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[恐怖推理]这些都是小事情,师姐经常对我说(记录亲身经历的怪事)[第4页]

作者:原野六郎
首页 上一页[3] 本页[4] 下一页[5] 尾页[11] [收藏本文] 【下载本文】
    谢谢各位友友顶帖!
    【NO:075】奇怪的梦
    我在2010年7月13日晚上,做一个梦——
    村中有人举行电影晚会,来看的人很多,就有一群大约13、4个的小孩子爬上一座在山顶上建的房子,最高的楼层的围水边侧坐着看戏,我也通过一座相邻的房子爬上去,见那边有一床架,装有蚊帐和床垫,钻进去后,发现已有一男一女的8-9岁的孩子坐在床上看戏。我看晚会的舞台人物有点朦胧,感觉太远了。低头一看,妈呀,这床架在直立山崖边上!听到那十多个坐在高层楼围水边侧的说话声,他们坐的地方,也是险崖边,下面是万丈深渊。
    我感到危险,就沿着这座山崖攀着树藤往下退下来,直到山脚。发现是一处风水很好的山弄,是马蹄形的山弄,后靠高山,左青龙右白虎,砂手环抱,明堂开阔,前方层层叠叠,直至永远。我目测一下,是坐西北向东南,几座大石头竖在那里,就像石头阵。有一座还没修建完成的用石头磊成的一层平顶楼房。静消消的,月光柔和的洒着,薄雾绕绕,简直是人间仙境!

    (待续)
    @18636039467 2020-04-20 20:34:16
    我来了,终于等到楼主更新了!
    -----------------------------
    谢谢9467朋友光临指导!
    @xcgzyj 2020-04-24 16:06:20
    翻页了,顶!
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    谢谢朋友垂评!
    (接上页)
    正当我四处走走看看时,说“好地方!建一座房子,开荒屋前的地,种些桃树,蔬菜,玉米。再挖一口水塘养点鱼。就是神仙生活了……”从西面山脚的树林出来一个16-17岁的男青年,说“这地方已有人了。”
    我问“他在家没有?我想见见他。”
    那青年说“他下午才来,现在山上采草药!”
    我见山上长有几种中草药,也上去采,采得约3-4斤。
    金色的晚霞普照,山弄里风景达到极致。我高兴地唱几句山歌。一位30多岁的男村民扛一捆草药下山来,问我是哪里人?来这干什么?我说“是山背面的村庄,刚才爬楼想不到爬到山上,见这里风景秀丽,就下来走走看看了”他说“怪不得听到上那边传来唱戏的声音。”
    我们三人在那座平顶房前,谈话很投机,还计划联合开发这片山弄,搞成旅游景点,收门票。


    (待续)
    (接上页)

    当暮色降临,我们准备离别时,那位16、7岁的少年偷偷的告诉我“你要注意了,那个人(30多岁的村民),想杀死你,趁他不注意溜到树林里去,再跑回你山的那边。”我点头表示感谢。这样,小青年往东南方向离去,我环顾四周,寻找最佳的逃生路径,心想“一个好对付,如果一群人围攻就惨了。”
    几座大石头 四面光滑,无法爬上去,离山脚又远,整个山弄,只有这几座大石头作为隐蔽了。这时那30多岁村民,向我走来。我表情尽量假装成不知情的样子,跟他说:“小哥,我也回去了,改天再来看看你。”
    这时见他从腰部拔出一把七寸长的尖刀,对我说“走,你还想走?”
    我说“你这是干什么呀?”
    他说“知道我这里的人,都不能留活口。”
    我说“我回去不告诉别人就得了。刚才我们不是谈得好好的吗?”
    他一步步逼近,说“只有死人才不开口。”
    我恳求说“你有什么大事要这样做吗?这是一条不归路,杀人要判刑的啊!”
    他淡定地说“杀人有什么可怕?我手下最少有十多二十条人命了,多一个少一个,无所谓!”
    我说“我们无冤无仇,你干嘛这样对我?我都年近半百的人了。不小心走到这里来,没达到被杀的程度吧?”
    他这时不耐烦了,挥舞着刀杀过来。我边退边说“你真的狠下毒手?想过后果没有?”
    他恶狠狠地说“少说废话,没有从老子手下逃命的,你认命吧!”
    我想“今天之事,我要占正当防卫的优势,不然判刑就惨了。”警告他“你再进攻,我就还手!真的要打,我让你三招!”

    (待续)
    (接上页)

    他一脸不肖:“还让我三招?别高估自己了,受死吧!”不等说完就冲上来,连划带刺,招招致命,看他凌厉攻势,可能是个练家,真的杀过人了。我也不用心软了。今天能逃就逃,真的无处逃就杀眼前这个恶人!小时偷偷跟堂哥学过几招,也得过地区级散打48—52公斤级的冠军3-4次,难道心甘情愿死在这个恶人刀下?
    空手夺白刃,挡他利刀的袖口被划成布片,仍然占不到上风,随手抓起地上树枝当鞭,拨下他腰部的一把小剪刀,刺中其腰、膝、腹三刀,只见他摇晃一下,又全力砍我。我本来想尽量留活口,然后好处理。但自家性命悠关,不能吃眼前亏啊。
    转头刺向心脏,奈何他胸部硬如铁,刺向双眼,都被他挡去。只好割喉,一下未倒,两下,连四下,见血喷出,不见倒地。我急得心慌口燥。
    几次摔他在地,轮番猛踹,脸部都被踹烂了,他还在地上挣扎。又站起,一摇身又恢复如初。
    正当我绝望之时,东南面突然冲出一群人,手拿刀棍,转头,石片,高喊“杀死他!”向我冲来。这时天突然暗下来,我借助良机退向山脚,但四周都有人,他们弯着腰严密注视寻索我的位置。我夺得一把锋利的镰刀,割了一个就拉到阴暗处,连续割了十多个,但不一会儿尸体又复活了。我也累得腰酸手麻。


    (待续)
    (接上页)


    听见背后有人接近,我一个扫堂腿,扑上去卡住喉咙,对方小声喊“是我,别……”
    原来是个女的,我说“男人不懂事打架,你一个女人家来揍什么热闹?滚回家去喂奶!”
    她说“我老公也来了,我怕他被打死啊。”
    我说“这群人为什么杀不死,不是正常人吧?”
    她说“嗯,杀不死的,”
    我问“那个惹祸的30多岁的男人,是头头?”
    她说“嗯,这帮人都是被他杀后变成的厉鬼,我也是。”
    “如何离开此地?他真的杀不死??”
    “是的,你只要砍下他的头,用树叶或破布塞他的嘴,提着他的头,其他就失去能力了,你才能离开此地。”
    “你为啥要帮我?”
    “你出去后,为我做道场,超度一次,把我尸骨捡起,找个地方埋了。”“好,我答应你,还有什么话快说,我做到的尽量满足你的要求。”
    “就是有能力的也找我老公的尸骨,捡埋了,我们夫妻会保佑你!”
    “好,我答应!你躺在这里别动,我去去就来,”
    “你一定要冲的出去!别管我”一转眼,那女人越变越小,渗到地里去了。

    (待续)
    (接上页)

    我寻找那个鬼王,见他身上刀伤无数,仍呻吟着查找我的方位。我慢慢靠近,挥舞镰刀,一把割下他的头颅,提着边走边向西南山脚退去。他的身躯仍跟过来,手上的刀仍在挥舞着,我撕下破布,塞了他的嘴,那帮人行动慢了很多,渐渐地他们向四处山脚散去。
    爬过那座高山,到达山顶时,向西方向望去,隐隐约约见到我村庄的灯光,阵阵歌声小如蚁语,晚会还没结束。
    凉风习习,山上的树木渐渐清晰,东方拂晓,一轮红日隐于天边。望那惊心动魄的山弄,静消消空无一人,那几座大石头围成的石头阵,仍然在那里,马蹄形的山弄还是那么美,那么令人神往……
    我记住了那个女人和她老公的名字以及她所说遇难地点,我问那鬼王的头,“这两个人的尸骨你丢在哪儿?说出来我留下你的头,不说我也找到他们,惹我生气,烤你的头磨成粉喂狗!”鬼王害怕极了,断断续续地说在那边在这边。

    (待续)
    我提着鬼王的头,走下山来,那十多个坐在楼房围水边侧看戏的小孩,已经在山脚下做游戏,见我走过来,他们惊恐万状,哭喊着四处散去。我气不打一处来,骂道:“小屁孩,滚远点,别让爷爷我再见到,否则有你们好看的!”可能我一身血迹,加上提个人头,平常人见到吓得半死,何况是小孩子。
    走几步,来到了一条河流旁,水很清澈,正要过桥,见一老头慢悠悠迎上来,说:“年轻人,你这个猪头在哪里买的?多少钱一斤?”
    我打趣道:“阿爷,野猪头,好贵的啊,不用钱呢。”鬼王的头却说“不是野猪头,死人头呀”
    我踢了一脚说:“再说话,我把你丢下河里喂鱼!”
    老头说:“野猪头,那就给阿爷煮着尝尝,好吗?”
    我说:“您老牙齿还应付没?还是我饨熟了,您再来尝尝吧!”
    说话间,那老头手伸过来,捏住那个头,双掌一按,卡拉一声,压缩成一小块肉饼,直接送入口中,我来不及拦住。他说:“味道不错,你一身血腥味,下河洗个澡,再回村里去。”

    (待续)
    我见到老头身手不凡,不再反驳,乖乖下河冲凉,一回头,那老头不见了,全身感到热热的,我不是在河水里,而是在一个大大的锅头里洗澡,几个小孩正在往锅下添柴火,水被我身上的血迹染成淡淡的红,水温正好,我脱下破衣裤,身上的刀伤慢慢愈合,温水中无比的舒服……
    晕晕然,听见有人喊道“上来啦,上来啦”我醒了过来。发现我睡在床底下,两张被子正好盖住我。一身汗,头发都湿湿的。
    进卫生间冲个凉,换一身衣服。这时天蒙蒙亮,我觉得梦里非常奇怪,想了半个钟头,感觉有必要去看看。于是,吃了早餐,带上一把铁铲,一条钢钎和两个小布袋,以及香烛等。按照梦里鬼王说的方位,来到弄日坳,拗口的西南方向的山脚,有一弯弓处,就像梦里的马蹄形的山弄,只是比梦里的弄场缩小五十倍的面积。经过几个小时的测量,找到那个女鬼所说的石槽,槽边长有一丛桑树,挖开树旁的西侧1米多深,发现一副尸骨,捡入布袋里;又在其五米外的西边,找到一具尸骨。顺手找处向阳的坡地,给她们安葬并给她们简单的超度,以报答她对我的提醒之恩。

    (待续)
    做完这些程序,把我累得汗流浃背。
    入夜,梦里那个女鬼告诉我,她和丈夫准备去投胎做人。谢谢我帮助。我说这是举手之劳,别客气。
    三年后某天的星期六,我计划早上八点半乘坐某大巴,去省城参加一个笔会,在车站都买好了车票,摸摸口袋发现诺基亚手机不见,就跑回家拿手机,家里翻东翻西,都没找到手机,一时懵了,急得团团转。儿子问:爸爸您找什么?我说找手机呀,你见到没?儿子说,用我的手机打一下,它如在家会听到铃声的。一拨号码,铃声从我的背包里传出来。原来我把手机放到背包里!惊虚一场。

