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[恐怖推理]【我是柳白】跟大家聊聊人间那些事儿~[第14页] |
| 作者:我是柳白 |
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（二十七）出马仙 昨天给大家讲了保家仙，今天给大家讲讲出马仙。为了讲清楚出马仙的起源，得先给大家客观地说说东北的历史。 |
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东北，亦称关东、关外，是中国的一个地理大区，现在的东北地区，广义上指辽宁、吉林、黑龙江，以及风土文化相近的内蒙古东五盟市（呼伦贝尔市、通辽市、赤峰市、兴安盟、锡林郭勒盟）所构成的地区，狭义上则仅包括辽宁、吉林、黑龙江在内。 东北属于关外之地，早期是不对关内开放的（关东指山海关以东地区，也叫关外地区，原来满洲族人的“龙兴之地”，清朝初年曾有短暂的开放，康熙七年推行封禁政策，以致造成满洲地区大量的无人区），所以东北古时没有汉人，外来人口迁徙到东北的民族有汉族和朝鲜族，朝鲜族我们都知道是清末民国时期日治朝鲜产生的难民，汉族大致可分四批： 第一批：清中前期移民。在康雍乾嘉时代，以柳条边为界，边外的吉黑蒙禁止移民，因为关内大旱，边内的辽东大部分时候是鼓励移民的，故关内农民一直持续向辽东移民，至1840年时已达300万左右，这批人即是我们通常所认为的“老东北人”、“东北土著”，绝大多数分布在辽宁，少数在黑龙江和吉林，其来源以山东人为主，少数河北人。 第二批：清末光绪年间。为应对沙俄蚕食，约在19世纪90年代，关外彻底放垦，关内移民蜂拥而入，使得清灭亡前关外人口达2100万之多，其中66.7%为放垦后的新移民。新移民仍以山东为主，迁移目的地以辽宁为多，其次吉林，再次黑龙江，再次东蒙。 第三批：民国时期，山东遭受了历史上极为严重的天灾人祸。1925年8月，黄河泛滥，灾民200万人。1927年，山东旱灾、蝗灾并发，灾民2086万人。而当时北洋军阀盘踞，互相鏖战、穷兵黩武给山东的贫苦百姓带来沉重的灾难。在天灾人祸面前为求得一线生机，大批农民离乡背井，逃荒东北。新移民数量约占东北人口总数四分之一，山东移民占80-90%，移民主要目的地为黑龙江，其次吉林和东蒙。 第四批：建国之初，由于东北地区毗邻苏联方便接受苏联援助，于是新中国将东北定位为中国的重工业基地，而工业的发展离不开农业。东北平原是世界三大黑土区之一，其松嫩平原、三江平原土、黑龙江沿江平原的土地都十分肥沃。但由于清代早期不允许汉人进入东北，所以上述地区直到建国之初开发程度都还很低（建国之初，辽宁地区的辽河平原开发程度已经比较高了），基本上都是一片荒草，处于十分原始的状态，因此被当时前来支援建设的各级工作者称之为“北大荒”。经过几年的开发，曾经的“北大荒”彻底变成了“北大仓”，大家小学三年级的课文《北大荒的秋天》都学过。 |
| 关内人向关外迁徙的历史基本就是上面的情况，所以说啥出马仙不过山海关，纯属扯淡，因为出马仙是源于汉人对于动物仙的崇拜（跟我们满族的东西不一样，下文给大家讲），出马仙就是从关内传入关外的，而“五大仙”的说法最早出现也是在华北地区，是华北比较正统的动物仙崇拜，属于关内汉人对应五行的学说。而且老一辈正儿八经的出马仙（基本是50岁以上的）认可的是四大家族：“狐、黄、常、蟒”（常指蛇），并不是现在广为流传的“狐黄白柳灰”。 |
