[小说文学] 〖天涯头条〗红学丑闻揭秘《红楼梦》中明亡史[第163页]

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[小说文学]〖天涯头条〗红学丑闻揭秘《红楼梦》中明亡史[第163页]

作者:V哥掰谎

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    也许有人说薛蟠这个人太不堪了，在书中丑态百出，几乎人人不耻，在第十六回里贾琏对他的评价很中肯：
    “正是呢，方才我见姨妈去，不防和一个年轻的小媳妇子撞了个对面，生的好齐整模样。我疑惑咱家并无此人，说话时因问姨妈，谁知就是上京来买的那小丫头，名唤香菱的，竟与薛大傻子作了房里人，开了脸，越发出挑的标致了。那薛大傻子真玷辱了他。”
    所以感觉香菱嫁他真是鲜花插在牛粪上，虽然是这样，可从书中的描写来看香菱对薛蟠还是很有感情的，在第四十七回里，薛蟠向柳湘莲调情惨遭毒打以后，被人抬回家去，书中有这样的描写：
    薛蟠自在卧房将养，推病不见。贾母等回来各自归家时，薛姨妈与宝钗见香菱哭得眼睛肿了。问其原故，忙赶来瞧薛蟠时，脸上身上虽有伤痕，并未伤筋动骨。
    看这个意思香菱对薛蟠被打伤心之极，如果没有感情怎么会哭成这样？两个人还是很有感情的。看来女人的适应能力很强，能够很快做到嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，只要被个男人搞定了，心就真成了这个男的的人了。比如袭人与宝玉“初试云雨之情”以后，一下子就成了宝玉最铁的丫头，坚定不移，说明我们千万不要小看床第之欢，可以彻底改变一个女人的人生观和世界观。在第六十二回里，香菱与几个小戏子斗草，结果她说自己的是夫妻蕙，于是荳官讽刺她说：
    荳官没的说了，便起身笑道：“依你说，若是这两枝一大一小，就是老子儿子蕙了。若两枝背面开的，就是仇人蕙了。你汉子去了大半年，你想夫妻了？便扯上蕙也有夫妻，好不害羞！”香菱听了，红了脸，忙要起身拧他。
    这给人感觉她与薛蟠也是很不错的，而且薛大傻子还是通过暴力手段不惜杀了一条人命将其夺到手的，也说明老薛对她也很有情。

    @老神仙1976 2014-12-24 21:48:31
    所以相信香菱还是一心想对她好的，而夏金桂也实在是没有必要害香菱，因为香菱从一开始就没想跟她争。作者从骨子里特别想通过夏金桂与香菱的故事尽可能地影射历史，可在这个的指导思想下表面故事就安排得显得有些勉强，所以我一直以为夏金桂和香菱的情节设计得不太好。而且相关的人物关系与其所影射的历史也不是很贴切，所以这样看来作者也不是写得全都是精品，当然我们也允许有些败笔，不然不就真的把作者当......
    -----------------------------
    嗯，表面的故事怎么理解都是可以的，但涉及到隐写历史就不一样了。

（81回原文）且说宝玉听大老爷房中的几个丫头说司棋挨打被撵了出去，只觉浑身发颤，摇摇晃晃扑到炕上放声大哭。麝月端茶过来，见宝玉伤心，已知是为司棋的事如此，知道劝也无益，不如让他好好哭一场，心内倒畅快些，便叹了一口气，把茶放下，上里间做针线去了。宝玉自悔无力给司棋说情，忍见司棋挨打，也无可奈何，加之宝钗搬走，黛玉因抄检大观园，王夫人对他稍有微词，也不大到这边来了。纵是宝玉去潇湘馆看望他，也是借故躲开不见。

    黛玉为何躲着宝玉？
    宝玉听到司棋挨打被撵以后的表现很奇怪，居然浑身发颤，摇摇晃晃扑到炕上放声大哭！这是要干麻？要知道他刚刚把自己房间里所有的丫头都撵走了，也没见他掉一滴眼泪，现在怎么忽然表现得如何夸张？就算打了司棋的板子，也没有完全冤枉她，连脏证都给搜出来了，你个宝玉跟着起什么哄呀？再说宝玉屋中的丫头除了袭人以外，一个个也没见有什么罪过呀？她们被撵出去才冤呢，所以当时她们才奇怪地问：“关我们什么事呀？”宝玉狠心把她们赶出去的时候不为她们大哭，而现在他居然因为司棋被打哭成这样，莫名其妙。
    司棋与自己房里那些丫头相比，只不过是多挨了一顿打而已，其他也没差多少，更何况司棋自己早就有心人了，跟运气好的袭人一样有福气，宝玉羡慕才对呀，有你哭的份儿吗？所以感觉宝玉表现得相当虚伪，或者说实在是无故寻愁觅恨，似傻如狂，有这样的心思，还不如尽快把自己的个人问题搞定呢。我觉得也许这有一种可能：他房中的丫头个个有问题，宝玉感觉自己放她们走是在帮她们，是救她们于水火，所以宝玉不但心安理得，而且感觉赶她们走是自己大慈大悲的体现。
    在这个时刻麝月起到了作用，至少还能为宝玉倒茶，不然哭了半天连杯茶也喝不上那就太惨了。宝玉眼见着大观园中渐渐冷清，大有散场之意，自然把这么多天来的郁闷一起发泄了出来。这抄捡大观园之后宝玉钗走得最为奇怪，因为她在贾家一住几年就是赖着不走，骨子里就是为了跟黛玉争宝玉，这象征着满清要与大明争江山，可经过几次失败以后，宝钗居然一赌气搬走了，这似乎让人感觉她经受不了不断的挫折要放弃了，这一点非常让人吃惊。

