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[恐怖推理]这世上真的有神仙?亲历者讲述他们遇到的那些神迹...[第59页] |
作者:十主火 |
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五十七:杏林,又为什么是杏林 一 进得杏林谷,小文师傅自去忙不提。 小童子见我会做一些次哒,就安排我跟着他一起打杂。 杏林谷,不养闲人。 我自然是乐意帮着忙一忙滴。 到了这里,若是白次白住,我心里,也觉得怪不好意思的。 小童子虽然让我忙这忙那,却也很照顾我的感受。 二 毕竟我也算是客人叭。 小童子呢,也偶尔来看看我,和我说几句话。 有时候,也会和我说说话。 有时候,也会说起杏林谷的事儿来。 杏林谷,已经存在不知多久了。 在广袤无垠的空间里,这里经过了多少岁月,也已经无法说清。 最初的时候,这里是作为医家值守而存在的。 三 这里,处于昆仑山脉之中。 昆仑山脉,越高越险。 虽然险,古往今来,来这里的人却从未断绝。 常常有人因病而埋骨于此。 这里,一年四季,都是风雪冰封之地。 有些人,来此寻仙。 希望可以遇到传说中的仙人。 从此拜为师父,学得长生不老之术。 有些人,来此寻珍稀药材。 希望运气足够好,能够寻找到传说中的药草奇花。 |
四 也有一些人,修行有些基础的那种。 由于初到昆仑,对这里山形地貌很陌生。 走着走着,容易走入禁区。 禁区,是有很多种的。 修行人能走进去的那种禁区,和普通人能走进去的那种禁区,是不一样的。 修行人若是进了禁区,又是第一次遇到那种情况,处理起来经验往往是不足的。 五 很多经验,是有前人给予指点的。 而有些经验,前人也往往不会留下多少给后人。 这事儿,三言两句难以说清。 再加上时空变幻交错,从前的经验,往往还需要后人灵活运用,懂得应变而变。 如此,方可助益自身。 有一种说法是,天上人间的事儿,就那么多。 只要记着,以不变应万变即可。 这自然是对的。 天星流转,岁月更迭。 总有一些事儿,是恒久不变的。 只是,那不变,也是在懂得应变而变的基础之上,方可。 六 前面的故事里,曾提到过医家之山。 那也是传说中的仙山之一。 医家,也不仅仅只有医家之山。 还有一些地方,是医家之值守。 比如说,杏林谷。 就是这样一个医家值守的空间。 这里的存在,也类似于医家山门的一个小小飞地。 |
七 是的,飞地。 不仅仅是我们如今的城市,有自己的飞地。 从古时候开始,很多山门宗派,也有自己的飞地。 有的飞地,其功能类似于中转站。 比如龙脊山庄,就是这样的。 龙脊山庄,服务于兵家内部。 也可以为兵家之人行走红尘中时,提供补给。 自然了,若是入红尘之时,有伤需要救治,只要回到龙脊山庄,就可以得到救治,能够休养生息。 有的飞地,则是服务于外界修行者的。 昆仑之路,从来不易。 能顺利入得昆仑之人,古来也不多见。 总有一些伤在此地之人,请求上苍垂怜救治。 杏林谷的医家之人,若遇到了,总是会尽力救治的。 八 杏林,杏林高手,誉满杏林。 今天的人们,可能从未思考过一个问题。 就是杏林。 又为什么是杏林。 这世间,有记载的资料,真的很少。 在另一个时空的南京,东吴那会儿吧。 那时候的南京城,有一位医家。 那位医家,本来没什么名气的。 也不知是从哪里来南京的。 只是在南京的山上,盖个茅草房。 也有小院子,就住下了。 山野村夫土郎中。 却是医好了不少贫苦百姓。 也从来不要钱,只是若重症医好,在茅草房附近就种五棵杏树,若轻症医好,就种一棵杏树。 渐渐的,那山野之地,漫山遍野都种满了杏花树,也结满了杏儿。 土郎中,又用杏儿来换米粮,救济贫苦。 一时,杏林土郎中的故事,广为传颂。 |