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历史上对于东北的记载太早了，自有文字时起，东北作为一个地区就已载入典籍 ，最早可以追溯到先秦时期，那跟我们今天讲的出马仙也没有太多关系，我们就从辽金时期开始讲吧。 辽金元时期，先后有居住在辽河上游的契丹族建立辽朝（907年～1125年）；居住在黑龙江、松花江流域的女真族入主中原建立金朝（1115年～1234年）。公元1113年，女真完颜部首领阿骨打举兵夺取松花江流域。1115年称帝，国号金，建都会宁（今黑龙江阿城以南），建国后继续征战，1125年灭辽，1127年灭北宋。大金最盛时超过极盛时期的辽国，囊有当时的北方。这对于各民族的融合和发展，对于东北地区的社会经济文化发展，都产生了深刻影响。 北宋被金灭亡后，宋高宗在南京应天府（今河南商丘）登基继承皇位，重建宋王朝，史称南宋。金国在南宋时期曾经称霸一时，但这盛世局面却未能维持太久，这个强大的政权仅维持了120年，便被南宋和蒙古联手消灭。蒙古之所以能够强势崛起，跟出现了成吉思汗这样一位千古难得一遇的雄才大略的人物不无关系。 女真人作为满族的先人，有自己的语言，但起先没有自己的文字，而是借用契丹文。女真首领阿骨打建立金国后，出于治国的需要，金太祖完颜阿骨打命人创制女真文。女真文属于象形文字，13世纪金亡于蒙古人之手后仍在部分女真诸部中使用至15世纪中期，后为满文所取代，满文是努尔哈赤命人创制的（我给人写表文最后的几行字就是满文）。 上面说了这么多，是为了通过叙述历史给出马仙的起源作铺垫，下面好好给大家讲讲出马仙的起源。 |
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明末崇祯年间，有个人叫郭守真，由江南到辽东游历，见九顶铁刹山数峰崛起，峭拔雄奇，山上云光洞中石龙、石虎等八宝天成地造，栩栩如生，心中无比快慰，便决定隐居此山，潜心修行。在这17年的淡静苦修之中，他一开始尊崇儒学和佛教，后来钻研黄老之学，但竭心尽力却一直未能窥见到道教的真正源头，他觉得需要师父的教导才能成道，光靠自己闷头苦修是修不明白的，于是决定下山访道。郭守真游历两年多时间，来到山东（墨县马鞍山聚仙宫），最终拜聚仙宫李常明为师（李常明是道教龙门派第七代弟子）。郭守真在聚仙宫苦修两年后，拜别师傅李常明，来到北京白云观，拜谒师伯昆阳子王常月，在此继续受戒。受戒圆满，郭守真又回到九顶铁刹山，继续坚守戒律，净心修行。为弘扬龙门派道统，郭守真在八宝云光洞下建成三清观，十年后才按全真教龙门派始祖邱处机留下的太字辈序，收徒传道。 康熙年间，盛京（今沈阳）连日大旱，郭守真得知此事，认为济世爱民乃道家之本，赴盛京祈雨正是弘扬龙门道统的良机，于是自己亲率弟子下山，前往盛京祈雨。设坛祈雨期间，盛京果然普降喜雨，旱情已除，全城百姓欢呼雀跃，奔走相告，对郭守真师徒感恩戴德，将其奉为神明。由此，在盛京城外西北角玄武湖处，建起太清宫。 以上就是道教传入东北的过程。 |
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相传郭守真救过一只黑熊（也有说是黑狐），黑熊在九顶铁刹山受郭守真点化得道成真，后人称之为“黑妈妈”，黑妈妈多次护持而被尊为东北道教护法（郭守真领着动物修行对日后的出马仙文化形成也有影响）。 从玄学角度来看，满族是没有宗教信仰的，真要说的话，是每个部族都有自己独特的信仰，比如图腾，但绝对不能说是宗教。大家所知的萨满，我之前在帖子里也给大家说了，萨满是一个称呼而不是宗教，最广为人知的“跳大神”是萨满里的摊教，正确的说法是“跳大神、唱二神”，你们可以参考电视剧里看到的连哆嗦带抖的样子是跳大神，旁边敲鼓的是唱二神，类似于众人围着篝火的祭祀舞蹈，但不应该就只是这样的，电视剧里的都是被简化过的，实际上仪式是很复杂的。 而出马仙，就是全真龙门道教、满族等少数民族的萨满摊教、华北地区的动物仙（五仙）崇拜，这三者结合之后形成的出马仙文化（出马仙不是跟萨满一点关系都没有，但严格意义来说，跟萨满压根是两回事儿）。所以为啥出马仙家里供奉的是佛是道呢？因为全真教主张儒道佛“三教归一”。出马仙这个说法是民国之后才兴起的，仙家挑选的人叫弟马，所谓“马”就是给仙家跑腿的人。 |
