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[小说文学]周溪村翁管窥红楼梦[第2页] |
作者:周溪村翁 |
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(第七十篇)对贾母这么多私房钱的疑问 贾老太太私积金银财宝不计其数,用黑漆威武大柜锁着,由可靠的大丫头鴛鴦保管。荣国府开销过大,入不敷出,管家人贾琏凤姐夫妇既要落自已腰包,又挪用公款去放高利贷。资金周转不过来,就串通鸳鸯,把老太太的贵重东西偷出抵押。 贾府被抄家后,“散余资贾母明大义”当塲就分给子孙一万多两,还有贾政房下宝玉、贾兰、贾环等尚未分。贾母死后被贼洗劫而去,数量多少报案都报不岀来。 贾府(隐喻江宁织造曹家)不是历年亏空吗,老太太这些私财是哪里来的?老人家留着这么多私财干什么,死后能带走吗? |
(第七十一篇)女生宜读[红楼梦],男生宜读[水滸]和[三国演义]。 红楼梦适合青少年女性阅读,书中女性可学习者甚多.如宝釵之明事达练;黛玉之娇柔锺情;探春之沷辣能干;湘云之爽朗烂漫;惜春之清高刚介;平儿之善良园滑......而男青少年则在书中很难找到合适摹仿学习的偶像.贾政迂腐,宝玉迷恋脂粉,贾芸只是会搞点狗苟蝇营,贾琏好色成性,柳湘莲情感冷漠,薛蝌平庸而描述着墨不多......其余男人则不足道也. 当代中国少年刚阳之氣不足,读书可潛移默化,陶冶情性,中学男生不如去阅读[水滸],可助长精神上的刚阳氣質.避免男孩子性格腼腆女孩化. 大学男生即将跨入社会,宜学些权谋机略,这对从政,創业,经商,在职塲打拼都很有好处,这就最好去阅讀[三國演义],如能看懂裴注[三国志]更好. 至於[红楼梦],以女性,成年人,文学工作者(中文教师,文秘,记者,编輯等)及其它文学爱好者阅读为好. (第七十二篇)把贾敬写成乙卯科进士,含有惊人奥秘。 明朝灭亡,大清入关,顺治皇帝登基是公元1644年,岁在甲申。其过程在清初文人钱穉农[甲申传信録]中有详细记载。1944年郭沫若还写过“甲申三百年祭”一文。 按中国传统历法推算,顺治在位十八年,则康熙元年为壬寅年,康熙十四年为乙卯年,康熙在位六十一年,则雍正十三年为乙卯年。 据清宫内部挡案记载,雍正卒前一段时间,宫中置办领用了很多道士炼丹用品。雍正皇帝平常体格健壮,治政最勤,每日硃筆手批奏章堆满廊庑。这回突然暴卒,应是误服長生不老延年益寿仙丹而死。此事皇家是不会公开的,正史绝无记载。 红楼梦写贾敬是乙卯科进士,服仙丹飞升,就是用文学手法影射这事。 |
(第七十三篇)从贾代儒办家塾收费标准谈到教师待遇 [红楼梦]中,贾氏家塾原系当日祖上所立,族人子弟皆入此读书。经费部分由族中有官爵者赞助,共举年高有德宿儒为塾师。时仼司塾为贾代儒老先生。 贾老收费标准并不低,书中载明秦钟入学需缴二十四两银子贽见礼,就是每个学生一年的学杂费。按第十回金荣母胡氏所说,学中还现成供应茶水菜飯。据后文刘姥姥的话,二十多两银子夠乡村农民一户一年的生活费用。 家塾学生按20—30人计算,则每年学杂费总收入约480—720两银子。可大略估算一下:其中三分之一作学生茶水飮食开支,三分之一作勤杂人员工资(据考证,曹彐芹就担任过家塾义学管理人员),主任教师贾代儒年收入约160—240两银子。 按清朝官员俸禄标准,一名七品知县年俸仅白银四十两。虽然衙门很多费用可公家报销。贾代儒年收入仍相当于知县(正处级公务员)名义薪俸的五倍。 但县官掌全县行政、司法大权。