为什么呢？我们从全书前八十回的内容来看，宝钗所能接触到的男人除了宝玉以外，似乎只有自己的哥哥薛蟠了，没见过她跟其他哪个男人说过话，生活圈子老小了，这一点跟现在大城市的剩女遇到的是同一个问题。而偏偏她又是宝姐姐，比宝玉大两三岁，而女孩儿懂事早，成熟得也早，应该嫁人生子也早，所以不尽快将宝玉搞定，那她还能嫁谁去呢？不能因为几次失败就放弃呀？所以感觉宝钗忽然不打招呼就搬走这个举动很奇怪，也让人感觉黛玉太有魅力了，长得瘦弱，浑身上病，脾气还超级差，可居然把宝玉迷得五迷三道的，连个白富美的宝钗如此不断的进攻也没有得逞，真是让奇怪了。宝钗应该尽可能的在王夫人和贾政身上好好做做功夫，因为毕竟最后决定宝玉婚事的还是家长，而这样的终身大事往往由不得宝玉自己了。相比之下，宝钗这样知书达理，又很懂事，又是模范女青年，各方面比黛玉都强，还是有机会的，只是她习惯于对宝玉进行说服教育，这一点让宝玉大倒胃口，因为宝玉正值青春期，所以逆反心理很强。
黛玉一见自己最大的情敌搬走了，自己的爱情大业没有威胁了，所以更加放心大胆起来，要为自己的终于大事好好谋化一番，而不能再象之前那样与宝玉随随便便，所以她也借此段出的这么多事尽可能地不见宝玉，也避免出现对自己不利的传言从而影响了跟宝玉的发展。

而黛玉的性格一直不招人喜欢，好象书中除了宝玉对她一直很痴迷以外，没见有谁喜欢她，所以她还是很危险的。我们现在都知道黛玉影射的是还没有当上皇帝的朱由检，本来他是没有机会当上皇帝的，因为他不是长子，而且他的哥哥朱由校已经是皇帝了，所以按道理来说他今生与皇权是无缘的，这也是为什么在前八十回里一直让我们对黛玉和象征皇权的宝玉之间的爱情那么担心，生怕二人的事吹了，而不是感觉二人之事铁板一块，板上定钉。朱由检比自己的朱由校小六岁，他后来被哥哥封为“信王”，有了自己的府邸，远离皇宫。但由于朱由校一直没有子嗣，身后惨淡，于是有人造谣说朱由检有篡位的可能，据说可能这些谣言是魏忠贤传的这些内容，总之让朱由检心理很有压力，而他从小的不幸经历让他变成了小性多疑的性格，所以他尽量远离政治斗争的中心，以求自保。而他自己也一直不太相信自己可以成为皇帝，因为自己的哥哥年龄还不大，而且还有那么多老婆，所以生几个孩子是小意思，到时候就算哥哥死了，皇位也应该是朱由校儿子的，跟朱由检无关。所以朱由检也不想卷入这个乱局，从这个角度来说书中用黛玉的这种复杂心情来形容也是非常精准地影射历史的。所以我个人感觉本回中黛玉在这个时刻对宝玉采取的态度应该是对那段历史的某种影射，还算是比较贴切的。

    宝玉这个人很奇怪，他可以跟那么多美男搞基，跟袭人发生关系，却一直对黛玉缩手缩脚的，何苦呢？光意淫是解决不了实际问题的，关键的时候还得胆大心细，该出手时就出手，无所不能。这一点应该跟贾珍、贾琏之流好好学学。结果宝玉这样不爷们儿，最后让黛玉“质本洁来还洁去”，你对得起黛玉一片痴情吗？所以机不可失，失不再来，过了这个村儿就没有这个店儿了，两个人连黄色小说都一起看过了，可居然没有实际行动，真让黛玉失望。而晴雯死的时候就非常后悔这一点，因为自己没有好好地把握机会。所以宝玉真应该破釜沉舟，值得一搏，真正当一回男人。
    明朝的时候有西方人来到中国，他们发现中国的男人非常不男人，女性味儿十足，中国的大臣们动不动就吵架，跟老娘们儿似的。而宝玉从小在女孩儿圈里长大的，那肯定更不象男人了。难怪尤三姐是这样评价宝玉的：
    “姐姐信他胡说，咱们也不是见一面两面的，行事言谈吃喝，原有些女儿气，那是只在里头惯了的。”
    感觉宝玉的雄性荷尔蒙严重不足，到是很象魏忠贤那帮“雌凤”，类似于娘娘腔的太监。
    应一些网友的要求，我把我的文章进行了精加工，参考了大家的一些建议，还增加了不少新内容，更加丰富详实了，现在大家可以手机阅读，公众号为：vgilhm。也可以扫描这个二维码：

（81回原文）宝玉甚觉凄凉，这日勉强看了会子书，趴在桌边竟朦胧睡去，却见春燕、莲花儿、佳蕙、蝉姐进来倒头就拜，又见葵官、艾官、豆官追着袭人要打，蒋玉菡拦着三人不叫动手。宝玉上去一边拦劝一边笑道：“玉菡兄近来和袭卿还和合罢？”玉菡笑道：“那还用说，艾官三个可不是为这个嫉妒打他。” 又见秋纹、碧痕、绮霰有说有笑走来，一见了宝玉又都皱眉道：“二爷好偏心，留着麝月却赶我们走。”宝玉正要上前解释，这些人忽然一闪不见了。正在纳闷，又听旁边似有哭声，只见司棋嗔道：“宝二爷见我挨打，也不帮忙说情。”
宝玉正要解释，忽又见香菱走来，笑道：“宝玉，我就是往副册报道的，【批语：盖后回起，皆写十二钗正册，故行文草率，急令袭人、司棋、香菱辈有交代，叹文字难作至此。】多亏仙姑提醒，才知我故乡原在姑苏阊门，我父亲要带我回去了。”宝玉迷迷糊糊道：“什么又副册副册？”香菱笑道：“如今警幻仙姐说了，我们都去了，又副册副册才去的尽，故催促我们先走一步，别妨碍又副册副册来报到。”一闪又不见了。“将来你会明白，我就不絮叨了。”正说着，忽见四个金刚模样的天神把香菱连拉带拽带走了。香菱哭着道：“我要等我父亲，他还没有来呢。”

