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| 所有标签 -> 如瑞法师 文章列表 | 共:19873 |
如瑞法师 -- 所有标签 |
| ◎ 尊重对方，检讨自己 |
| ◎ 锡杖功用与功德 |
| ◎ 转凡成圣并不遥远，只在一念之间 |
| ◎ 五戒里面为何不允许饮酒 |
| ◎ 若人朝朝自反省，行无瑕疵并贤明 |
| ◎ 谁是你生命中最重要的人 |
| ◎ 真正贫富的标准 |
| ◎ 为大众服务应该要有慈悲心 |
| ◎ 要想达到最高境界，不要忽视平常的小事情 |
| ◎ 修行就是这么简单 |
| ◎ 幸福不是活给别人看的 |
| ◎ 2020如瑞法师新春寄语 |
| ◎ 偷懒实际是损了自己的福报 |
| ◎ 有两种恶行，其果报之快能令人速堕地狱 |
| ◎ 持名念佛是径中之径 |
| ◎ 能从谦下做起，就很容易进步 |
| ◎ 出家人能役使鬼神吗 |
| ◎ 笨有笨的办法，就这样去坚持 |
| ◎ 用观想法来修供养，让有限变无量 |
| ◎ 顺境安适，般若无缘 |
| ◎ 修行从点滴开始 |
| ◎ 一念自私的心，就偏离了道 |
| ◎ 不是业障消不了，而是虔诚心不够 |
| ◎ 佛在你那儿睡着了 |
| ◎ 我们可以不接纳伤害 |
| ◎ 以法自娱，了伎非实 |
| ◎ 「嗡啊吽」这三个字的功德非常大 |
| ◎ 灌浴如来净自心 |
| ◎ 让阿弥陀佛住到心里来 |
| ◎ 发了不好的心就会感召不好的人 |
| ◎ 心要与法相应 |
| ◎ 福报是从众生身上得来的 |
| ◎ 法乐之乐才是无穷而长久的甘味 |
| ◎ 无论昼与夜，应常念佛陀 |
| ◎ 听佛的话，能做到的尽量去做到 |
| ◎ 想让佛菩萨加持，自己也要积极努力 |
| ◎ 一句弥陀，真心顶戴 |
| ◎ 三界之苦，轮回过患，应生出离之心 |
| ◎ 我慢高山，法水不入 |
| ◎ 学佛要知道怎样来修福修慧 |
| ◎ 人从何处来？又到何处去？ |
| ◎ 对治自己的缺点毛病 |
| ◎ 人做事，不要让事做人 |
| ◎ 得到吉祥的方法 |
| ◎ 若能做到这三种法，现生证二果 |
| ◎ 您可知江上船只多少 |
| ◎ 我们哪天离开过这具骷髅 |
| ◎ 离喜爱无忧，一切无恐怖 |
| ◎ 学以致用，才是真正的佛子之行 |
| ◎ 修行人如何激励自己 |
| ◎ 汝宜自造安全洲，不复重来生与老 |
| ◎ 何曾生过，又何曾死过 |
| ◎ 原谅别人也是一种慈悲 |
| ◎ 常行柔和忍辱法，安住慈悲喜舍中 |
| ◎ 每天都给自己一个检验 |
| ◎ 不要急于求心念一下子能清净 |
| ◎ 如何解决工作中的困惑 |
| ◎ 不能达到无念，但一定要保持正确的念 |
| ◎ 常念时不待人，一蹉便成百蹉 |
| ◎ 假如生命只有三个月，该怎样珍惜和利用 |
| ◎ 造作的善恶业必由自己承担 |
| ◎ 文殊菩萨给你的智慧和吉祥 |
| ◎ 自利利他是圆满成功的人生 |
| ◎ 即使雨金钱，欲心仍不满足 |
| ◎ 怎样检验出离心及出离三界火宅 |
| ◎ 一句弥陀三业皆摄，此生成就利益一切 |
| ◎ 肉体不过是幻化的因缘，为什么要贪著 |
| ◎ 自造业自受果 |
| ◎ 生活中有哪些简便易行的布施方法呢 |
| ◎ 一句弥陀，愿行相资，能得大用 |
| ◎ 善于醒觉，不要沉迷 |
| ◎ 勤转念，证菩提 -- 善于修这颗心 |
| ◎ 时常日久揩磨，渐渐明通心地 |
| ◎ 我们所需要的一切都不能离开佛法 |
| ◎ 为什么不把贫穷卖掉 |
| ◎ 不从小事来学忍辱，没法来成就大事的 |
| ◎ 烧香是价格越高越好吗 |
| ◎ 依于业力而活着 |
| ◎ 想让自己不断成长 这个方法可以帮助你 |
| ◎ 学佛是为了什么 |
| ◎ 保持正念去面对一切 |
| ◎ 珍惜自己的人生与福报 |
| ◎ 皈依三宝让我们找到吉祥幸福的人生 |
| ◎ 六根门头无人用 |
| ◎ 圣贤处事，惟宽惟厚 |
| ◎ 能在动中修，这更是功夫 |
| ◎ 若说不能行，不名为智者 |
| ◎ 提起心念，对治内心毛病 |
| ◎ 善用其心，则获一切胜妙功德 |
| ◎ 对人生充满信心，枯燥的工作都能变丰富多彩 |
| ◎ 生命如何才能活出意义与价值 |
| ◎ 学佛多年为何生不起信心 |
| ◎ 调伏自心需要善法的扶助 |
| ◎ 念哪一尊菩萨好呢? |
| ◎ 学以致用，惭愧忏悔 |
| ◎ 学佛从受戒开始，要勇争上游 |
| ◎ 每天都要上香吗，还是心到就可以了？ |
