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[恐怖推理]神明知多少(记录梦境传递的各种信息)[第9页]

作者:不吃萝卜的小仙女
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    大家看到过别人身上的光吗?不同的人,身上会散发出不同的光,而且有些虽然颜色一样,但是深浅却不同。

    1 白色的光:大多数正常人身上散发出来的都是白色或者乳白色的光芒居多。

    2 灰色的光:运气不好,气场比较乱,比较衰的人,身上发灰色的光,或者脸上被一团灰色的气笼罩。

    3 黑色的光:快要死的人,或者沾染到阴气的人,身上会发黑色的光。

    4青色的光:人的身上或者额头上泛青光,这个人的家庭有变动,家庭成员要出事。

    5 绿色的光,证明这个人的能量比较纯净,心地比较单纯或者耿直。

    6 金色的光,代表这个人可能是修行之人,或者练过气功之类的。

    7 红色的光,我们俗语讲红光满面,就是说这个人正在行大运,走鸿运,运势非常的旺盛。

    8 紫色的光,紫色的光比较少,大部分都是福报很大,或者具有大智慧和修行非常高的人才会有。

    9 金光闪闪,真仙。

    10 七彩霞光,身披七彩霞光者,真神。
    朋友私下说加更,但是今天已经很累,就随便给大伙讲一个朋友的灵异故事吧。朋友当兵那会,部队当时在周边几个山上都有哨岗,隔个十天八天的就要往那几个哨岗送物资。有一次轮到我朋友他们几个去押运,在其中一段上山的路上碰到这么一个老头。开始的时候是坐在前面的副驾驶发现的,说前边路上有个老头拄着拐杖在前边走。他们仔细一看还真是,那就鸣笛示意。结果那个老头也没反应也不回头,就自顾自的走。后来司机就说可能是年纪大了耳朵不好使,不行追过去问问这大半夜在半山腰的干嘛去,是丢了还是有急事。然后就加大油门,当时是上坡的路,车上物资也多。可就算是再慢也比一个老头快吧,但不管怎么加速,始终追不上他,老是在前边不快不慢的走着。这时他们班长可能以为是什么捣乱分子呢。在后车斗就喊了一句前边的人停下,不然就开枪了。结果还是没反应,就要举枪。这时有一个战友叫大王,山西人,就说了一句可能没那么简单。咱们试试把子弹放在鞋里,裤裆里,反正那脏往那蹭蹭再装回去打。后面车斗那三个人就照做。等上膛以后再抬头,就发现那老头没有了。又问司机和副驾驶:人呢?人去哪了?司机说不知道,过了一个弯道,就看不见老头了。当时还说不会是掉下山了吧?要不要停车看看。结果让那个大王骂了一句:看什么看,开你的车,傻子一样。骂完大家都没出声,但心里都大概知道怎么回事了。
    休息了一天感觉满血复活了,赶紧过来把自己挖的坑给填上。北纬30度,贯穿了人类文明,又遍布了超级多的怪异离奇事件。围绕着这一圈纬度,存在着很多不可思议的现象。比如壮观的埃及金字塔,神秘莫测的百慕大三角洲,以及曾经失落的亚特兰蒂斯,自然瑰宝神农架等全都出现在这里。说到神农架,它的主要来历与华夏始祖炎帝神农氏在此架木为梯,采尝百草,为民解疾有关。神农架的深处被列为禁区,前几年很多探险队和植物学家试图深入神农架,但最终都无功而返,非人力可到达。那么神农架的深处到底有什么呢,我想很多都跟我有一样的疑惑。当年,炎帝和黄帝大战一场,炎帝战败,从此退隐江湖,一心想通过医术救济子民。他化身药师,一路寻找救人药材。有一天,他寻到了一处高山,只见这里森林遍野,奇花异草无数。炎帝十分高兴,断定此处必有珍贵药材,于是就教众人搭建木梯,在此流连,遍尝百草,也就有了“神农尝百草”的典故。不仅如此,他与众人以杉木为墙,布置了阵法,建造起一座小茅屋用来避世著书,专心研究草药和炼丹,在阵法内居住。后来,人们就把神农住的地方叫“木城”。据当地有人说:昔时神农皇帝于其处采木建屋,工未遂而神农升天成神,空留屋架于人间,后人遂以神农架之名也。其实“木城”是真实存在的,并不是传说。种植的珍贵药材也有遗留下来,还有各种古老的药方和丹方都在静静的等着有缘者开启和继承。
    创界始祖盘古并不是他的本名,“盘古”这两个字是他拜入师门的时候师父赐给他的,就如同菩提老祖赐名孙悟空一样。盘古的实力还是非常强的,他既不是神,更不是仙,超脱于两者之上的境界,我们称为造界主。盘古并不是第一个造界主,当然也不是最后一个,在他之上还有更高层的存在,但是其高度并不是我们所能接触的到,所以都是一些幻想,不能当真。在神话传说中盘古因为创界而累倒,全身化为了世间万物,但是不代表他就是死了,也可能是指他运用自己的能量驱使某些元素创造稳定了这个宇宙空间。毕竟世间万物,宇宙次序的运转,都是通过一些不知名的力量在维持和推动,而我们凡人就把这些神秘的力量称之为“神”!在神话传说中,盘古也不是第一个死去的“神明”,第一个死去的“神明”是创造虚空的“虚”。它因阻挠了盘古开天辟地而被斩杀。其实这里所谓的“虚”并不是特指某一位神或者仙,而是一种状态,宇宙混沌之时,是像一枚圆形的卵,也就是一团气,而这团气就叫做“虚”。
    据记载,古人认为人的身上有三魂七魄的存在,也有说法是三魂六魄的,三魂又名三精。这种说法来源于道家,如道书《云笈七签》云:“夫人有三魂,一名胎光,一名爽灵,一名幽精。”分别是指“天魂、地魂、命魂”。三魂主要是存在于人的精神世界中,主要作用是稳定人的精气神。所以呢,人去世之后,三魂归属于不同的三条线路。