    正钗、副钗、又副、三副、四副
    宝玉的这个梦真的非常丰富多彩，大有现在电影中蒙太奇的味道，所以作者很有超前意识，让人刮目相看。而作者也想借此将这些人的结果赶紧交待了，这里的那条批语说得很到位，也就是说如果不通过宝玉做梦的方式介绍这些人的情况，就又得让文章生出很多枝节来，再把每个人的情节交待出来，那样的话不定又要多出多少字来，写着麻烦不说，也可能让读者看得很乏味。而通过宝玉在梦中蒙太奇一下，可以尽可能压缩文字，而且还将这些人的结果交待清楚，同时也让人感觉一种梦幻的氛围，也算是非常巧妙的手法。
    这条批语也说得很清楚，在第八十一回，也就是第九个九回单元中，有大量后回的伏笔，而且还要将副钗和又副钗的故事一并解决了，从这之后主要以正钗为主。批书人在此交待了创作思路，这一点非常惊人，这更说明《吴氏石头记增删试评本》是个早本，是个类似于草稿似的本子，所以才叫“试评本”，如果这一切都是真的，那其珍贵程度无可限量，而且前八十回中应该有大量的异文才对，应该是几乎百分之百的作者意愿，因为从来没有经过删改。香菱说的那段话非常有意思：
    “如今警幻仙姐说了，我们都去了，又副册副册才去的尽，故催促我们先走一步，别妨碍又副册副册来报到。”
    这哪是警幻仙姑说的话呀？有些莫名其妙。从第五回宝玉在太虚幻境所看到的情况来看，除了“金陵十二钗”正钗以外，还有副钗、又副钗。但在第五回里副钗只提到一个，那就是香菱，又副钗两个，晴雯和袭人。我感觉香菱说的“我们”是指十二副钗，但书中没有交待其他十二个人是谁，所以这个“我们”就无从谈起了，也给我们留下个悬念。

    这段描写应该说非常有趣，也很重要，因为我们一直以来忽略了一个问题，那就是说为什么书中会有“金陵十二钗正钗”、“副钗”、“又副钗”，其实应该说不光如此，应该还有“三副钗”、“四副钗”，可以从此书的一百零八回里看到具体的列表，非常清楚。由于我们早就对这这样的情况熟视无睹了，于是很少有人对这样的设计表示过怀疑，或没有认识思考过作者这样处理的目的，以为就是主子、丫头之分呢，应该说绝对不是这样，这里面玄机处处，涉及到作者的创作思路的问题，也涉及到此书真正的大框架的问题，研究起来很有意思。
    这样的设计其实就是我反复多次提到的“层级”的问题，也就是说在作者最初的构思中，最高的一个“层级”是明亡的历史，然后下面的一个“层级”，也就是“金陵十二钗正钗”这个“层级”中充分隐写了这段历史，而再下面的每一个“层级”，也就是“副钗”、“又副钗”、“三副钗”、“四副钗”应该都分别是在隐写了上一个“层级”的故事，应该说这个设计非常大胆，而且可以说难度相当的大。而在实际操作过程中，又没有那么死板，或者说难度太大了，所以并没有绝对这样写，而是采用了更灵活的手法来展现。
    也就是说在“金陵十二钗正钗”这个“层级”中更象真实的明亡历史，而在下面的每一个“层级”就不象了，而是更象上一个“层级”的故事，这一点很关键，也就是说下面的“层级”往往是上面一个“层级”的伏笔或影射，我们可以通过下一级的情节来推测上一级的未来，尤其是在我们没有真正看到八十回以后文字的前提下显得格外重要。
    总体上来看，作者是想在每一个“层级”上都用这样的写法，于是从我个人的研究发现，作者只在“又副钗”和“四副钗”两个“层级”的隐写非常成功，而“副钗”的隐写就根本看不出这样明显的影射来，如果仔细推敲也能看出很多味道了，这就需要很强的悟性了，所以不能小看“副钗”这个“层级”，因为“层级”中影射的历史人物也非常了得，虽然比不上“金陵十二钗正钗”，但也相当重要。

（81回原文）宝玉猛然惊醒，吓了一身汗，恰见麝月进来，哭着对他道：“你快去瞧瞧香菱去，他活不了了。”麝月哧的一声笑了，道：“胡说八道，你何苦又咒他。”宝玉非说香菱死了，要他去薛家探探消息。麝月笑道：“我不去，平白无故我上他那儿做甚。”宝玉道：“你只在他家附近逛逛，见人问问，打探了消息就回来。”麝月嘀咕几声只得去了，宝玉本想自己去打听，又怕碰见宝钗、薛蟠不方便，就坐着等消息。【批语：宝玉嫌宝钗絮叨，嫌阿呆酒席邀约，佚趣!】约莫半个时辰，麝月回来，告诉他：“可叫你说对了，香菱可不是病故了，二爷敢情是能掐会算不成？”宝玉闻言又掉下泪来，自言自语道：“死了倒好，这回可是脱离了苦海火坑。二姐姐的命也和他差不远，怎么女人的命都这么苦呢？”说着放声大哭。麝月也忍不住掉下泪儿，捂着口到套间去了。忽听外边有人问：“宝二爷在吗？”不知是谁，且听下回分解。