年节喜庆收入财礼,办公事、理官司灰色收入极多,实际收入难于估算。荣国府管家赖大儿子赖尚荣任知县,贾政还向他借过钱呢。贾代儒是京城贵族家学塾师,收入高,其它地区一般民间塾师绝对没有这么多。 民国时期一个中学教师薪酬多少?手头缺乏资料。据筆者所知,1948年广东一县立中学为每人每学期大米11石,即每月约大米400斤。 解放初期,即文革前后,一个本科毕业生当教师月薪约人民币53—65元。按地区物价而略有差别,四川、湖北、江西、河南等内地省份较彽,海南島、新疆等地最高。 现在中小学教师工资多少?各地网友自知,通常是公办高于民办,这里就不谈了。 也有人说,家族义学对本族子弟是免费的。这帖是就小说中写的内容论事,不好另生枝节作无谓的争论。 (2015.3.21原发于红楼梦吧) |
(第七十四篇)晴雯遗物真值钱,从何而来? 第78回中写到,晴雯被撵出大观园,旋即病死。王夫人闻知,便命赏了十两烧埋银子,又说是女儿痨死的,要立即火化。书中还载明:“剩的衣履簮环,约有三四百金之数,他兄嫂自收了为后日之计。” 她十岁才进贾府,十六岁病死。与宝玉“得于衾枕栉沐之间,栖息宴游之夕,亲昵狎亵,相与共处者,仅五年八月有奇。”按当丫头待遇每月最高一两银子计算,六年总共最多领了七十多两银子,平日肯定要零花一些,决不可能积这么高价值的衣物首饰。 这些东西从何而来,都是额外赏赐的吗? |
(第七十五篇)贾政看中了哪二个丫头? 第七十二回中,贾政对赵姨娘说道“……我已看中了二个丫头,一个与宝玉,一个与环儿。只是年纪还小,又怕他们误了书,所以再等一二年。”赵姨娘道:“宝玉已有二年了,老爺难道还不知道?”贾政听了忙问道:“是谁给的?”两人对话被响声打断……便没了下文。 正人君子贾政在书中并无文字记述与哪位丫头有过接触,好像他身边没有专配丫头侍候。他官居工部郎中,白天上朝办公,公余时间则在外书房与众宾客坐而论道,晚上则睡在赵姨娘房中。所接触者只有王夫人、赵姨娘、周姨娘、贾母身边的丫头。 他看中的二个丫头是谁呢?书中没有交代。从此事也可看出贾政与王夫人之间的冷淡,儿子婚姻纳妾大事都不通气。 |
第七十六篇)是谁点化了贾宝玉出家 [红楼梦]中,主角贾宝玉终于看破红尘出家为僧。人的行为是由思想引发的。读书可潜移默化灌输改変人的思想。善则谓之“啟蒙”受益,否则称为“中毒”受害。书中所谓‘茫茫大士’、“渺渺真人’实为作者虚拟之假名也。 其实,在后四十回中作者已点出宝玉经常感兴趣阅读的书名,它不是儒家的四书五经,而是佛教禅宗的[参同契]、[五灯会元]。宝玉被迫与宝钗结婚后,苦恼不已。口中微吟云:“内典语中无佛性,金丹法外有仙舟”,“一子岀家,七祖升天”说明他已捨去仙道,专学佛法。就这二部中国化佛教阐述禅宗理论的典籍,足以使烦恼缠心,渴求解脱的贵公子宝玉捨弃功名妻子而削髮出家。 |
(第七十七篇)红楼书中有没有身心自在的人 贾府是大富大贵人家,连丫头的生活都比现代打工妹舒服。女的从贾母、王夫人、凤姐……到丫头、婆子。男的从贾赦、贾政、贾琏……到二门小厮。尤其是大观园中的公子、美人,如宝玉、黛玉,湘云、李纨、迎春姊妹、妙玉……他们生活得幸福么?身心自在么?怎么个个结局都是悲剧? |
