[恐怖推理] 《成精记》：界门纲目科属种，怪力乱神人鬼妖。[第80页]

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[恐怖推理]《成精记》：界门纲目科属种，怪力乱神人鬼妖。[第80页]

作者:椒陵笑笑生

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    我笑着说：“武师傅，你老板要你赔钱，你找我们，也要花钱的呀！”
    武凡很会做人，故意哭丧着脸说：“我一个合肥土老逼，混毫钱不够花的，哪有钱呀！这不找谭总来讲个情嘛，兄弟一定要帮忙呀！”
    谭少将我们拉到一旁，说道：“本来不想麻烦你们，但是武师傅和我家沾点亲戚，讲了许多次，丢棺材，他要赔30多块钱，他一个老光蛋，对哪搞钱赔？帮个忙吧！”
    我说：“谭少爷，才30块，你还不是扣个牙缝就给填上了？你给了得了！还找啥呀，都说晦气不吉利，我们还往上凑呀？”我口气也是大，那时候三十块可不是现在的三十块，当时一个工厂职工月工资也不过六十块左右。
    “一码归一码，他赔钱我不能来买账呀，是不是？你们说干不干吧，不干我就给人推了，这事就算了，算他倒霉！”
    “哎哎别别别！谭少爷，你可是我们救命恩人，放心了，交给我们！”我不知道这话怎么从我口中突然说出，还说得非常动听圆滑。谭先其听着话，嘴角微微上扬，面露喜悦得意之情。他也对我们千恩万谢，我朝武师傅招手，说道：“我们现在就走吧，不耽误时间了！”
    武师傅开车载着我们，从合肥火葬场一路开到紫蓬山下，路线一模一样，依然没有发现棺材的踪迹。他说，棺材丢在路上，见到的人也不敢随便乱动，可就是找不到了。既然路上找不到，那就去章疯子隐居的山洞找找线索，梦云舒这么指示，他想的是章疯子一定有问题。我们从山外进山，沿着一条人迹罕见的草路走了几里路，在一片野山枣树后面，找到章疯子住的山洞。走近了，就闻到里面有一股臭味，地上堆放着破烂的脏衣服和剩饭菜，我看也有些简单的家具和一张单人木床，床帮上被虫啃噬，堆积出一小簇一小簇的灰渣子。
    我捂着鼻子又跑出来，看着里面的这片狼藉，说：“这也叫隐居修行吗？”
    武师傅说：“不然农兴人怎么都叫他章疯子，估计就是一流浪汉。”
    “还真不是完全疯。”刘宝童说，“墙上刻的全是道教讳字，佛门的梵语，有《道德经》部分文，《云笈七签》部分文，还有部叫《龙藏全经》的经文。这个章疯子可是个知识分子！”
    武师傅又给梦云舒打烟，梦云舒抽着烟，四处打量，说摸不到头脑，搞不好，这个章疯子就没死，只是假死。“像这样的隐居人，我以前也碰到过，很多痴迷佛法道法，就想练成长生不老。别看生活邋遢，毫无条理，实际上，个个清高自赏，大雅之士！”
    后来，我们出山路上遇到一个种地的农兴乡农民，当我们问到章疯子的事时，他放下肩上锄头，拄着锄头把一头，告诉我们要去镇上棺材铺找一个姓王的棺材匠，只有他和章疯子打过深一点的交道，当时章疯子在农兴乡骂人时，还是王师傅出面解的围。这人说章疯子不管真死假死，反正晦气，大家都不愿掺和他这个事，棺材好端端在车里面丢了，一定很古怪，这人说着风凉话，让我们别管章疯子。一时间，鸦雀无声，这个人扛起锄头，气冲冲地走了。
    他说的棺材铺是农兴乡南头最偏的一家，白天不开门，我们去的时候，好像是六点钟左右，临近天黑反正，王师傅带着一个小徒弟正好来开门营业。虽然我觉得这棺材铺晚上开门营业有些怪异，但是我也只是把疑问放在心里。小徒弟忙着把招魂幡往外墙的土洞里插，王师傅听到我们提及章疯子，把我们请进屋子里。
    大家就坐在长板凳上，我们把来此的目的说给王师傅听了后，他叹了口气，说道:“章老大也是可怜，死了还要范尸！”范尸是范僵尸的意思，王师傅指章疯子变成僵尸了。梦云舒说：“王师傅你也这么看的？但是章先生是反锁在车厢里面，车门没有任何被破坏的痕迹，他是怎么能逃出来的？”
    王师傅也无法解释这是为什么。武凡急迫地说：“我那棺材还不见了！你说怪不怪！”在这间五十平方见底的屋子里面，摆放着三口棺材，其中一口还在制作中，棺身被刨子刨得发白，地上是一摊摊木头碎屑。
    “我以前还答应过章老大，他哪天要是死了，我送他一口棺材。结果，民政局的人要求把章老大火葬。我这棺材铺开了四代，眼看着不行了。唉！”看来家家有本难念的经，而这位忙里忙外跟着王师傅后面学徒的小徒弟，实际上学的东西偏向于扎纸人元宝，做法事一条龙服务，打棺材这手艺，王师傅说教了后面也用不到，他已经看到，再过个几年，肯定没有人用棺材下葬了，全部火葬。
    当然我们来这里，不是听王师傅谈古论今的，而是要找到章疯子和遗失的棺材。王师傅给我们出谋划策，他可以帮我们当晚招下章疯子的游尸。招尸和招魂类似，王师傅会画符，自称祖传的手艺，屡试不爽。招尸需要用到黄表纸，符纸，招尸铃和镇魂幡。我听闻过类似这种的招引亡灵的作法，大多是大同小异的。王师傅的招尸术需要在夜静人深的时候使用，防止活人干扰。