    第八十一回的不幸命运
    宝玉收到消息的方式很奇特，可以从梦中得到，而且非常精准。这回香菱终于死了，经过宝玉让麝月去打探，最后确定这回她死了，而且死得很透。香菱的故事所影射的历史应该发生在南明时期，而现在贾家所处影射的历史是在天启朝末，崇祯朝还没有开始，这意味着香菱的故事穿越了，至少穿越了三十多年。没想到作者真是有创意，居然在爱因斯坦宣传狭义相对论之前两百多年前就意识到时空有错位、穿越的问题，所以从这个角度来看中国人在理论物理这个领域里早就走在了人类的前面，可惜的是我们一直没有看出来，耽误了这一伟大的科学发现。为什么会是这样呢？其实这里面埋藏着非常重要的秘密，而这些秘密应该说还从没有人发现，包括畸笏叟和脂砚斋也没有搞懂。我以后会有机会进行深入分析的，应该说这些地方实在是让人难以置信。
    而第八十一回最后这个情节也有两个地方可圈可点，一个是宝玉自己不去打探香菱的死信，而是让麝月去，其目的是怕遇到宝钗、薛蟠，而这里有条批语还详细说明了原因，那就是“宝玉嫌宝钗絮叨，嫌阿呆酒席邀约”，从这里我们也可以看出宝玉从骨子里是烦感薛家人的，也就是说无论宝钗如何用尽心机想把宝玉搞到手，但美国人有种说法：It’s chemical thing，指的是两个人的化学成份对不上，中国人讲那“属相相克”，所以根本不可能走到一起去，这样象征了汉人的皇权是不屑与满清为武的。
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    而宝玉为香菱痛哭的时候还顺嘴提到了迎春，说她跟香菱的命运差不多，这个话是对的，而且在这里说也有伏笔的味着。我早说过，判断一个本子是不是真本，其中一个标准就是有没有运用大量的伏笔，现在看来第八十一回里有不少伏笔的地方。
    第八十一回就这样完了，也就是第九个九回结束了，我们再回过头想一下这一回，就会发现这里的故事开始变得很悲惨，不但不会招人喜欢，而这些情节也不可能出现在续书这中。在后四十回的续书中也不可能借鉴这一回中的内容，因为续书人不可能让袭人离开贾家，也不可能让大家知道袭人是害死晴雯的背后黑手之一，毕竟这样的内容太让人震惊了！续书人也不可能让宝玉房中的丫头都离开，那样的话还有什么好故事可看呢？因为读者喜欢看宝玉跟丫头们嘻戏打闹，当个风流快活的花花公子。续书人也不可能让司棋好好地活下去，一方面是因为她的憎恨贾家的面目实在是太可怕，另一方面没有办法给她添加更多的好看的故事，而且她又不是一个什么重要的角色，所以直接把她在续书中结果了，让她自杀了，这也算是一种偷懒的行为。而续书人居然也不忍心让香菱象这一回描写的那个悲惨地死去，而是死活让她活下来，直到夏金桂死后扶正。但在续书中她的个性就完全变了，失去了原作中的风彩，同时也完全与每五回中她的判词中的伏笔不合，但续书人也没有办法，毕竟自己的能力有限，能糊弄过去已经是很不容易的事了。
    所以综合来看，第八十一回几乎没有续书人能够利用的情节，所以被果断删掉，这样我们就可以理解续书人的创作心态了，不过这样做的结果实在是太万恶了，严重地毁掉了作者奇妙的构思。而新的九回单元中，故事的大框架又发生了新的变化，更多的是放在主子的身上，而不是之前的这个九个九回单元描写这些小人物比较多。
    第八十一回就暂时分析到这里，从明天开始进入到第八十回的分析，而这一回的味道是一种逐渐变悲的感觉，相信大家不会太适应这个变化，也希望大家尽早地摆脱后四十回对我们的影响，重新认识原作的风彩和魅力。
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    第82回王熙凤病求千翼方林黛玉闷作十独吟
    诗云：
    颦卿意长客思深，十首高洁表予心。
    露重风响宦门微，可怜泪垂冬复春。

    这回的回前诗写得也很直白，初中的古文水平都可以看懂，也没有什么太多的太复杂的暗示和隐写，甚至让人有些失望，怀疑写这首诗的人的水平，我感觉应该不是作者本人写的，因为写得太一般了，完全不是曹雪芹一贯的风格。诗大概的意思是指黛玉被寄养在贾家，可有事没事动不动都是舒发感情，于是写了十首诗来表达一下心情；而因为贾家的官越做越惨淡，所以黛玉没事的时候也是一年四季地哭呀哭的，正合了还泪之说。这里唯一有点内涵的是提到的是“露重风响”四个字中“露”自然是指露水，所以应该是指满清。“露重”应该是暗指满清的势头越来越近，“风响”自然也是指的这个意思，所以这些内容我们都实在是太熟悉了，而作者也是找机会尽可能地使用。从这四句诗中我们也可以感受到书中背面故事的大环境越来越险恶，满清的势力慢慢开始逼近大明，让人心中很是压抑。我到是感觉这首回前诗与前八十回一些回前诗的风格有几分相似，水平都比较业余。
    而这第十个九回单元有个非常独特的写作手法，那就是一大一小两个环境双双来影射明末那段让人心碎的历史，大环境越来越险恶这方面交待得很简单，隐隐约约的，似有似无，但能让人清清楚楚地明白这是在影射明末，而又在贾家的小环境中重点描写危机四伏，贾家家败指日可待。所以两个环境一明一暗，交相呼应，甚是巧妙。从这一点我们也可以确定那就是作者在描写一个历史事件的时候绝不是只有一条线索，而是几条交叉并进，有的时候一个线索超前，有的时候一条线索置后，但这些线索相互影射，成为另一种形式的“传影”，起到伏笔的作用。从表面的故事来看虽然显得很乱，但本质上却为我们领悟这其中的秘密提供了多个角度，让我们更容易理解并猜透。其实想真正能明白作者这样的构思不是很容易，应该说从古至今还真没有人真正搞明白过，包括畸笏叟和脂砚斋也没有搞懂，这一点我非常肯定。
    而书中的很多写作手法也在这个九回单元中进行了突出的展示，有的时候是两个人同时影射同一个历史原型，有的时候是一个人或物同时两个历史原型，应该说作者运用得相当娴熟，也可以说相当变态，给这个大梦增添了很多玄幻的色彩，也给我们的解读带来了一定的困难，不过猜起来很有趣，一但真正搞懂了作者的构思，真是象吃了巴豆一样感觉痛快淋漓！虽然这段故事隐写得很明显，但很少有人能有一个全面的整体的眼光，所以这一点也希望大家能够注意一下。我们现代人学的都是西方的方法论，但很少有人能有中国古代的那种系统论和整体论的思维模式，这是我们的弱项。所以一定要尽可能地跳出故事细节本身来分析，才有可能真正明白作者的创作意图，不然真的就晕菜了。

（82回原文）王夫人道：“明儿还到学堂里上学去。你那林妹妹也糊涂的很，只陪着你顽，略有老嬷嬷劝你一句，他就一边打岔说别理那老货，那里象个书香门第出来的千金小姐。我会找他说的，眼下仍须上学要紧。”

