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[恐怖推理]小故事,大杂烩。听着好再来[第300页]

作者:好大的核桃
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    863招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨
    一个大叔说的,他是正一的道士,他的师爷很厉害,在道教界也很受尊重,可是当年做的一件事,他老人家到死也不能释怀,不知道做的是对是错,曾经说过,此事我心不能分明,永不能得道。
    事情发生是在民国初年,老道士当时各处云游,随机做功德。某天走到中原一个村子,借住在村外土地庙中,看看周边的形势,觉得此地风水很好。山河毓秀,他决定停留几天休息一下。
    以土地庙为圆心,每天他都出去化缘,顺便欣赏风景,有时候也卖卖符,相相面。人要是有本事不怕没人赏识,画的符如何一时看不出功效,相面可是很准的呀,所以很快名声就传出去了。附近的富户们会专门请他去,当然他也不要钱,去了最多是吃顿饭。
    这天去一家地主家,给他全家相面,他这一家人不少呢。上边老太爷老太太,几个叔叔姑姑,地主两口子加小妾,还有一儿一女。一天,都没相完,这就到了晚上了,吃饭吧,很丰盛的素斋,吃完告辞,约好明天继续来相面。
    往回走,路过一片田野,老道士忽然余光瞟见一股黑气,仔细看,却没有了。他也是艺高人胆大,过去细细探查了一番,什么都没发现,他也没带随身法器,灵机一动,抄了一把土回去。
    土地庙没有庙祝,只是他自己住,所谓借住是指和当地的保长说一声,所以他回去做点什么很方便。做什么呢?做法看看拿回的土有什么不一样呀。
    第二天,他早早去了地主家,地主等着呢,很尊重他,远接高迎的,他来了,劈面就问那块地是谁家的。
    地主问明白哪块地,很自豪“我家的。”
    老道士说那块地鬼气冲天,里面一定有厉鬼,地主吓坏了,不可能呀。
    老道士说我还不能确定是什么厉鬼,月圆之夜,我要去探查一番,事后你要配合我除了厉鬼,不然这附近的人都会受害,地主连连点头。不但他配合,当天就把周边有头有脸的人都请来了,说明事情,大家都很信服道士呀,异口同声的说要人给人要钱给钱,只要保我们一方平安。
    月圆之夜,老道士孤身一人——————也没人敢跟着他——————直奔那块地,去之前,他对自己施了法,可以让鬼无法发现他。
    到了那,他藏身在一块石头后面,慢慢地月到中天,地上洒下一片惨白的光芒,没有什么风,四周也几乎没有一点声音,他几乎能听到自己的心跳。平时驱邪除鬼,从未如此心神不宁过。
    忽然,孤零零的一株大杨树,树上的枝叶猛烈的晃动几下,沙沙声中,树根边土中,猛地生出一双手。
    那双手扒拉了几下,窜出一只僵尸来。
    僵尸身上没有衣服,并不像电影里演的,穿着清朝的官服。皮肉似乎都缩紧了,也似乎腐烂了,总之离得远看不清,只见它出来,向前走了几步,跪在地上,对着惨白的月亮拜了起来。
    僵尸拜月,绝不是好事,它这是修炼呐。老道士出了一身冷汗,多亏我发现的早,若成了气候,这几个村子的人都得死。
    逐渐月亮低了下去,僵尸起身,并没有直接回去,而是面朝杨树,靠在树上,半晌,直到天忽然特别黑(黎明前的黑暗)它方才回到树下土中。