    (待续)
    回到车站,再次排队买车票,碰到大学同学,他说:“我的车也去省城,跟我去就得了,买票干嘛?”于是不用买票了。当晚,电视播出两则交通事故的新闻,看到车牌号码和班次,我胆战心惊,妈呀,这不是我今早要乘坐的大巴吗?第一车翻下80米的深沟,导致5死19伤,车辆报废;第二车是别车追尾,2死8伤。我摸摸心胸,幸庆自己命大。

    (2013年10月20日初稿,2015年6月整理)

    (完)
    @18636039467 2020-04-26 12:43:29
    还好是梦,真的太惊险了!
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    谢谢朋友的点评!
    @好猫不一样 2020-04-27 16:29:51
    楼主辛苦了
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    谢谢朋友点评!
    @MJhands 2020-04-27 20:45:42
    如果要解释可能是魂魄离体。那个鬼王为什么连续杀人,难道是他生前想独霸那片地的草药。那个老头是谁呢,土地公?小孩是童子?七月十三是阳历还是阴历吗?楼主为啥你经历这么多,我们想遇都遇不到一件。。
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    7月13日是阳历,还有5-6次的梦境更可怕,有时会走到岩洞中出不来,有时会到一处独立的岛屿中,四处无人。有时被一个人抱着飞行。醒来后有时不敢告诉他人,也有一两次梦到和女人同床,过后才知道那个女人已经过世了。可能我是个魂魄较轻的人吧。有位老和尚提醒我:多做善事,一生受用。我一直坚持这信念。
    谢谢朋友光临指导!
    【NO:076】没有满意的的答案
    不孕不育的现象,大致分为三种,如何治愈在民间也有独特的方法,现举二例满足读者的好奇心。
    第一种,常常发现有的育龄夫妇,结婚八年十年了,仍然没有孩子。一旦他们收养一个孩子后,不到3-4年时间,就有自己的孩子。为什么?
    让人不解的是,那些夫妇身体各方面都健康,各项指标都正常,为何等到收养他人孩子后,才能怀上自己的孩子?
    现有的科学也没有给出有点说服力的解析。而道家的解析是前世作业造成今生的结果,收养了他人孩子是一种善事,是为自己积累功德的做法,上天看到这对夫妇有诚心与许愿,减少了前世的负能量(意为将功补过),才允许他们有了自己的孩子。这是一种奖赏之类的结果。
    笔者认为:改革开放后,先进的科技和管理理念传入的同时,西方的各种坏毛病也随之传入中国境内,比如性解放,表面上男女的性生活打破了几千年来的禁忌,那些过去无法理解或被视为道德败坏的现象,现如今都视为正常,如未婚同居、 、换偶、同性恋结婚、爷孙恋、老少恋、人兽恋等等都大行其道。中学阶段就谈恋爱,中小学女学生怀孕生子的新闻,时有发生;高中和大学阶段,有被包养的丑恶现象,有的预防措施不当,导致刮宫、流产。有资料显示,近年来做人流引产的女性年龄逐年降低,甚至有8-10周岁的少女儿童怀孕的奇闻。
    现阶段,社会上有“笑贫不笑娼”的现象;以经济建设为中心,忽视对精神文明建设,社会道德严重滑坡。人们对性行为很包容,认为是社会的进步。近十多年来,育龄夫妇不育的概率逐年上升,有15-20%的育龄夫妇依靠试管补助生育,而试管的成功率只有25-30%,故有8-10%的育龄夫妇无法拥有自己的孩子,只有收养这条道路可走。

    (待续)
    我的表弟连某,于1995年结婚,到2002年仍然没有孩子。期间到处求医问药,差点花光多年的积累,家人都认为没办法了,连家就到这一代绝迹了。我说,也许抱养一个婴儿,就有自己亲生了。表弟当初也半信半疑,但表伯母严重支持我的观点,当年12月果断地从邻村收养一女婴,不料2005年怀孕了生一女孩,2008年又怀孕生一男孩。乡计生站准备对他实行罚款,村屯干部和群众认为,他的亲生只有两个,怎能罚款呢?后来罚款之事不了了之。我的表弟现在有三个孩子。当地的村民都说,是那个女孩带来的弟妹。这对夫妇的诚心和善良,感动了花王圣母,圣母才送子女给他们的。


    (待续)
    第二种,有的夫妇本身没有什么毛病,就是怀不上孩子。但是离婚了双方都各自成婚,又有了自己的孩子。现举个例子:有两对夫妇,是同一个自然屯的。为了更好地理解故事的主人翁,我们给他们代号,第一对夫妇是A男B女,2001年结婚,第二对夫妇是C男D女,2003年结婚;到2009年这两对夫妇都没有孩子,一次都怀不上的那种。夫妇虽没有什么过错,但“不孝有三无后为大”,他们心里很着急,父母也有领养的念头。不知是谁提了一句:也许跟他人结婚就有。言者无意,听者有心,两对夫妇同年离婚。
    在农村,人们最禁忌没有孩子的离婚夫妇,要再找伴侣,难度加大。三年后,采取没办法的办法——A和D于2011年初结婚,2012年有了孩子;亲属催促C和B:何不也拢成一对?C、B于2012年国庆结婚,不料2013年也有了孩子。原本很难的问题,一下子全部得到解决!这两对夫妇的换位,成了当地美谈!

    (待续)
    道家解析:原本的命不配对,夫克妻来妻克夫;现在才是最佳配,夫旺妻来妻旺夫。
    科学解读:原来男女的基因冲突,酸碱浓度不相容。现在相容了就有孩子了。
    到底是谁对谁错?到现在都不得到很好的答案。
    第三种,夫妇一方或双方都有身体上的问题,做试管也不成功,说明机能已经退化,或许年纪还小先游玩,到三四十再找个女人成家吧,或许当年浪够才找老实男结婚,错过了生育的良机。这种叫做“自作孽不可活”,不说也罢。

    (完)
    下个故事,《【NO:077】幼儿夜里哭闹为哪桩?》
    行善分几种,第一种刻意去行善,比如捐款大书特书——某某,xx单位,xx职务,捐xxx。有的为博名利,有的为升官进阶;这是伪善。第二种表面行善其实行恶,比如拿家里救命钱去行善,或不顾家人的死活去行善,期待改变自己命运;为了行善不顾一切,博得众人喝彩;第三种适当的行善,量力而行,以自己微薄的力量引导众人向善。第四种印发积善行善的故事书籍,宣传因果,使众人明白因果关系,诸恶莫作多行善事。第五种先作恶再行善,比如有权力的人员,贪污受贿后修缮寺庙、建桥铺路、创建学堂,以期有善终。
    以上只有第三第四种行善,才是真正的善。第一、第二、第五都是伪善。
    万恶淫为首,百善孝为先。
    你行善,第一步要做到孝,孝——尊敬师长、侍奉父母、千方百计让家人父母时时安心,居有定所,食以果腹,老有所养,幼有所学,忠贞爱人,夫唱妻和。你没有做到这一步,你行多少善都无法有功德。越折腾越加速灭亡。
    @18636039467 2020-07-12 19:24:24
    您好:
    这是我见到的最全面的解释。
    谢谢您!
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    谢谢9467赏析!因故迟复,请海涵为盼!
    @上心求 2020-09-18 16:22:03
    好帖,楼主继续!
    -----------------------------
    谢谢兄弟光临。因故迟复,请海涵为盼!
    @no良 2020-10-06 15:16:06
    好贴,期待继续!
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    谢谢良先生赏析!因故迟复,请海涵为盼!
    【NO:077】幼儿夜里哭闹为哪桩?

    幼儿在夜里啼哭,是常见现象,有的饿肚子了母亲为点奶水就好了;有的受冷受热感冒了,喂点药就好;或是高烧了用毛巾热敷一下就OK;有的尿布湿不舒服,换个尿布就好;或是夜里踢被子受凉而哭闹,给他盖被子就很快入睡;或是房间门窗不开,氧气有点不足,导致幼儿不舒服而哭,开点窗扇通风就解决。但是以上的情况都不存在,一不出汗,二不发烧,三尿布也干门又虚着,幼儿无故的又哭又闹,一对小眼有惊恐的神情,或紧抱住大人、或把头埋在大人胸口,不敢向外张望;有的惊恐地望着窗口,浑身发抖……等等。无论如何的哄,都不停地哭闹。那就不是他本身病症,而是遇上了不洁净的东西了。
    (待续)
    经常在乡镇走动的人员都发现,时不时在村头或岔路口的田边、路旁,有一纸牌做得另类广告,书写“天皇皇,地皇皇,我家有个哭儿郎;路过君子开金口,送老师傅去西方,让我二郎安睡床!”这些现象在九十年代比较多见,这就是当地道公、巫婆治疗幼儿夜里无故哭闹的方法,一般也有效果。
    也有的地方用一套土方法:用檀香灰冲开水(5-10毫升)给患者喝下去。这些适应8-20个月龄的幼儿;但檀香要用本地土法制作的,它不含有毒的东西。不能用工厂批量制作的染了颜色的檀香,这类香是有化学毒素,会中毒的!
    现代人多数不信鬼信神,总认为人类统治全世界,根本就没有神灵鬼怪这类东西。但幼儿这来夜里无缘无故的哭闹,是身体生病,就要去看医生,结果查不出病原,只有吊点滴;哭闹时间几个晚上了,出现肺部问题,只好雾化处理,折腾了一两周时间,幼儿体力消耗巨大,骨瘦如柴,体重严重下降;有百分之八十转好,部分幼儿转入其他症状。