    天魂就是人出生时上天赋予的一道灵智,是人的良知,更是不生不灭的“无极”,因有肉体的因果牵连,所以不能归宗源地,那么只好回归自然,被“神”掌管。

    地魂呢说的简单点就是我们这具肉身,是我们存在世上的根本,徘徊于墓地之间。地魂本来是“祖德”历代血脉传承所接代的肉身。以七魄在身,代行之魄力,死亡后在墓地对神主,给来来往往的后代留下寄托和哀思。

    命魂则最终归冥界,到达地府。因命魂可以知道记录当事人的一切之因果和报应,也可指使在世肉身之善恶。所以肉身死亡后,命魂再进因果是非之地,所谓的鬼就是这么形成的。直到下辈子再次轮回,三魂才会重新相聚。
    那么七魄又是什么呢?七魄分别是:尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺,皆“身中之浊鬼也”。对应是指喜、怒、哀、惧、爱、恶、贪,生存在物质世界中。人身如果去世,七魄也会随之而消散,所以鬼会少了很多人的情感,总是没有太大的情绪起伏。之后再随轮回,新的肉身产生“肉体及魄”则属于阳世的物质世界。七魄就像五行一样,在这么多魄里也是谁占主导地位,那么所呈现出来的人性也会相对应。用简单的例子来说,魂就是电脑的机箱,魄就是机箱内部运行的各种配件。