    王夫人真的讨厌黛玉吗？
    王夫人居然当着宝玉和贾政的面如此批评黛玉，这一点非常符合她一直以来的个性，很直，应该说大家也都是认为这就是她对黛玉的态度，因为在前八十回中王夫人一听说晴雯长得象黛玉，就勃然大怒，在第七十四回里是这样描写的：
    王夫人原是天真烂漫之人，喜怒出于心臆，不比那些饰词掩意之人，今既真怒攻心，又勾起往事，便冷笑道：“好个美人！真象个病西施了。你天天作这轻狂样儿给谁看？你干的事，打量我不知道呢！我且放着你，自然明儿揭你的皮！宝玉今日可好些？”
    而在六十五回里，兴儿是这样介绍黛玉的：
    “一个是咱们姑太太的女儿，姓林，小名儿叫什么黛玉，面庞身段和三姨不差什么，一肚子文章，只是一身多病，这样的天，还穿夹的，出来风儿一吹就倒了。我们这起没王法的嘴都悄悄的叫他‘多病西施’。”
    “病西施”应该就是黛玉的标志，而王夫人一腔怒火发在了晴雯身上，用“病西施”来形容表明雯，一般人都认为这是迁怒，也就是说王夫人一直对黛玉很有意见，没处发泄，这回终于看到一个长得象黛玉的了，所以冲着晴雯大发雷霆。于是专家们曾经意淫认为在八十回以后，王夫人极度讨厌黛玉，所在下令让宝玉搬出大观园来，而且禁止让他再进大观园，从而导致他再不能与黛玉相见，从而导致黛玉一赌气哭死了！现在看了这样的思路实在是太小儿科了，真是幼儿园大班的构思。宝玉也算是个十五、六的大小伙子了，大观园那道墙能拦得住他吗？为什么会导致专家们有如此雷人的结论呢？因为书中有不少地方透露出宝玉和黛玉二人有分离的迹象，但专家们就是想不明白为什么二人会分开，于是只好在王夫人身上做文章，认为她应该是害死黛玉的真正黑手。

    在87版电视剧《红楼梦》的最初的剧本里就是这样安排的，王夫人死活不让二人见面的，露出一副凶神恶煞的嘴脸，后来所有人都发现这样逼死黛玉的理由太牵强，甚至可以说是胡闹，专家们自己都说服不了自己，最后没办法，只好另想主意，就是让宝玉因探春远嫁而出了一趟差，于是传来宝玉遇难的消息，把黛玉吓死了！可以说这个创意没有最傻，只有更傻。
    正因为大家一直觉得王夫人对黛玉有意见，不喜欢她，所以才认为宝钗才是王夫人的最爱，基于这个理念，中国的“红学家”们坚决维护宝钗的光辉形象，反对一切对她的不同意见，甚至把宝钗塑造成为了一个封建制度下最完美的女子，也就是说专家们的思维仅限于贾家的家族悲剧，也就是故意往所谓的江宁织造“曹雪芹家”来生搬研究套，这样的话这个悲剧的本质原因就是王夫人非要让宝玉娶宝钗，才造成了黛玉之死的结果，也就是说王夫人是黛玉之死的真正元凶，就象她害死了晴雯一样，这跟“后四十回”续书是一个思路。
    虽然王夫人厌恶晴雯，而且特别喜欢袭人，这似乎意味着她不喜欢黛玉而喜欢宝钗，但要知道王夫人曾经打过金钏，还将她赶出去以至于金钏跳井而亡，而金钏从她的名字我们就可以看出有两个“金字旁”，所以金钏也象征着满清，而且她死后宝钗用自己的衣服为她入葬，她应该是另一个“宝钗之副”，所以王夫人逼死她，是不是也说明不喜欢宝钗呢？王夫人一共就做过两件大事，分别逼死了晴雯和金钏，所以我们还真不能从这两件事中来判断王到底讨厌谁或讨厌谁。

    @V哥掰谎 16180楼 2014-12-30 14:20
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    @这也能撞衫 2014-12-31 00:09:21
    可是金钏姓白啊，这怎么解释了
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    “五行”对应“五色”，其中“金”对应着“白色”，所以书中白色象征着金，象征着后来满清。所以小说的结尾才“落了个白茫茫大地真干净”，所以《护官符》中才说是“丰年好大雪”，所以宝钗一家才姓薛。

（82回原文）话说宝玉正在惋惜香菱，忽见丫头小鹊进来传信说老爷找他。宝玉听罢对他道：“好了，你回去罢，我已经知道了。”小鹊走了。宝玉知道父亲找他又系进家塾之事，虽有一万个不情愿，但已在前头说过大话，说从此肯安心读书，怎能推三阻四，只得慢慢踱到贾政书房听候指示。果然王夫人正和贾政在谈及此事，见宝玉进来便叫他坐下慢慢听着。贾政道：“叫了你半日，这会才垂头丧气蹭来，还不肃神静心坐好了。成日家书也不念，经也不学，只和丫头们厮闹。不肖的孽障，实不指望你功名双收光耀门楣，叫你靠八股文章混口饭吃都难，到时毁掉一生前程你才不笑了。”宝玉只低头望着足跟。

    宝玉为何不爱读书？
    在上一回里宝玉听说司棋被打并被赶出去以后居然表现得很激烈：
    只觉浑身发颤，摇摇晃晃扑到炕上放声大哭！
    这确实太夸张了，司棋不就是被打了板子而被赶出去了吗？有什么必要一个大老爷们儿哭成这样呀？而这回宝玉听说香菱死了，反而反应平平，虽然哭了，也表示了惋惜，但远没有哭司棋那么激烈，所以我一直感觉宝玉哭司棋显得相当的虚伪，不知道作者这是什么居心，还是说司棋在宝玉的心中比香菱要重要得多，不可能呀？就算香菱不是贾家人，宝玉跟她那么熟悉，也可能是因为香菱已经是薛蟠的女人了，所以宝玉一点念相都没有了，于是假装哭一下意思一下。
    贾政在前八十回里个性非常鲜明，是个地地道道的严父，也是工作认真的官员，然而自从打完宝玉以后似乎就很少再出场，一直处于出差状态，连第五十三回“除夕祭宗祠”的重大活动都没有参加，这一点很奇怪，要知道这是贾家最大的活动，可作者居然没有安排他出现，这会是怎么回事呢？应该说这跟他所象征的原型大有关系。之后他虽然偶有出场，但表现都很平平，在第七十八回里宝玉等人为林四娘写“姽婳词”的时候再次出现的时候戏还不少，还是表现得很严厉，估计宝玉都被骂习惯了，所以感觉也没有影响他的文思。

