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[佛经]灌浴如来净自心 |
| 其他法师|如瑞法师| |
 为了纪念本师的诞生，在四月初八这一天，佛教寺院会举行隆重的“浴佛”法会，供奉太子佛像，用种种香花散布于佛像上，并用净妙的香水灌浴。 《浴佛功德经》中说，浴佛有十五种功德： 一者，常有惭愧； 二者，发净信心； 三者，其心质直； 四者，亲近善友； 五者，入无漏慧； 六者，常见诸佛； 七者，恒持正法； 八者，能如说行； 九者，随意当生净佛国土； 十者，若生人中，大姓尊贵，人所敬奉，生欢喜心；十一者，生在人中，自然念佛； 十二者，诸魔军众不能损恼； 十三者，能于末世护持正法； 十四者，十方诸佛之所加护； 十五者，速得成就五分法身。 可见，举行庄严隆重的浴佛仪式，能令众生培植无量的福慧功德。 说到浴佛的另一层含义，主要体现在：借助于浴佛，来洗涤我们内心的尘垢，清净身口意三业，令我们早日回归清净本性。因此，《浴佛功德经》有浴佛偈：我今灌沐诸如来，净智庄严功德聚。五浊众生令离垢，同证如来净法身。下面，我们就来简单了解一下这首偈的大意。 我今灌沐诸如来：“灌沐”，沐是沐浴，指用香花泡好的上妙香水虔诚地灌浴佛像。我们在灌浴太子像的当下，应同时观想灌浴十方三世一切诸佛。 净智庄严功德聚：这句是告诉我们，诸佛如来具足清净智慧，遍净庄严，功德圆满。 五浊众生令离垢：“五浊”，即劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。经中称此娑婆世界为五浊恶世。由于众生被五浊所困，内心充满烦恼痛苦，所以本师释迦牟尼佛示现出生在五浊恶世，救度众生出离烦恼的垢染。 同证如来净法身：“法身”，即诸佛所证的真如法性之身。法身就是真理之身，不生不灭，不垢不净，不增不减，能成就一切功德庄严。 从理上说，人人本具佛性，但因无明烦恼障蔽而无法显现。了解到这一点，我们明天浴佛的时候就要虔诚唱念“浴佛偈”，祈愿诸佛加被，一切众生早日离尘垢，同证如佛一样的清净法身。 浴佛也是练习“善用其心”。我们可以这样来说：“若浴佛时，当愿众生，得清净身，自在无碍。” |
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