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    讨论116试着说下咒语吧
    试着说一说咒语,为什么说试着呢?因为这个我也没有生物学研究,蒙着解释下。
    据我所知,大的宗教,比如佛道基督伊斯兰乃至萨满教都有咒语,甚至一些民间宗教也有,很多咒语据说灵验,但是现代人试用,却几乎没有什么效果,即便有了效果,也可以用巴纳姆效应解释。于是有人说是现代人修行不够或者人心不古造成的。我觉得,也可能吧。
    所谓我觉得可能倒不是说咒语必定有用,而是我觉得咒语之所以有用,或者纯粹是因为心理效应。换言之,是古人对自己的自我催眠和对被施术人的自我催眠。
    比如澳洲有一门指骨术,不需要接触,杀人于无形,可是很好玩,目前有确切证据的,只是对土著人有效,对白人或者外来游客,比如我们中国人基本没用,这就很有意思了,难道土著以外的人有法力抵挡吗?
    其实指骨术靠的是催眠暗示,土著而外的人不相信这个,不接受暗示,自然也就不会被杀。反过来看我们其他咒语,恐怕也是如此。比如我知道一个虔诚的基督徒家庭—————在这说一下,很多人以为基督教没有咒语,其实不然,他们也有各种驱魔等作用的神咒,而像圣母经主祷文之类的,很多时候也当作咒语用——————家庭成员病了。自己祷告或者家人为他祷告,小病都很容易痊愈。但是有次我发烧,他们为我祷告就一点效力都没有了。因为我不信基督所以不接受暗示呀。当然他们的解释是我拒绝主的爱才没成功。但是某次这哥们小臂骨折了,祷告也没用,还得去医院,难道他当时也拒绝主的爱了?


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    864招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨(2)
    接上回。
    老道士回去一说,所有人都吓坏了:我们这里出了僵尸啦?那怎么办。
    老道士当然有办法,安排了一天,准备了一天,他叫地主们带上36个未婚的小伙子,抬着家伙就去了。
    到那他先布好阵势,按现在时间说,上午十点多钟,他吩咐“挖。”
    几个小伙子上前,很快就在他指定的地方挖出了僵尸。别看不会动,人人都吓得不敢上前。还是老道士一直鼓励,又是财主们重赏之下,才有几个人把它抬了上来,放在柴堆上。
    柴堆也是特制的,有符什么的在里面,僵尸本和普通尸体一样,任人搬弄,可是一被放上去,居然嚎叫起来,所有人都吓跑了。还好道士在一边,一面喊不用怕,一面拿过火把,扔过去,点燃了柴堆。僵尸在里面嚎叫挣扎,可是也没绑着它,它却下不来。这样大家才有点放心,远远围着看。
    忽然,一个小伙子挺一把叉子(也是他们带来的工具)冲过去,几下挑散柴堆,并且用叉子把僵尸顶了下去,救它出了火堆。
    众人大叫一声四散奔逃,老道士顾不得别的了,拔出桃木剑冲上去,僵尸过来与他交手,没几下就知道,不是老道士的对手。可是老道士心里很急,知道僵尸行动如风,现在虽然打不过自己,可要是逃跑,谁也追不上,那就祸乱一方了。
    僵尸没有跑,确切地说,没有跑远,而是围着大杨树,死活不离开。老道士大喜,追过去连续攻击,那个救僵尸的小伙子还想帮僵尸,可是被其他人捆起来了。他拼命挣扎,被人打晕了。
    僵尸打不过老道士,终于被他一剑穿心,嚎叫着趴在地上,死抓住大杨树不放。老道士知道现在机不可失,没时间再准备柴堆了,咬破舌尖,一口血喷过去,僵尸惨叫几声,只能抽搐了。他这才把桃木剑抽出来,仔细收好——————这是他师父留给他的宝物——————掏出几张符纸放在僵尸身上,要来火把,点燃了。
    僵尸似乎有意识,已经绝望了,任凭烧,只是死死的扒着大杨树,似乎很不甘心。
    地主们都来给他道辛苦,老道士坐下,喘了半天,说事情没完,杨树底下肯定有东西,挖出来吧。众人一听还有东西,那就挖吧
    挖不多深,又挖出一具白骨,这副骷髅上倒没什么厉鬼的气息,可为了保险,也还是烧了吧。此时僵尸已经烧得差不多了,然而一烧这具骷髅,僵尸拼命想过来保护,无奈起不来了。很快,僵尸和骷髅都烧成了灰。
    刚才太紧张了,包括老道也是,等回到地主家,大家才想起来,问问三蛋(刚才救僵尸的小伙),怎么吃里扒外,难道僵尸许过他什么好处?