    最后要讲的是这世上存在的第四种魂,叫做影魂。因为用不到所以被忽视,记载的资料也是寥寥无几。以前有一些偏僻的农村还是比较MX和封建,他们把影子看做是人的魂魄。当有新生儿出世满月时,老人们就会把小孩放在月光底下,看看孩子影子的深浅。颜色深说明孩子未来生命,旺盛。影子浅说明孩子未来多灾多病,命运多舛。如果看不到影子,那么则预示着孩子可能是灾星,会克家人等等。世上相传有一种蛊叫做“踏影蛊”,是一种专门踏人影子而达到害人目的的虫子。所以古人不照水,不照井,更不照盆中洗澡水,皆避影而行。
    很早以前就有人跟我说过,我的灵魂被盖上了一个佛印。佛印是什么,我也不懂,倒是让我想起了市场上的猪肉章见过那么几次。我本人对于这个说法也是不置可否,半信半疑。毕竟过去了碌碌无为的十几年,也没见有什么地方跟正常人不一样的。一直到了高中住校,某天做了一个梦,梦里开始有了以下的场景。我坐在宿舍的下铺,呆呆的望着宿舍的门口,屋里开着昏暗橘色的灯光,四周的一切好像笼罩在雾里,显得不真实。这时,心里突然有个声音在不停的重复,不要开门,千万不要开门,一定不要让门打开……当时我就很纳闷,我就好好的在这里坐着,门怎么会打开呢?正想着呢,就看见宿舍的同学推门进来了,进来也不说话,阴沉着脸,门大开着,她就迅速的爬到上铺去睡觉了。我心里想,这同学怎么这样啊!我走过去跟她说,你怎么进屋不关门?我同学背对着回我,要关你去关,我才不去!我瞅瞅门外黑洞洞的走廊,心里有些害怕和恐惧,就赶紧跑过去关门。说是跑过去,还不如说是直接飞过去来的快点。正当我触摸到冰凉的门把手时,看见外面飞快的冲过来一个黑影,黑影力气出奇的大,我使劲的抵住门后,却怎么也关不上。我感觉自己快要坚持不住了想要放弃抵抗,后背突然开始发热,就跟着火了一样,然后这股热流冲向四肢,我就觉得浑身有劲了,哈嚯嘿一顿操作就把门给关住了。关住的同时,我也醒了,发现自己还是躺在宿舍的床上,其他同学都睡的很熟,只有我辗转反侧,依旧觉得后背在燃烧。
    狈,是传说中狼与狐狸结合所产的后代。它既继承了狼的凶狠又继承了狐狸的狡诈,所以智商奇高。如果一群狼中有狈做军师,那么再高明的猎人也别想斗的过它们。每1000只狼和1000只狐狸匹配才有一定的几率产生出一只狈。最早有狈的记载是在《酉阳杂俎·广动植》中:“或言狼、狈是两物,狈前足絶短,每行常驾两狼,失狼则不能动,故世言事乖者称‘狼狈’”。翻译出来的意思就是:狼和狈是两种不同的动物,狈的前肢非常的短小,每次都需要骑在狼背上才能行动,所以古时候有个流传下来的成语叫做“狼狈为奸”。那么如果“狈”修行成精,混迹于人间做军师,那岂不是就是另外一个故事啦~

