[恐怖推理] 末代捉鬼人[第5页]

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[恐怖推理]末代捉鬼人[第5页]

作者:途中的旅人

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    王守道回到蔡府以后赶忙让蔡文烨吩咐丫鬟，到蔡小姐房间和我高祖父说一声，把青布撤了。
    随后王守道对蔡文烨说，能不能先让大厅里的人全部回避一下，他有事要和蔡文烨说。蔡文烨这时候已经把王守道敬若神明了，赶忙吩咐其他离开。
    等大厅里只剩下蔡文烨跟王守道以后，王守道郑重其事对蔡文烨说：“令千金现在么事儿咧，只不过必须马上成亲，那个护花鬼三五个月之内，就会发现那个纸人儿不是蔡小姐，到时候还会来你家里闹。”
    蔡文烨一听，又惊怕又为难，现在蔡清君的情况，想嫁出去很难，而且还要马上成亲，哪儿有这么现成的女婿？
    这个时候，王守道一脸狡黠地观察着蔡文烨，见蔡文烨为难，跟着不紧不慢又说：“你要是么有合适勒人选，我倒是有一个。”
    蔡文烨一听，像抓住一根救命稻草，赶忙抱拳对王守道说：“王老先生您要是能给小女找到婆家，蔡某感激不尽。”
    王守道呵呵一笑，“不用感激、不用感激，只要你能同意，令千金明天就可以成亲。”
    王守道这话说的蔡文烨有点丈二和尚摸不着头脑。王守道接着说：“我徒弟刘义，今年三十八岁，年轻勒时候一直跟着我学艺，把成亲勒事儿给耽误了，他现在虽然年龄大了点儿，但是他是最合适勒人选。”
    王守道这话一出口，蔡文烨更为难了，其他都好说，就是年龄太大了，只比他小了几岁而已，传出去免不了还要被人笑话。
    蔡文烨的顾虑，其实也在王守道的算计之中。王守道依旧笑着，继续说：“你别看我这个徒弟年龄大，可不是一般人呐，他是护法金刚下凡，在天上保护勒是观音菩萨，要不然我咋会收他当徒弟，令千金要是嫁给他，我保证一辈子平平安安、顺顺利利。咱说句泄漏天机勒话吧，令千金和我徒弟这段姻缘，是观音菩萨赐咧婚，命里注定，我徒弟非令千金不能娶，令千金非我徒弟不能嫁。”
    “真的吗？”蔡文烨问。
    王守道装出一副千真万确的样子点了点头。蔡文烨见状，心里松动了，最后他对王守道说，他自己做不了主，这事儿要和自己的夫人商量一下。王守道一看有门，赶忙又点了点头。
    蔡文烨离开大厅以后，王守道又把烟袋窝上烟丝抽上了，脸上挂着一丝笑。

