我生为一个孱弱的东方人,被一群网友怼了——————东方人身体健壮的有的是。
    参加美军当然是为了国籍,但是不全是为了国籍,更主要的,他是真心想为美国做贡献。于是利用比大多数美国人熟悉中国的优势,他写了无数文章,大略分两种:一是说大部分地区,比如青藏东北福建两湖河北等地本来不属于中国,是中国人强取豪夺来的,应该独立;二是说中国人国民性极为低下,中国文化极为低劣应该消灭。
    乱港分子大闹的时候,他也上蹿下跳,不但跟着教会各种宣传,还跑到街上去为他们捐款。终于,他又跑来中国了。
    说一下,这种小虾米国家没有注意到,所以他回来很方便。
    回来干什么呢?跟着一位传教士,美其名曰拉旅游。
    传教士是个50多岁的大爷,到了中国,净往穷乡僻壤跑,表弟也跟着,遭了不少罪。他比传教士有个优势,至少更能接受中国饮食,虽然在口头上,他一直说中餐很恶心,残忍,不健康,但是一口都没少吃。传教士就不行了,终于病倒在一个小山村。
    病了就要去医院嘛,他死活不去——————后来知道,是因为他来中国目的不纯,又认为中国的医院和政府都有关系,所以不愿意去——————病呢,就怕拖,小病也会拖成大病。表弟很着急。
    咱们中国人还是善良,看他俩背井离乡的来旅游,不能死在这里呀。老乡们给出主意,说你要怕花钱呀(老乡们理解不去医院是因为传教士没有新农合,怕花钱舍不得去),俺们这有个大仙,看病不要钱。表弟呢,他恨中国的一切,所以我国既然是无神论国家,那么他肯定反其道而行之,必须信神了。自然,他信的是耶和华。可是这地方貌似耶和华管不了,那么还是捏着鼻子请大仙吧。
    这位大仙类似于出马仙,或者京津地区叫顶仙的,东北叫跳大神。施法过程是这样,到这经过一番仪式,仙儿就会上他的身,此时作为一个人,他的意识完全消失了,说出的话就是仙儿的话。
    给传教士治病也是如此呀。仙儿上了身,看过,说这是死症,然而也有救,就得他(传教士)徒弟(表弟),喝一大碗黄龙汤,然后再拿一碗来,嘴对嘴喂给他,他就能好,要不非死不可。
    表弟不愿意,可是传教士是他的精神导师,再说跟他一起来中国,若是死在这穷乡僻壤,说不清楚呀,就是说清楚了,估计归化美国的事也得泡汤了。两害相权取其轻,喝吧。
    大仙真灵,当天晚上,传教士就好了。第二天就闹着要回美国————这次来中国的形成给他造成了一辈子的阴影,表弟也是。俩人回去都大病了一场。
    表弟尤其愤怒,因为他在第二天走的时候,听大仙儿(此时已经不是仙儿本身,而是顶仙那个人)说的“其实他们没事,我就是整整他们。”
    表弟出奇的愤怒,很想打他一顿,可是看看自己的体格,四个也不一定能打得过人家,只好忍了这口气。回去之后,对中国的印象更加恶劣。
    黄龙汤者,粪汁也。



