[小说文学] 【纪实文学】《傲雪寒梅》反应当下生态激励人们积极生活主成长[第5页]

    《求生存、乞健康 SOS》
    祸袭母逝已数载，
    朋疏亲离故成丐。
    痛惜残父年且迈，
    露宿风餐满是奈。
    剑锋虽由磨砺来，
    但忧幼子何其哉？
    薪泪尽，慧也干，哎！
    日幕沧桑不现，天寒陇陌孤行。
    前尘风月安在，此情绵绵无期。
    生与死，不是最远的距离，而是我在倍受煎熬，您却看不到他。
    苦海虽无涯，大爱亦无疆，好人一生平安！

    解析：车祸来袭母亲去世已经很多年，经此朋友变得疏远亲人也各自离去，受这种环境的逼迫我变成了乞丐。感到疼惜的是，本来就残疾的父亲已经年迈了，推着轮椅陪我过着低级简陋的生活，虽满是无奈但不能不接受现实（不能改变的）。话说宝剑要锋利就唯有磨砺它，但感到忧虑的是年幼的儿子以后该怎么办？储蓄和眼泪都没有了，策略也用光了，故不得不一声长叹！阳光下（岁月中）的幕幕影像都没了过去（健康时）的影子，天气寒冷到处都靠近陌生，只有残疾的父亲推着我（轮椅）在孤独的行走。如果前面的路途美好的景光依旧安然的存在，那么（对老天的）感激之情将没有断绝的时间。活着与死亡之间的距离并不是最远，而是我在承受成倍的世事煎熬阁下却视而不见。虽说苦难的大海没有边际，但大爱也不受地域限制，祝愿善良的人们一生平平安安。

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“““流氓VS艺术”””

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亲爱的诸位！《求生存、乞健康 SOS》的解析与你的理解有区别吗？我发出解析的目的，是要诸位对笔者的思维习惯稍作了解。

亲爱的诸位！目前，习老以为我介绍出版社，所以本书不久就会面世。

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王诚2004叫我继续上传一些内容看看，我也不知道到底有没有必要——亲爱的诸位！需要上传吗？

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    @王诚2004 2017-09-16 08:40:32
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    @王诚2004 2017-09-16 08:43:41
    请朋友们多多关照王子涵！因为他有理想有抱负——用他的话说出书只是“工具”。
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    @王诚2004 2017-09-16 08:45:53
    我们的相识在浙江，也就是浙江之行发生的时候。
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    周末准备干点什么？

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亲爱的诸位！本书现代诗共约四十多首，所以，领悟个人思维习惯对彻底领悟有很大帮助。

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明天我把第一篇末尾《生命》的解析发出来看看，亲爱的朋友请看看我们的“心意”是否一致，最后再想一下笔者哪里众不同？

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    “情境”，例：

    A：他在沙漠中缺水，XX给了他一口水他非常感激，直到他中奖后。
    B：他在草地中缺水，XX给了他一壶水他感到幸运，直到他中奖后。
    C：他在河里游泳，XX叫他喝口水再游，直到他中奖后。
    D：他被洪水卷走，XX站在岸上高呼：先喝口鸡汤再锻炼身体。

    对比ABCD的主观心理，以及它给大家带来的感受，就主因“情境”有异。（情境指在一段时间内，相对的或结合的境况）
    注：喜欢本书的读者相对来说对文学颇为上心。（笔者祝你们越走越远）

关于“情境”——相当重要，文中尚有详细说明。

    @七色格 2017-09-16 19:07:39
    好文！
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    艺术与艺术感：解析“傲梅”生命

    艺术指人在自然界一切活动中，对自然现象进行的体验感悟、提炼加工，用艺术的形式去表现。艺术就是一种文化现象，它的主要表现形式即“浓缩化与夸张化”，而艺术感只是一种欣赏方式。人们均不等富有艺术感，其与个人价值观、审美观、阶级文化履历、年龄性别等紧密相关。李白杜甫不把自己的作品逐一解析，就是为了保留那份艺术感。

    《生命》
    生命绽放着五彩的鲜艳，世人均用行为演绎着它的旋律。漫漫长夜期待黎明，幽暗的田野衬托了片朦胧。
    生命的价值在朦胧中显现，在漫漫的朦胧里，涌现着有限的庸碌也渐阑珊。生命如歌、岁月无痕，没落浮华里；生命如诗，匿满了逝去的沧桑。
    再回首，每个脚印都晾满了“爱与忧伤”。青丝暮雪、孑然一身，遗留了无痕；置身阑珊的苍穹、潺潺的溪流、峥嵘的高山。
    “““无度中失去，无度中拥有。”””
    生命犹如“峭壁青松/风中残烛/破空流星”。风来疏竹风过而不留身，雁渡寒潭雁去而潭不留影。故君子，事来而心始现事去而心随空。
    相由心生，相随心灭。

    解析：生命就像花朵一样尽情展现着各式各样的色彩，世间的人们都用自己的方式，表达着各自的特性。在无边无际的夜色中期待着天快要亮的景光，昏暗而幽静的田野烘托了一片模糊。//人类生命的价值没有鲜明的菱角和形状，就像在看不清的模糊里，各自奔放着自己不多的平庸也快要没有了。生命就像歌声一样美妙，时光没有留下一丝痕迹，消逝在浮世的华丽与一切美好中；生命又像诗歌一样耐人寻味，到处都藏满了过去的痕迹，只是已演变成此刻所拥有的，所以不由得感叹世事多变。//回望走过的岁月，每个痕迹都折射出个人的“喜好与感伤”。时光飞逝、孤零零地一个人，什么都没有留下；把自己放在将尽的广阔天空中、潺潺流动的溪流中、高峻突兀的高山中去感受。//直觉一切都在不知不觉中失去，在没有知觉中获得。//生命有时就像峭壁上的青松那样坚挺，有时就像风中快要熄灭的烛火那样软弱，有时就像划破长空的流星那样耀眼。一切就像风来疏竹、雁渡寒潭，都是自然现象，都会过去的不会遗留痕迹；所以，做一个有道德、有智慧的人就唯有正心去痴，事情来了就尽心应对，事情过后就要恢复心理平静。//事物的表面形式都由其内在因素决定，而事物的表面形式状态也受其内在因素所影响。{说明：佛学相由心生，相指事物表面形式，与性（事物本质）相对。相由心生出自佛教经典《无常经》，《金刚经》“凡所有相皆是虚妄”也就说一切都是浮云都会过去的。倘从哲学角度解析，就是内在因素决定表面形式，但表面形式也影响内在因素}

请诸位多多体会笔者的思维习惯，写作与诗歌的不同在于整体构思，相对而言诗歌就要简单得多——篇幅相对小得多。一本颇具风格的著作（书籍）的完成，需要的不仅仅只是文化，它还在考验当事人的毅力、恒心等等。（写作本身并不难，只要有毅力、恒心）

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