    (待续)
    这些怪现象一般都是白天正常,一到夜晚来临,就哭闹,到鸡唱五更就转为正常,又开始睡觉了。哭闹的时候不吃不喝,玩具也不玩。
    有一定经验的过来人,对付这类现象,简直小菜一碟,除了上述两种外,还有是多种方法。现在披露三种,偶遇的读者可以照葫芦画瓢——
    一,送走法:发现家里幼儿有这现象,点一根檀香,仔细观察如发现香烟不直冒上,而是左右微微摇摆,断定是外亡的孤魂野鬼进门索取食物,但本家祖先的阻拦不能直接获取,只好对幼儿施加压力——让幼儿哭闹。有晚饭的剩饭剩菜就可解决。取米饭一勺,几块熟肉,你家今晚的主菜每样要一点,放在一张巴掌大的绿色类生菜叶上,比如白菜叶子、南瓜叶等,点一根檀香,在门外摆放。准备跨出门口就自言自语:“各位今晚来家里的客人,请跟我来,这里有饭菜,到门外去”;走到摆放饭菜的地点,在地上插上檀香(如是套房就放在楼梯转折处的窗口上,防止风吹檀香落下来,可用透明胶布贴住),继续说“饭菜就摆在这里,大家一起靠过来享用,吃完就各自回家!以后不再来了,请吧。”说完,忍住不呼吸,退后三步,直接回到门口。进屋里,在自家神台下,小声报告本家祖先:“列祖列宗,以后要管理好门户,不能放外面的东西进来,保护好子孙后代!”一般过了5-15分钟,就有效果。
    二、迎魂法:如果是香烟直上冒,就断定是游仙或路过精怪在高小动作了。问清小儿白天去门外玩,是不幸摔倒,或落水、或被狗猫等等动物吓着了,吓走两成的魂魄,导致幼儿身体感应——用哭闹的形式告诉家人,去把丢失的魂魄找回来。
    做法是:拿一瓢自家冷水(反正在家里的冷水,不管龙头自来水,或挑来的泉水,或下雨盛存得水都可以)。一把生米(最好是大米),点一根檀香;由家里61周岁以上的家人执行,(如果是奶奶或外婆更好);当晚天黑后,就到小儿摔倒的地方,(或落水的河边、塘边,或被动物吓哭的地方,看实际情况),在地上插上香后,说:“过路仙家,家里小儿,年幼无知,冒犯神灵,家人感应,前来道歉,大人大量,高抬贵手,放过小儿,现带茶水、香火宝珠,供奉仙家!”说罢,闭气泼出水撒开米,又说“某某(哭闹的幼儿乳名)跟奶奶(或外婆,执行的人和幼儿的关系称呼)回家了,快快过来,回家啰!”退后三步,转身走回家,路上遇到熟人也不要搭讪,直到家门门口,进门前敲门叫家里人开门,故意问:“某某(哭闹的幼儿乳名)回家了吗?”开门的人应该回答:“回来了回到家。”才进家门,走近哭闹的幼儿,摸摸他的头,或走进他的房间,说“都回来了,不哭了安心睡觉吧!”一般都见效。
    三、索取法:发现檀香的烟较大的左右摆动,好像又有人煽烟火一样。那就是本家族的不正常死亡人员的魂魄在闹腾。用檀香、蜡烛、熟鸡蛋,按照开始哭闹的时辰和日期,比如今晚十一点三十分之前哭闹,就按照今天的旧历日期,如果是今晚十一点三十分之后哭闹或凌晨以后哭闹的,就按照明天的旧历日期。在村头或岔路口处,结合行值年九星的某个星的燃灯图式,进行摆放红蜡烛,又以日期的某日数载蜡烛四周插上檀香根数,正中间放一个熟鸡蛋;点燃蜡烛、檀香后,进行祈告,大意是X府XXX的儿子或女儿,年龄X月,乳名叫XXX,现在家里哭闹不止,不知何故,请求神灵访查,捉拿作祟之人,讨回幼儿魂魄,保佑哭闹的幼儿,家人以做善事、放生为酬谢。祈告后跪拜三下,坐等檀香燃到半根是方回家里。注意,不能摆上酒肉或烧金银财宝,否则,附近游荡的孤魂野鬼前来抢食,破坏燃灯姿势,导致效果不佳。
    以上透露的三种方法,没有道行的人也可以操作,不费钱财,也不惊动邻居,又是夜晚进行,隐蔽又有效果。
    如果发现家里燃烧檀香的香烟不是左右摇摆,而是一边倒,好像一股大风吹拂。幼儿哭闹时又总是想跑出门外,或边哭边抓自己的脸,扯自己头发,就要请道公巫婆做法解决了。
    诸位朋友,遇到这些,首先不要惊慌,总办法解决的。


    (完)
    @18636039467 2020-12-30 14:04:45
    先生,终于回来了!
    -----------------------------
    嗯,有空就续集,谢谢9467的关注!六郎给您敬茶!
    有趣的故乡河

    笔者的故乡在桂西南部,属中越边境线上的村庄,村庄的西南面有一条小路,是乡亲们去弄翁、弄深、弄烂(山地名)耕作和打柴火的必经之路;这条小路在将要上弄翁山岗时,所跨过的一大一小的河流,大的是每年到冬季就断流,河宽8-9米,设有一座桥梁;小的是每到大雨暴雨时才有水,其实它是一条小溪流,跨度有4-5米宽,成年人趟过是最深的水位,仅到膝盖,无论多大的雨,溪流也没有变化,故没有架设桥梁,只在河里磊着五块作为垫脚,供穿鞋的人路过。
    小溪与大的河呈平行状态,相距80-85米;平行的河段长约500米处,大的河流以直角方式向小的汇合,形状如同英文字母“F”,后再向东流去。它们都是从同座山脚的地下河流出来。

    (待续)
    笔者近四十多年的观察,发现有趣的现象——
    第一,雨季里,大河的水随着雨量增减,暴雨时还呈现浑浊的洪水,但小河的水色没有随着季节变化,总是清澈见底。
    第二,大河那段500米的河床,经过十二个大小不一的泉眼,可能干旱只有三、四个月,所以河床不长植被,总是怪石林立,在岸上观看,有点吓人。而小河那段河床,又浅又平,铺满贴地面的青草,没有一处泉眼。
    第三,大河那段河床有各种常见的鱼,唯独没有鲶鱼和塘角鱼;而小河的源头只有鲶鱼和塘角鱼,没发现其他鱼类。

    (待续)
    第四,人们经过小河时,如是雨季,想在渡口处洗脚或洗脸,时不时发现:本来很平静的、刚没过脚掌背的河水,突然漫上你的膝盖;如果是暴雨季节,河水本来刚到人的膝盖处,突然就漫到你的裤腰带,并有一股力量把你推着向前,或被推倒。把你推向前5-8米后,水恢复原来状态,故从没发生溺死的悲剧。但马牛羊淌水时,没有这些现象发生。
    笔者问过上了年纪的本地人,他们说古时候就有了,也不知道原因。所以渡口两岸各立有石碑,提示路人不能淌水或洗脸洗脚,以免发生危险。石碑在破四旧时被红卫兵砸烂,说是封建迷信的东西。
    老人还告诉笔者,那条小溪的源头(泉眼),秋冬时节,夜晚凌晨和天亮时总有白雾冒出,而大河的源头并没有这现象。
    有的老人说,路过小溪凡是听到敲锣打鼓的声音从源头传来,那天晚上必有大暴雨。
    二十多年来,由于乡亲们造田造地,扩大耕地面积,导致河岸变窄;废土废石丢向河里,河床被垫高;河水也随之变小。灌溉面积也随之小了。岸边的十多张鱼塘也变成了水田。
    @花开遇佛 2020-12-31 02:06:33
    很好的故事,谢谢分享。陆草医很让人感动。
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    谢谢花开先生光临指导!
    @18636039467 2021-01-03 18:29:06
    先生请继续!
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    谢谢顶帖!祝新年快乐!
    @xcgzyj 2021-01-16 15:13:18
    楼主又更新了,不容易呀,2021年,新的一年快乐!
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    嗯,有点时间,更新几篇看看。谢谢XCg朋友光临指导。
    【NO:078】顶替的结果

    故乡有一则真是的事件,这三位主人翁都还在世,两男一女。现年(2013年)已有80多岁了,还可以做些轻活,比如放牛放羊,种菜喂鸡,身体还很硬朗,虽然儿孙满堂,但他们就是闲不下来,可能一生操劳惯了。为了不带来麻烦,我用代号阐述,请各位读者理解。
    这三位有一段很不平常的经历:两个男的同个村庄,同年出生,姓农和姓黄,从小玩到大,亲如亲兄弟。黄哥身高约180+,五官端正,长相魁梧,相貌很帅,篮球、山歌、打猎样样都会,家庭经济属于中等水平;最牛的是他口才一流,又善解人意,有会武功,18岁开始跟着老一辈做些洋纱、卷烟的生意;是方圆十里的姑娘们的梦中情人。黄哥眼光颇高,本地的姑娘不入他的法眼。青年时代他活动的范围,北至百色西林,东到柳州凭祥,西至云南大理,南到越南高平一带,结交不少的男女朋友。相对来说,农哥就显得矮穷丑了,他搞不过150,体重不到90,三角眼,皮肤有点黑,脚有点瘸,走起路来就像受伤的鸭子,最要命的是说话不流利——有点结巴就算了吐字还不清。一提到农哥,乡里无不摇头叹气,活成这样难道前世做过杀人放火的勾当?家里一贫如洗,父母在人前始终抬不起头来。
    村人曾经劝说:黄某,你不要跟农某在一起了,有你在他身边,他更加显得丑陋啊。有天他想不开自杀了,你就有罪了,懂没?黄某苦笑说:没办法,同村庄的从小一起长大,不跟他(农某)玩,村人会认为我看不起他,说我坏话喔。
    20—24岁,是农村男孩找对象的时候了,黄某有一群仰慕者,媒婆纷纷免费给黄某做媒,放话出来:只要黄某看上,姑娘自带嫁妆送货上门。而农某没有人肯给他做媒,用媒婆的话来说:连独眼的寡妇都看不上他(农某),媳妇肯定没希望了。农某的父母不甘心,对媒婆说:只要说得媳妇,生他一男半女,让老农家不绝后,酬劳八块光洋(银圆)尽管卖田卖地也要揍齐的。

    (待续)
    有一天,黄哥去农哥家喝酒,席中谈到农哥的婚事,他父母当场叹气,农母对黄哥说:“如果他长得你的十分之一的相貌,也不至于让家里愁成这样啊。有什么办法呢?”农父附和道:“就是了,你走南闯北,见多识广,能不能给他(农哥)想办法?成功的话,伯伯转一亩地给你家。”黄哥当场无法下结论。
    邻近春节,农父帮黄哥家杀年猪,酒足饭后,两家人在火炉旁烤火,农父壮着胆子和黄哥父母提议:“如果你家阿三(黄哥在家族同辈中排行老三,俗称三仔或阿三)帮我家瘦猴(村人蔑称农哥的外号)说上媳妇,我宁愿送河边那块水田给你们。”黄家说:“帮得就帮,不说什么田地的。问题是人家姑娘看上瘦猴才得啊”一起烤火的黄哥说:“也许离我们比较远的姑娘,不了解瘦猴的情况,就有办法了。”农母说:“嗯,无论是寡妇还是耳聋哑巴残腿,都行,只要能生孩子就得了。阿三你多多想办法,你和瘦猴也是好朋友,不能眼看他光棍下去吧?”黄哥硬着头皮答应了下来。


    (待续)
    第二年秋后,黄哥告诉农家人:“有名目了,你们准备东西吧。”农家人听到这消息,眼睛瞪得比灯笼还要大,不相信有这等好事。黄家父母也怀疑阿三吹牛,黄母提醒他:你别乱吹牛啊,你要是说谎话,就不要进家门来!我们是认真的啊。黄哥在母亲耳边说出自己的办法,吩咐母亲不要张扬出去,这件事,只能我和您和瘦猴的母亲一人知道。传出去就办不成了。黄母看到黄哥态度坚决认真,就连夜会知农母,交待如此这般。强调阿三说要准备的“五块大洋和8只大阉鸡、20斤猪肉、80斤糯米。腊月二十六跟我去迎接媳妇!”这些一定要准备好,不得有误。云云。
    接亲那天,黄哥带着自己的两位姐姐和瘦猴的母亲,挑着米肉鸡,夜里一更就出发,由于山路崎岖,土匪拦路抢劫时有发生,全程由农父、黄父带上猎枪护送,到达新娘村庄时已是傍晚六点,天已经黑下来了。新娘家人也有了准备,家族人员早在家中杀鸡煮饭等候了。新娘家人对这门亲事非常的满意,都说能有这么英俊潇洒的女婿,是祖先庇佑的结果,是全家族的荣光。第二天凌晨,亲家回礼是两床行李、一套餐具、两对项鸡、一对旱鸭和两块光洋,并派人胞兄堂兄护送去夫家;虽然骑马,从高平走到到中越界碑,已是下午三点,黄哥说:到了边界,路程都是山区,因山高路远,各位哥哥就不必送了。把行李和餐具带回去,带鸡和鸭取夫家就得了。年后或中元节,我们夫妻俩会回来看望大家的。


