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[易经]“参伍以变.错综其数”是最难的系辞！[第9页] |
| 作者:易人也 |
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围观是一种态度十五字是一种责任 |
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若朋友们仍有疑问，我还明说一点，在一至十个数中，除了六与九外，其余没有一个数有这样的规律，我就不一一验证了，大家可去试下。 |
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此内容没有人听没有人看，说明是不作用的废品，我只好不讲了，这不能怪我不讲了。 |
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tm |
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致@易人也：不懂来问，不服来辩！ |
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第十四问，分而为二是什么意思，象两是什么意思，分而为二以象两是什么意思，又怎样分两呢？ |
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分而为二，就是把四十九根蓍草分成两堆，这两堆象两仪，象天地，象阴阳。此是说把四十九策分为二，象征太极生两仪。 |
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怎样分两？这中间又有文章可作了。四十九分两共有四十八种情况，这些情况又有两大规律，一都是一天数一地数，即都是一奇一偶数。二是分成的数，一类是顺行，一类是逆行。如一与四十八，二与四十七，到二十四与二十五，再就是二十五与二十四，直到四十八与一。这四十八种情况究竟是哪些情况，下面的就逐步可知道。 |
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进一步说明具体怎样分怎样象？四十九根分成两堆，怎样放，有两种情况，一是上下放，二是左右放。怎样象天地，象阴阳。上边或左边的一堆象天象阳，下边或右边的一堆象地象阴。 |
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第十五问。什么是挂一，一怎么能挂呢，挂一怎么又会象三呢。这不是睁眼睛说瞎话吗？ |
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吧中的大师们，我等你们到此处真正地论易，有胆量吗，看看说的是白话还是黑话，乱七八糟地胡扯，人多嘴多。但在真正的易中，敢胡说吗，真的不怕天遣。 |
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答十五问。挂一，就是从右手，或右边，或下边的一堆中，任取一根蓍草，放在左手指与无名指之间，这情况用挂字表达应该没有问题。这个一，是象征人。就不是前的一象太极。以象三，怎样联系起来，因上句是分二象两，两象阴阳，象天地，上下句连起来看，两象天地较合适，三是指三才，就是指天地人三才。这和六卦爻就联在一起了，一二爻为地，为下。三四爻位中为人位，五六爻位上，为天位。每一才为什么用二爻表示呢，因为天地人又各有阴阳。也就是说，各有看得见和看不见的情况。三才，又可是指八经卦的上中下三爻，又为一整体的天地人三才。我昨天讲了一为二，二为一的情况，后不知怎么没有了，是有启示作用的。一与二是随时随地转换和变化。如经卦三爻变为别卦六爻，别卦六爻为经卦三爻。这个过程用数的运算表达，有两种情况，用低级运算表达，就是一加一为二，二减一为一。用中级运算表达，就是三乘二为六，六除以二等于三。以上就是十五问的答案内容。 |
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第十七问。归奇于勒以象闰是什么意恩？其中归是什么意思，奇是什么意思，勒是什么意思，以象闰是什么意思？ |
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?______________________________________ ?﹏???[ENVELOPE] 这个世上永远存在着一些无奈，而这些无奈，你永远无法改变！ ? ?﹏??﹍﹍ ——————来自特仑苏至尊客户端～卓然天成，为你而生！你绝对没有见过这么标准的十五字 |
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