没想到贾政这回再次出场，一如既往地严格，不过我感觉这还是表现他对自己儿子的疼爱，子不教，父之过，所以爱之欲切，管之欲严。看样子他对宝玉的要求也不高，只是希望宝玉可以靠读书混可饭吃，这有点太滑稽了吧？有点象我们现在的高考，也似乎是对“八股文”的讽刺，也许是作者从小深受其害的原因。
宝玉既然象征着“传国玉玺”和“皇权”，那为什么非要让他读书呢？这是因为宝玉身上也存在着双重影射的情况，我在前面进行过介绍，也就是说书中很多人物都不是影射着一个人或物，而是根据不同的情况有不同的象征意义。宝玉除了象征着“传国玉玺”和“皇权”以外，还有一个身份就是读书之人，汉人的读书人。所以他身上的这两种形象交织在一起，在不同的场景和角度下有着不同的含意。他不愿意读书，从表面的故事来看也非常生动鲜活，而从深层次的意义来说，宝玉不读书重点不是体现在前八十回，因为前八十回这些内容只不过是为后来宝玉故事的铺垫。宝玉后来在贾家家败之后不得与与宝钗结婚，这象征着满清得到了大明的皇权和江山，而宝玉不爱读书，从而因此与婚后与宝钗闹翻，最后离家出走，这时的宝玉的身份不再是“传国玉玺”和“皇权”了，而是象征着拒绝读书为满清卖命的汉人。作者这样写太复杂了，你说谁能看得懂？所以作者才哀叹“谁解其中味？”

(82回原文)王夫人忙阻道：“罢了，先不说这了，还是说说宝玉的婚事要紧。如今这孩子也大了，又不安心读书，也得有个管的住他的才好。宝玉答应要静心读书，丫鬟也都已放出，宝玉虽听黛玉这孩子的，只是黛玉这孩子又不引他入正道，还得劝着点。既是家里上上下下都认定他俩是一对儿，老太太又疼他两个，不如过了这个月就把喜事办了罢。”贾政道：“别急，我可不这么看。黛玉模样虽好，可性格却不招人喜欢，小性多疑，又是个病秧子，我早看中了一个人，比黛玉强过几倍。”

    贾家择媳
    这一段王夫人与贾政的对话相当有意思，也是绝多数“红学家”所坚决不愿意相信的，害死“黛玉之副”晴雯的王夫人怎么可能要支持宝玉娶黛玉呢？这简直是逆天了！而王夫人说的那句话却是对的：
    “既是家里上上下下都认定他俩是一对儿。”
    这一点在前八十回里可有多次体现，可绝对不是虚言，比如在第二十六回里，王熙凤就当众跟黛玉开玩笑说：
    “你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇？”
    凤姐笑道：“你别作梦！你给我们家作了媳妇，少什么？”指宝玉道：“你瞧瞧，人物儿、门第配不上，根基配不上，家私配不上？那一点还玷辱了谁呢？”
    在第五十五回里，凤姐跟平儿谈贾家的财务问题，也提到过：
    “宝玉和林妹妹他两个一娶一嫁，可以使不着官中的钱，老太太自有梯己拿出来。”
    这明显的就是说宝玉跟黛玉两个人结婚，所以“后四十回”续书中让凤姐出了个“调包计”的主意，纯属胡说八道，估计这个续书人没有看到这里的文字，太马虎了。在第六十六回里，兴儿也跟尤二姐和尤三姐提到过宝玉与黛玉在众人眼中的婚事：
    “只是他已有了，只未露形。将来准是林姑娘定了的。因林姑娘多病，二则都还小，故尚未及此。再过三二年，老太太便一开言，那是再无不准的了。”

    宝黛二人之事正合了王夫人说的家里上上下下都认定二人是一对，甚至连疯狂进攻的宝钗和母亲都不得不承认这一点，在五十七回里，薛姨跟黛玉说过：
    “我想着，你宝兄弟老太太那样疼他，他又生的那样，若要外头说去，断不中意。不如竟把你林妹妹定与他，岂不四角俱全？”
    所以说王夫人说这样的话绝对是有根据的，从这一点上来看，这段文字肯定不是有人瞎编出来的，只是这一结论大大抽了“红学家”们一个响亮的耳光，所以他们肯定会疯狂否定的。实际上从隐写历史的角度来看，王夫人也不可能否定这一点，因为这时的黛玉象征着还未登基的朱由检，而他早晚要当皇帝，不然就不能与历史实际情况相合，所以在分析这个问题上，我们一定要同时从表面的故事和隐写历史的角度一起来看，所以综合起来我们就会发现，王夫人说这样的话是非常合理的。
    然而王夫人说的话也很有意思，宝玉娶妻的目的是为了让老婆管着读书，不知道这招好使不好使，如果真的管用，那我们现在的中学生都应该赶紧结婚。相比较而言，袭人比宝玉大，宝玉根本也不听她的，而宝钗也比宝玉大，宝玉更不听她的了，所以宝玉根本上就不是服女人管的人。而王夫人想让黛玉管管宝玉，让人感觉成功的希望实在是太小了。总之在这个时候非要宝玉结婚，而且是为了宝玉读书为目的，让人感觉有点怪，可能我们现代人确实不太好理解。但从隐写历史的角度来看，这证明书中的天启朝就要结束了，即将进入到崇祯朝，也就是朱由检要登基了，这样的隐写历史的方式确实非常有趣。

（82回原文）王夫人便问是谁。贾政道：“妙玉模样儿人品不比黛玉强？想当年祖上带兵建功立业，他祖父同咱们是生死相随的同僚，老太太同他祖母亦是知交。那一年老太太做个怪梦，梦见蜻蜓满宅飞动，醒来大病一场，请来个六安道士占梦，那道士也只胡言乱语一番。幸好他祖母来了，讲明这个梦所主何事，才让老太太心里塌实了。谁知他祖父母、父母俱亡故了，两家也多年未有往来，既然他住在咱这里，又和咱是世交，又是官宦人家的孩子，只怕咱宝玉还配不上人家呢。” 王夫人道：“我也觉的那孩子不错，可是又怕人家挑拣不同意。罢了，日后再说罢。”贾政点点头：“也好，如今宝玉念书是头件大事，亲事日后再提罢。”王夫人因要去看黛玉，起身离了书房往潇湘馆来。