(第七十八篇)从第八十回“王道士胡诌妒妇方”谈起 女人悍妒,颇为常见,为夫君者甚感苦之.红楼书中,以悍妒出名者有王熙凤,夏金桂二人,皆生性凶狠泼辣,所向披靡,无坚不摧.贾琏,薛蟠这二位花心男,俱被降伏,畏之若虎.尤二被整死,香菱则备受折磨. 宝玉有所感触,曾向天齐庙王道士求治妒病方子.王道士胡诌一个妒妇方:秋梨一个,冰糖二钱,陈皮一钱,水三碗,梨熟为度,每日清晨一碗.这方明显是哄人,塞责天真宝二爷. [陶庵梦忆]"逍遥楼"中有'化妒丹',但未说出此丹配方制法.或者讲的是枕边语,心理疗法,即你留情疼爱夫人,夫人会与你相好如初,不复妒矣. 又有资料说梁武帝采臣下献方,以黄莺之肉治妒,令后宫郗氏服之,悍妒果然减半云. 另有治妒新方:赤黍六两,薏苡半斤.细磨制丸常服,会使女性变得含蓄典雅,柔情似水,无副作用. [聊斋志异]中有"江城"篇,讲女子江城甚悍,常凌欺其夫,令夫长跪,或鞭挞之.后经有道高僧以水喷其面,念念有词云:"莫要嗔,莫要嗔,前世也非假,今世也非真.咄/鼠子缩头去,勿使猫儿寻."竟然奇效,江女当晚即给夫温存安慰一番,从此洗心革面,温柔和顺,前后幌若两人. 据说前不久美剧团在京演莎翁戏剧,很受欢迎.我看过莎士比亚[驯悍记],中国情况不同于英国,城市中职业女性可比男人励害.处处要与男人讲平等,还掌财权,家中一切事要她耒指手划脚.不让她吃饭睡觉绝对做不到,.礼仪场合拆她的台,反会损害男士脸面,不可能让她变得柔情似水,驯不了"悍". 婚爱是排它性的,双方都想从肉体刭心灵情感完全占有对方,视对方为私产.典型的是阿拉伯人,妇女要戴难看的黑尖帽,遮脸不得让别的男人看见.中国人还开放得多.现在网络技术使男女可无禁忌交谈,对女性是个解放.可聊天解闷,男女远隔千里,不见面,为夫为妻者亦放心,不至猜疑怀妒. 就现代人来说,关键是男人要有人格形象魅力和经济实力,事业成功人士大都可做到这点,这才是最有效的驯悍治妒良方/ |
(第七十九篇)谈谈红楼梦中讲的绘画知识 红楼梦中的知识含量是很惊人的,别的不说,光谈绘画,就可看出作者曹公是绘画行家里手。据说曹彐芹中年后生活日益困难,靠绘画卖些钱补贴衣食。他在画界没有多少名气,作品自然卖不出高价。 曹公的绘画知识,通过惜春和宝钗的谈话表达出来,特别是宝钗,对绘画相当内行。第四十二回中,讲到惜春接受了老太太安排的任务,要绘制大观园景物图。这是难度相当大的山水楼台界画。她想从诗社请假一年,专门绘画。 但惜春的绘画水平有限,只能学吴道子画简笔写意画,不能画李思训青绿山水画。颜色也只有赭石、广花、藤黄、胭脂四种,画筆仅二支。宝钗就开出一大堆绘画用品的单子,包括各种颜色和绘画用具。还讲了成套的画园林山石楼台房屋步骤和应注意事项。 现代人画园林实景图采用先進技术,容易得多。颜料有现成配制好的国画原料,有十多种颜色,不夠可用水彩颜料补充。用相机拍好风景镜头,洗出照片。把照片拿去複印放大成杂志大小,在复印件上打方格,就可按任意设定的比例放大到三尺、四尺宣纸上。在宣纸上用柳炭条摹好景物外廓,再对照彩色照片涂上颜料即成。 难点则在颜色深浅明暗方面。还要按须要调配多种混合色,这着色工夫要在绘画实践中摸索掌握。 以描述闺阁之情见長的红楼梦书中,会夹入一段谈画山水楼台界画的内容,是可以追根寻源,探索其来龙去脉的。原来在康熙、雍正、乾隆三朝,江南扬州有名画家袁江、袁耀叔姪二人,擅長画山水楼阁界画。活动时期与曹寅子孙三代大体相同。 曹寅長期担任江宁织造,并擅诗文,会编戏剧。受命主持刊刻过“全唐诗”“佩文韵府”等书,与江南文艺界人士多有交往。其中就有芥子园主人李漁在内,宝玉说的贾府清客中詹子亮(善画工细楼台),程日兴(画美人是绝技)所影射的真实人物就肯定包括袁江、袁耀。这二位画家的山水楼台界画至今仍有不少传世。 |
