[恐怖推理] 《成精记》：界门纲目科属种，怪力乱神人鬼妖。[第26页]

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[恐怖推理]《成精记》：界门纲目科属种，怪力乱神人鬼妖。[第26页]

作者:椒陵笑笑生

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    梦云舒反问他道：“听你的话的意思，这个嬴风的后人不是普通人啊，是不是有什么过人之处，不然，我猜活老九老先生应该早就如探囊取物般，得到李嵩的诸多画子了。您尽管说出来，我要慎重考虑下能否前去。”
    活老九见梦云舒这般说，赶忙解释道：“倒不是有什么特别之处，只是我不同你们，我没有真正的人身，况且我也不想行盗窃之举，不过，嬴风的行为实为肮脏之举，后人又不断行骗，我觉得是时候教训教训那些人了。”
    我和梦云舒其实都将信将疑，很大可能性，嬴风后人不好惹，不然凭老猫精这狡猾样，早去偷了画。
    梦云舒和老猫精当场达成一致，他给我们嬴风后人地址线索，我们帮他找到《五里黄泉》。活老九说：“嬴风和其后人自南宋起，一直在老上海镇居住，民国时买了一幢当时异邦人盖的洋房别墅，三层楼，还有个围栏围住的大草坪，生活甚是滋润。”活老九给了我们详细地址，精确到哪一区哪一路哪一号。我和梦云舒又怀疑到，还有种可能，就是活老九故意使坏，在上海这个地方下套暗害我们。
    我想起那句话：非我族类，其心必异，而且活老九和我们还有过过节。这个过节，我没有放下，它又凭什么能放下？
    可那种状况，当务之急是赶紧找到《骷髅图》好回去交差。固然，我俩只能选择活老九提供的这唯一机会。我们从吴敬梓纪念馆离开后，梦云舒懊悔道：“以前遇到过很多铲地皮（没有固定门面，专门在农村等地收古董捡漏一类的人）的、正经的古董商，后悔没跟人请教学习点古董知识，不然也不至于对这些古画一窍不通。”
    我们先从全椒坐车到南京，再由南京转车到上海，等到我们赶到申城上海这座大都市时，已经是半夜。上海是座魅力都市，吸引着大批怀揣梦想的人来到此处。上海的繁华自宋时设置上海镇为伊始，历经元明，于清末时成为租界，蒙上一层现代化城市的面纱，民国时期上海的发展进入近代史一页里的巅峰，这里一度是灯红酒绿、金钱至上的代名词。《上海滩》还在热播，大家对许文强的膜拜依旧盛行，周润发那时候是那么年轻帅气。
    我俩边走边讨论着上海。
    “这大城市就是不一样，开这么多灯，也不怕浪费电。”
    “亏你还是大学生，说这话就很幼稚了，没见过世面一样。”
    我心情愉快地说：“我就是一时兴起，看到好的东西忍不住赞扬一番，不做作，你敢说你不认为上海比合肥好太多了？”
    梦云舒突然搂住我的肩膀，暗示我说：“上海比合肥好的地方可不在这里，花花绿绿的世界你知道的还是太少。”
    我问他：“这是我第一次来上海，对这里不是很了解，你给普及普及下？”
    梦云舒稍微展开了说：“上海在几十年前就有舞厅了，这里的舞厅比合肥的开放多了.......”我不知道他以前是否真的去过他所描述的那种舞厅，但是这种色情舞厅确实存在了很长时间，而且不止在上海，比较有名的，比如苏州舞厅。
    我故意说：“那师父，你这么懂，带我去一次，见见世面，怎么样？”
    梦云舒立马回拒掉，说：“学坏容易学好难，注意下你个人作风噢！你还小，少儿不宜少儿不宜。”
    “切----！你真的是，师父，你也是个老油条啊！”
    “油条虽老，尚且好吃。”梦云舒还知道改编典故。
    “师父，你这么大年纪了，老油条，也能理解，可不能是个老嫖客啊！”
    梦云舒说：“你师父是一个洁身自好的人，和你开开玩笑而已。”
    1989年的上海还没有外滩的东方明珠塔，但是已经有了南京东路、南京西路这样繁华的地段，有“十里洋场”之称的旧上海街头走着拥挤的电车和熙熙攘攘的人群、自行车。这里就像一座围城，外面的人想进来，里面的人想进去。而我，身为外面的人，却并不想进来。所谓“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，若干年后的今天，我即使重返上海滩，依旧排斥这种张袂成阴的生活。
    上海火车站不乏拉皮条的妇人，也是为了生计，无可厚非。我们在旅馆落脚后，我先是来个后倒，硬床板赛过直一天腰。休息了一会，梦云舒说带我出去逛逛，吃夜宵。虽然此时已是深更半夜，上海并没有像合肥一样几乎黑灯瞎火，这里充满大大小小的时下流行的“夜市”。旧上海最有名的四条马路，大马路南京路，二马路九江路，三马路汉口路，四马路福州路。
    我们当晚先去的是福州路，路上的人推着自行车急急忙忙地过街，有的店铺已经关门，这些都不重要，梦云舒带我来福州路，是要找一家“老申沪”的生煎包子铺，缩在一个小弄堂里面。有着魔都之称的上海虽然是国际化大都市，但是上海的历史非常悠久，前文提到的宋朝时期始置上海镇，其实再往前推到战国时期，上海地区是楚国辖区，“四公子”之一的黄歇被封为春申君，领地在上海，因此上海也叫申城。上海这样的弄堂非常多，和北京的胡同一样，极具地方特色。