    几袋烟的功夫，蔡文烨带着他夫人返回，李氏比较看好我高祖父，年龄虽然大了点，但可以看得出我高祖父是个实诚人，人又老实又憨厚，关键是还会驱邪捉鬼的手艺，这要是让女儿嫁给我高祖父，不但女儿不会再出啥邪乎事儿，有这位观音菩萨身边的护法金刚在哪里站着，他们蔡家也可以得到护佑。
    蔡文烨夫妇和王守道一商议，把日子就定在了三天后的六月初九，那时候的婚姻都是媒妁之言父母之命，当小辈儿的，对自己的婚姻很难决定。
    据我奶奶说，蔡清君对我高祖父印象比较不错，我高祖父就别说了，可以说他们也算是两情相悦。
    成亲的地方就在蔡府，王守道说，在蔡府成亲一来是给蔡府冲晦气，二来是给蔡小姐辟谣。其实，是王守道没能力置办宴席，蔡家有钱有势，亲戚朋友也多，置办的差了，很可能被他们瞧不起，真要王守道和高祖父置办结婚宴席，一顿宴席下来，就得把他们整到光腚的地步。
    婚事办的十分隆重，蔡家在当地有头有脸，前来贺喜的人不计其数，蔡文烨更是拿出一千两黄金给蔡清君做了嫁妆。一千两黄金是个什么概念呢，各位可以算一算，一千两也就是一百斤黄金，一斤等于五百克，现在市面黄金价格一克三百多人民币。
    这些黄金直到我爷爷这辈都没用完，我们家的传统就是勤俭节约，很少大手大脚花钱，虽然被我太爷挥霍掉不少，但是还有一点存货，只不过呢，新中国成立以后，我们家被扣了个地主的帽子，我奶奶被打成了“牛鬼蛇神”，整天被游街批斗，因此这些东西我奶奶也就没敢传给我父亲，我父亲当时呢，也挺鸡血沸腾的，觉得它就是牛鬼蛇神，愣是不学。没土改之前，我奶奶盖了一座新房，那些黄金被全砌到墙里了，土改的时候，那座砌着黄金的房子，分给了别的人家，在我十来岁的时候，那家人翻盖房子，把黄金从墙里挖了出来，不过那时候，它们已经不属于我们家了。
    那家人四个女儿一个小儿子，我和他们家的三女儿同龄，还是小学到初中的同学，他们家拿着黄金过了一段好日子，不过没过几年，也就在我十五六时，他们家的小儿子莫名其妙自杀了，死的极惨，晚上喝了点酒跑到铁路上，跟火车碰了头，被火车头的某个部位挂住，一直把他的身子拖的只剩下两条腿和一个空胸腔，脑袋没了，肚子里的东西也没了，最后火车停下，司机下来把他那空身子拽了下来。到了后半夜，也不知道从哪儿来了一群野狗，把他那身子又给分吃了，他们家里人好不容易从狗嘴里抢过几块肉，就那么埋了。
    我们家还有一块匾额，也是在土改的时候被别人家分去了，做了切菜的砧板，我们这里叫案板，结果呢，那家人家里两个儿子没过几年，全疯了。
    这些说明什么呢，有的时候，不是你的东西，你拿了，就会遭报应。

    言归正传。我高祖父和我高祖母成亲以后，在蔡府住了大概有两个月左右，之后，我高祖父带着王守道和我高祖母返回了三王庄。
    因为之前的屋子太小住着不方便，高祖父拿出些黄金盖了座像样的房子。
    这个时候呢，王守道似乎一下子老了很多，几乎已经不能下地，整天躺在床上念叨着抱徒孙，整天催促着我高祖父。
    1866年，清同治五年，丙寅年。我高祖父三十九岁，王守道一百零七岁，我高祖母蔡清君有了身孕，王守道听了很高兴，破例下床让我高祖父扶着他，在村外转了一圈，原来，他是在给自己找坟地，坟地找好之后，让我高祖父记下地方，然后他就躺在床上硬撑着一口气等着徒孙的降世。
    1867年春，清同治六年，丁卯年，二月初七，我太爷降生，原本是件高兴的事，但是王守道却在前一天晚上咽了气，也就是二月初六的夜里，享年一百零八岁，不过他却没能熬到和徒孙见面那一刻，临咽气时还叨念着抱孙子。
    王守道，别称王三更、王半仙，给人驱邪逐鬼一辈子，名传黄河两岸，到头来他自己却抱憾而终，仔细想想挺心酸的，这或许是他生平最大的憾事，永远挽不回的憾事。

    王守道去世之后，我高祖父就觉得头上的天塌了一半，比当年他自己父母过世还要难过。
    孩子的降生，师傅的去世，一悲一喜，悲喜交加，让他整个人都乱了，除了哭，他不知道自己该怎么做。这时候我高祖母蔡清君就劝他，让他去找村里几个和王守道交好的老人，问问他们该怎么办，最好商量着先把王守道的丧事办了。
    村里有几个老人和王守道是莫逆之交，虽然年龄几乎差着辈儿，他们之前也都受过王守道的恩惠，最后几个老人一商量，办丧事就不再让我高祖父操心，因为我太爷刚刚降世，我太爷和高祖母还要人照顾。
    王守道过世六天后，也就是二月十三，王守道出殡，也就是下葬。
    那天出人意料的来了很多人，几乎人山人海，大多数人我高祖父根本就不认识，有的甚至不远千里赶来，就连董有财也带着儿子来了，并且让他儿子给王守道披麻戴孝。
    不过，王守道没有直系亲属，谁都不知道他的家里人在哪里，他在三王庄其实属于外来户，而且是只身一人来这里定居的。董有财只是他远房的一个表亲，在一个偶然之下才相认的，对他家里情况也不了解，表亲还是从王守道一个姐姐那边论的，但是王守道的姐姐已经过世五六十年，就连他姐姐的儿女都已经过世了，也就再没人知道王守道的家室来历。
    这就导致在孝子这一方面，只有我高祖父一个人，我高祖父嫌冷清，怕他师傅临走面子上过不去，就把自己的两个弟弟和一个妹妹也叫了过来，我高祖父那两个弟弟和妹妹的孩子加起来能有十几个了，最大的都成家了，人人给王守道披麻戴孝，就跟当年他们父母去世一样。这么一来，在孝子孝孙的人数上看着也算壮观，至少这让我高祖父觉得很安心，王守道在天之灵也会觉得很欣慰。
    当奶奶讲到这儿时，我问我奶奶，王守道到底是什么来历？我奶奶说，可能是春秋战国时期鬼谷子王禅的后人。鬼谷子王禅，也就是孙膑庞涓、苏秦张仪的师傅。至于王守道是不是王禅的后人，这个，已经不可考证了。