(第八十篇) 見而羡之,得则弃之—这是宝玉对宝钗的态度。 第二十八回正文:宝玉在旁看着(宝钗)雪白一段酥臂,不觉动了羡慕之心,暗暗想道:“这个膀子要長在林妹妹身上或者还得摸一摸,遍生長在她身上。”正是恨没得福摸。忽然想起“金玉”一事来,再看宝钗形容,只见:脸若银盆,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠,比林黛玉另具一种妩媚风流,不觉就呆了…… 但后来宝玉由長辈作主,娶到宝钗后,他却弃她而去。宁愿当苦行僧,也不享受他过去可望不可即的温柔艳福。其因者何?真如僧道所说:“俗缘已毕,还不快走”吗?(下面要讲述的理由见另一专帖“宝玉为什么不爱宝钗?”) 宝玉歌曰:“我所居兮,青梗之峰。我所游兮,鸿蒙太空。谁与我游兮,吾谁与从?渺渺茫茫兮,归彼大荒。”只苦了宝钗,绝代佳人,明事练达,贤惠无双,得守活寡,令人叹息不已! |
(第八十一篇). 列数贾府罪行,抄家革爵是否罪有应得? 一.收人酬劳银,借权势压男家退亲,害死張金哥一对未婚恋人。 二.依仗有钱有势,夺良民張华之妻为妾。 三.少女死了不报官。 四.主谋指使地方官强夺石呆子所藏古扇。 五.聚众赌博。 六.向司法机关行贿,包揽訟詞,替杀人犯开脱。 七.违制放高利贷。 八.纵容下属盘剥百姓。 ……其余待网友补充。 |
(第八十二篇). [红楼梦]中最令人激动的情节。 可供选择的有: 1.宝黛初次见靣。2.学童大闹书房。 3.宝玉初試云雨。 4.贾瑞好色送命。 5.秦氏奢侈丧事。6.平儿掩丑救主。 7.翠亭宝钗扑蝶。 8.宝玉不肖被笞。 9.鸳鴦拒绝作妾。10.优伶围揍姨娘。11.尤三自刎而死。12.尤二吞金自尽。 13.晴雯被撵病死。14.贾府革职抄家。15.黛玉焚稿断情。16.鸳鸯上吊自杀。 17.宝玉出走为僧。18.妙玉被劫沦落。19.巧姐被卖出逃。20.…… 大家认为哪三件最惊心动魄? 楼主先回答:宝玉被笞;尤三自刎;贾府被抄。 |
(第八十三篇).和贾宝玉“秋亱即事”诗一首 第二十三回有宝玉所作“秋亱即事: 绛云轩里绝喧哗,桂魄流光浸茜纱。 苔鎖石纹容睡鹤,井飘桐露湿栖鸦。 抱衾婢至舒金凤,倚槛人归落翠花。 静亱不眠因酒渴,沉烟重拨索烹茶。 今录同题诗一首以和之: 窗竹娟娟淚欲流,卷帘河汉逼岑楼。 月痕浸地淡于水,花气袭人凉已秋。 香烬金炉温睡鸭,波涵水槛冷浮鸥。 萧萧别院瓶笙咽,知是揪抨客夜留。 |
(第八十四篇). 黛玉败于宝钗关键是体质大瘦弱 大观园中,黛玉和宝钗这二个姑表姊妹都爱宝玉。从第三十四回宝玉挨打后薛林二人的表现,就活生活现地被曹公生花妙筆描绘出来,黛玉是纯情相爱,宝钗可能有点出于势利。 然而在封建社会婚姻不能自主,父母長辈的意见起决定性的作用。青少年男女以感情领先,而長辈却把能否给贾府培育出健康的下一代放在首要地位。黛玉尽管娇俏美貌,但从小体弱多病,長年医药不断,显然难于承担传宗接代的重任。 俗话说“猪肥子壮”(这是客家俗语,不是贬彽岐视女性),只有健康的妈妈才能养出強壮的儿子。体态健美而略为丰满的宝钗,最终入选当了宝二奶奶是顺理成章的事。 |