    (待续)
    娘家哥哥们也觉得有理,就听从妹夫的交待,转掉马头带着行李餐具复命去了。黄哥一行人加紧脚步,从龙邦过品明上果榜直取安宁,到安宁街已是傍晚六点,又下点下雨。农村有个习俗:迎新娘不能在半路借宿。没办法,只好在路上吃点冷饭菜,又上路了。然而,新娘在家中是小女,从小在父母哥姐的照顾下,过着悠闲的生活,没有走过那么远的路,早就脚软力乏了。香汗从她那娇嫩的粉脸滴答而下,使人心疼。农哥看在眼里疼在心上。就对黄哥说:“哥,让我来背嫂子吧?”黄哥心想:是呀,应该是你用力的时候了,你不背她谁背?就说:“你试试,嫂子人高马大,你能背的了吗?哈哈”。农母插嘴说:“让你哥背吧,你那么矮怎能背的动嫂子啊?”农哥卷起袖脚,扎下马步说:“嫂子,我来试试,背的几步算几步。”农父黄父扶助两边,黄哥手持火把在前头开路。走了两座岭头,眼看农哥快不行了,步履摇摆。换上黄哥,快步如飞。
    他干劲十足,边走边跟新娘说:“我和我弟相比,你感觉如何啊?”新娘娇羞地回答:“你弟年小,怎能和你比呢?在你背上我感觉很放心,但你别走得太快,累着了谁能背我啊。”黄哥笑了笑。说:“我不累,能被你走路,我感到很实在呢。”下山上坡的艰难的路段,黄哥总是关心的提醒新娘,跟她有说有笑,感觉是在散步一样轻松。新娘时不时用手帕替黄哥擦脸上汗珠。随行之人也开足干劲。农哥在前头举火把,农父断后,黄父见三位妇女走路吃力,干脆把两对鸡挂在猎枪上,农母举火把跟在黄父后面,那两位姐姐一人一只鸭提着,紧跟黄哥。


    (待续)
    为了让大家不紧张,黄哥还教新娘子学本地山歌,二十多公里的山程中,有黄哥洪亮的山歌声,有新娘银铃般的笑声,将近十一点来到弄纱屯的坳口。黄哥提议:去屯里借点水解解渴,肚子饿不能喝酒,不然容易醉的。农哥自告奋勇去借水,黄父连忙制止:“你话语不流利,不能去,还是让阿三去吧。”黄母农母也心知肚明,就符合:“对对,阿三去吧,瘦猴你也走累了,多休息一下,等下还有十多公里路呢。”
    黄哥对农哥说:“你过来帮我扶住嫂子,让他靠在你怀里休息。我去去就来。”临走说:“火把一个就得了,留着路上照明,火油还有二斤。节约节约。”
    喝了水有吃点冷饭,大家又有了干劲,一路有说有笑的望家乡走来。
    这段路很少有村庄,屯与屯的距离要经过四至五座山岗,一行人每到村庄都不敢张声,就像夜行人来去匆匆,只有在荒凉的山道上,才能随便谈笑唱歌。就这样,在黄哥的鼓动下,一行人就这么过来了。据可靠的消息,黄哥和新娘家相距,直线有80公里,路程100+,百分之七十是山路,到家时,新娘的双脚隐隐作痛,当晚胡乱吃点热饭菜就在农家屋旁的简易棚睡着了。
    当地农村有个习俗:夫家要在前一天在屋旁塔好一座简易雨棚,并且安好临时床铺,让新娘暂时落脚。在简易棚里由新郎的两位姐妹陪着。新娘要在选定好的时辰,进入夫家,拜堂成亲,否则不吉利。
    拜堂时,新娘在中间,黄哥农哥在两边,堂上农家父母在中间,黄家父母在两边。洞房也是黄哥扶着新娘进去的,大家累了两天,个个如斗败的公鸡,或坐或靠在火炉旁取暖。新娘的两脚肿的像粽粑一样,闹着让黄哥扶着她,过三天就是大年夜,村里人们忙着砍柴挖树根,预备煮粽粑,杀年猪的户也陆续的进行。黄哥被新娘子缠着,抽不出身,准备自家的年货,只有农哥代劳了。东家杀猪全村三十多户全来会餐,西家杀年猪也是全村老少集合开饭,新娘子弄不清哪家请客哪家作客。糊里糊涂的跟着黄哥赴席。身材高挑,相貌俊美,脸色白里透红,秀发及腰,前凸后翘,站立如弱柳扶风,行动似蝴蝶浇花,笑声悦耳,盼顾生情,皓齿朱唇,着装得体。村中的男人眼睛跟着她转,每到哪家都有一帮小哥们跟着,有意或无意,新娘子成了村子里的仙女。

    (待续)
    壮乡过春节,一般到正月三十(糍粑节)才完成。休息整整一个月。二月初一整理农具。二月初二举行春社,初三就开始搞农事了。这个月里,黄哥农哥都是在一起,吃住在农家,就像同胞兄弟,新娘想:两兄弟为何一个高大威猛,一个矮小瘦弱?黄哥既然和我成亲了,一个月来刚刚陪我一次,又是三更半月。平时为什么晚上不和我一起睡觉呢?是不是这地方风俗和我家乡不一样。她越想越不对劲,但又不敢当面问问他。新来乍到,跟两位姐姐不熟,更不敢和家婆说话了。
    直到五月份某天发现自己闻到猪油味就吐口水,新娘子把怀孕了的事情告诉黄哥,黄哥暗地里跟母亲和农母通气,父母又咨问农哥后,一直认为事情已经办妥。该告知新娘子了。黄哥说:别急,等孩子生下来了,再告诉她吧。两家人统一口径,让黄哥还是吃住在农家。稳住军心,以免前功尽废。

    (待续)

    两个男才女貌神仙眷侣,日日相依夜夜相思,在痛苦地煎熬中。农母农父看在眼里急在心上,农哥也是浑身不自在。农母曾经在黄母跟前,求求黄哥救人救到底,一定要稳住这段因缘,想办法让“她”(新娘子)怀上孩子,只要有了孩子,“她”的心就稳下来。就算是老农家求求你了。黄哥点了点头。两位老母亲也放心了,他们知道阿三有的是办法!
    怀孕在身,自然不参加农活,农家好吃好喝供着。她多次问黄哥,为何不和他一起睡?黄哥说,为了孩子,你有了身孕,家里老人有规定,不能喝有身孕的妻子同房。我也难受,也没办法啊。我每晚可以和你说说话,哄你睡觉,你要听话啊,不然我就生气了。新娘子知道这是丈夫的做法都是对母子好,也就不再问了。一转眼,孩子降生了,两家人欢天喜地,满月酒前一周,新娘子希望黄哥回家告诉父母,让娘家人派代表前来祝贺,讨论孩子的名字。黄哥一一照办,回来时说:边境的土匪很猖狂,这个月连续打杀几家,你家的父母让我带礼物过来,明年他们一定过来看看你。
    其实,黄哥在越南茶陵县街头买了童服童帽和银手镯,有在龙邦街买一对小母鸡。谎称是岳父母送给外孙的礼物。他根本不到岳父家。

    (待续)
    见到绣有越南服饰的童服童帽和可有越文银手镯。她泪流满面,感谢丈夫跑那么远的路为孩子满月酒卖力。也幸庆自己今生能有这么好的丈夫感到自豪。拉住黄哥的手,久久不松开。黄哥也流泪了,一是能有这么知心女人懂得自己的心感到自豪,二是自己为何这么狠心联合欺骗这么善良的姑娘,如果她以后生活不幸福,我如何容得下自己啊。新娘子把孩子让黄哥抱着,说:“准备满月了,你作为爸爸也要抱一次孩子了。”说完,双手抱住黄哥,撒娇地说:“出了月子,我们可以同床共枕了。这十个月太为难你了,过后我一定要好好表现,我阮氏X今生做个好妻子、好媳妇、好母亲!我发誓——”
    黄哥突然抓住她的胳膊,:“得了得了,在孩子面前,不能乱发誓。我知道你是个好妻子,好媳妇、好母亲啊!”
    “你知道我知道,大家都知道!”阮氏的笑声,着实把正在忙着准备满月酒的亲属,吓了一跳。特别是农母和黄母,脸都吓白了。
    黄哥急中生计,解围说:“小叔子,过来,你也抱抱孩子,以后你就在家里照顾孩子了。我和你嫂子要干农活啊。”
    农哥也知趣道:“好好,我个子矮小,不适合干重活,就在家照顾孩子吧。”抱了抱孩子。这时全家人才把提起来的心轻轻地方下。

    (待续)
    每次都以干活累而缓委地拒绝同房,也不是办法啊。人得忍耐是有限度的,女人的忍耐更是不好受的。
    孩子一岁生日,晚餐亲属散会后,在家人正在收拾碗筷时,阮氏第一次对黄哥发脾气了:“现在父母和小叔子都在,我就问问你,你有什么想法,今晚就直接告诉我。是不是我做的不好,还是你根本对我不上心的?”
    家母听到,立马过来劝道:“今天孩子生日,父母不得吵嘴啊。”接过她怀中的孩子,用眼神告诉黄哥:你不能发脾气,要忍耐哄她开心。
    阮氏提高声音:“我们是一家人了,我现在开门见山说话,这两年来我和他夫妻不像夫妻,兄妹不像兄妹,白天像夫妻出双入对,夫唱妻和。晚上像兄弟各睡各的床,偶尔同睡一张床却连手都不碰。像什么夫妻?如果你看不上我,我可以回我家去,孩子我带走。我真真的受不了你们本地的所谓习俗了。我是女人啊”说完哇哇大哭。全家人慌了手脚。面面相视。
    黄哥握住她的手,说:“等下我告诉你吧。你这样大声,会吓哭孩子的。”阮氏顺势抱住黄哥的要,死死地抱住,生怕他飞走似的。农母说:你们夫妻到房里说话吧。黄母也附和:嗯,到房里好好说话,小叔子先抱着孩子,我们收拾桌面东西,就休息了。
    在房里,和阮氏房里彻夜长谈,黄哥终于下定决心,告诉她的来龙去脉。说着说着,黄哥突然给跪下:我欺骗了你,辜负你的一片痴心,为了兄弟的婚事,不得不做出如此下策,我们瞒你这么久,让守空房那么久,都是我不好都是我的错,但是我总认为只有你原谅我,因为你有一颗善良的心……
    阮氏也对着黄哥跪下来,说:“我爱的是你,你为何把我让你的兄弟?你应该告诉我,我有办法说服我村庄里的女孩,来做你的弟媳啊。你为什么这样糊涂啊。”
    黄哥说:“没办法,我兄弟的父母求我,我的父母亲也求我,我不这样做,我的兄弟真的光棍了,他又是独子,他家就断香火了。”
    阮氏:“那,孩子怎么办?你兄弟能接受我们的孩子吗?这下我们可怎么办啊?”
    黄哥:“没什么,这个你放心了。他会接受的。”
    阮氏:“那你呢?可不可以带我的二姐姐来,就是那个比我矮一点的,喜欢黏着你的二姐,她比我漂亮,你也委屈一下,接受我的二姐,就像我委屈自己跟你的兄弟一样,好吗?”
    黄哥心想,只要缓和他的心,我什么都可以答应她。“这个办法好,你们两姐妹可以每天都看见,可以相互照顾啊。就是委屈你了。”
    阮氏破涕为笑:“今晚你就在我这里谁,我们要做一夜夫妻,死也瞑目。”
    “现在是鸡叫三遍了,天准备亮了呢”黄哥起身去开房门,但已被外面的人锁住了。拉了几次都没开。阮氏边脱衣裤边说:“我都知道他们上了锁。你现在无路可走了。你不服从,我以后还要闹,知道你同意为止,我不能空有夫妻之名。”
    黄哥那套坐怀不乱美称,在阮氏手里失去神通。他一世英名,终于毁在自己手里。是让他出这馊主意呢。