今天就到这里了，谢谢各位顶贴，七夕快乐。

    王守道过世之后，唯一让我高祖父耿耿于怀的，就是他没能让师傅在临闭眼之前看到徒孙，这是王守道的遗憾，也是我高祖父的遗憾，并且我高祖父还有点自责，责怪自己没能早点成亲，只是这时候人已经不在了，说什么都晚了，就像那句话说的，子欲养而亲不待了。
    我高祖母为了宽慰我高祖父，也为了纪念王守道，就给我太爷取名为刘念道，字秉守。
    日子，就那么一天天过去了，家里虽然少了个老人，却多了个孩子，并不显得冷清。
    我高祖父依旧每天夜里打更，前晌休息，后晌帮忙照顾孩子，偶尔有人来请，出门给人帮下忙。
    三年后，也就是1870年，清同治九年，庚午年。我高祖父四十三岁，高祖母二十五岁，太爷三岁。
    这一年很邪性，全国各地发生了上千起儿童失踪案件，失踪儿童年龄大多为三岁以上十岁以下，官府查无实果，搞得全国上下人心惶惶。
    失踪儿童案在天津尤为突出，当时外国教会在天津开设有“育婴堂”，近似于现在儿童福利院的形式，专门收留收养孤儿。
    同年六月初，天气炎热，疫病流行，教会“育婴堂”中有三、四十名孤儿因患病而死。
    天津民众因此怀疑儿童失踪案与外国教会有关，怀疑外国修女以“育婴堂”为晃子，实则绑架、杀害儿童作为药材之用。于是民情激愤，士绅集会，书院停课，反洋教情绪高涨。
    六月下旬，天津数千民众包围教堂，与教堂人员发生口角，继而冲突，愤怒民众打死打伤包括法国领事馆工作人员在内数十人，焚烧包括法国领事在内基督教、天主教教堂数座，史称“天津教案”。
    这个时候的黄河两岸，也发生了十几起儿童失踪案件，单三王庄就有三名儿童失踪，也是查无实果，很是蹊跷。

今天就不再更新了，哪位朋友有什么疑问，尽管问，能回答的我会一一作答。

更新的太少，我自己都觉得对不起朋友们的热情，忍着胃疼又写了点。

    我高祖母怕我太爷出现意外，和我高祖父商量之后，带着我太爷回了娘家。当时蔡府依旧有钱有势，如日中天，家里不但家丁众多，还请了几个护院武师，一大帮人日夜巡逻，要比三王庄这里安全百倍。
    高祖母带着我太爷走了没几天，村里再次传来小孩失踪的消息，并且这小男孩儿的父亲和我高祖父关系很好，两个人经常在一块儿聊天喝酒。这人名叫什么来着，我记不清楚了，因为我太爷结交的人太多，三教九流的，我有时候把高祖父那些朋友和我太爷的朋友都弄混淆了，反正三王庄有这么一个人，可能是姓王，和我高祖父很要好，比我高祖父好像小那么一两岁，咱就给他取个义名叫王良吧，那小男孩，咱们就叫他王小良好了。
    王小良这年九岁，是王良唯一一个小儿子，在他上面还有三个姐姐，被王良夫妇宝贝疙瘩似的宠着。这王小良失踪的过程很离奇，据王良夫妇说，孩子是他们早晨醒来时不见的，家里和院里的房门都开着，但是他们晚上睡觉前明明把门窗全都抵好的，除非从屋里把门打开，如果从外面开门，只能强行破开，破门不但会损坏房门，还会惊动他们夫妻两个，而且因为最近孩子丢失现象严重，夫妻两个刻意让孩子和他们睡在同一个屋里，如果当时真有人进到屋里把孩子绑走，他们不可能察觉不到。
    把以上几条总结下来，只有一种可能，就是孩子自己打开房门走了出去，但是房门是用厚木板抵住的，就凭王小良的年龄根本打不开，而且这孩子天生胆小，半夜起床撒尿都得有人陪着，根本不可能大半夜自己跑出去。