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    865招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨(3)
    接上回。下面是三蛋的叙述:
    十来年前,邻省大灾,这天地主去城里,晚上回家的时候,带回来一小伙子,姓陈。孤身一人逃荒到此,地主见他伶俐,心眼好,(他为了给干妈治病才卖身的)买他回来做长工。
    小陈不但做活勤快心眼也好,为这心眼好,地主把他当成心腹了。这是怎么回事呢?原来地主最笃信各种封建迷信,咱们刚才说了,邻省大灾,很多逃难的人过来,他们是没有很好的生活,卫生条件的,于是饿死的病死的很不少。某天地主的一个堂兄,早上,也就是4点来钟出门,进城,遇上了撞客。
    当时地主的堂兄坐着马车往城里走,走着呢,吩咐车夫等等。下了车,走到路边一棵大树下,干嘛呢?尿尿。
    尿完上车继续走,眼看不远就是关厢,天也逐渐亮起来了,车夫就听脖子后面嗷的一声。吓得车夫一哆嗦,回头看,老爷(地主的堂兄)额头的青筋爆起来多高,眼白充血都变成了红色,满脸都是鼻涕眼泪。见他回头,大哭起来“我死的好苦呀。”
    车夫反应真快,一翻身就下了车,也不管骡子还在向前跑,他径直往刚走过的村子跑去,一边跑一边喊“闹鬼啦!”
    背后老爷直追过来,一个六十上下的老头,跑得还真快,而且动作很可笑,跑步嘛,正常人都会摆臂,他不是,是捧着肚子跑。
    村里也有起来的,真不错,帮着把老爷控制住了。
    别看老头追的时候很凶,这一被控制住,反而大哭起来,边哭边喊,大意就是我死的好苦呀,一尸两命。
    别管一尸几命吧,先弄回家再说。其实在这个村子,就有人说过,这是碰上撞客,遇鬼了。是不是前几天死在村外那个孕妇呀。
    还真是,回去听他说话,就是那个孕妇。要说他和孕妇无冤无仇,可是撞客嘛,你遇上你倒霉,何必一定要有怨仇?
    他们这地方不大,请了几个人都治不好。小陈说,要不让我干妈试试?
    他干妈行吗?据说,他干妈在超自然行业也算世家子弟,不过传男不传女,她没学过罢了。虽说身上没功夫,可是从小在那个环境,耳闻的可真不少,或许有办法呢。
    这会小陈的干妈,已经在小陈的帮助下,找到了自己走散的家人。她的家人在邻镇给人打短工,准备熬过今年就回家乡的。小陈带着地主去了,干妈一问,说没事,撞客不算什么大事。我告诉你们怎么办,你们去做就行了。
    别说,按干妈说的,撞客很容易就被送走了。地主非常高兴,邀请干妈去自己家住,干妈不去,他只得把报恩的心情转移到小陈身上。于是提拔小陈,当自己的书童。这天小陈正在书房打扫,忽然听见外面有人大叫“闹鬼啦!”



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    讨论117楞严咒
    上次说咒语,那么举个例子吧,佛教中一个最长的咒语,楞严咒。
    从宗教研究的角度,有学者认为楞严经是后人伪造,那么楞严咒也不必说了。不过我们暂时没必要纠结这些。
    楞严咒呢,都是看来无意义的文字,其实是音译。那么翻译成汉语什么意思呢?原来就是一些名字,以及互换这些大能力者帮助自己。并不是像我们想象的,说明一些道理。所以也可以侧面印证,这是增强自己的心理作用吧。


    南无如来善逝应正等觉
    一切如来佛陀俱胝顶髻
    南无一切诸佛诸菩萨众
    南无七俱胝正等觉声闻僧伽
    南无世间阿罗汉众
    南无须陀洹众
    南无斯陀含众
    南无阿那含众
    南无世间诸正行者诸正至者
    南无诸天众
    南无持咒成就仙众堪能摄受咒咀者众
    南无大梵天


    一切热病、头痛、半痛、食不消、眼病、口病、心病、
    喉病、耳痛、齿痛、心痛、关节痛、胁痛、背痛、腹痛、
    腰痛、阴痛、髀痛、胫痛、手痛、脚痛、一切肢节痛
    部多鬼、起尸鬼、空行空行母
    热病、疥癣、痒疮、痘疹、蜘蛛疮、火疮,疔疮、
    消瘦、惊怖、剧毒、虫毒、厌祷、火灾、水灾、
    怨敌、冤家、险难、非时死、土蜂、马蜂、
    蝎、蛇、鼠狼、狮子、虎、熊、豺等害命者
    如是诸难,白伞盖大金刚顶髻大回遮甚能调伏