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    884示相
    这个故事也灵异成分不多。
    我一同学他爸有个结拜大哥,当年都在一个厂子的,这位大哥比他爸大十几岁呢,是孤儿,外号叫小和尚,因为他从小就是跟着一个和尚长大的。
    别看他是孤儿,兄弟姐妹很多啊,都是和尚收养的。他就是解放前生人,那会和尚已经六十多岁了,就在那样的乱世,和尚收养了很多无家可归的孤儿。
    他也没什么产业,只在山上搭了几间房子。据说刚开始收养孤儿的时候还带着他们下山化缘,后来有人说,这是一帮乞丐和尚,他觉得听这种话对孩子不好,就在山上开荒种地,实在接济不上,才自己下山化缘或者打打短工。
    孩子们在山上也不闲着,有例行的功课。倒不是佛教经典,反而是语文数学之类的,和尚给买来的教材,亲自教他们学习。对于这方面,和尚的学问很高深呢。
    大一点的孩子在农忙时候,他允许帮忙做一点农活,前提是不能耽误功课。
    闹日本的时候,百姓生活更苦,他们在山上反而安定一点,就有山下的村民跑来避难,和尚倒也来者不拒,只是请求大家:我们这里粮食是有限的,你们可以吃,可是给孩子们留一口口粮。至于他自己,无师自通的辟谷了。常常7,8天,半个来月的不吃东西。
    孩子们一茬一茬的大起来。大了,他就打发下山,那个年月识文断字的话,工作毕竟好找。何况从他这出去的孩子,虽然没文凭,单以文化说,不比一个大一大二的学生差。在一个百分之八十以上人口是文盲的国度,这样的文化水平去找工作,真的不难。何况和尚会点医术,历来无偿给人看病,当然是头疼脑热的小病。山下的人们很感念他,他这的孩子们出去,大家都帮着介绍工作。
    有了工作赚了钱的孩子回来看他他很高兴,但是有两条规矩,第一不许给拿钱拿东西回来,第二不能在山上过夜。
    哪能都是好人呀,也有下山了学坏的孩子,我同学爸爸的大哥就见过一个,当时他才6,7岁,还没解放呢。那个哥哥回来,说带他们洗澡去,当时山上还有7.8个孩子,都很高兴的跟他去了。当时洗澡就是在山溪里,他们洗着,哥哥把衣服都偷走了,又偷了点别的东西。和尚那天下山去了,回来得知此事,一看孩子们光着屁股不行呀,感觉又下山,第二天,一个人把衣服给他们送来,和尚却没回来。
    原来他下山一问,偷东西那人是欠了赌债,还不起才出此下策,他做了四五天短工,凑了一笔钱给他送去,让他还清了债务。
    在山上这么多年,所有孩子加在一起,只见他发过一次火:他随身有个小盒子,比手机也不大多少,谁也不能动。当年有个小孩淘气想看看,被他发现,差点打了那货一顿,以后再没人敢要求看了。
    五几年,他病倒了,这时山上只剩下三个孩子,其中一个就是我同学爸爸的大哥。和尚不让他们通知其他人,也不让请医生。他们最大的才十来岁,也不敢不听。这天晚上,和尚把他们都叫过去。
    进屋就把他们吓一跳,从没见过和尚哭,今天却泪流满面,告诉他们,我不行啦,一肚子话,和你们说说:
    和尚是富家子,大家族,正房嫡派,可是大学毕业后一年多,他觉得自己该出家了。为什么呢?他看自己有个毛病,一辈子好不了。
    什么毛病呀,就是看不了别人受罪。富家子手脚又大,别人诉诉苦,他大把的钱就掏出去了。光掏钱无所谓,这样以后管家管生意,那不是败家败生意吗。同时他还脸嫩,明知道对方骗他,他都不好意拆穿,自己想办法帮人家圆谎。
    见到骗了他的人,他比骗子还不好意思,赶紧尽量给帮忙,好像欠了对方似的。
    吃了几次大亏,再加上从小家中人信佛,他想我还是出家吧。
    盒子里是他家人和他恋人的照片,他一直带在身边,忍了一辈子,临死忍不住了,打开看看,一肚子的话就一定要找人说,即便对象只是几个小孩。
    告诉他们,我给你们写好了信,这几家都是一百成的好人,你们下山去找他们,现在新社会,听说政府也管孤儿,好好学文化学手艺,别像我,什么都耽误了。出家一辈子,一点修行都没有。
    和尚当夜就死了,他们哭着下了山。山下的村民和人民政府收留了他们,并且给和尚举办了很隆重的葬礼。
    不过我同学爸爸的大哥对和尚的话不认同,并不认为他一点修行都没有,和尚当年虽然从不让他们学佛,可是这些山上下来的孩子,基本都信佛了。那个大叔家的佛堂,每天都给和尚上一炷香,没有照片,只有个自做的小木牌,上写:示相大师。
    这是和尚的法名,真名谁也不知道了。只知道他是江南人。