奇奇怪怪，熙熙攘攘。

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    那时已经到了饭点，大家都抠了吧唧不提吃饭的事，还是梦云舒自觉，自掏腰包请顿饭。不过那时候，农兴乡经济落后，没有什么像样的饭店，还是王师傅找的一家烧了几味山里土菜，不用花钱，王师傅积极得很。这家土屋小院里堆着去年沉积的稻草，天黑不见手，也舍不得点个灯，我们给家主子加了两毛钱，他才愿意点着煤油灯，长板凳两头尽是泥巴，不擦吧，坐不下去，擦吧，又怕别人说我洁癖。
    女主子炒了几道菜，半荤半素，油舍不得倒盐舍不得放，寡淡扎口，我随便对付几嘴，问梦云舒要了一支烟，我俩一起出去抽烟，王师傅不一会便跟出来，梦云舒拿了四块钱，对王师傅说：“麻烦你给一趟，吃好，就走吧！”
    农兴乡上各家各户渐渐安静下来，大家过着日出而作日落而息的生活。镇里闹狗郎打群架的狗子各回各家，夜，彻底到来。近前的紫蓬山隐去在黑暗之中，里面潜藏了无数的危机，西庐寺上的僧人们此刻正做着晚斋后的功课，山顶的点点烛光，映入我的眼帘。这座饶有历史的古寺，自三国始至今，几经风霜，多历毁坏，故事多多，其中滋味，不多言辞。
    王师傅说，在文革中被破坏的西庐寺近些年香火渐盛，章疯子想拜进佛门，却被拒之门外，山上的和尚也嫌他疯癫。刘宝童说：“山上的和尚们真是挫眼，章先生不是普通人，我看他在山洞里修行，刻了佛道两家的经文，道教用讳字，佛家用梵文，水平不在寺里主持之下。”其实那时候，刘宝童还没有从考古学角度意识到章疯子刻在洞里的《龙藏全经》的巨大价值。
    我们一直等到夜里十点，这座紫蓬山下的小镇完全安静下来，王师傅带着我们众人来到镇子一处地方，这里有一条通向紫蓬山中的小路，王师傅摆了一只瓦盆，烧上纸钱，然后让我们全部站到七步开外处，他徒弟把两杆镇魂幡插在地上，王师傅开始了他的招尸术，口诀配以符纸，有节奏地摇动招尸铃，王师傅就这样进行了半个小时的招尸，累得满头大汗，却一直不见章疯子身影，我开始怀疑他这所谓的招尸术到底灵不灵。
    瓦盆里的纸火燃烧殆尽，风一吹，纸灰盘旋飞扬。章疯子似乎和王师傅开着玩笑，在他说招不来章疯子，收拾东西准备打道回府的时候，我们听见小路往山里去的方向传来了人的吼叫声和击掌声，王师傅当场愣住，扭头看向那边，说：“来了！”原来，这个章疯子每天早晨都会起早，光着脚拍着掌，两步一吼，高攀山路去西庐寺。
    章疯子衣衫褴褛，双手垂下，站得不远不近，王师傅话急着出口道：“章老大！你到底死了没啊？这两位同志是合肥火葬场的，好心好意帮你收尸，你半路怎么就跑了呀？人家来要棺材了。”
    章疯子突然发笑，“咯咯”的笑声诡异无比，听得我心慌慌。鬼发笑，人戴孝，这是不祥的征兆。但是，章疯子没有给我们带来晦气，他说：“棺材我还给你们，但是你们不能把我拉去火化，你们要把我埋了。大王，你过来，我和你说埋哪，洞我都提前挖好了。”
    中国是讲究人死前把墓挖好这一说的，不要以为这不吉利，在全椒，如果有人得了病治不好或者老年人要死未死，家里人都会去祖坟上请童宗锁这样的地理先生去看地，选一处作为当事人的坟地，把坟坑挖好，还会放鞭炮，冲喜，能带走晦气，延长病人或者老人的寿命。往大了说，古代的皇帝都是刚上位，就开始雕琢自己死后要埋的墓穴，始皇帝上位后就修墓，一直到死，近四十年时间。
    王师傅讲真的，他自己有点怕，和我们六人对视后，步履缓慢地走向章疯子。他不太敢正视章疯子，我在想，王师傅都做了几十年的棺材生意，还怕鬼神吗？王师傅没打灯，即使他和章疯子面面相觑，也不会看到章疯子的死人脸。
    章疯子悄悄地告诉王师傅，要他把自己埋在仙脚湖（现在的仙人湖）歪榆树西向一里又三十七步处。章疯子还会堪舆风水术，起初我以为他为自己选的这地一定是风水宝地，结果不是，王师傅告诉我们，这处是风水大煞之地，百米内，寸草不生，连只蚂蚁都不靠近，地下有石灰岩斩断地脉，上气不出，瘴聚集地面上方三米以下范围内，正常人葬在这里，后代非死即伤，这叫平地煞！

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