| ◎ 少许奉养父母就能得到大福报 |
| ◎ 「朝三暮四」成语的由来 |
| ◎ 解脱成佛的路上，要以持戒为舟航 |
| ◎ 如瑞法师追忆梦参老和尚：老和尚是为众生而活 |
| ◎ 华严与人生智慧 |
| ◎ 善根是无始劫来累积而成的 |
| ◎ 从生活的点点滴滴中学佛 |
| ◎ 从内心发起真正救度众生的心 |
| ◎ 但自观身行，若正若不正 |
| ◎ 不是找不到工作，而是找到的工作不想做 |
| ◎ 这里不是我们的久留之地 |
| ◎ 怎样发菩提心呢 |
| ◎ 诸供养中，法供养最 |
| ◎ 这种爱看上去是乐，实际导致的是苦 |
| ◎ 世间上什么寿命最长 |
| ◎ 朝山拜佛要达到两种作用 |
| ◎ 猴猴衣的故事 |
| ◎ 要平息愤怒，必须舍去对他人的怀恨 |
| ◎ 修行人不与俗人混 |
| ◎ 高洁尊严人天师，如来亲子不自弃 |
| ◎ 人应有钢骨但不可有傲气 |
| ◎ 修行法门中没有超过念佛、供养三宝这两门了 |
| ◎ 正念精进是我们人生的财富 |
| ◎ 人间如剧场，个个是演员 |
| ◎ 正物须正心，修行即在平常中 |
| ◎ 修行就从生活中开始 |
| ◎ 整天奔波忙碌为了什么 |
| ◎ 这就是学佛和不学佛的不同 |
| ◎ 我们为什么会有忧愁恐惧 |
| ◎ 是你造作的，将来都要付出代价 |
| ◎ 三净肉可以吃吗 |
| ◎ 智者不放逸，如富人护宝 |
| ◎ 福报的水养智慧的鱼 |
| ◎ 因为知道会死所以要珍惜每一天 |
| ◎ 一句佛号作大舟，载运往生极乐国 |
| ◎ 善护口言，切莫落在绮语之中 |
| ◎ 解生死无常，不被境界所转 |
| ◎ 学佛不是不顾家庭，而是让人看破 |
| ◎ 每个人身上，都有值得我学习的地方 |
| ◎ 不管做什么，都要想到三宝在加持自己 |
| ◎ 踏踏五台山的土，生生世世不受苦 |
| ◎ 人之所以活的累就是因为想的太多 |
| ◎ 一辈子急急忙忙苦追什么 |
| ◎ 出家人，其实一点也不闲 |
| ◎ 心念改变命运就会改变 |
| ◎ 善用其心就在当下 |
| ◎ 真正地孝顺父母，一定要让他们归信三宝 |
| ◎ 会修行的人走到哪里都能修 |
| ◎ 是供佛好，还是供菩萨好？ |
| ◎ 佛门里的大孝 |
| ◎ 降伏自心的秘决 |
| ◎ 净土三资粮之如何发愿 |
| ◎ 从节约一滴水一张纸开始 |
| ◎ 结了善缘，才能得蒙救度 |
| ◎ 人人都可以役使鬼神 |
| ◎ 奥秘来自我们的日常生活 |
| ◎ 有时平平淡淡也是一种福 |
| ◎ 学会从奉献中获得法喜 |
| ◎ 这种大聪明与内在的性德不相干 |
| ◎ 珍惜这一生，让善根在这里增 |
| ◎ 了知苦空无常理，生安养欣乐心 |
| ◎ 不观他人过，但观自身行 |
| ◎ 小牛救母口吞杀刀 孝心打动屠户养牛到老 |
| ◎ 未成佛道之前，要先结人缘 |
| ◎ 不管念佛与否都希望你抓紧时间 |
| ◎ 内心要常怀感恩 |
| ◎ 人生就是要有个好心情 |
| ◎ 勿近愚痴人应与智者交 |
| ◎ 「舍」这个字是很难的 |
| ◎ 在家人是否比出家人更能利益众生 |
| ◎ 找到业障的根，才能够真正忏悔 |
| ◎ 只要心里有佛，佛都会来护佑你 |
| ◎ 遇到逆缘应先检讨反省自己 |
| ◎ 你在哪里，哪里就是风水 |
| ◎ 要学会和佛的心相应 |
| ◎ 一定要让学佛成为快乐的事 |
| ◎ 不要只求顺缘，还要求点违缘 |
| ◎ 制心一处，才能无事不办 |
| ◎ 心量越大的人，越能成就大事 |
| ◎ 短短的六个字，把修行的方法都告诉我们 |
| ◎ 一个人的道德很深，名声一定就会长久 |
| ◎ 别在烦恼当中浪费自己的生命 |
| ◎ 佛教徒找工作应该注意什么 |
| ◎ 常常看人不顺眼，就像生活在垃圾场 |
| ◎ 为何不能低下心来向别人学习呢 |
| ◎ 念了一辈子的佛，现在不念了 |
| ◎ 培养修行习惯的重要性 |
| ◎ 应该帮助的人不去帮，那你和文殊菩萨不相应 |
| ◎ 学佛后什么都是顺境了吗 |
| ◎ 不抱怨也是一种修行 |
| ◎ 饮食为止饥渴，莫贪图美味佳肴 |
| ◎ 过去造了很多恶业，怎样消除这些恐惧 |
| ◎ 有两件事我们非常需要去做 |
| ◎ 为什么我们会莫名喜欢或讨厌一个人 |
| ◎ 八风不动心，宁静无烦恼 |
| ◎ 一切都是我们自作自受 |
| ◎ 从妄想躁动归回于平静 |
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