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    这家生煎店看起来不起眼，但是这么晚了，竟然还有四五人在里面坐车吃宵夜。我是不爱吃肉馅包子类的，因为我不喜欢肉水掺杂的口感，在这里，同样，我没尝到什么特色亮点，但是这家的蟹黄生煎倒是勾起了我的食欲，只闻其香不留其腥。店家得意地说，要是我们秋天来，那时候螃蟹肉肥，做出的生煎更好吃。
    我听店家口音像皖北人，便问道：“老板，你们不是上海人啊？”
    老板没说话，梦云舒说道：“这是我老乡，蚌埠人。”
    老板显然是不记得梦云舒曾经来过这里，坐过来和我们拉呱，说道：“哎呦呦，二位都是安徽人？上海我们安徽老乡可真多啊！”老板人实在，又送了我们一笼蟹黄生煎。安徽人自民国时开始在上海聚集做工，最有名的便是斧头帮创办人王亚樵，上海滩黑社会三巨头黄金荣、张啸林、杜月笙都不敢惹的人。我知道安徽名声在外，被不少人叫成要饭省，说安徽盛产乞丐。要知道1942年大饥荒和1960年自然灾害，安徽和河南人饿死了多少人，没经历过的人根本无法想象，我说个真实案例，发生在外公老家。这家人和外公还沾点亲戚关系，她辈分大，我喊她姑奶，1960年，她爷爷背着她出去要饭，把她妹妹留在家里。姑奶妹妹那时候才七八岁的样子，搞不到吃的搞不到喝的，一个人靠在门前的大杨树下，整整饿了几天几夜，每天都有气无力地叫着，叫着谁能给她一口稀饭吃，她就活了，她就活了。没有人给她吃的，不是村里人冷血、袖手旁观，是大家自己都糊不上嘴。最后，姑奶妹妹一直腹泻，活活饿死。
    这事是外婆亲口告诉我的，我每每想到这，脑海里都浮现出姑奶妹妹在树下哀嚎的声音：“我老爹（爷爷）啊，你给我口稀的喝迈，给我口稀的喝，我就能活了....”我默默流泪，虽然我都没见过这个没机会长大的姑奶妹妹。
    伤心事不多提了。
    我和梦云舒吃饱喝足，老板把我们送出门，亲切地挥手再见。梦云舒继续带我去下个地方，南京东路，再一个繁华极致的地段。梦云舒说这里有家历史悠久的钟表店，他要买只手表送给我。我很惊喜。梦云舒告诉我：“男人就算没有半两金在身上，手表是必须要有的。”梦云舒说得有道理，有钱了，虽然不能怎么特别高调，起码要露点财在外面显摆显摆。我们这种心态在当年洪金宝的一部电影《八两金》里得到淋漓尽致的体现。（《八两金》，1989年底在香港上映，讲的是洪金宝演的一个在美国待了十几年的出租车司机，回国前问好友借了八两金饰撑门面，引发的一系列搞笑、伤感的故事。）
    手表，虽然从诞生以来，就是一个计时机器，但是它自古至今都不单是作为计时工具来产生价值，更多的是像黄金白银一样，作为装饰品来裱出个人身份，很多瑞士名表都是通过“奢侈”、“上流”这样的字眼来定位自己的产品，迎合了越来越多富人的需求。在六七年代时，旧四大件是“三转一响”：缝纫机、自行车、手表、收音机，随着时代进步，到了80年代末，四大件已经变为了彩电、冰箱、洗衣机、录音机，但是手表在人们心中的地位一直没变。
    这家手表店大门很特殊，是两块铜制门板，看起来十分厚重，里面灯火通明，还在营业。玻璃柜下摆放着一排排各式各样的手表，看得我眼花缭乱。那时候最流行的是上海牌手表，一度成为姑娘家出嫁必备嫁妆。我不想人云亦云，店家听梦云舒说要好一点的，立马向我们推销浪琴，这表，齐沈平戴了，而且我嫌贵。
    店家慧眼识人，又向我推销了另一个瑞士品牌表，梅花表。我一眼相中这表的名字，我母亲名字里也有个“梅”字。店家眼睛里有活，见我爱不释手，便说道：“这个表，您有眼光，纯进口货，简约秀气，非常符合您的气质。”其实我是不喜欢别人根据我模样，说我年纪轻之类的词语，我心里追求的是别人一眼看就觉得我比较成熟稳重。
    梦云舒掏钱帮我买下了这块带日期的梅花表，花了几百块，送给了我。
    出门后，我们路过星火日夜商店，类似于现在的24小时便利店，他进去买了包烟。他说买不到黄山，买了包熊猫尝尝。他非给我一根抽，我还是老样子，烟吸到嘴里又原封不动吐出去，老烟鬼都说我在浪费香烟。
    我想起莫言的《绝句》：
    香烟恋上了手指，
    手指却把香烟给了嘴唇，
    香烟亲吻着嘴唇，
    内心却给了肺，
    肺以为得到了香烟的真心，
    却不知伤害了自己！
    是手指的背叛成就了烟的多情，
    还是嘴唇的贪婪促成了肺的伤心。
    人生如烟，岁月无痕，烟自多情，却把自己烧的什么也不剩！
    莫言大师把简单的一个抽烟动作描写得如痴如醉，发人深省。可是有多少人是因为漫无目的消遣时光才抽的烟呢，这种状态和寂寞是两码事。在我看来，偶尔抽烟的梦云舒并不是打发时间，他每一口烟都饱含思想，脑子里填了太多事情。他这么多年，太过寂寞。终于，他忍不住和我聊起了他女儿的事。

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