| |
|
|
|
| 阅读网 -> 佛经 -> 其他法师|如瑞法师| -> 若说不能行，不名为智者 -> 正文阅读 |
[佛经]若说不能行，不名为智者 |
| 其他法师|如瑞法师| |
 在法供养里面，如说修行这是根本，也可以说七种法供的总说，后面的六种是别说。在论里面也讲到：“能行说为正，不行何所说？”这就是说，你能够依于佛的教行，这才谈得上是正确的修行。如果不行，那还有什么可说的呢？“若说不能行，不名为智者。” 为什么我们常常说学以致用才是真智慧？把学到的去实践，能如说修行，这才是真正有智慧的人。 如说修行既然是根本，首要的就在于以戒为师，通达戒律的开遮持犯。上慈下舟老法师在解释《行愿品》里这一句的时候说道：佛教诸恶不作，就应该止。诸恶不能做，你就不要做，马上就止。佛教众善奉行，应做。让你做的，你就应该做。教作者不作，这就没有功德。 让你积极努力地去做，修行善法，那你不做，就得不到功德。教止者不止，不让杀生、偷盗、邪淫、妄语，这对在家人来讲，教止如果不止，做了就会有罪过。 所以要明白，佛法的根本是戒律。那也就是说，戒律首先就是让我们能够断恶的，不断恶那就没办法修行善法的。我们也曾经打过譬喻，就像一个茶杯要用来喝水，如果茶杯里有很多肮脏的东西，再倒上好的东西，你也不会喝了，因为把那些好喝的饮料都染污了，因此必须先把杯子清理干净。 就像我们修行，一定是建立在断恶的根本上。因此，归依为什么要发誓愿，誓断一切恶，誓修一切善，誓度一切众生呢？道理就是告诉我们，如说修行就是要从断恶开始。所以常常应该听佛的话，要众善奉行，这就会让我们修善的功德增长。如果害怕下堕，就是堕落地狱饿鬼畜生，就应当诸恶莫作。 我们也可以引用《华严经》当中所说的：“如来从修行中来。”“如来”就是佛，是从修行当中来的。也就是说，佛是怎么成佛的？是通过修行而成的。“若能修行，是则成就供养如来。”如果能如佛所教地来修行，这就能够成就供养如来，因此如说修行列在法供养的第一位。 |
| 佛经 最新文章 |
| 真正修道人，不被物欲所牵 |
| 念佛念经为何要至诚心 |
| 如何能于诸佛前莲花化生 |
| 什么叫涅槃？大小乘涅槃有什么差别？ |
| 希望临终没有障碍，就要少吃肉 |
| 如何面对蚊虫的问题 |
| 念佛这件事，所求都能如愿 |
| 如何才算初具信愿 |
| 断除生命的相续——自我意识 |
| 为什么要修净业三福 |
| 上一篇文章 下一篇文章 查看所有文章 |
|
|
古典名著
名著精选
外国名著
儿童童话
武侠小说
名人传记
学习励志
诗词散文
经典故事
其它杂谈
小说文学 恐怖推理 感情生活 瓶邪 原创小说 小说 故事 鬼故事 微小说 文学 耽美 师生 内向 成功 潇湘溪苑 旧巷笙歌 花千骨 剑来 万相之王 深空彼岸 浅浅寂寞 yy小说吧 穿越小说 校园小说 武侠小说 言情小说 玄幻小说 经典语录 三国演义 西游记 红楼梦 水浒传 古诗 易经 后宫 鼠猫 美文 坏蛋 对联 读后感 文字吧 武动乾坤 遮天 凡人修仙传 吞噬星空 盗墓笔记 斗破苍穹 绝世唐门 龙王传说 诛仙 庶女有毒 哈利波特 雪中悍刀行 知否知否应是绿肥红瘦 极品家丁 龙族 玄界之门 莽荒纪 全职高手 心理罪 校花的贴身高手 美人为馅 三体 我欲封天 少年王 旧巷笙歌 花千骨 剑来 万相之王 深空彼岸 天阿降临 重生唐三 最强狂兵 邻家天使大人把我变成废人这事 顶级弃少 大奉打更人 剑道第一仙 一剑独尊 剑仙在此 渡劫之王 第九特区 不败战神 星门 圣墟 |
| 网站联系: qq:121756557 email:121756557@qq.com |