| 修炼讲究四个字“财、侣、法、地”，“财”指吃喝不愁（有人供奉），“侣”指关键时刻有朋友帮你，“法”指有修炼的法门和修行的机会，“地”指有专门修炼的地方（你看书也得找个安静的地方吧，总不能大马路边上看吧）。所以你修行的时候要是有几百号朋友（可以理解为结识的朋友多了，或者找到很厉害的靠山了）那就是出马堂口了。出马仙里的那些行话，其实就是东北土匪黑话，没有想象中那么高级，跟黑社会似的。 |
| 我一听见有人说“南茅北马”我就扶额无语，这里的“茅”指茅山道士，“马”指出马仙，“南茅北马”这个说法出自电视剧《我和僵尸有个约会》中虚构的两大驱魔家族，而且人家电视剧里原来叫的是“南毛北马”（比如一个叫毛小方，一个叫马小玲），要怪就怪这个电视剧太成功，误导了人们很多年。所以出马仙并不是东北独有的，跟有些地方所谓的看香的、顶香的、仙家上身、走阴等等，是一个道理。我见过一个南方的上香奶奶，一位70多岁的农村老太太，耳朵不太好戴着助听器，找她看事也不用给很多钱，就买包烟给她抽就行，她给仙家上过香，抽着你给的烟，闭着眼就能给你说事了，说事的时候声音的语调和节奏会变得很奇怪（一字一顿的，很多语气词，有些句子还听不太懂在说什么，和她平时说话很不一样），还会不停打哈欠（阴气和人体的阳气相冲的自然反应），或者是她晚上睡觉前抽着你的烟，然后梦里能看到你的过去、千里之外的现在、未来，也能看到阴间你家的祖先啥情况。 |
| 如果你们问我，为啥我会了解这些呢（我又不是出马仙）？之前的老帖里也给大家简单介绍过：“萨满指非常有智慧的人，而且萨满的能力高低和领域也是不定的，会根据自身领悟能力有所不同。”说的就是萨满天生具有各种各样的能力，有通灵（比如走阴）、有看病、有沟通（比如和动物交流）。如果你们再问我擅长哪方面，我可以谦虚又骄傲地告诉你们，我哪一方面都会一点（不然我也不会被族里授予额尔松幹这个名字，寓意萨满荣光）。所以萨满是荣智之人（你们就理解为脑子好使吧，嘿嘿~），自然学的多，家里什么书都有。 |
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关于出马仙，先说到这里吧，真的继续讲，我能给你们讲一宿，比如出马仙的分类等等，你们想听吗？ 写完保家仙以后，有家里供保家仙的读者找到我，咨询相关的事情。这里给大家点建议，如果你家里供着保家仙，你自己无法沟通，你过一阵子就得找个能沟通的师傅给看看，问问仙家需要什么。曾经有个家里供保家仙的人找到我，说供完保家仙以后，运势反而越来越差，天天心也烦、神也乱，让我给看看咋回事。我一沟通，让他赶紧把家里供的神啊佛啊都送走吧，人家仙家说了，只修自己的道，不信神也不信佛。他送走以后，果然太平了。 |
| 好几个读者都跟我说想听出马仙的分类，我自己也觉得就只给你们讲出马仙文化的起源实在是太浅了，今天继续吧。 |
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出马仙分四种。 第一种，东北叫“老香根”，说的就是家里供奉的保家仙经过一代传一代，因为香火旺盛，修行的好了，能力得到了提升，招兵买马，吸引了更多有能力的仙家，结交了更多有能力的朋友，从保家仙升级为出马仙堂。昨天帖子里说的：“你修行的时候要是有几百号朋友（可以理解为结识的朋友多了，或者找到很厉害的靠山了）那就是出马堂口了。”说的就是这个意思。 “老香根”出马的我见过一个，前两年吧，有个大姐找到我，说她家里供着保家仙，以前一直挺好的，最近闹的她很不顺当，原来还能有点警示啥的，现在也没有了。她平时老觉得有人在她耳边说话，说的啥也听不懂，晚上还老做梦，做的梦也很奇怪，梦见自己又回高中课堂了，班主任站讲台上给她教知识，她岁数也不小了，高中毕业都不知道多少年了，这天天梦高中班主任肯定不对劲啊，然后就找到了我，让给看看咋回事。她住的不远，我直接去了她家，我跟她家供的祖先沟通了，保家仙的意思就是他现在得到了上方仙相助，想出马给人看事了（可以积功德的），选中她成为弟马，这样可以更好的修行。我给她家把堂口重新弄了，事情捋顺了，她从此出马了（出马过程很不容易，明天给大家仔细讲，今天还是讲分类，这里不赘述），这就是典型的保家仙变出马仙。 |