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    讨论132罗汉
    十六罗汉,主要依据唐玄奘翻译的《大阿罗汉难提密多罗所说法住记》,他们是:一宾度啰跋罗惰阇、二迦诺迦伐蹉、三迦诺迦跋厘堕阇、四苏频陀、五诺距罗、六跋陀罗、七迦理迦、八伐阇罗弗多罗、九戍博迦、十半托迦、十一啰怙罗、十二那伽犀那、十三因揭陀、十四伐那婆斯、十五阿氏多、十六注荼半托迦。十六罗汉是释迦牟尼佛的弟子。据经典说,他们受了佛的嘱咐,不入涅盘,常住世间,受世人的供养而为众生作福田。

    罗汉,是阿罗汉的简称,梵音译(Arhat)。含有杀贼、无生、应供等义。杀贼是杀尽烦恼之贼,无生是解脱生死不受后有,应供是应受天上人间的供养。在小乘佛教中,是伟大的佛陀得法弟子修证最高的果位。
    罗汉者皆身心六根清净,无明烦恼已断(杀贼)。已了脱生死,证入涅槃(无生)。堪受诸人天尊敬供养(应供)。于寿命未尽前,仍住世间梵行少欲,戒德清净,随缘教化度众。

    初果,名为"预流果",获得了初果,在轮回转生时就不会堕入"恶趣",也就是不会再做畜生、恶鬼等。
    二果,名为"一来果",修得此果,轮回时就只转生一次,免受多次轮回之苦。
    三果,名为"不还果",得了此果,就不再回到"欲界"而超过天界。
    四果,即"罗汉果",得此果就是诸漏已尽,万行圆成,永远不再投胎转世而道令生死轮回"之苦,得了这一果位的人就称为阿罗汉,简称罗汉。


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    885偶遇(1)
    我一哥们的朋友说的,这人姓谢。
    上世纪30年代,山东一个村子发生的事情。村里有个姑娘,姓什么叫什么不说了,总之很漂亮,属于村花。你想这种乱世,漂亮女人肯定要多加一分小心。这天她在村外不知道干什么,远处来了个小伙子,向她问路,问清楚后,道了谢便走了。
    过了两天她去集上买东西,回来的路上扭了脚,同行的是个女伴也背不动她,只得让她坐在路边,回去叫个车,当然是牲口车了。大白天的,路上人来人往,也不会不安全。
    她正歇着呢,有人在背后叫她,回头看,又是那个小伙子。他知道她扭了脚之后,便说我会治。那个年代保守,一个大姑娘在大道边,怎么好意思让陌生男人动自己的脚,可是小伙子动作很快,没等她拒绝,便半跪下一拉一扭,她的脚居然就好了。
    不过也给疼哭了,小伙子赶紧道歉。姑娘一直在村里,没见过这样文质彬彬的人,一看就是城里的学生,当然心中就有了好感了。一会姑娘的女伴叫了车来,他们道别分手。
    姑娘回家还蛮想他的,不料忽然传来噩耗:韩复榘弃守黄河,日寇长驱直入,她的家乡被占领了。
    日寇的残暴不用多说了,她一个漂漂亮亮的大姑娘,都不敢出门,这样过了一个月,觉得安定一点,才敢出门干活。干活的第二天,她又遇到了那个小伙子。
    此时重逢别有心绪,小伙子告诉她自己是为国家工作的云云,她很崇拜他。谈了半天,小伙子要走了,俩人约了何时何地再见。
    这姑娘回家也有点后怕,万一再去遇到日本人呢?但是这种情绪下的妹子,胆子都大得很,到了约定的时间,都没犹豫就去了。这样隔两天见一回,持续了半年多,还真是不错,听说附近的村子都有姑娘被日寇拉走的,好多还是在家里就被破门抢走,她总去外面,又这么漂亮,却一直平安无事。
    这天姑娘的爸爸忽然告诉她一个消息:她的未婚夫要走了,走前抓紧,办了婚事,就在这两天。