    这是一部分翻译过来的楞严咒



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    讨论118中降头
    有朋友问我中了降头以后的反应,我知道也不多,仅就听过的传说聊一下吧。
    中了降头的反应,肯定比我说的多得多了,即便我个人所知也不能穷举,只说几种方便查看的。
    第一种:查看对方的眼睛,如果在眼球正上方,有一条垂直的黑线,那么很可能就是中了降头。当然这个要扒起眼皮来看。
    第二种:查看对方的尾椎骨。如果中了降头的话,尾椎骨附近的皮肤会明显比其他地方的皮肤暗黄许多。
    第三种:查看对方的脚背,如果对方的脚背有对称的白点,而且他的身上有一股桃子的味道,那么很可能也是中了降头。
    第四种:据说中了降头的人怕米酒,只要强迫他喝酒,就能试出来是不是中了降头。
    第五种:据说中了某种降头的人,平衡感会特别强。可以试着让他旋转,通过这种测试,比较他和以前的差距,也能看出是不是中了降头。
    一些恐怖电影把降头说的很吓人,其实在东方来说,解降难度并不是很大,大家也不用害怕的。



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    美女发的
    我转发
    我外婆村子西南角的入口有个门楼,就是牌坊,我很小的时候就在那里了,小时候啥都不懂,还经常和表哥表姐去那玩,小时候差不多每年放暑假都要去外婆家玩,两个舅舅家孩子有六个,大姨二姨家离外婆家也很近,所以,一到暑假,简直是都玩疯了要!外婆那个村子里有一幢很气派的三层楼,也很宽,要知道,那是将近20年前了,在农村,有个三间宽的两层小楼就是很好了,他们家有三层耶,感觉真洋气,没有敢进去过,直到有一次大舅家的二表姐,去他们家找他们的三闺女打牌,把我带去了,妈耶,当时真是感觉是刘姥姥进了大观园,好气派的房子里还有花园,还有汽车,我姐让我别乱走,也别乱动什么东西,我就老老实实的跟着表姐她们上楼,年纪小,好多事情记不住了,就记得那个三闺女和表姐说去她自己房间里玩,当时真的惊呆了,我们家的房子和那时大多数房子一样,就三间瓦房加一间厨房。自己的房间,还在楼上,感觉都是电视里面的才有,当时我更不敢乱走乱动了,心里也更觉得这个三闺女真是个千金小姐…当然这不是重点,就是说他家真的很有钱!后来大了一点十多岁,懂点事了,才听大人说,那个门楼就是路口的牌坊就是她爸爸出资盖的…这是10多年前听说的
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    866招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨(4)
    接上回。这个时间,按我们现在说是晚上8点多钟,天已经完全黑了,小陈冲出屋子只见满院都是人,吵吵嚷嚷的。原来后院太太想吃点夜宵,当然做饭的事情是厨子主持了。厨子进了厨房,炒着菜,就觉得背后有凉风,他也没在意,等到炒好了装盘,一转身,只见一无头人站在面前。
    厨子嗷的一声,扔下盘子就跑出来,一路大叫有鬼,这不把大家都闹醒了吗。
    老爷听了叙述很不满意,觉得厨子就是幻觉而已,我积善之家怎么可能闹鬼,我做了多少好事呀,就说眼下,我还要修庙呢,怎么可能有鬼来我家闹。于是叫大家都回去睡觉。
    小陈回屋刚躺下,又被人吵醒了,谁呢?三蛋的爹。三蛋失踪了,他不敢惊动老爷,请这些穷哥们帮着找。小陈和三蛋是好朋友,当然一叫就起来。
    刚才厨子喊闹鬼,三蛋家已经都睡下了,别看三蛋年纪小,还特爱掺和事,也偷偷跟着他爹出来。老爷训斥厨子的时候他还在,后来有人看见,他蹑手蹑脚的往外走,都以为这孩子回去睡觉,谁知他根本没回家。
    大晚上的,赶紧找吧。小陈找到自己总和三蛋玩的一棵树下,忽然听见树上有动静,一抬头,三蛋在上面,抱着树枝发抖呢。
    其实三蛋爬树技术很不错,小陈叫他下来,他却不敢,还是小陈爬上去,把他接了下来。一问,他说刚才好像有个男人,拉着他手把他带出院,刚出院子,好像就到了树上啦。
    把他送回去。谁也不知道怎么回事,当事人都没文化,既然孩子回来,也想不到深究,各自回屋睡觉,谁知第二天,小陈又失踪了。
    小陈去了哪里呢?他自己都不是很清楚,回屋睡下,他做了一个噩梦,梦到一只鬼追他,等醒过来,发现自己在一间大屋子,屋角,还蜷缩着一个姑娘。
    小陈问你是谁呀?姑娘光张嘴不出声。后来他发现,可能自己说话,姑娘也听不见。没等怎么交流,忽然大火烧起来,小陈吓坏了,想跑,根本跑不出屋子,他是男人,本能的一边避火一边保护那姑娘,这可受了罪了,半晌,火忽然退去。
    俩人劫后重生,都不知道说什么好,没等休息一会,忽然又大水涌来,又想刚才一样,九死一生。
    以后每天都是这样,水火加攻,九死一生,他们受了大罪了,要不是小陈拼命,那个姑娘早就崩溃了,这样呆下去,没有一年也有十个月,天天如此。
    这天大水刚刚退去,他们知道有一会时间可以休息,这些日子以来,俩人相濡以沫,虽然还是没法说话,可是都很容易明白对方的意思,正休息呢,忽然一声霹雳,就听耳畔人声嘈杂。
    小陈失踪地主有点着急,还不是太着急,最让他糟心的,是自己女儿忽然昏迷不醒了。他想起小陈的干妈,立刻去找她。把事情一说,干妈有点懵,这是什么情况呢,可是事关干儿子,也得去看看呀。到那,问来问去就问到三蛋,三蛋把事情一说,干妈直嘬牙花子。
    不好办,可是也得办。让三蛋带路,他们来到小陈找到三蛋的地方,干妈点了张黄纸,四面八方晃动着走,黄纸烧完了,就再点一张,终于,指着一个地方“挖。”
    众人挖下来,不一会,便一声喊,吓得四散奔逃。原来地下埋着一具僵尸,手中还捧着一个骷髅。最吓人的,僵尸血红的眼睛居然是睁着的。
    没等干妈发话,跑散的人们又叫起来。原来不远处一棵树上,小陈在那抱着树枝正发抖呢。这是冬天,树上都光秃秃的,如果小陈一直在,那么众人过来早就看见了,可是没有呀。
    把他接下来,小陈一说自己的经历,众人都不信,说你就是昨晚走丢,今天我们就把你找到了,哪有一年呀,小陈一口咬定是一年,还急着叫众人找那个姑娘,还是干妈过来,说你想想要是呆了一年,你吃的什么喝的什么?
    小陈一想也对。
    那么姑娘呢?
    姑娘就是地主的小姐呀,只不过她身子不在这,只是魂在这。
    僵尸干嘛找地主的麻烦?还不是因为他相中了这片荒地,要在这修庙吗。地主明白了,怎么办呢?烧了他?干妈说不行,咱们惹不起他,这不是僵尸,这是人家在修炼。
    修庙的事呢,只能作罢,僵尸还要做个法事,恭恭敬敬的请回去。地主都答应了。一天云雾散,大家回去快快乐乐的过日子吧。
    半年以后,干妈一家都已经睡觉了,忽然被一阵急促的敲门声惊醒。