    三国时期,有一位非常有谋略的政治家和军事家。他呢,出生名门世族,自小就聪明懂大略,性情又比较乖僻沉稳。后来,汉室被曹氏所控制,曹操曾一度向他抛出橄榄枝示好,他都视而不见。一直到建安十三年,曹操任职丞相之后,为了防止他投奔了吴蜀两国,于是强行给他安利了一份官职。当时,民间就有传闻,得卧龙和凤雏二者之一就可以得天下,刘备一人两个都得到了,也没见能统一天下啊,哈哈哈……在曹操手下打工,最是要聪明机警,察言观色,一定不能在他面前展露出自己的野心和志向,此人就做到了这一点,差点憋成了忍者神龟。也正因为他能隐忍,曹操在死后才能放心的留他下来辅佐曹丕,每次参与谋划,此人必有奇策,所以颇受曹丕所信任和重用。后来曹丕病重,临终前命他与曹真等为辅政大臣,辅佐魏明帝。诸葛亮继承刘备的遗愿挥师北伐,魏国屡屡败阵,大将军被打得丢盔弃甲,临阵脱逃。曹叡不得不重新启用他,封他为大将军,公元前231年,诸葛亮第四次出祁山,浩浩荡荡的蜀军包围了祁山,逼得他不得不假装出来迎战,诸葛亮准备跟他决斗,但是他看出诸葛亮粮草不足,故意拖延时间,下令撤兵,拒不出战。后来,他使出一招反间计,派人四处散布谣言,说孔明有怨上之意,欲称帝,昏庸的刘禅听了以后信以为真,就下令召回了诸葛亮。诸葛亮迫于无奈,只得回都,错失了北伐的大好时机。公元前234年,诸葛亮第五次北伐,但是曹魏的前线总指挥是一个老谋深算的家伙,他深知诸葛亮每次出兵都面临是粮草问题,蜀中道路艰险,就算有木牛流马,也是杯水车薪,所以采取了坚守不战的策略。诸葛亮派人送去妇人的衣服嘲讽他,他也无所谓,并且还设宴款待了使者,然后又询问使者诸葛亮的最近身体情况如何,然后使者说诸葛亮每天军务繁忙特别操劳,吃的少睡的少之类的。使者走了以后,他仰天哈哈大笑,松了一口气说:“吃的少睡的不好,事情却如此的繁忙,怎么能够长久呢,判定诸葛亮必定是命不长久了。后至十月,诸葛亮果然病逝于五丈原。诸葛亮与庞统死后,天下就剩一家,最后三国也尽归他家所有了。
    这篇叫啥,就叫猫妖传吧。小时候相信大家一定都看过一部电视剧叫做春光灿烂猪八戒,里面的猫妖妙妙着实让人印象深刻,我到现在都还记得它的名字,可想而知已经是童年噩梦了。在浙江金华地带,有个习俗,每当家里的猫死了,一定要用绳子吊挂在树上,因为传说猫有九条命,防止它炸尸还魂作乱。明朝年间,江苏一位姓陆的官员,在他的奇闻笔记《说听》里提到了一个盛传于浙江金华民间的诡异精怪:金华猫。人家畜之三年,后每于终宵,蹲踞屋上,仰口对月,吸其精,久而作怪。入深山幽谷,或佛殿文庙中为穴,朝伏匿,暮出魅人,逢女则变美男,逢男则变美女,每至人家,先溺于水中,人饮之,则莫见其形。凡遇怪者,来时如梦,日渐成疾,家人夜以青衣覆被上,迟明视之,若有毛,必潜约猎徒,牵数犬至家擒猫,剥皮炙肉,以食病者,方愈。由以上文字记载可知,猫一旦在家中饲养三年以上,就会修炼成妖怪。变妖时的第一个征兆就是每晚子时,月光姣姣,大猫就会蹲在屋脊之上,对着月亮,吞吐太阴月华。只要脑补一下这个场景,就知道有多恐怖和诡异了。更诡异的是,一段时间后,猫就会从家里出走,潜入深山幽谷或者佛殿古刹中,在此掘洞而居。白天待在洞里不出来,一到太阳下山,它就出来四处溜达活动筋骨。每当深夜时分,幽暗僻静处,一只猫正在悄悄的蜕变,变成了我们人类的模样,静静地从偏僻之处走出来,用最精致最美丽的容颜,邂逅着一个个自以为遇到了真爱的痴男怨女,然后随他们一起回家。猫妖的主要目的就是为了迷惑心神,它可以随心所欲的变换样子。如果对方是一个女的,它就会变成美男子,如果对方是一个男人时,那它就会变成美女出来诱惑他们。这波操作好骚哦,我好喜欢~猫妖会在人类的饮用水里加入自己的少量的尿液,如此一来,除了被害者以外,喝下水的其他人都将无法看见它。由此,猫妖就可以来去自如,专挑只对一人下手。而在外人眼里,也不觉有什么不妥。
    我家附近有一条无名的小巷子,巷尾街角处有一座不起眼的老房子。房子很旧,外墙斑驳,墙内只有一处堆满垃圾废弃品的小屋子,长年散发出一股难闻的气味。房屋的主人,是一个年近七十的孤寡老奶奶,她的兴趣爱好不是捡垃圾,就是爱收养喂养那些流浪猫,所以在她的居所里,到处都是颜色各异,形态不同的小猫咪,零零散散也有几十只吧。小的时候,我对这条偏僻狭窄的巷子总有一股莫名的恐惧感,如果无事我是说什么都不敢一个人经过那里的。初中之后因为每个星期都要学画画,没办法,这条巷子是去往画室的必经之路,每次经过那里都是硬着头皮一路冲到底,连头也不回。