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第二种，前世因缘，也可以叫“老香根”，但是跟上面说的保家仙转化为出马仙的又不一样，说的是家中先辈是出马仙，但是去世很多年以后，已经出现了断层，然后在后代中又出现了一个出马仙。比如一个人的奶奶是出马仙，去世后，奶奶的孙子又成为了出马仙，但奶奶的儿子就没有这个因缘成为出马仙。说白了，就是家中老仙知道这个家里还能出一个有因缘的人成为出马仙，接替前任弟马继续出马，然后等啊等，一等好多年，终于等到啦！ 这时候往往有人要问，如果后代不愿意出马咋办呢？这种情况很正常，比如祖辈在乡下，后辈早就在城里生根落脚，也有了稳定的工作和家庭，你让他脱离原本普通人的生活轨迹，突然成了周围人眼里的大仙，他不愿意或者思想上无法接受也无可厚非。这时候就得看他找的人厉不厉害了，啥意思呢？就比如上文说到的找到我的那个大姐，如果她不愿意出马，找到我，我做中间人，居中调停（你们可以理解为现实生活中遇到法律判不清的事情，双方当事人就找个家族里或邻里间德高望重、说话有权威的人，把纠纷协调一下，双方达成共识），而且仙家一旦答应不纠缠你，不要求你继续出马，90%以上就不会出尔反尔（正常情况下修行的仙家说话办事，是很重承诺的）。所以不想出马的，找对中间人，就一劳永逸了。 |
| 第三种，被仙家选中的弟马深具慧根，就是那种纯粹的有仙缘的人。这种情况我知道有，但是我没亲眼见过，所没办法给你们举例说明了。 |
| 第四种，“出道仙”，就是一群仙家中推出一个仙家进入轮回，投胎成为弟马，这个就比较厉害了，普通的出马仙是仙领人，“出道仙”是人领仙，这个投胎的仙家自身也是比较厉害的（不一定是鬼仙，也可能是动物仙），不然也不能被推选出来去投胎。被选出的仙家投胎都是被设计好的，投胎的人家条件肯定是不错的，不愁吃喝（参考昨天说的“财、侣、法、地”），而且投胎的人家肯定是信这些的，这样出马的阻力比较小。 |
| 出马仙的分类主要就是这四种（其他情况都比较罕见，我就不说了），下面给大家讲弟马出马的过程和出马堂口的组成。 |
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打窍和打梦，这是被仙家选中的弟马在正式出马之前都必经的一个过程。 所谓打窍，你们可以理解为打通弟马身体的经脉，让弟马从听不懂仙家的话变成听得懂，这期间弟马会经历头疼、耳朵疼、眼睛涨、腿脚疼、手指关节疼、脊梁骨疼等情况（不一定以上说的位置全部都疼，反正哪里疼的都有）。想要获得常人没有的能力，肯定不是一件容易的事。 所谓打梦，就是仙家让你在梦里学东西（教授的老师不会是动物型的，哈哈~~），比如上面给你们讲的那个大姐就是梦见高中课堂了。还会做梦盖房子，堂口的仙家总得有地方住吧。有的弟马还会梦到打仗，也不知道跟谁打，就是打群架，一是仙家们圈地盘的手段，二是训练弟马打仗的能力。时间到了，弟马会梦到接旗、令、榜、印四样法器。最后，掌堂大教主会告诉弟马找哪个师傅点堂。点堂师傅肯定也是出马仙，他会引导这个弟马完成出马的流程，教弟马出马堂口里的规矩，给仙堂制作堂单（堂单其实就是名单，写清楚哪个仙家会来这个堂口）。我没给人做过点堂师傅，原因跟我不轻易给别人口封一样（《讨口封》那章我讲过），除非是这个弟马的仙堂里的仙家跟我身边的仙家特别有缘的，比如我身边的仙家跟我说，让我帮一把，我才会同意。 以上是最正规的出马流程，自此就正式出马了。 |