    贾政居然看上了妙玉
    贾政居然为宝玉相中了妙玉！应该说这是让所有人都没想到的，无论是“红学家”还是普通读者，估计“红学家”看到以后更得疯狂得要死要活的了！甚至连王夫人都大感意外：自己的老公是不是有点太离谱了？这到底是怎么个情况？而妙玉这个角色一直给我们感觉很另类，出现得就很突然，在第十八回里通过林之孝家的介绍出来的：
    “外有一个带发修行的，本是苏州人氏，祖上也是读书仕宦之家。因生了这位姑娘自小多病，买了许多替身儿皆不中用，到底这位姑娘亲自入了空门，方才好了，所以带发修行，今年才十八岁，法名妙玉。如今父母俱已亡故，身边只有两个老嬷嬷，一个小丫头伏侍。文墨也极通，经文也不用学了，模样儿又极好。因听见长安都中有观音遗迹并贝叶遗文，去岁随了师父上来，现在西门外牟尼院住着。他师父极精演先天神数，于去冬圆寂了。妙玉本欲扶灵回乡的，他师父临寂遗言，说他‘衣食起居不宜回乡，在此静居，后来自有你的结果’。所以他竟未回乡。”
    通过吴克岐的《犬窝谈红》我知道妙玉出场的过程中有两段文字缺失，所以非常可惜。其中元妃省亲的时候有这样一段：
    （元妃）将未到之处一一游玩，忽见红梅拥护中修竹一丛，隐约露出庵寺，微闻钟磬讽经之声。元妃传谕进香，缓缓向前而行，有妙玉在庵门外俯伏接驾。元妃入庵，盥手拈香礼佛，又赐题苦海慈舫匾额。妙玉献茶，元妃见妙玉潇洒不凡，心内赞喜，特赏藏香十支，雕镂寿字千年伽南念珠一挂。

    本来我们一直感觉妙玉虽然目空一切，不入俗留，可居然对元妃格外客气，她竟然有这么大的举动，行如此大的礼。而且给人感觉她对宝玉也似乎很有好感，宝玉过生日的时候她居然送来一张粉笺子并自称为“槛外人”。但她也并没有表现出太过分的地方，就算有好感也没有明显的表露，这跟“后四十回”续书中的妙玉一见宝玉就脸红大不一样，那个妙玉太俗了。妙玉很有才，被黛玉和湘云尊为诗仙。然而她的结局很不幸，在第五回的判词和曲子中介绍她：

    “可怜金玉质，终陷淖泥中。”

    “到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷。”

    也就是说她最后落得了非常可悲的下场，大悲剧结局。可为什么要在这里贾政看上了她呢？其实如果从第五回妙玉的曲子来看，这是非常应该的，因为有这样一句：

    “又何须，王孙公子叹无缘。”

    也就是说从这句来看妙玉应该是与宝玉有故事的，不然这句就无从说起了。可她与宝玉的故事真的要这样开始吗？贾家为宝玉择妻，为什么会看上她呢？这涉及到妙玉这个人的象征意义。

其实早有人说妙玉好象是出了家的黛玉，感觉很有道理，为什么呢？因为她们俩有太多相似的地方了：她们都是苏州人，名字里都有个“玉”字，都是官宦家庭的背景，都自小多病，都是三岁时候有人来化出家，自己的本家都没了，都是投奔到贾家，都很有洁癖，都很有才华，孤高的性格相同，长得又都很漂亮，所以甚至有人怀疑她们两个人是双胞胎！所以似乎妙玉身上也有黛玉的影子，所以我们甚至可以从这个角度再好好研究一下。
另外贾政在这里说：“那一年老太太做个怪梦，梦见蜻蜓满宅飞动，醒来大病一场。”这简直骂满清骂得太直白了，傻子也能看懂！而在前八十回中似乎没有这样骂满清的地方，大多拐弯抹角，让人几乎看不出来。说明前八十回多半经过删除，把这样的地方都去掉了，这一点我还是比较肯定的。王夫人听了贾政要让宝玉娶妙玉，显然她觉得很不靠谱，但又不好驳老公的话，所以应付了两句就去找黛玉了。

（82回原文）贾政有些乏了，歪着闭目养神。因想起妙玉终日在栊翠庵闭门不出，当初与他祖上有些瓜葛，他父亲在宫中做官多年，已告老还乡病故数载，论门第确也登对，且他家尚有些家业，虽说一时带发修行，也不过是养性修身罢了，终朝还是要出阁的。

    妙玉奇怪的来历
    其实从前面的故事来看，政老爷应该算是贾家最正派的人了，有很威严的家长的范儿，工作似乎非常努力，经常外出出差不在家，而也没见他有什么不良的行为，既没有贪赃枉法，也没有大搞男女关系，似乎是贾家的劳动模范了。但他有一些让人奇怪的地方，比如除了王夫人以外，他还有两房姨太太，周姨娘和赵姨娘，这也没有什么不正常的。周姨娘平时不声不响的，几乎看不到她的戏，感觉是一个普通的老实人，在第六十回里，探春痛斥自己的母亲赵姨娘的时候提到了周姨娘：
    “那些小丫头子们原是些顽意儿，喜欢呢，和他说说笑笑；不喜欢便可以不理他。便他不好了，也如同猫儿狗儿抓咬了一下子，可恕就恕，不恕时也该叫了管家媳妇们去说给他去责罚，何苦自己不尊重，大吆小喝失了体统。你瞧周姨娘，怎不见人欺他，他也不寻人去。”
    说明周姨娘是个很本分的人，相比较而言赵姨娘就大不一样了，而让人奇怪的是贾政这样一个正派的人为什么娶了赵姨娘这样一个货色？反差也太大了些吧？赵姨娘有哪点值得贾政看上的？所以不知道二人当年是如何结合到一起的。而贾政另一个奇怪的地方就是他身边的人好象没有什么象样的好人，比如他喜欢结交贾雨村这样的奸雄，似乎还很欣赏他的才能，在第十七回大观园试才提对额之前他还要等雨村来再提。而他身边的清客从名字来看就不是些好人：程日兴、胡斯来、詹光、单聘仁、卜固修，这明显都是谐音：成日兴、胡思来、粘光、擅骗人、不顾羞。看样子没有什么象样的人，俗话说近墨者黑，近朱者赤，贾政常年与这样一帮人在一起，不知道会是什么样的结果。而贾政的下属有问题，他也不追究，感觉也不算是个称职的官员，即使是这样，他也算是贾家最正派的人了，既没有象别的男人那么好色，也没做过什么坏事。