(第八十五篇)略谈[红楼梦]中的咏海棠诗,并录诗七首和之。 红楼梦第三十七回“秋爽斋偶结海棠社”谈及由探春倡议大观园哥儿小姐结海棠诗社,头次以咏白海棠为题,有探春、宝钗、宝玉、黛玉所作四首,经评判以宝钗第一,黛玉第二,探春第三宝玉压尾 。 第九十四回亦有多首海棠诗 ,是宝玉、贾环、贾兰写的。 (原诗本帖省略不载) 今录吾家海棠诗七首,欲与曹公试比高,莫谓嶺南之无人也。 一 天风环珮戞瑶台 艳骨珊珊步绿苔 淡著胭脂轻著粉 桃花羞倚畫栏开 二 娉婷笑靨艳韶年 悄立春寒剧可憐 一段嫣然高格调 分明风韻是神仙 三 唐苑花铃获护持 也应南国斗腰肢 绿章乞得春隂在 沉醉东风弱不支 四 花国繁华领笑嚬 昌州粉本别饒春 枉将金屋恣骄谑 妒杀当年石季伦 五 娇罗半面护红粧 银烛烧残亱未央 莫是玉环初睡起 沉香亭畔謁君王 六 嫩寒婪尾驻春华 烂熳枝头簇彩霞 记得金城隹话在 有人曾许聘梅花 七 红日迟迟晕轻尘 三分醉靨晓粧新 多情除却曾端伯 谁更樽前唤故人 |
(第八十六篇). 红楼梦故事发生地考証 流行有三说。 (一).南京。因是江宁织造驻地,也是曹彐芹出生地。第27回讲祭饯花神,说明它是以江南文化为背景的文学作品。 (二).唐山。因那里有曹氏宗族老屋,很像书中描述的宁国府、荣国府。还有曹氏庄园,乌庄头贡物中有“御田胭脂米”就出产于该市玉田县,现建有曹彐芹公园。 (三).北京。具体理由如下: 1.第二十四回“贾芸拿五十两银出西门找到花儿匠方椿家里去买树……”,当时花儿匠确在西门外。 2.邢岫烟典当衣物的街道店铺名字“桓舒典”当时北京确有之。 3.据纪晓岚[阅微草堂筆记}记载,康雍乾时期北京确有水月庵。 筆者认为,曹公故意把小说时间地点写得模糊不清,时在南京,时在北京,以便“把真事隐去”,实则更方便影射描写现实。 |
(第八十七篇) 林黛玉不是忧郁症患者 很多人认为林黛玉多愁善感,是典型的忧郁症,其实不然。 黛玉才思敏捷,与宝玉情投意合,真心热恋,情感十分丰富。她能栓住 宝玉的心,以至宝玉失去她时精神崩溃,遂至看破红尘,离家遁入空门。 而真正的忧郁症患者是对異性不感兴趣的,不会有年轻人火热的心,她常会感伤是因父母双亡寄人篱下的处境所致。她与宝玉交好就是有理想有寄托的表现。所以还不能确定診断为忧郁症。 |
(第八十八篇)做人要厚道,切莫刻薄毒辣如凤姐。 凤姐操持荣府内务,颇为严酷,奴仆忍气吞声。痴心偷情男女,被设局整死者有贾瑞,鲍二媳妇,尤二姐等人。手段毒辣——“心机用尽大聪明,到头反误了卿卿生命”。凡事处理要有个尺度,不可极端,不知读者以为然否。 |
(第八十九篇) 从红楼梦看,旗人怎么爱搞姐弟婚? 宝钗、袭人都比宝玉大两岁。要知男女发育生理时序是不同的,女孩发育早,十四五岁即明慧而识风月。男孩较迟,同样年龄还是个稚气未退的孩子。女的到四十多岁即不能生育,男的到六十多岁仍有活力。 另者,古代女人不能随便出门,外出谋生完全要靠男人,十七八岁的男子也不具备挣钱养家能力。故吾乡有“宁可男大十,不可女大一”的说法。 我看贾府人士可能不考慮这些,不但宝钗、袭人比宝玉大,先前贾政门生付试的女儿付秋芳年已23岁,比宝玉起码大五六岁,还多次浱婆子来贾府示意求亲,贾母和宝玉都乐意接見,老太太还特别爱听称赞付秋芳小姐的话呢。说明八旗贵族婚配不在意男小女大的年龄差别问题。 古代还有蓄童养媳、望郎媳的歪俗,不知坑害了多少婦女。“五四”反封建礼教运动功莫大焉。 |
(第九十篇) 红楼书中宝钗最好嫁给谁? 大家已一致公认,宝钗不应嫁宝玉,这是双输的婚姻,还伤害了黛玉,误了三人终身。 那么,这位常服[冷香丸],深明儒家大义,通晓人情世故,一本正经,肚里行事的薛大姑娘该嫁给谁呢? 北静王,怕攀不上。冯紫英、卫若兰、陈也俊等公子书中很少着墨,可能都已订亲。贵族公子婚姻讲门当户对,一个衰败皇商之女,人家看得起吗? 村翁认为:可惜柳湘莲家庭不富,不然用他来配宝钗倒挺合适,因二人性格较相近,皆以“冷”字出名。 但换个角度看,二个冰冷的东西难于磨擦出感情火花,还有一个贾雨村可以考慮入选,且已有“钗于奁内待时飞”的諺语作了予兆,盖贾雨村字时飞也。雨村追逐名利,亦与宝钗志向相近。 |