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下面讲一下出马堂口的组成。 掌堂大教主，顾名思义，是这个出马堂口威望最高（重点看品行、品德，不一定是辈分最高，跟实力强弱也没关系）的仙家和管理者，掌堂大教主的水平决定这个堂口对外的名声和震慑力。看过我师父帖子的朋友应该记得，师父写过我家以前的掌堂大教主是黄老爷（我不是出马仙，我的情况比较特殊，下面再讲），自从柳白醒了，他就退居二线了，他心里美着呢，估计是早就看出我的来历了才找到我的（那时候我还没想起来自己是谁）。 |
| 一个正规的出马堂口必须有五行堂，就是“狐黄白柳灰”这五种仙家都得有。还必须得有清风堂，清风堂堂主叫碑王（也叫悲王），男鬼叫清风，女鬼叫烟魂，还是那句话“没有家鬼，不来外神”，90%的碑王都是弟马家里的祖先。五行堂管阳间事，清风堂管阴间事。 |
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出马堂口里有个说法，叫四梁八柱，“梁”就是栋梁之才，能把堂口顶起来的意思。 出马仙堂里设十个分堂，分别是扫堂（相当于城管部门，把偷摸混进来跟着修行的仙家清理出去）、压堂（相当于堂口内部管理部门，把闹事的镇压下去）、传堂（就是负责传递消息的部门）、监堂（相当于纪委监察部门）、护堂（相当于安保部门）、坐堂（是堂口最重要的中坚力量，一般掌堂大教主是堂主）、圈堂（相当于公关部门，负责出去找活圈钱的，比如有个完全不认识的人突然找到这个堂口的弟马寻求帮忙看事）、风水堂（就是负责看风水的）、医堂（就是负责治病或治邪病的）、接堂（负责接待的）。 这里给大家解释一下，五行堂（清风堂）和十个分堂是平行的，不是上下隶属关系，五行堂（清风堂）指的是出马仙堂组成人员的类型，分堂指的是出马仙堂组成人员的职务划分。打个比方，就像某个家族的人员在政府不同的职能部门任职，一个道理。 |
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出马仙堂里还设十位使者，分别是通天（负责上天）、探地（负责下地府）、闯关（负责游走四方）、探兵（负责踩盘子，侦查工作）、合兵（打仗时候把好几个堂口的人员合起来）、布阵（打仗时候布阵）、授法（是弟马的直系老师，负责教弟马修行）、行令（负责执法）、度善（度鬼，能劝就劝，劝不了的就打散了）、圈财（跟上面说的圈堂一样，找活的）。 出马仙堂里还设八大金刚，就是挑选堂口里战斗力最强的八个仙家。 出马仙堂里还设四营童子，分别负责拿旗、令、榜、印四样法器。你们理解为专门负责捧法器的就行了。 还有领兵王、收兵王，顾名思义，分别负责领兵打仗和收兵回来。 |
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弟马身边有护身报马，分大报马、小报马，大报马是领头的，小报马就是跟班呗。报马是负责传递消息。我之前帖子里好几次都提过，去地府查事派兵马去的，我没有设啥报马，都是身边随机逮一个，被我吩咐办事的兵马还是挺爱干活的，每次都很高兴我终于用得到他了。 弟马身边还会设护法，我以前的护法是黄仙和蟒仙，现在是两条蛟，我不怎么跟他们交流的，因为我不好奇人家的过往，觉得没啥好聊的（我师父比较好奇这些事，经常跟他们聊天，呵呵~~你们想知道看她帖子去《诡异实录进行时》）。 |