    @5块就5块动作要快 5684楼 2014-05-26 20:15:44
    大神每天只更一点点，简直塞牙缝都不够好桑心啊。大神会去百度贴吧发么？李毅或魔兽吧都不错的，那里已经很久没有让人眼前一亮的帖子了，而且那里看帖也很方便，你发的每一段话都可以在下面直接回复，不像天涯，爬楼太累了，为了让你的作品发更大更耀眼的光，所以请去那里吧。
    -----------------------------
    @V哥掰谎 2014-05-26 20:17:01
    可以去我的新浪博客上看，整理好了的，看着不会太累。
    -----------------------------
    @我爱你222218 2015-01-04 21:46:44
    V哥，你的新浪博客地址是什么？可以透露不？谢谢！
    -----------------------------
    http://blog.sina.com.cn/vgimm

（第82回原文）自己虽有心联姻，只是不好亲去与他提亲。正在犹疑，忽然想起当初他是林之孝家的领到家里的，不如叫他去跟妙玉一说，便命李贵把林之孝家的叫来。李贵应了一声儿去了。不大工夫，只见林之孝家的进来请他的示下，贾政便要他去妙玉处看看，同他聊些家常。林之孝家的道：“老爷有所不知，妙玉为人古里古怪，性情孤僻，我若是去了，只怕是话不投机，他倒恼了撵起人来，岂不尴尬？我曾见过四小姐到他那里去过，一块儿谈禅下棋，何不叫四小姐过去同他聊聊？”贾政道：“这样也好，你去把四丫头叫来。”林之孝家的便出去了。略等了一会子，惜春便一言不发过来了。贾政便叫他把妙玉请到蓼风轩下棋，惜春不解，又不敢不从，只得遵命去了。贾政打了会子盹，便起身往蓼风轩来。刚至窗下，只见静悄悄一无人声。只听屋里微微一响，啪的一声，一个人道：“你那里头都是死子儿，我怕什么？"又听见惜春道：“且别说满话，试试看。”贾政轻轻的掀帘进去，撵须笑着进来，把妙玉倒唬了一跳，忙站了起来。贾政点手道：”你们下，别管我，我是闷了闲着出来走走的。”妙玉脸上泛红，笑道：“世伯临此，贫尼见礼了。”贾政笑道：“不必拘礼，我也看看你们下棋解闷。”因低头望着棋坪半日道：“你这里把边子一接，搭转一吃，把他的一个角儿都打起来，倒是妙招。”说着便在惜春旁边坐下了。贾政同妙玉叙谈起往年两家的交情，妙玉不好推身就走，也笑着同他聊了一会子才站起来道：“贫尼来得久了，得回庵里去了，还请世伯见谅。”贾政也不便多言，命惜春送他回去。妙玉笑着推辞，惜春知妙玉为人，也不深留，送出门口。妙玉满腹疑猜，不知其然，纳闷着回庵里去了。贾政、惜春也各自散了。

    贾政与妙玉的尴尬
    这段描写让人感觉贾政老爷子也太龌龊了！有点老色鬼的味道，骨子里是为了自己的儿子的终身大事，可表面上看上去似乎是在自己泡妞似的，好在贾政的名声一直还不错，跟贾赦、贾琏、贾珍等人完全不一样，不然妙玉非吓疯了不可！而妙玉给人的最大的感觉就是这个人很另类，不合群，往好里说是不入俗套，但从差别说很不招人待见，关于这一点，不但林之孝家的在这里再次点明了，而在前八十回中也偶有显露。比如在第四十一回里贾母带刘姥姥来到楷翠庵，妙玉就嫌弃刘姥姥太脏，而将其用过的成窑的茶杯不要了，要知道这个东西老值钱了！宝玉后来提议送给了刘姥姥，如果老刘精明、识货的话，拿回家能大发一笔！可见她有很强的洁癖，连那么值钱的东西都不要了，就因为嫌脏，不知道找些清洁济就可以去掉脏东西，所以是她性格古怪的一种体现，也就是说她这个人的洁癖更多的应该是指精神上的，我们这些俗人根本就入不了她的法眼，在第五回她的曲子中也提到：
    “却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。”
    我感觉也许作者如此写妙玉的洁癖是来反衬后来她沦落风尘的不幸，这个反差可实在是太大了，比巧姐当妓女更让人震惊、心痛。

    但于少有一点需要严重地提一下：有人认为妙玉是在影射吴梅村，可吴梅村身上应该没有这样的洁癖，至少我们没找到这方面的资料，我也没找到关于吴梅村性格过于古怪的史料，总之我感觉他还是个比较世俗的人，虽然他后来也闹着要出家，但也都是因为自己为满清做官以后受到来自各方的压力被人骂为汉奸所导致的，是一种逃避现实的做法而已，在出家之前是个很正常的人，即使在他声称出家了也没有真正摆脱多少世俗，所以在这方面他与妙玉根本没有可比性。
    另外在第五十回里，忽然从李纨的嘴里提到了妙玉的人品，这让人非常意外，但也在情理之中：
    “也没有社社担待你的。又说韵险了，又整误了，又不会联句了，今日必罚你。我才看见栊翠庵的红梅有趣，我要折一枝来插瓶。可厌妙玉为人，我不理他。如今罚你去取一枝来。”
    从这小些的地方可以让大家领略妙玉这个人有多么的古怪，多么地招人厌，当然了，不然她这么年轻漂亮不说好好地做个普通平头百姓而非要去出家，本身就意味着这个人的怪癖。所以这也挺难为贾政的，居然想向这样一个怪得不能再怪的怪人提亲，这难度实在是太大了。而且他让林之孝家的去提，也挺难为人家的，估计贾政也想不出别的更好的办法。不过我觉得贾政做得太委婉了，我到是觉得可以直接找她谈可能会更好。而没想到林之孝家的也很鬼，居然把这个麻烦事给推了出去，提到四小姐跟她关系不错，想想也是，惜春本身后来也出家了，自然两个人很有共同语言，所以这也应该是惜春后回出家的伏笔。可这回惜春是受贾政之命去找妙玉下棋，估计惜春心情会很复杂，居然天底下还会有这样的怪事？前八十回中也没见贾政跟惜春有过任何交流，而好不容易找她谈了次话，居然谈的是这样的事！估计惜春打死也不会猜到这其中还有这么多弯弯绕，政老爷会有这么多的花花肠子。

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