(第九十一篇) 对[红楼梦]提出四条问难,求教曹公和广大读者。 第一:林黛玉初进贾府时多少岁耶?八九岁的小女孩,怎能表现出“心较比干多一窍,病如西子胜三分?”(见第三回) 第二:现代还有没有林黛玉式的人?指在婚恋问题上的纯情主义者,坚定不移,为意中人献出了眼泪和生命。 有读者回答说,现代人讲究物质享受,如在婚恋中忽视物质条件,沉迷童话般的甜言蜜语,人必谓之“傻”。 第三:甄士隐[好了歌注]中“因嫌纱帽小,致使锁枷扛”说的是谁?这句话隐喻[红楼梦]中哪个人物? 现代中国社会上有没有这种人?等待能对[红楼梦]学以致用者的回答。 第四:[芙蓉女儿誄]中的‘诐奴’,‘悍妇’指谁?诔文中有这样的句子:“钳诐奴之口,討岂从宽;剖悍妇之心,忿犹未釋”。 有人说是王善保家的,周瑞家的。我看不大像,或说是袭人和某决策人,情义上又讲不通。 |
(第九十二篇) 凤姐夫妇积聚了多少钱财? 风姐夫婦贪婪成性,他们并未担任官职,只是个贵族家中的管家,竟也利用各种狡詐手段聚敛钱财,风姐仅是“弄权铁槛寺”,害死男女恋人二条人命却落袋白银三千两。按现价1克白银=人民币3.24元。1两白银=人民币162元。3000两白银=人民币48.6万元。 后来贾家因作恶多端,东窗事发被抄家。“贾琏……想起历年积聚的东西并凤姐的体已不下七八万金,一朝而尽,怎得不痛?”(106回) 八万两银子折合人民币约1296万元。这是按现价祘的,三百年前的康熙、雍正年代,白银是主要结祘货币,当时农付产品价格都很便宜,实际价值当比此数大得多,估计当在3000万元—5000万元左右。 |
(第九十三篇) 为何宝玉这么喜欢蒋玉菡 一个男优伶,当时是下贱职业,连科举考試都禁止参加的。宝玉却跟他一见如故,立即表赠私物,把贴身丫头(将来的爱妾)袭人的松花汗巾都送给他。这事成为宝玉挨贾政痛打的导火线,也是袭人结局嫁给蒋玉菡的“千里伏线”。宝玉是喜欢女孩的,可以理解。而蒋玉菡这个少年男子有何魅力,也能吸引他?书中似乎未作多少交待。红楼另一人物薛蟠亦有此怪僻。 世间可真有不少双性恋人,旣爱異性,又爱同性。据说泰国“人妖”即有很多日本有钱男人追求,养作男宠。似乎从人妖身上更能获得男人雄性心理的满足感。 昔弥子瑕见宠于卫君,刘邦常枕籍孺,孝惠时有闳孺,文帝宠邓通,武帝时之韩嫣,所谓龙阳断袖之僻者是也。清代亦盛行,蒲松龄[聊斋志異]中就有“黄九郎”“侠女”等多篇小说描述其事。 当今世界不少国家,男人间盛行同性恋。三百多年前,蒲老先生对此二男子之同性恋曾作“笑判”,文詞甚美,今照录如下: 男女居室,为夫妇之大伦,燥湿之互通乃阴阳之正窍。迎风待月,尚有荡检之讥。断袖分桃,难免掩袖之丑。 人必力士,鸟道乃敢生开;洞非桃源,漁篙宁许误入?今某从下流而忘返,舍正路而不由。云雨未兴,辄尔上下其手;阴阳反背居然表里为奸。 华池置无用之乡,谬说老僧入定。蛮洞乃不毛之地,遂使眇帅称戈。系赤兔于辕门,如将射戟,探大弓于国库,直欲斩关。 或是槛内黄鳣,访知交于昨夜。分明王家朱李,索钻报于来生。彼黑松林戎马顿来固相安矣。设黄龙府潮水忽至,何以御之?宜断其钻刺之根,兼塞其迎送之路。 周溪村翁曰: 蒲翁此论未必正确,作一家之言,欣赏其文采则可。 |
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