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    867招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨(5)
    接上回。干妈的儿子起来开开门,一群人闯了进来:小陈在不在。
    小陈当然不在,干妈都不知道出了什么事。
    事情很简单,经过那次同甘共苦,小姐和小陈好上了。可是小姐已经许配了人家,他们是不可能在一起的。这种事情不自禁,他们几次幽会,有过搂抱的行为,但是仅止于此。不幸,最后一次不小心,被人发现了。
    小陈被暴打一顿,轰了出去。
    小姐就没这么幸运了,在当时人看,这属于失节,男方不要了。这是家族的奇耻大辱呀,怎么办呢?淹死她吧。南方叫浸猪笼,他们那叫啥我不知道,总之差不多。把小姐绑起来,塞进一个木箱子,里面放上沙石,扔到河里去。
    小陈是外乡人,被打伤了,住在土地庙没人管。三蛋和他最好,想去看他,也被家长拦住了。在三蛋的家长看,小陈就是一人渣,居然勾引人家大姑娘。
    几天以后,三蛋实在担心,晚上偷偷爬出来,带着点干粮去看小陈。小陈重伤之余,发烧了。多亏三蛋这点干粮,他几天没吃饭,仅仅有点水,若不是有了这点干粮补充体能,可能真就病死了。
    三蛋照顾他一夜,清晨,小陈神志恢复不少,第一件事就是问他小姐怎么样了。三蛋是个十来岁的孩子,不知道轻重,一听问就哭了,把小姐被淹死的事情一说,小陈两眼一翻晕过去。
    三蛋吓坏了,又哭又叫,总算把他叫醒,小陈问埋在哪了?三蛋说淹死在河里都没捞上来,小陈又晕了。三蛋这次有点经验,站起来就跑,去哪了呢?去找小陈的干妈了。
    小陈的干妈知道他们的事,也气得一夜没睡,认为这是一对奸夫淫妇。不过她到底是了解点灵异的人,听三蛋说又要出人命,不能不管,于是去看小陈。到那,就让三蛋先回家了。
    过了两天,三蛋正在村外玩,忽然小陈出现了,把他叫到一边。第一是和他道别,第二是请他帮忙。
    他说,经过他苦苦哀求,干妈给想了个办法,让小姐可以转世投胎————当地人认为,横死的,尤其是这种犯奸被处死的,一定永远在地狱里受苦——————当然也很难,得守着小姐尸骨都化了,她才能去投胎。皮肉好办,骨头和头发,没有百年化不了。谁去守着呀,当然是小陈。
    为什么要守着呢?因为这种淫妇罪大恶极,没有东西守着,尸骨一定会被扒出来的。
    花钱请人守着行不行?不行,一则是没钱,二则有钱也办不到。因为要在埋她的地方,放上一个人的三魂。
    人有三魂七魄,三魂没有了,人也就死了,或者成为类似僵尸的东西。
    谁会自愿被做成僵尸,守她百年,然后灰飞烟灭呢?小陈。
    小陈把小姐捞上来,埋在大树下,来找三蛋帮忙了。
    做成僵尸的最后一步,需要童子血和尿,还得在适当的时候给。三蛋傻乎乎的,也不知道什么是僵尸,觉得小陈要自己帮忙责无旁贷。
    完了事,小陈就让三蛋回去,三蛋舍不得,他当时不知道小陈就要死了,可是也能看出小陈很难过。最后小陈装作生气,把他轰走了。所以三蛋不知道小陈死在哪?甚至不知道小陈死了。小陈的干妈一家,在前一天就走了。
    今天看到僵尸死死的扒着下面葬着小姐那棵树,他才有点疑心,后来看老道士和僵尸动手,越看越觉得那是小陈,这才挺起叉子来救,可是被人控制住了。