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以上给大家说了这么多，大家肯定觉得这样一个出马仙堂得多少人啊，这么复杂！是的，所以正儿八经的出马仙堂太少了（我师父帖子里提到的丑人，家里就是正规的出马仙堂，他属于“老香根”）。 我一直跟你们说我不是出马仙，然后我又说我家原来有掌堂大教主，我之前还说我家是祖传萨满，这些都没错。之所以现在我萨满也不萨满了（跳大神我会但是我也不跳好多年了），这个跟历史的变迁有关，家族里的人都分散在全国各地了，祭祀用的腰铃（一排铜铃围腰上那种）、手鼓（不是文王鼓，类似小孩拿的拨浪鼓）、面具、服饰都在家族祠堂里供奉着呢。因为从乾隆开始流行信奉西藏喇嘛，不重视萨满了，所以嘉庆年间，萨满就不管国事了。在我们满族，族权是高于皇权的，比如你当时是个知府（当时是州府最高行政长官，相当于现今一个地级市的市委书记兼任市长），已经是挺大的官了吧，但是你回族里，额真让你跪着听训话，你就得老老实实跪那里听着。清朝不信萨满信他教这个事，就等于我之前给大家说的，你自家老爹不供奉，去供奉别人家的爹，家里能兴旺发达才怪了，所以大家看啊，大清也就是从乾隆之后开始走下坡路的，不是么？ |
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我周围啥仙家都有，太多了，大多数我都不记得，但是我情况特殊，不会出马的，因为柳白的级别太高了（你们想了解去看我师父的帖子，我自个写出来跟自夸似的），压根跟他们不是一个界面的，但他们能跟着我修行都觉得非常幸运。别家出马仙堂的掌堂大教主如果见到我都会拱手说句好听的，更不用说那些有点本事的老仙，一看就知道我啥来历，心知肚明，想跟我攀点交情，毕竟修行途中多个朋友多条路嘛。 但就像我上面说的出马堂口的掌堂大教主是看德行定的，不管我本事多大，我为人处事也始终秉承以德服人的原则。就像我之前处理过一个事，一个女性想求我做和合，跟缘分已尽的男友复合，我做了和合以后就没怎么见效（刚做完和合的前三天那个男的确实又来找她了，但没两天又消失了），因为那女性身上跟着一只寻仇的小黄仙，我跟小黄仙沟通了，小黄仙说：“他俩缘分已尽，你这个和合本来就是强求的，你本事大，我不能怎么样，你如果非要强行处理我，我也没办法。但我就是来寻仇的，我就是要挡着，不让她成。”我一听，人家小黄仙说的在理，就跟事主讲，你得先把小黄仙送走（我跟小黄仙沟通过了，满足它的条件，人家就愿意走），不然你找谁做和合都不成，而且会影响你其他方面运势。这个女性觉得我做和合不成还要另行收费送黄仙，就心存疑惑（其实她跟我说，之前她找了别的师傅，也告诉她身边跟着小黄仙的事情，两个相互不认识的师傅都说一样的话，不明白她为什么不信），我说你既然不信我，那就另请高明吧。而且我之前跟她说过，她这个和合属于强行和合，效果未必好，如果不成我也得收三分之一做法事的费用，她也同意了，但我见她不信我，直接微信全款退她了，因为我不想跟她纠缠，如果我是骗子直接把她拉黑就好了，她在苏南，我在东北，真的拉黑她能咋地？她怎么想我不管，我做人是有原则的，问心无愧最重要。 |
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（二十八）关于精怪的小故事 2019年4月8日是武汉解封第一天，很多市民在汉江路目睹一只黄鼠狼对行人拱手求喂食，网上照片拍的太模糊了，我也看不清，不知道这只黄鼠狼到底有没有成精，觉得好笑，这是真的饿急眼了啊！哈哈~~ |
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“五大仙”之前已经给大家讲太多了，豺狼虎豹成精也不稀奇（我身边原来还有只猴精，现在不知道跑哪里去了）。在《关于鬼的那些事儿》那章里，我这样说过：“生命力越顽强的生物在世间修成精怪的几率越高。”就有人问，蜈蚣跟蟑螂一样寿命短，为啥蟑螂成精基本不可能，但蜈蚣精好像还挺多的？因为蜈蚣属于“五毒”之一（五毒指蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍），你们别看“五毒”寿命不长，但人家天生是灵物，这就具有了修炼上得天独厚的优势，所以成精也正常。 