    (待续)各位好戏在后头,黄哥惨到何种程度,耐心看下去
    阮氏真是的抱过黄哥的身体后,就像老虎舔了一次人的鲜血,一下子野性发作;就像小孩子第一次喝了有盐味的开水,再也不喝白开水。但黄哥是有理智的,他走南闯北,见多识广。千方百计躲过她的缠劲。在阮氏的威胁下,在农家人的跪求下,和阮氏玩起地道战,三、四月后,阮氏终于佩服他的勇气,宁可委屈自己也尽量不得罪朋友的勇气。放过黄哥一码。同时,对黄哥父母提出自己的要求:在黄哥结婚之前,她一定要为照顾黄哥,当黄哥的妹妹。
    黄哥父母想:只要她不缠着阿三,什么要求都可以。最不耐烦的就是她时常提起——让黄哥尽快结婚,她才死了这条心。他不结婚,她就随时来黄哥家睡觉。
    为了不出乱子,黄哥在第四年也结婚了。从此这段说不清道不明的婚事才平息下来。但是见到黄哥的媳妇,阮氏总感觉自己对不起黄哥,是自己逼着他,他才冲忙着结婚,没有比她更漂亮的女人出现。她情绪低落了几年。她第一个孩子得了八岁才有第二个孩子就是明证。

    黄哥结婚第二年就有了自己的孩子,黄哥和农哥好像比赛一样,你追我赶地生孩子,后来,农哥有了六哥孩子其中四男两女,个个生龙活虎,男的英俊潇洒,女的貌美如花。村人开玩笑说:“好母好一窝”“凤生凤”而黄哥生了五男二女,相貌平平,其中第三个男还先天失聪,八多岁时又中流感,双目视力零点零几,两脚长短不一,成了特级残疾。
    见到黄哥孩子残疾,阮氏见到黄哥就流泪,黄哥安慰她,命中注定由不得父母啊。阮氏劝黄哥再生一个,让两家都有四男二女正常的孩子,以后孩子们互相关照。黄哥才决心要第七个孩子。
    阮氏对黄哥家的那个残疾孩子,关怀备至,有几次黄家都计划放弃治疗了。她还出钱为他看病。说:“既然孩子选择了父母,作为父母就不能放弃孩子。”平时放牛放羊,她都和残疾儿一道,一起放牧,教他唱歌和日常礼貌。这残疾儿在阮氏的爱护下,在两家的哥哥姐姐的关照下,活了整整56年。村人无不对阮氏肃然起敬。

    农黄两家都有随着时间推移,逐步各自成家。到笔者记录时(2013年秋),农家每个孩子都无病无灾,顺利通达。其中有二个男孩成才——出门吃皇粮;黄家的二女婚姻闹腾不断,儿媳也不安分,总有绯闻传出。其中残疾儿和最小的男孩,找不着媳妇。虽然农黄二家境都属于中上水平。都说穷才找媳妇难;也许口才、形象这些方面也左右婚姻的成败的。
    所幸的是,黄农两家从那时开始,就像一家人,称兄道弟,父辈的友谊延续到子辈,希望子子孙孙延续下去,团结互助,和睦相处,亲如一家。直到永远。
    村中上了年纪的人告诉笔者:这是上辈子种下的因,冒牌顶替虽说是照顾朋友,但这个果你要承担啊。也有人说:专家所谓的优秀基因,为何良种种不出高产啊。基因这玩意是不可信的。多数人附和:黄哥一表人才,为何孩子个个相貌平平?农哥就像武大郎,为何孩子个个靓仔?是不是黄家的孩子不是黄哥亲生的?
    曾有人怀疑农家的第一个孩子的身世,阮氏也在众人面前声明过:我敢和你们打赌,孩子不是农家的,我会被雷电打死!黄哥为懦弱,说话直来直去,也证明孩子是他。黄哥说话才有水平:接力赛时,先跑的人累死后跑的人才出结果,这是时间问题更是常规问题。


    (完)

    写完这则故事,笔者心里久久不能平静,黄哥付出太多太多,但愿黄家后人端正思想,勤劳致富的同时,加强修养,继承父辈的优良传统,教育好子孙后代。希望农家后人对黄家人人力物力的多多扶持,一如既往地支持帮助。祝三位老人健康长寿,安享晚年。
    【黄哥为懦弱,说话直来直去】——错字
    农哥为懦弱,说话直来直去——正确。


    由于匆忙。打错字了,
    @18636039467 2021-01-17 14:32:21
    终于更新了!
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    谢谢9463先生雅评!
    @西把的 2021-01-18 07:22:40
    一口气看完,写得很精彩,也令人惊叹,大千世界无奇不有,做人要与人为善!
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    谢谢西把先生垂评!
    @xcgzyj 2021-01-21 20:01:55
    顶
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    谢谢XC先生顶帖!
    【NO:121】改道

    2020年旧历八月下旬,我到B乡C村访友,酒桌上闻知某屯于八月初二(壮乡举行秋社)庆典后,发生了一件奇异的事——不明不白的死了4位村民。我非常的好奇,立即请教该屯的知情者。
    甲:在八月初三早晨见到杨某,仅穿着裤衩就出门,口中喃喃自语,向村头走去;认为他昨晚酒气未醒,散散步就好了。谁料到,他走到村头的土地庙,就跪下来对着庙门叩头,边叩边喊,我该死,我对不起土地公公。一连叩了十多个,额头都叩出血了。我和路过的张某见状,急忙扶起杨某,但杨某不肯起来,还挣扎着叩头血流满脸,样子很是吓人。我们强行把他拖回家,他的三位哥哥闻知,放下农活也从地里赶来,扶他上床休息;大家都认为杨某昨晚喝多,酒精作用而出现这些现象。中饭时间,不见杨某起来,他的二哥进入杨某房间,一摸他的脚,凉凉的,感觉不对劲,连忙叫来大哥四弟,扶起来时全身软绵绵的不省人事,不由分说,立马发动三轮车送杨某去镇卫生院,半路上,杨某断气了。没办法,只好运回村庄,当晚下葬。
    乙:杨某排行老三,他的二哥是我的邻居,送走杨某的当晚,就发高烧;浑身疼痛,四肢无力,天明我们几个邻居送他去镇卫生院看医生,检查不出什么病症,医生说不能耽误,用救护车送市人民医院,B超CT各种的检测,都不确定病原;最后洗胃吊点滴,观察一个上午,突然晕迷不醒,虽全力抢救仍然无力回天,只好下病危通知。有个风俗:人活到六十一岁以上,不能死在家外,不然就成了“外亡”,灵魂就不能回到家乡,棺木入不了祖坟之地,享受不了子孙后代供奉的香火。于是,家属申请出院,下午四点,租用救护车带其回家。当晚十一点去世。
    我问:还有那两个呢?
    一村民说:也是杨家兄弟,老大和老四了。也许失去两位弟弟,作为大哥肯定悲痛万分的,送完老二,老大就吃喝不下,以泪洗面,七十多岁的人如何顶得住?听到老四从二层楼梯滚下来,后脑槽碰到地板,脑出血,虽说开颅手术很成功,但人还是两天后就死了。白白浪费了二万多块钱。还好有农合报得百分之七十,不然更加凄惨。老大这下顶不住了,爬起来从二楼走廊跳下。自杀身亡了。
    在场的一村民附和道:嗨,五天时间,杨家就失去了四个男丁,够惨得了。
    一村民插话:好像第六天早上,公安人员包围我屯,出动人员上百人,后来也没有调查出什么情况。

    (待续)
    “这下不得了,惊动了市公安局了?”我对文友说,希望他把所知道的事情透露。文友平静地说“准确的说,是八月初八早晨5-6点,早起放鹅的张大叔发现,村前岔路有十多辆警车,车顶闪烁旋转的红光;有许多穿制服的人在拦在村口;不知何故,退回家门后就电话报告了屯长,屯长又通知小组长,人们好奇地涌向村口。这时,警车上的大喇叭响起——各位村民,各位村民,请大家站在自家门口,不能到村口来,我们是市局的公安人员,请务必配合。这轮话循环播出,就像一首单循环的歌,不厌其烦。
    “这番广播声果然奏效,村民像被定身法一样,原地站立,也有部分老年向屯后山扩散,发现整个村庄被包围了!荷枪实弹的司法人员、还有手持电棍的协警,穿着白大褂的医务人员等等,目测有一百多人;顿时,一种恐怖的气氛笼罩这个八十多户的村庄。
    “报告政委,初步观察,全屯很少出现青壮年人员,九成是九九六一人员。”一位打扮成村民模样的人,向那位手持大喇叭的首长模样的老者报告,“好,知道了。”他身边一位戴墨镜的壮汉附和道:“青壮年人都去广东打工了,留下的都是丧失劳动力的老人和小孩。”这是屯长小跑过来,点头哈腰,说:“领导辛苦了,领导辛苦了,请领导指示。”
    “你就是屯长?”
    “是的。”
    “请你向村民下指令,全部到屯里的篮球场集合!”
    “老少都来吗?”
    “都来,凡是喘有一口气的人都来,以户为单位按门牌号排队,接受公安人员的检查!记住,给你十五分钟时间。”


    (待续)
    “好好,我照办!”
    政委的大喇叭又响起:“执法人员注意,按原计划每人负责一户,入户动员村民到篮球场集中,年老或坐月子的妇女,自带板凳,走不动的扶着也要前来集合!”领导下令,原在外围的执法人员收网般的把村民一一带到集合处;屯长拿着《常住户口册》一一对照,村民不知就里,恐慌的双眼散漫着不安的神情;小孩子的哭声彼起此落,正在坐月子的少妇,头包着毛巾不停地摇着怀中的婴儿,枯坐于小板凳上的七老八十的白发老者,双眼显得十分绝望。球场四周,公安人员严阵以待。画面和抗日的影视片类似,空气似乎凝固了。
    成年的村民一个接着一个被公安人员带到文化活动室询问;而医务人员和食品监督人员,每人提着一小塑料盒,逐户串门,收集食物样本。
    临近中午一点钟,领导宣布:“我们村庄这周以来,发生四起村民死亡案件,惊动了上一级的领导,我们今天来是现场调查,收集各家各户的食材样本,拿去化验;还有十五名参加村头土地庙集会的伙房人员,等下还要跟我们回局里配合调查;人命大于天,我们要查个水落石出。关于今天上午,大家很配合,谢谢大家!影响大家的午饭时间了,等下每户按人头领取一人一包方便面;由屯长负责发放。至于回局里配合的村民,有误工补贴的,请大家放心。”
    轮番的询问,细致的排查,折腾了一个上午,案情毫无进展,第二天傍晚,市局警车送村民会村庄,同时组织法医对那四个新坟挖开,开棺验尸,怀疑聚餐时食物中毒,并对尸体全身勘查,是否有锐器伤或其他致命伤,验毕,盖棺重埋。幸好八月份天气转凉,尸体未腐臭。
    初步断定:三人猝死,没发现中毒或锐器伤;一人跳楼自杀。