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    讨论133百日内求偏财法
    最近一个大哥怂恿我买彩票,我觉得很不靠谱啊。又正好同事们聊天,一个哥们说了这样的方法。
    这是个求偏财的法子,据说很快很灵验,但是时间段,效果只是在百日之内。至于能求到多少也不好说。
    照例,先说需要什么。
    需要三件东西:第一,一碗清水;第二,八枚铜钱;第三,十六枚老鼠的门齿。
    然后咱们说方法。将老鼠的门齿两两一组,以八卦的方位摆好。每两枚门齿之间要留下一个距离几厘米的空隙,然后将一枚铜钱搭在这俩门齿上。
    不是摆在家里什么地方都可以的,要放在西南方,当然还得不碍事。
    每天早晚,日出日落的时候,求财的人把清水围着门齿摆成的八卦浇一周。直到一百天,然后把碗收起来,三天以后再正常使用。铜钱也是这样。老鼠的门齿,扔到树木下面就好了。
    是不是有效我也不知道,有做了的朋友可以通知我一声。


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    886偶遇(2)
    怎么她有未婚夫吗?
    娃娃亲,几里外一个村子,她爸朋友的儿子。去哪呢?国军政府秘密来招兵,他应征了。
    姑娘和她未婚夫是从小一起长大的,只有兄妹之情,没有男女朋友的感觉。听到要立刻结婚很伤心,可是也没想到反抗,只是下一次和小伙子见面,哭着把这事告诉他了。小伙子呆立半晌,若有所思,说知道了,你回去吧。也没再约下次见面。
    她也没想到他那么冷淡,很伤心的哭着回了家。转念一想,我都要结婚了,他对我冷淡也是难免。
    虽说可以这样劝自己,到底还是难过,浑浑噩噩的过了两天,第三天晚上,他家忽然闯进一队日军,二话不说,把姑娘绑走了。
    她的未婚夫一家,来秘密招兵的国民政府人员,被召的其他准备应征的青年,都被抓了,当然不是在一个地方。
    姑娘被关到一座小楼上,十来个小时以后,上来一名日本军官:居然就是那小伙子。
    他本身就是日本情报部门的人员,第一次见姑娘,也是在搜集军事情报的路上。按姑娘说出的国民政府秘密招兵的信息,他回去立刻上报,我方遭到重大损失。
    他对姑娘倒没隐瞒,一切都说了。并且告诉她,为何每次约会都那么安全,当然安全了,他就是日本人,他不使坏怎么会有坏人出现呢。
    他想怎么样呢?当然不能娶姑娘,不过可以住在一起,等胜利了(自然他说的是日本胜利了)他会帮姑娘弄个日本国籍,然后再结婚。
    姑娘被震惊得说不出话,他也知道这事挺惊人的,说完了还很礼貌的鞠了一躬,让姑娘自己冷静下,他便退了出去。刚走出小楼,听姑娘叫他,回头看,姑娘打开窗户喊他。他很高兴,以为姑娘答应了,不料姑娘对他喊了声“死也不嫁给你们日本人。”一纵身,从楼上跳了下去。
    谢哥15年的时候去日本出差,他是很爱玩的人,闲暇时光到处去逛,这天在某个山中扎了帐篷,夜间三回五次,刚睡着就被摇醒,在日本这个地方,他还以为是地震呢,把他吓得不轻。最后才明白:不是地震,是有外星人了。
    为啥这么说呢?他醒过来,发现帐篷外飘着一颗珍珠似的珠子,这不是外星人是什么。他赶紧出来,外星人,或者说那颗珠子向前飘去,他也顾不得帐篷,紧紧跟随,到了一个地方,离他帐篷也就几十米远,珠子没入土中,他想都不想,立刻跑回帐篷,拿出工具,立刻挖掘。
    大概挖了一米深吧,挖出一个盒子。他马上推翻自己的论断:不是外星人,是宝贝。
    谢哥犯了财迷,抱着盒子回到帐篷,打开——————里面是骨灰。吓得他啊啊大叫了几声,把盒子放在帐篷外,磕了几个头连连祷告。
    回来他本以为睡不着了,谁知道又迷迷糊糊的睡去。梦中,梦到一个女子,跟他说了前面我写的故事。并且告诉他,自己就是那个村花,死了以后被被日本军官焚化,带回日本来,请谢哥带她回中国。谢哥看到她那么漂亮,立刻动了侠义之心,可是骨灰能不能过海关,他可不知道。
    女鬼告诉他,不需要带全部骨灰,只要带一小撮。具体哪一小撮,她会告诉他。现在最大的问题,是带她回来的人本军官是个和尚,而且是世代的和尚,用法力把她禁锢在这里,相等她几十年后转世再续前缘,眼看时间快到了,和尚管理的越加紧密,不是想带走就能带走的。
    给我讲故事的时候,一个妹子在旁边一起听,听到这里颇为感动。觉得日本军官出家等她几十年,也是个情种了。不是这样的。日本和尚可以结婚,刚才不就说嘛,他是世代的和尚。他管理的也不是个庙宇,是个神社。
    要想带女鬼走,就要去神社里,把一张写着她名字的纸牌拿出来。
    天亮,谢哥就去了。
    神社里有三个人:老和尚与他的重孙子和重孙媳妇。谢哥进去,他们倒是很客气,谢哥可是第一眼就看到,类似供桌的一个桌子上,摆着很多纸牌子,上面都是中国字,看上去是人名字。他想问的话你们也不会告诉我,也是自己过去看,老和尚喝止他他也不听,还好,从下往上翻,很快就翻出来村花的纸牌。
    他拿了就走,此时老和尚的重孙子重孙媳妇也都奔出来,可是有战斗力的,就是那个重孙子,别看比谢哥还小几岁,战斗力太差了,谢哥很轻易的打倒他们,拿了纸牌出来。
    去取了女鬼所说的那一撮骨灰,他回到东京。还怕老头找来,结果他们也没来,他回到中国,按村花说的,把她送回山东老家,她出来行了个礼,消失在夜空中了。