好了，今天真的没了，我其实也是个普通人，很普通的普通人，甚至我现在的处境还不如你们大多数人，我也会生病，我也有喜怒哀乐，我也有心情好和不好的时候。再次谢谢各位顶贴，谢谢！

    发现孩子不见以后，王良夫妇跟疯了似的在村里村外找了一天一夜，始终没能找到孩子。
    快天亮的时候，夫妇两个来到村东南头三里外一个长满野草的荒坡上寻找，因为这里地势跟丘陵差不多，忽高忽低，地上不但不能种庄稼，走上去也十分吃力，久而久之，这里就成了三王庄扔死孩子、埋孤寡老人的地方，就像一块死亡地带。用我高祖父的话说，那地方阴气很重，没事最好别往那里去。
    王良夫妇也是找孩子找疯了，其他地方都找遍了，只剩下这里了，这时候见天色将亮，鸡也叫过了几遍，夫妇两个合计着不会再有啥事儿，就仗着胆子来到这里找孩子了。
    可是，没等他们踩着一脚深一脚浅的草窝往前走出多久，在距离他们十几米远的草窝里凭空窜出一个东西，夫妇两个同时看见，顿时吓得头皮发麻。据王良后来描述说，那是一个黑衣服、红头发，青面獠牙，三分像人七分像鬼的玩意，从草窝里跳了以后起来，毫不停顿，蹦蹦跳跳朝他们这里过来，追撵他们。
    这玩意到底是个什么？夫妇两个没见过，当时只剩下害怕了，浑身抖若筛糠，也不敢再找儿子，相互搀扶着跌跌撞撞逃回了家。

    等王良跑回家里平静下来以后，第一时间就想到了我高祖父，那东西肯定不是人，说不定就是那东西把自己儿子抓走的，前思后想以后，带着媳妇儿一起来找我高祖父了。
    等王良把经过跟我高祖父讲完，我高祖父紧紧蹙起了眉头，因为根据王良夫妇描述的那怪人的形象，很像他师傅跟他说过的“食心鬼”。
    食心鬼，顾名思义，就是专门吃人心的鬼，最喜欢挖小孩子心脏来吃，吃的越多，它的能力就越大。这种鬼跟僵尸很近似，用现在的话来说，跟僵尸可能是近亲，只是这种鬼很少见，我高祖父也是听王守道提起过，王守道呢，活了一百多岁他也没见过，也是道听途说的，世上究竟有没有这种鬼，谁也不知道。有文献记载的，只有《聊斋志异》里的“画皮”，那倒是个货真价实的“食心鬼”，但是那是人为编造出来的，可信度不高。
    随后我高祖父考虑了一下，从里屋拿出几根鸡血条、几根点了朱砂墨的桃木楔和几根蘸了无根水的坟头柳，把这些东西交给王良夫妇以后，交代他们，最近一段日子最好少出门，能不出门最好不出门，因为活人如果看到了鬼，那鬼一般就会缠上你，很麻烦的，特别是在夜里，睡觉前必须用鸡血条把门窗封上，要是夜里真有急事必须出门，就把桃木楔和柳枝带上，远远看到可疑的东西就用桃木楔砸它，要是给那东西近了身，就用柳枝抽它。
    当天夜里，我高祖父找来一位朋友替他打更，他自己带了几样东西趁夜出了门，打算到村东南那片荒坡上看看。

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