大家应该还记得《关于鬼的那些事儿》里我还提到了黄花菜成精，这是我见过的最匪夷所思的精怪，这下你们又要说啦，那黄花菜也活不了多久啊，咋也成精了？有句话叫做：“金銮殿上长棵狗尿苔，也是好玩意儿。”这棵黄花菜可能是正好长在洞天福地门口，得了机缘，才有机会修炼成精的，所以生命力越顽强的生物在世间修成精怪的几率越高这句话正常情况下依然适用。我看好多人问这个黄花菜精的事，其实也没什么特别的，事主是个女人，平时各种不正常，她老公就找了出马仙（丑人）给看看咋回事，丑人瞅不明白，就让我给看看。我一看，哎呦，这女人周围都是些啥啊，一群花精柳鬼的（其中就有这个黄花菜精，修为太浅了，都化不成正常的人形，头上还顶着根黄花菜），能被这种小精怪缠上的人，说明身体已经很虚弱了。后来咋处理的，我也没掺和，毕竟事主一开始找的不是我。 |
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下面给你们讲个有意思的事。 那天，在我们修行人的QQ小群里，我也不记得是肖阳还是崽崽发了张照片上来（肖阳和崽崽是谁，你们有兴趣的话，去我师父帖子里面了解，他俩故事也挺精彩的），让大家看着玩。我一看，就很有深意地笑了~~原来是把木梳成精了，哦，不对，严格意义上来说，应该是棵桃树成精了，然后被人砍了做成木梳，桃树精就附在这把木梳上。我为啥笑的很有深意呢？因为这个桃树精在不同人眼里的形态是不一样的，就是你喜欢什么类型什么年龄的异性，你看到的就是什么样的形态。群里有的弟弟年纪小，看到的就是二八年华的少女，我看到的就是个28岁左右的小姐姐，古装打扮，香肩半露，冲我妩媚娇娇地笑，眼里一汪秋水快把人给浸化了（确实符合我的审美，嘿嘿~~）。 我得承认，刚看到她的时候，我确实脸红了（人有欲望是本性，没有什么不好意思的），但是我很快调整好心态，这是一次磨炼心性的好机会，你能看我，我就不能看你啊？然后我就跟她对视了两个小时（大家不要觉得看两小时太夸张啊，当你专注于一件事情的时候，时间就会过得特别快），最终她脸红了，低下了头，不敢看我，这样我就把她看服了，等于破了她的能力。大家不要觉得这个桃树精勾引人就是想吸人精气啥的，她的魅惑属于本性吧，不会害人的，正常修炼还是靠吸收天地精华的，不然我们也不会留她存于人世。 然后我就问她，你从哪来啊？一开始我们都以为是木梳成精了，结果她告诉我，她是一颗桃树修炼千年成精了，结果被人砍了做成木梳。大家也不要觉得修炼千年的精怪就跟电视剧里看到的那样，可以呼风唤雨撒豆成兵了，她的魂再厉害，也改变不了本体是植物的事实，就像如果有人用枪打我的头，我也一下子就挂了，但我的灵魂很强大，死掉的只是我的肉体。 |
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我还见过一个有意思的精怪，给你们讲讲。 这是一个女人脖子上戴的平安扣，属于玉成精了。我看着里面有个蹦蹦跳跳的大胖小子，藕节一样的四肢，白白嫩嫩的，特别可爱。而且成精时间比较短，还没有太大灵智，刚成人形。这个平安扣以前的主人肯定是个小男孩，后来才传到现在这个女人手里的，因为成精一开始变成的形态肯定是它印象最深刻的人的样子。 讲到这里，又要有人问了，以前我帖子里讲过：“一切生命的物种都是有灵的，人造的东西没有，比如砖头，你们可以理解为猪有灵魂，猪肉制品就没有灵魂。”那玉石制品也是人造的啊，玉咋能成精呢？这两者并不矛盾。这样说，古代的铜镜可以成精，现代的镜子就不能成精，因为铜镜是天然物质磨出来的，镜子是沙子里提炼出来合成的。铁矿石也可能成精，但是不锈钢和塑料就不可能成精。玉器可以成精，瓷器就不能成精。实木家具可以成精，三合板就不能成精。这样说就很好理解了吧，所以为啥精怪越来越少了呢？因为天然的东西越来越少了，人造合成的东西越来越多了。 |
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