九 传说中,那土郎中,也能起死回生。 有一官家之人,家人请土郎中救治。 谁知到了那家宅,人却已经死去了。 那土郎中出于医家习惯,总是要看脉的。 这一看,人还有一口气在呢。 于是,精心救治。 几天后,官家之人已无大碍了。 这些事,是葛仙翁记录的。 葛仙翁,自然是不会胡乱编造的。 曾经的南京,是真的有那样一位土郎中存在过的。 也是真的有那样一个山谷,种满了杏花的。 那时候的春天里,杏花也会开满枝头。 那时候的杏儿,也会硕果累累。 遥想南京的百姓当年,遇到身子不适时,家人心里想着: 走啊,去那开满杏花的地方啊 到了那里,有一位神医 家人的病,就能治好啦…… 葛仙翁记录了这个故事。 此后,杏林,杏林高手,誉满杏林。 在后人心中,杏林,亦是医家的代名词。 只是,从没有人想过一个问题。 杏林。 又为什么是杏林。 感念前辈们的恩德。 薪火相传,传之后人。 57完结 |
五十八:神仙不食五谷,饭否? 一 杏林谷的气场,是祥和宁静的。 这里鸟语花香,没有世俗红尘气。 不知不觉,我也到这里有几天了。 小文师傅有事忙,还是不见人。 我呢,每天晨起就忙着打杂。 这里的生活,日出而作,日落而息。 是很规律的作息时间。 二 在跟着小童子打杂的这几天里,我也总结了几个小事儿。 这里,也给大家讲一讲。 我的观察,这种独立存在的小世界里,有很多事儿和红尘中的事儿,是不太一样的。 比如说,每一天的天时变化。 红尘世界中,是以太阳升起,开始一天的。 太阳东升,一天开始。 当然了,也未必每天都能看到太阳升起。 如果是阴天,有雨雪,那就很难看到太阳了。 虽然看不到太阳,太阳还是在的。 三 夜晚也是。 每一天太阳西下,月亮升起。 当然了,能不能看到月亮,并不代表月亮就不存在。 月亮升起,白天慢慢终结,开始一天的黑夜。 有时,是看不到月亮的。 虽然看不到月亮,月亮还是在的。 能不能看到月亮,并不能代表月亮不存在。 还有漫天的星星。 这都是夜晚的天时。 |
四 杏林谷里的天时,有些不太一样。 这里白天,也有太阳升起。 这里的夜晚,也有月亮升起。 夜晚也有漫天繁星。 乍看,似乎这里的一天,也是一天啊。 只是真的居住在此地,再细致观察,就觉得有些不同了。 五 这里的白天,太阳升起的时候,月亮也同时存在。 也就是说,太阳开始一天工作的时候,月亮还没下班呢。 而到了夜晚,月亮开始一天工作的时候,太阳也没有下班呢。 当然了,夜晚的星空,还是出现在夜晚。 白天的天空,星星也是隐去光芒的。 到了夜晚,星星也才开始闪耀。 如果单从文字描述来看,也许大家会觉得,那不乱套了吗? 六 白天的天空,有太阳和月亮。 晚上的天空,有太阳和月亮和星星。 那是不是很容易就区分不出白天和黑夜呢? 这里的人,又怎么能够分辨出,到底是白天,还是黑夜呢? 似乎,这是一个难题。 一开始的时候,由于刚到这里,我也曾考虑过这个分辨问题。 |
七 后来我发现,这事儿其实很简单。 或者说,这事儿,就不是一个问题。 在这里的人,能够很清楚的知道什么时候是白天。 也能很清楚的知道什么时候是黑夜。 虽然白天和黑夜的天空,亮度都是差不多的。 不过,这里的人生活很规律的。 日出而作,日落而息。 虽然日出时,月亮也在。 月升时,太阳在外。 八 总之,就是这里的人就是能够清楚的知道这是一天。 我的文笔不好,这里很难写。 不知道大家能不能看懂。 还有一件事儿,也讲一讲。 就是这里的人,是自我循环的。 emm…… 估计我这么写,很多人看不懂。 emm…… 就是不上厕所的。 小童子也吃东西, 但是我观察了几天。 却没有看到小童子有上厕所过。 并且,这里似乎是没有厕所的。 九 再说说我吧。 我来到这里的几天里,我也是没有上厕所的。 因为我一开始,并没注意到这件事儿。 每天打杂,忙不停。 也就从没想过有没有厕所这回事儿。 直到几天下来,我仔细回想…… 这才发现,我居然几天没上过厕所了。 并且,我发现,这里的人,都没上过厕所。 而我留意寻找了这里的布局,发现这里,是没有厕所的。 这才有些惊讶。 那小童子,看我貌似有心思,左顾右盼的样子,就对我有什么事儿吗? 我就吱吱呜呜的问了小童子,关于厕所的事儿。 小童子告诉我,这里寻常是不吃人间烟火食的,只偶尔有红尘中人过来,给些便利做些凡间饭罢了。 这里的人,或者居住在这里的人,本就是自我循环,不用上厕所的。 原来如此。 然后,小童子对我说了一句话: “神仙不食五谷,饭否?” “餐风饮露。” 58完结。 |
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