    (待续)
    @18636039467 2021-01-25 22:49:41
    请继续!
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    嗯,有空就更新。谢谢9467
    “后来呢?”我还有疑问。
    后来,杨家外出打工的人回到村庄,扬言:炸掉土地庙,他们怀疑土地公害了他们的家人。屯中老人劝告:在未查清原因之前,不能乱动,否则会伤害到更多的人。
    公安人员无法查清案情,村民只好请求道公巫婆了,巫婆坐坛后说:“土地庙维修时辰偏差,伙房人员误用了杀牛生意的人员;牛肉是禁祭品。”道公做法场后,叹道:“从岔路进入土地庙的路,谁做主修改了?怪不得有这等结果!”
    屯长问:“如何是好?恢复旧道是否可以?”
    道公说:“可以,但要择日动工,不能再乱来了。我回去细致研究再回复你们;再者,要说服年轻人,千万不能拆庙,不然,你的村庄会死更多的人!”
    屯长与在场的村民,唯唯诺诺,不停地点头保证。

    “我想去看看这条路,可以吗?”遇到奇怪的事情,我总是充满好奇。
    文友说:“可以,早就听说你业余专门收集这类故事的习惯。等下我几个陪你去看看,如没有这件事,你不可能跑大老远的来我村庄啊。每人三碗农家酒,去看看再回来喝酒!”一老者说:“按常规上庙要备几支香竹、熟肉和酒。”


    +(待续)
    老者带路我们紧跟,在岔路,让我们暂等,他去上香,说:“你是外地人,第一次来,我先去报告土地公,让他老人家不感到意外。乡下人都注意这些的。”
    我发现,改道后的路程虽然比旧路短,但新修的路直通庙门;同时发现改道这段,直接压住两座古墓。问:“为何跨过这坟头的?牵头修路是谁呢?”文友答道:“杨三哥牵头修的,他说这坟已经二十多年没人拜参了,没什么后人了,不必要绕过一段弯路,把这条路弄直,方便村民去土地庙上香。”
    “庙也是初二上午修的?”见到庙顶的瓦片新旧参差不齐,我随口问问。
    “嗯,上午8-11点返修,漏雨多处,不维修怎么行呢。”文友轻松作答,“你的看法如何?”
    “现场不好讲,回去我再给你电话吧。”因异地他乡,我不好直接说,只用这句含糊其辞的话应付。
    原来这旧道从庙门出来九十米处,遇到两座古坟,就从坟前绕了一个大弯,再直向村口,可能是避免形如箭头的道路,直射村庄,也许是上一辈的人有智慧。或借用这两座坟挡住煞,有“泰山石敢当”之类的妙用。如今,被无神论者的杨三哥带队破了机关,把他弄直——那上弦的箭,直射村口。那两座古坟,石碑高达一米八九,是皇清时代树立的,碑上还刻有“员外郎”字样,坟前有一对拴马的石柱,高二米六九;因多年没人扫祭,青苔印满柱和碑。庚子年八月初二鼠日冲马,辰至巳皆凶,杨家兄弟老大老四年冲,老二老三日冲。这四人都是出谋改道积极参与修路的。






    (待续)
    过了五天,我陪一远房亲属去市人民医院就医,遇到高中同学喻某,他下班后邀请我去快餐店过午餐,席中谈到杨三哥之事,他说,我也听说了,无独有偶,北面乡镇也有这等怪事:廖某人来我院就医,也是查不出病因,发病又突然,抢救后虽捡回一条小命,但隔三差五发作,在这里花费二万多元,后转到地区医院治疗三十多天,也花了二十多万元,都不见好。问后才知也是秋社聚餐后发生的,听说也是修改道路导致。他的症状是:当初昏迷不醒,但问话时还可以点头或摇头表示,表明头脑还清醒;第二天就头部肿胀,双眼无法睁开、妄言妄语、喊打喊杀,在地上打滚;大小便失禁。不发作时一切如常人。你说怪不怪?用科学很难解释了。
    “你们做医生的,这方面见多吗?”我问。
    “不多,我入职三十年,就遇到五回。在这我们说心里话,杨某和廖某八成遇上鬼了。”
    “你也相信这方面吗?”我怀疑他顺从我的话语,套住话头,便直接问他。
    “原来我是个无神论者,现在相信冥冥之中,有一只手在调控着人类。改道是导火线,损害了一方的利益,结果是要付出代价的。”他肯定地说。


    (完)
    @桃花树下泡温泉 2021-01-27 22:40:41
    楼主把酉阳杂俎翻译成白话文吧
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    有空再把它翻译,《酉阳杂俎》好像是一本古代小说的书名吧?杂俎——用这些字词,一般都是描写鬼怪神灵的故事。但这些故事大部分都是真实的。
    看到@桃花树下泡温泉的留言,我用2个小时,翻译一下《酉阳杂俎》卷一天咫,分段进行,(因还没有修改润色,所以可能很笼统)。

    <酉阳杂俎>卷一?天咫

    (原全文如下)
    旧言月中有桂,有蟾蜍,故异书言月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓吴名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。释氏书言须弥山南面有阎扶树,月过,树影入月中。或言月中蟾桂地影也,空处水影也,此语差近。
    僧一行博览无不知,尤善于数,钩深藏往,当时学者莫能测。幼时家贫,邻有王姥,前后济之数十万。及一行开元中承上敬遇,言无不可,常思报之。寻王姥儿犯杀人罪,狱未具。姥访一行求救,一行曰:“姥要金帛,当十倍酬也。明君执法,难以请(一曰情)求,如何?”王姥戟手大骂曰:“何用识此僧!”一行从而谢之,终不顾。一行心计浑天寺中工役数百,乃命空其室内,徙大瓮于中。又密选常住奴二人,授以布囊,谓曰:“某坊某角有废园,汝向中潜伺,从午至昏,当有物入来。其数七,可尽掩之。失一则杖汝。”奴如言而往。至酉后,果有群豕至,奴悉获而归。一行大喜,令置瓮中,覆以木盖,封于六一泥,朱题梵字数寸,其徒莫测。诘朝,中使叩门急召。至便殿,玄宗迎问曰:“太史奏昨夜北斗不见,是何祥也,师有以禳之乎?”一行曰:“后魏时,失荧惑,至今帝车不见,古所无者,天将大警于陛下也。夫匹妇匹夫不得其所,则陨霜赤旱,盛德所感,乃能退舍。感之切者,其在葬枯出系乎?释门?以心坏一切善,慈心降一切魔。如臣曲见,莫若大赦天下。”玄宗从之。又其夕,太史奏北斗一星见,凡七日而复。成式以此事颇怪,然大传众口,不得不著之。
    永贞年,东市百姓王布,知书,藏镪千万,商旅多宾之。有女年十四五,艳丽聪晤,鼻两孔各垂息肉,如皂荚子,其根如麻线,长寸许,触之痛入心髓。其父破钱数百万治之,不差。忽一日,有梵僧乞食,因问布:“知君女有异疾,可一见,吾能止之。”布被问大喜,即见其女。僧乃取药,色正白,吹其鼻中。少顷,摘去之,出少黄水,都无所苦。布赏之白金,梵僧曰:“吾修道之人,不受厚施,唯乞此息肉。”遂珍重而去,行疾如飞,布亦意其贤圣也。计僧去五六坊,复有一少年,美如冠玉,骑白马,遂扣门曰:“适有胡僧到无?”布遽延入,具述胡僧事。其人吁嗟不悦,曰:“马小伤足,竟后此僧。”布惊异,诘其故,曰:“上帝失药神二人,近知藏于君女鼻中。我天人也,奉帝命来取,不意此僧先取之,吾当获谴矣。”布方作礼,举首而失。
    长庆中,有人玩八月十五夜,月光属于林中如疋布。其人寻视之,见一金背虾蟆,疑是月中者。工部员外郎周封尝说此事,忘人姓名。
    大和中,郑仁本表弟,不记姓名,常与一王秀才游嵩山,扪萝越涧,境极幽后,遂迷归路。将暮,不知所之。徙倚间,忽觉丛中鼾睡声,披榛窥之,见一人布衣,甚洁白,枕一幞物,方眠熟。即呼之,曰:“某偶入此径,迷路,君知向官道否?”其人举首略视,不应,复寝。又再三呼之,乃起坐,顾曰:“来此。”二人因就之,且问其所自。其人笑(一曰言)曰:“君知月乃七宝合成乎?月势如丸,其影,日烁其凸处也。常有八万二千户修之,予即一数。”因开幞,有斤凿数事,玉屑饭两裹,授与二人曰:“分食此。虽不足长生,可一生无疾耳。”乃起二人,指一支径:“但由此,自合官道矣。”言已不见。


    【原文】
    旧言月中有桂,有蟾蜍,故异书言月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓吴名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。释氏书言须弥山南面有阎扶树,月过,树影入月中。或言月中蟾桂地影也,空处水影也,此语差近。

    (翻译成白话文)
    旧书中记载:月球上长有一株桂花树,还有巨大的蟾蜍,所以野史或传说书籍中,记录有这样的故事:月上有大桂树,高五百丈。桂树下,一人挥斧砍伐,时刻不停。但他每砍一斧,树上创口随之愈合——砍得越快,创口愈合的也越快,于是他永远无法将那斧痕加深分毫。这个人名叫吴刚,西河人氏,因修仙时犯了错误,被上帝贬去砍伐月球的桂树。

    佛经说须弥山南有阎扶树,月亮从树旁经过,树影映入月中,形成了月球表面的斑影。还有人说,月上蟾蜍形、桂树形阴影其实是大地的影子,光亮处是水的倒影,这种说法还差不多。

    注:(因为修仙的人会飞,不吃人间烟火,地球上没有哪个地方能够囚住他,就送到月球上,让他劳动改造——砍桂树,刑期是能够砍倒这颗桂树就释放。可见玉帝很有眼光的。)
    注:(释氏书——释迦摩尼的言传,他的弟子们整理成《佛经》)

    【原文】
    僧一行博览无不知,尤善于数,钩深藏往,当时学者莫能测。幼时家贫,邻有王姥,前后济之数十万。及一行开元中承上敬遇,言无不可,常思报之。寻王姥儿犯杀人罪,狱未具。姥访一行求救,一行曰:“姥要金帛,当十倍酬也。明君执法,难以请(一曰情)求,如何?”王姥戟手大骂曰:“何用识此僧!”一行从而谢之,终不顾。

    (翻译成白话文)
    有个僧人名叫一行,他博览群书,很有学问。他以主持浑天监,不涉朝政,身份超然,备受朝野上下尊重。有一日,忽有人求见。一行迎之,原来是小时候一直周济自己的邻家王姥姥。自从一行入京以来,王公贵胄馈赠无数,常常想着回报这位儿时恩人,只是编修历法工作繁巨,一直未能脱身。此时姥姥亲至,当真喜出望外。
    交谈中,知道姥姥的儿子惹上人命官司,今已收监,只等审判结案。这等命案,照律法判决,没有生路,她一路远来京城,为着一行今在御前极受礼敬,皇上对他几乎言听计从,愿看在过去的请份儿上,求救儿子一命。
    一行好生为难,叹道:“姥姥若要金银财帛,一行当以十倍相赠。可是如今皇上圣明,法政清朗,上下归心,实在难以求情啊!”王姥姥勃然变色,戟指怒骂:“当初供你饮食读书,从未指望回报!如今我儿命在旦夕,你却有力不使!我真是有眼无珠!识得你这忘恩负义的和尚!”拂袖而去,一行追在后面不住道歉赔罪,姥姥始终不理,径自去了。