    直到夏季一个炎热的午后,我提着画板顶着烈日站在巷口,身上莫名其妙的生出一股寒意。巷子其实是一条短巷,从头到尾就只有一户人家。我心里想着这条小巷子又短又直,平时也没什么人经过,闭着眼睛都能一口气跑到头了吧。可是事与愿违,冲进巷子没跑几步,就被路边三只毛茸茸的物体吸引了。因为跑的太急甚至都来不及仔细看清是什么,好奇心作祟,我又倒退了几步回去,想研究一下是什么。只见矮小的土墙下趴着几只瘦弱的小猫,在喵喵……喵喵……的叫个不停。这一看就是野猫下的崽子,可是母猫去哪里了呢?怎么扔下自己的孩子不闻不问。当时真的很纠结,走也不是捡也不是,毕竟当时家里还是租别人的房子,房东不允许我们养宠物。突然,我就想起了那个爱喂流浪猫的老奶奶,我捧着画板,分别把三只小猫放到上面,一路小跑送到了老奶奶院长里。院子里腐烂的霉味再加上动物身上散发出来的体味令人作呕,老奶奶看到有人来了,慢悠悠的从房间里移步出来,她问我有什么事?我反问她要不要猫?是我捡来的。她上前仔细看了一下我端来的小猫,说眼睛都没睁,怪可怜的,就让我把小猫留下了。抱走了小猫,老太太又慢悠悠的转回了屋内,我站在阳光底下,分明看见屋檐阴影下的她,肩膀以上顶着是一个黄白相间的猫头。再回想起当年的童年阴影,我真的被吓坏了,从那次起就再也不敢靠近这座小房子。后面过了没多久,我家在县城买了新房子搬走了,再关于那个猫头老奶奶的事情就不得而知了。几年之后我在网上冲浪,看到吵得沸沸扬扬的哈尔冰猫脸老太太事件,我就不由得老想起那个爱养猫的老奶奶,甚至我都怀疑她们是不是同一个人。但是仔细想想又觉得不是,毕竟我碰到的那个绝无害人之心,只是想安稳度日,而网上报道的那只,感觉不是什么善茬,看着挺吓人的。

    
    为了方面大家的想象,特意从网上找了个相似图回来,说妖精都是帅哥美女并不觉得,偶尔也有这些不注意形象的另类存在。估计也是跟我们凡人一样,萝卜青菜各有所爱吧~(╯﹏╰)
    “聚宝盆”是什么,聚宝盆是一种鼎,而并非盆,我们凡人称之为宝物,修行人称为法器。聚宝盆的原理就是复制器,但是法器复制其中又分乾坤。乾复制的是活物,坤复制的是死物。