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    887找什么呢(1)
    一美女表哥前女友说的,她大学中流传的故事。
    说的是某位学姐,毕业后在天津工作。天津呀,还有很多解放前的建筑留下来,外观看很不错的,实际内部装修太不宜居了。比如还是老旧的木地板,一走起路来咯吱咯吱的响。学姐呢,租房就租了这么一间——————她觉得很浪漫,搬进去就后悔了。
    非但一点不浪漫,反而很恐怖呢。这是一栋二层的小楼,学姐租了一间,可是整栋楼只有她一个人住。进得楼来,一个昏黄的灯泡之外,剩下哪里都是黑漆漆的。除了脚下咯吱咯吱地板的声音,总似乎还有别的声音,可是停下脚步,又什么都听不见。每天她都逃也似的疾步回屋,进了自己的屋子,打开灯,心中才安定一点。可是不定什么时候,外面一声响,或者窗外的树影一晃,又让她心跳好久。
    她跟房东商量过退房,可是房东把这房子租出去不容易,哪能说退就退呀。
    住了大概半个月,一天晚上,她觉得一双很粗糙的手在她身上摸起来。她是南方人,觉得天津冷,所以虽然才十月份,就盖上了厚厚的被子,那双手就是从被子下伸进来摸的。
    一女孩被摸当然吓坏了,可是别说动弹,连眼睛都挣不来。那双手从上摸到下,反反复复,学姐挣扎不起,又看不到,最后只能确定一件事:对方不是在耍流氓,反而像在找什么。
    当那双手停止抚摸,学姐好像一下子坠入深渊:睡着了。
    第二天醒来,她想是不是个噩梦?
    可是当晚,那双手又出现了。
    早上一醒,她立刻决定搬家,可是起身到一半,她就又一头倒下:发烧了。
    全身酸软,根本动不了。学姐熬到晚上,稍微好一点,外面却又风雨交加,没法出门了。
    她战战兢兢的躺在床上,告诉自己千万别睡着,可是病重的人哪有那么大精神,终于,她睡着了。那双手如期而至。
    她依旧醒不了,那双手依旧上上下下的摸索。忽然,外面一个炸雷,学姐能睁开眼睛了!
    外面雷声滚滚,一道道闪电,忽然她看见床边站着一个老头,70来岁的年纪,手伸在自己被子里,脸上表情很是焦急。


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加:2021-07-06 14:08:28  更:2021-07-09 18:05:26 
 
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