    注:(这段讲述僧人一行在朝廷当天文部门的领导时,有个故乡邻居王姥姥来求他,让他求皇帝,不追究犯了杀人罪的儿子,听到一行说救不了,王姥姥气愤离开的经过)
    【原文】
    一行心计浑天寺中工役数百,乃命空其室内,徙大瓮于中。又密选常住奴二人,授以布囊,谓曰:“某坊某角有废园,汝向中潜伺,从午至昏,当有物入来。其数七,可尽掩之。失一则杖汝。”奴如言而往。至酉后,果有群豕至,奴悉获而归。一行大喜,令置瓮中,覆以木盖,封于六一泥,朱题梵字数寸,其徒莫测。


    (翻译成白话文)
    一行郁郁而回,几天间闷闷不乐。忽一日,心中生出计策,使浑天监腾出一间大屋,命工役们抬了口大瓮进来,选了两个得力使徒,授以布囊,秘嘱道:“城中某民坊角落有处废园,你二人中午时分潜入藏起身来,黄昏前,必有七只动物入园,到时全部捉住,不可放走一只,倘有疏漏,杖刑严惩!”二人诺诺,取了布囊领命前往,直等到太阳西沉,果然有七头小猪哼哧哼哧奔进园子,那二人早设下机关,一举擒回。一行得猪大喜,全部投入瓮中,以六一泥封死瓮口,外题朱色梵字。徒从们瞧得一头雾水,不知道为何上师要捉七头猪崽,还要郑重其事结真言封印。

    【原文】
    诘朝,中使叩门急召。至便殿,玄宗迎问曰:“太史奏昨夜北斗不见,是何祥也,师有以禳之乎?”一行曰:“后魏时,失荧惑,至今帝车不见,古所无者,天将大警于陛下也。夫匹妇匹夫不得其所,则陨霜赤旱,盛德所感,乃能退舍。感之切者,其在葬枯出系乎?释门?以心坏一切善,慈心降一切魔。如臣曲见,莫若大赦天下。”玄宗从之。又其夕,太史奏北斗一星见,凡七日而复。成式以此事颇怪,然大传众口,不得不著之。

    (翻译成白话文)
    次日,天尚未亮,一行住处大门给拍得震天响。原来是宫里来人,说皇上急召。一行进了宫,玄宗劈头就问:“太史昨夜来奏,说天象有异,群星各在其位,唯独不见了北斗七星,好端端的消失了!上师学究天人,可知这是何兆,可有禳解之法?”
    一行道:“后魏时,天宫不见了火星。但北斗七星全部消失,臣闻所未闻!臣以为,这是大警之象!古往今来,但凡黎民流离、江山不稳,必定冬极寒,冻杀百草;夏极旱,颗粒不收,非天子盛德大治不能救。佛法言‘瞋心坏一切善,慈心降一切魔’,以臣曲见,禳解之法,莫如大赦天下。”玄宗此时已失方寸,一行说得严重,不由得他不信,即日颁诏大赦。王姥姥家儿子,自然也在被赦之列。
    自诏令下达之日起,每天晚上都能看到北斗七星位置上恢复一颗星,七日后,七星全部复原。
    段成式怀疑这件事,认为太怪异了,但京城的大众都在传播,所以不得不把它记录下来。


    注:(这段主要描写一行如何机智地让皇帝大赦天下,从而救出王姥姥的儿子,不被杀头。段成式是《酉阳杂俎》的作者。)
    【原文】
    永贞年,东市百姓王布,知书,藏镪千万,商旅多宾之。有女年十四五,艳丽聪晤,鼻两孔各垂息肉,如皂荚子,其根如麻线,长寸许,触之痛入心髓。其父破钱数百万治之,不差。忽一日,有梵僧乞食,因问布:“知君女有异疾,可一见,吾能止之。”布被问大喜,即见其女。僧乃取药,色正白,吹其鼻中。少顷,摘去之,出少黄水,都无所苦。布赏之白金,梵僧曰:“吾修道之人,不受厚施,唯乞此息肉。”遂珍重而去,行疾如飞,布亦意其贤圣也。计僧去五六坊,复有一少年,美如冠玉,骑白马,遂扣门曰:“适有胡僧到无?”布遽延入,具述胡僧事。其人吁嗟不悦,曰:“即马伤足,竟后此僧。”布惊异,诘其故,曰:“上帝失药神二人,近知藏于君女鼻中。我天人也,奉帝命来取,不意此僧先取之,吾当获谴矣。”布方作礼,举首而失。

    (翻译成白话文)
    德宗贞元年间,在长安东市的生意人王布喜得千金。小女儿生得冰雪可爱,这下子可算阖家富贵美满,真是羡煞旁人。时光荏苒,小姑娘越发出落的漂亮聪颖。忽一日,女儿抱怨鼻子疼痛,王布并不怎么在意,以为小孩子家偶患些小恙很正常。哪知女儿呼痛一日胜过一日,延请郎中一瞧,说令爱两个鼻孔中各长了一粒息肉,然而无论服用什么药剂,总是无效。息肉越来越长,如同两枚皂荚一般垂出鼻孔,触之痛入心髓。

    眼见花一样的女孩,整日给折磨的寝食不宁,渐渐憔悴,做父亲的怎能不急。他家大业大,人脉又广,消息一经散布,人人都知道长安东市的王富商不惜千金为女儿治怪病。四方名医来了一茬又一茬,王布花钱似流水,却始终不见半点疗效。
    这天,有个天竺僧人登门化缘,王布见那僧人生的又黑又瘦,皮肉如同铁铸,随随便便往那一站,自有气势,大异寻常僧众,当下吩咐好生款待。梵僧道谢,又问道:“听闻施主爱女患有异疾,可否容我一见,或有疗方。”当时关于天竺僧人具有神通的传说不少,早在开元年间,善无畏、不空和金刚智三名梵僧来华创立密宗,极得唐玄宗礼遇,显示过很多奇迹,天竺医术也另有精妙,王布久有耳闻,心想试试无妨,遂唤出女儿。

    梵僧去了半晌,又有人扣门求见,这次是个白马少年郎,生的俊美异常,浑身没有半点人间俗气。王布自问阅人无数,也不曾见过这般人物。那少年眉宇含愁,道了声叨扰,问道:“适才有没有个外邦僧人来过?”王布道:“确实有位法师来过,服饰不像是本土僧人。”少年急问:“那僧人可是治好了令爱的鼻疾,索了两枚息肉而去?”王布大奇,心想此事发生,只有家人知道,此人怎会得知?就将梵僧来化缘,如何治愈女儿的怪病一一说了。少年听完,面如死灰,恨恨道:“都怪马伤了蹄子,竟然被此僧抢先!”王布听他语气不善,问其故,少年叹道:“天帝身前两个药神偷下凡间,藏在令爱鼻子里。天庭命我下界捉拿,没想到还是让这邪僧先得了手,这下我肯定难逃失职之罪!”
    王布张口结舌,不能言语,只好一揖到地,想着说些什么赔礼的话,等他抬起头来,却哪里还有少年的踪影?

    注:(这章节主要讲述外来僧人如何治愈王布女儿的鼻息,原来僧人早就发现是上天下凡的妖怪在作怪。玉帝派人下来捉拿妖怪的少年,来迟一步,让僧人抢了头功。)
    【原文】
    长庆中,有人玩八月十五夜,月光属于林中如疋布。其人寻视之,见一金背虾蟆,疑是月中者。工部员外郎周封尝说此事,忘人姓名。

    (翻译成白话文)
    长庆年(821-824年)的八月十五中秋节,月亮正圆;曾经有人在城外赏月,发现在林中有个东西在发光、跳动,像一团白布一样耀眼,光色如月光一样。那个赏月人进入林中寻找它,看到一个金背肚白的大癞蛤蟆,他怀疑是从月球来的蟾蜍。这件事流传很广,在朝廷当官的工部员外郎周封,也说过这件事。具体那个当时在城外赏月的人,人们记不得他的名字了。


    【原文】
    大和中,郑仁本表弟,不记姓名,常与一王秀才游嵩山,扪萝越涧,境极幽后,遂迷归路。将暮,不知所之。徙倚间,忽觉丛中鼾睡声,披榛窥之,见一人布衣,甚洁白,枕一幞物,方眠熟。即呼之,曰:“某偶入此径,迷路,君知向官道否?”其人举首略视,不应,复寝。又再三呼之,乃起坐,顾曰:“来此。”二人因就之,且问其所自。其人笑(一曰言)曰:“君知月乃七宝合成乎?月势如丸,其影,日烁其凸处也。常有八万二千户修之,予即一数。”因开幞,有斤凿数事,玉屑饭两裹,授与二人曰:“分食此。虽不足长生,可一生无疾耳。”乃起二人,指一支径:“但由此,自合官道矣。”言已不见。

    (翻译成白话文)
    大和年间(827-835年),郑仁本有个表弟,不记得他的姓名了,这表弟与王秀才共游嵩山。攀爬藤萝越过谷涧,两人贪赏风景,不觉入山已深,迷失了归路。眼看暮色低垂,两人惊惶欲哭。忽然听到山风呼啸中,隐隐有鼾声传来。二人屏息静聆,表弟和王秀才心惊胆战,二人瑟缩在草丛半晌,终于决定循声查看。拨开枝杈灌木,借着月色,见一大石上,卧着个白衣男子,那人头下枕着个包袱样子的东西,正在山风中呼呼大睡。呼唤他,喊道:“我二人日间上山,迷失了道路,兄台可知官道何在,能否指点?”白衣人略抬起头看了二人一眼,又翻身睡倒。二人无奈,再三呼唤,白衣人相当不情愿的起身道:“好了好了,要找官道是吧,跟我来吧。”
    二人见他果然熟悉道路,紧紧跟在身后,又问起他怎么会睡在山上。白衣人笑道:“你们可知月亮是七宝合成的?”二人听他答非所问,一头雾水。白衣人继续说道:“月亮的形状,并不是像一张饼,而是球体。月球表面有阴暗部分,是因为其本身凹凸不平,反射了太阳光的缘故。月球上有八万两千户维修工,我就是其中之一。”这番话把表弟和王秀才听得张口结舌,目瞪口呆,简直闻所未闻,看看月亮,又看看白衣人,见他打开适才当枕头用的包袱,里面果然整整齐齐收纳着各种工具。他取出两包饭团分给两人,道:“食此,虽不能长生,也能保你们百病不侵。”二人谛视,见那饭团晶莹如玉,从未见过。白衣人又指点道:“从此处走下去,自然能抵达官道。”二人顺着方向看去,再一回头,白衣人已消失无踪。

    注:(这章是讲述郑仁本的表弟和王布去山中游玩,迷路,后遇到外星人,外星人带他们下山的经过。)
    393楼译文的中间一段,还有几行字,忘记复制,现补充如下:


    。。。。。。王布久有耳闻,心想试试无妨,遂唤出女儿。
    梵僧取出白色药末,向女孩鼻中一吹。少顷摘下,只出了些黄水,全无痛感。王布馈赠金银,梵僧道:“我是修道之人,不要厚重布施,只求这两枚息肉。”王布许之,梵僧珍而重之收藏好,告辞离开,步履如飞,王布觉得此必是圣僧。等僧人差不多走了五六个民坊那么远后,
    (梵僧去了半晌,)又有人扣门求见,这次是个白马少年郎。。。。。。
    继续翻译古书——