    元末明初,沈万三是有名的“江南巨富”。朱元璋开国建都,都要伸手向他借钱,是当时名副其实富可敌国的大财主。这么有钱的富豪大家肯定对他的发家史很是好奇并伴随着各种猜想。传说,沈万三在还没有发家之前,曾路过一个池边,看见捕蛙人兜着几百只蛙,在当场剖腹取肠叫卖,场面十分血腥不堪。沈万三见状于心不忍,于是把自己身上所带的银两拿出,买下了剩余的几百只蛙,并悉数扔回池中放生。某天晚上他再次路过池边,听见群蛙鸣动鼓噪,从池底拖出一尊古鼎,沈万三心中诧异,以为是洗脸洗手的水盆,于是就抱回了家。有一日,沈万三的妻子在对盆浣洗之时,不小心遗落了银钗在盆中,没想到,银钗顷刻间由一变二,大为震惊。夫妻两人又用黄金试之,也是如此,从此就实现了一夜暴富的美梦。沈万三因一时善念得此古鼎,家中资产日渐丰厚,都是由此鼎所生。

    因为沈万三有聚宝盆,传说又是天上的财星转世,左脚生金、右脚生银,所以也被民间老百姓奉为财神。盆内放一个小金蟾,吞吐财宝,放在家中财位,可使天财、 地财、 正财、 偏财、 世间所有财气都聚集于此,故称聚宝盆 。
    相信不少的朋友都听说过水猴子的存在,特别是在南方的农村,流传着许多关于水猴子的传说。水猴子也被称为“水鬼”,在日本称之为“河童”。总之,这种生物生活在水里,会向岸边或者水中游泳的人下手,将其拖到水中溺毙。所以家里的老一辈的长者经常会告诫孩子,没事的时候不要一个人去水里玩,河边上走,否则会遇到水鬼。那么传说中的水猴子到底是怎么样的一种存在呢?相传水猴子身上有很多的红棕色的毛,外形像极了猴子,在水里的时候它力大无穷,但是上了岸之后它就立马萎靡不振,缩成一团了。它是溺死水中的冤魂所化的鬼怪,也会经常变幻成各种物体吸引路人儿童靠近,乘机将其拖入水中。辟谣,假的!水鬼就是水鬼,水猴子就是水猴子,它是一种生物,也属于猴类的其中一种,也就是说它是灵长类动物,两者完全风牛马不相及。除了上面两者,河童又是什么呢?河童指的是水里的动物修炼成的妖怪,比如乌龟精等。而且呢,水鬼跟吊死鬼都是比较凶的鬼,它们必找替身,否则无法入轮回喽~
    四大名著中,除了水浒传是小说以外,其他三本全是实录,就是真实存在并且记录成本的故事。其中三国演义中,很多人都说,四大美人中的貂蝉其实并不存在,只不过是从中虚构的一个人物。正史《后汉书》中也从未提及过貂婵只字片语。吕布之所以反水行刺董卓是因为董卓命吕布去看守自己的内宅,吕布竟乘主人不在,与董卓的婢女暗中私通。因为害怕奸情败露,吕布求见王允,和盘托出与董卓不和的真相,指望得到他的援助,结果反过来被王允所利用,指使他将赴宫廷开会的董卓一举杀死。这里出现的婢女就是貂婵的原型。
    自从白门楼吕布丧命之后,貂蝉就不见了踪迹。有人认为貂禅被送给了关羽,但是关羽非常的正直,认为貂蝉是红颜活水,所以斩杀了她,也有人认为关羽得到貂蝉后,并没有被她的美色迷倒,貂蝉向他描述了自己的遭遇,用自己卑微的方式替汉室除害,关羽也没有杀她,而是把她送回了家乡好好的安顿了她。还有一种说法认为吕布死后,貂蝉已经怀有身孕在身,吕布的部下为保吕布的血脉免遭屠戮,悄悄的把貂蝉带回了老家,后来两人隐姓埋名,日久生情,幸福终老。那么,楼主所知的结局是什么呢?吕布死后,貂蝉远离纷争,随自己的爱人游历四方。此人也是一位修行之人,并教导貂蝉一起修行,两人一起得道成仙了,现在两人均在仙界生活,所以民间也留下了貂蝉出家修行的传说。
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加:2021-06-27 00:36:29  更:2021-06-27 00:55:55 
 
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