    老道士听完三蛋的叙述很难过,说自己造孽了,可是也没有办法补救,小陈和小姐,全都灰飞烟灭了。




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    讨论119瑜伽之源
    好多妹子最近流行瑜伽呀。首先说我不反对瑜伽,作为一种运动,一点问题没有。然而如果想利用瑜伽达到什么超自然方面的事情,我们就要回过头,去看看它的发源地了。
    都知道瑜伽起源于印度,那么看一个词吧:林伽。

    《往世书》认为林伽是宇宙的起源。《室犍陀往世书》尊林伽为宇宙的最高存在,主宰宇宙的创生与末日万物的融入林伽。
    ????? ????????????: ?????? ???? ??????? ???: ???? ??????? ????????????????? ?无边无尽的天空(宇宙)是林伽,地为其基座。在末日来临之时,宇宙与众神将融入林伽。
    《林伽往世书》:
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    亘古至先的林伽无色、无味、无声、无形,被称为原初物质(Prakriti),或者自然。
    在印度语里,男性生殖器的梵文版叫林伽( ?????? |li?ga?) ,另有“标志”、“记号”的意思
    传说,本来梵天想和湿婆一起创造万物和众生滴,可惜湿婆觉得不好玩就自己一个人去大海深处修行去了,结果他修行回来时候发现梵天已经把世界按照自己的想法创造出来了。湿婆心想,不行啊,都是你梵天的样子,我不愿意。所以湿婆就割下自己的生殖器扔到人间,结果这个大林伽就成了人们的供奉物。
    这里只说了一半,另一半,下次讨论继续说。




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加:2021-07-06 14:08:28  更:2021-07-09 18:05:20 
 
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