    首卷:(忠志)的原文
    高祖少神勇。隋末,尝以十二人破草贼号无端儿数万。又龙门战,尽一房箭,中八十人。太宗虬须,尝戏张弓挂矢。好用四羽大?,长常箭一肤,射洞门阖。上尝观渔于西宫,见鱼跃焉。问其故,渔者曰:“此当乳也。”于是中网而止。
    骨利干国献马百疋,十疋尤骏。上为制名决波输者,近后足有距,走历门三限不踬,上尤惜之。隋内库有交?臂玉猿,二臂相贯如连环。将表其辔。上后尝骑与侍臣游,恶其饰,以鞭击碎之(一曰文皇御制十骏名)。
    贞观中,忽有白鹊构巢于寝殿前槐树上。其巢合欢 如腰鼓,左右拜舞称贺。上曰:“我尝笑隋炀帝好祥瑞。瑞在得贤,此何足贺?”乃命毁其巢,鹊放于野外。高宗初扶床 ,将戏弄笔。左右试置纸于前,乃乱画满纸。角边画处成草书“敕”字,太宗遽令焚之,不许传外。
    则天初诞之夕,雌雉皆ず。右手中指有黑毫,左旋如黑子,引之尺余。骆宾王为徐敬业作檄,极疏大周过恶。则天览及“蛾眉不肯让人,狐媚偏能惑主”,微笑而已。至“一А之土未干,六尺之孤安在”,不悦曰:“宰相何得失如此人1
    中宗景龙中,召学士赐猎,作吐陪行,前方后圆也。有二人雕,上仰望之。有放挫啼曰:“臣能取之。”乃悬死鼠于鸢足,联其目,放而钓焉。二雕果击于鸢盘。狡兔起前,上举挝击毙之。帝称那庚,从臣皆呼万岁。
    三月三日,赐侍臣细柳圈,言带之免虿毒。
    寒食日,赐侍臣帖彩球,绣草宣台。
    立春日,赐侍臣彩花树。
    腊日,赐北门学士口脂、蜡脂,盛以碧镂牙筒。
    上尝梦曰(一作白)鸟飞,蝙蝠数十逐而堕地。惊觉,召万回僧曰:“大家即是上天时。”翌日而崩。
    睿宗尝阅内库,见一鞭,金色,长四尺,数节有虫啮处,状如盘龙,靶上悬牙牌,题象耳皮,或言隋宫库旧物也。上为冀王时,寝斋壁上蜗迹成“天”字,上惧,遽扫之。经数日如初。及即位,雕玉铸黄金为蜗形,分置于释道像前。
    玄宗,禁中尝称阿瞒,亦称鸦。寿安公主,曹野那姬所生也。以其九月而诞,遂不出降。常令衣道服,主香火。小字虫娘,上呼为师娘。为太上皇时,代宗起居,上曰:“汝在东宫,甚有令名。”因指寿安,“虫娘为鸦女,汝后与一名号。”及代宗在灵武,遂令苏澄尚之,封寿安焉。
    天宝末,交?趾贡龙脑,如蝉蚕形。波斯言老龙脑树节方有,禁中呼为瑞龙脑。上唯赐贵妃十枚,香气彻十余步。上夏日尝与亲王棋,令贺怀智独弹琵琶,贵妃立于局前观之。上数子将输,贵妃放康国︵子于坐侧,猧子乃上局,局子乱,上大悦。时风吹贵妃领巾于贺怀智巾上,良久,回身方落。贺怀智归,觉满身香气非常,乃卸幞头贮于锦囊中。及二皇复宫阙,追思贵妃不已,怀智乃进所贮幞头,具奏它日事。上皇发囊,泣曰:“此瑞龙脑香也。”
    安禄山恩宠?莫比,锡赍无数。其所赐品目有:桑落酒、阔尾羊窟利、马酪、音声人两部、野猪鲜、鲫鱼并鲙手刀子、清酒、大锦、苏造真符宝舆、余甘煎、辽泽野鸡、五术汤、金石凌汤一剂及药童昔贤子就宅煎、蒸梨、金平脱犀头匙箸、金银平脱隔馄饨盘、金花狮子瓶、平脱著足叠子、熟线绫接靴、金大脑盘、银平脱破觚、八角花乌屏风、银凿镂铁锁、帖白(一曰花)檀香床 、绿白平细背席、绣鹅毛毡兼令瑶令光就宅张设、金鸾紫罗绯罗立马宝、鸡袍、龙须夹帖、八斗金渡银酒瓮银瓶平脱掏魁织锦筐、银笊篱、银平脱食台盘、油画食藏,又贵妃赐禄山金平脱装具玉合、金平脱铁面碗。
    肃宗将至灵武一驿,黄昏,有妇人长大,携双鲤咤于营门曰:“皇帝何在?”众谓风狂,遽白上潜视举止。妇人言已,止大树下。军人有逼视,见其臂上有鳞。俄天黑,失所在。及上即位,归京阙,虢州刺史王奇光奏女娲坟云:“天宝十三载,大雨,晦冥忽沉。今月一日夜,河上有人觉风雷声,晓见其坟涌出,上生双柳树,高丈余,下有巨石。”兼画图进。上初克复,使祝史就其所祭之。至是而见,众疑向妇人其神也。
    代宗即位日,庆云见,黄气抱日。初,楚州献定国宝一十二,乃诏上监国。诏曰:“上天降宝,献自楚州。神明生历数之符,合璧定妖灾之气。”初,楚州有尼真如,忽有人接去天上。天帝言下方有灾,令此宝镇之,其数十二。楚州刺史崔亻先表献焉。一曰玄黄,形如笏,长八寸,有孔。辟人间兵疫。二曰玉鸡,毛白玉也。王者以孝理天下则见。三曰穀璧,白玉也。如粟粒,无雕镌之迹。王者得之,五?丰熟。四曰西王母白环,二枚。所在处,外国归服。五曰(阙名)。六曰如意宝珠,大如鸡卵。七曰红??,大如巨栗。八曰琅?珠,二枚,逾常珠,有逾径一寸三分。九曰玉块,形如玉环,四分缺一。十曰玉印,大如半手,理如鹿形,啗入印中。十一曰皇后采桑钩,细如箸,屈其末。十二曰雷公石,斧形,无孔。诸宝置之日中,皆白气连天。

    注:忠志卷讲述了唐朝时代的17个故事,大多为皇帝做表面文章,构造功绩。少数记录皇帝愚蠢的行为。
    注:忠志卷讲述了唐朝时代的17个故事,大多为皇帝做表面文章,构造功绩。少数记录皇帝愚蠢的行为。下面按原文的流程,逐个翻译成白话文——
    一.弓马天下
    高祖(李渊)年轻时神勇无敌。隋末,曾凭十二骑大破无端儿为首的数万草寇。龙门一战,射尽一囊箭,击毙八十人。
    二.箭神李世民
    太宗(李世民)胡须卷曲,有一次兴起,张弓射箭的时候将箭矢挂在胡子上。好用四羽长箭,比寻常箭长出四寸,能射穿门板。
    三.太宗劝渔
    唐太宗李世民在登基之前居住在宫城西北,有一天和随从人员去宏义宫(西宫)的河段观看渔翁钓鱼,看到很多鱼频繁的跳出水面。就问渔翁是什么情况?钓鱼的老翁回答:“这段季节是鱼儿繁殖的时期,鱼儿兴奋跳出水面来产卵,很平常的事情了。”听到是鱼儿繁殖季节,就劝说渔翁不要在这时期钓鱼,同时命令这河段的附近村民停止下网捕鱼,直到繁殖期结束为止。

    四.铁勒骏马
    骨利干国觐献百匹良马,其中十匹尤为神骏。有一匹马,皇上御赐名,叫「决波输」,此马后蹄长有骨突,能连跨三门而无妨,皇上特别钟爱。旧隋宫廷府库遗留下一只玉雕的猿猴配饰,猿猴两臂相连成环状,反背在身后,被侍臣取了挂在马辔头上作为装饰。一次,皇上乘此马与侍臣出游,瞥见这个形似囚犯的玉猿,一阵厌恶,挥鞭将其击碎。
    五.白鹊巢
    贞观年间,有白鹊在寝殿前槐树上筑巢,相连如腰鼓状,群臣拜舞道贺。皇上说:“瞧你们丫记性,我原先就笑话过隋炀帝喜欢听祥瑞之辞,都忘了?朝廷得贤良之才,那叫祥瑞,一个鸟窝有什么祥什么瑞!”命拆毁鸟巢,将白鹊放归野外。
    六.婴儿的野望
    高宗刚刚学会走路,拿着笔玩。侍奉左右的奴婢试着在他面前铺开纸张,高宗遂老实不客气一通乱画。角落处写出个“敕”字,太宗急令焚毁,不许对外声张。
    七.牝鸡司晨
    武则天出生之时,母鸡报晓。其右手中指有根黑毛,左旋如黑点,一拉尺多长。
    八.水犹寒
    骆宾王为徐敬业做檄文,极言武周之罪。武则天读此文,看到“蛾眉不肯让人,狐媚偏能惑主”一句,微微一笑,不以为意。当读到"一抔之土未干,六尺之孤安在",怫然申斥宰相道:“你怎么能错失这样的人才!”
    九.猎手李显
    唐中宗景龙年间,皇上赐给学士们陪他打猎的机会,队列呈“吐陪”阵型,前方后圆。皇上仰望见空中两头大雕盘旋,有豢养鹰犬的随行猎手请缨道:“微臣请求捕拿此雕献给陛下。”皇上准了,猎手将死鼠连同网子系于风筝,乘风放上天,名曰“钓雕”。两头雕果然扑击,自投罗网。突然,有野兔窜到御马之前,皇上手疾眼快,一挝将兔子打死,顾盼自豪,问左右:“朕的身手如何?”群臣皆高呼万岁。
    十.朝臣的节日福利
    旧历三月三日,是上巳节,传说是黄帝的生日,这天在水边举行祭礼,沐浴,安排宴席饮酒庆祝纪念。皇帝赐给各位侍候皇帝的人员,每人一个用柳条编辑成头圈,目的是辟邪驱毒虫和蛇。
    寒食节当天,皇上赐给一人一个好像绣球的香囊,挂在腰部,有清脑明目的作用。
    立春那天,赐给每人一幅用彩纸剪出来的树的图画。意为一年中顺顺利利。
    腊日(腊月初八,也称腊八节),赐给北门学士们每人一套唇膏、防手脚冻伤的蛇膏。并赐给每人一竹筒的腊八粥作为奖励。
    注:(北门学士的来源:削弱门阀、加强皇权是唐初各帝坚决执行的执政方略,其手段之一就是培植寒门庶族。武则天对此尤其重视,从高宗在位的乾封年间(666-668年)起,着手召集一批出身寒微的人才,入翰林院修史、撰著,并秘密参决政事,以分宰相之权。按照唐朝皇城建筑布局,三省六部等内阁中枢位置普遍在皇城、宫城南部,称“南衙”;这批特招学士们办公之所在宫城北部。退朝后,一般朝臣向南行,学士则向北,由北门入,故称“北门学士”。
    组建“北门学士”的目的,它由武则天一手擢拔,后来也成为她临朝称制的首批政治班底。历代帝王不懈努力,到武则天执政时,予以高门士族收关一击,基本上将盘踞权力核心上百年的阀阅势力清除出去。国家选官用人机制趋于公平,寒门白衣也有了通过科举进入朝廷为国效力的机会。)
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加:2021-07-05 01:25:54  更:2021-07-05 02:18:06 
 
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