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[易经]来自远古的召唤与抗争——周礼和易经[第12页]

作者:liziyuer
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这句话的大意是:女子的天性就是引诱君子堕落,因为在世界上,女子不但可以使愚蠢的人,更严重的是还可以使贤德的圣贤悖离正道,使之成为爱情和肉欲的俘虏。
 
但是佛祖后半生认识到了自己前半生的认识还不够究竟,还要化缘吃饭,战胜不食欲也就罢了,色欲难道还不能战胜,男人远离美色诱惑,这本身就说明心智不坚,非礼勿视屏蔽了,可以修行,那除了自己,难道就没人能战胜美色的诱惑吗?如果君子能战胜本性的诱惑,那女子也应该能。
 
由此,佛祖突破了印度传统的女人定位,进入了一个新的领域,不过印度对女人的成见到现在还这么严重,佛祖后五百年在孔雀王的时候辉煌了一下,后来在唐僧去的时候还发展的不错,再后来就不行了。
 
印度对远古的召唤和抗争,进入了一个类似于中国封建社会的阶段。
 
可见战胜本能诱惑只有少量的圣贤,佛,菩萨,真君,君子能办到,而且路子也有两条:一条类走似于坐怀不乱的大乘境界之路,一条是远离屏蔽的出家小乘境界之路。
 
梁武帝时,据传说是那个时候,发扬光大了一个印度佛教传统发挥法会,孟兰盆法会,这个法会起源的孟兰盆经和儒家孝经有共通之处。
 
经里记载的是佛祖带的队伍在路上看到一堆白骨,叫人去分辨是男是女,然后去祭拜。详细讲了怎们辨别男女和为什么祭拜,这部经把女人的地位开始提高到了高于男人,其中就有道德经类似的思想,谁不是妈生的,十月怀胎,最辛苦的就是妈,天下所有的雌都值得去敬拜。佛祖说的大家涕泪交加,心服口服。
 
孟兰盆的梵文意思据说是倒悬之盆,现代研究是形容子宫之说,表示雌母怀胎十月之苦,对雌性身体的伤害。引申出巨大痛苦的意思。
 
佛教追求的是无上智慧,体察的却是真知灼见,探寻表象背后的真理,不为本性和惑心所障。明心见性,直指本心。
 
本心——本性——世界的本来面目。
今天就吹到这了。
 
佛告阿难。汝今谛听。我当为汝。分别解说。母胎怀子。凡经十月。甚为辛苦。在母胎时。第一月中。如草上珠。朝不保暮。晨聚将来。午消散去。母怀胎时。第二月中。恰如凝酥。母怀胎时。第三月中。犹如凝血。母怀胎时。第四月中。稍作人形。母怀胎时。第五月中。儿在母腹。生有五胞。何者为五。头为一胞。两肘两膝。各为一胞。共成五胞。母怀胎时。第六月中。儿在母腹。六精齐开。何者为六。眼为一精。耳为二精。鼻为三精。口为四精。舌为五精。意为六精。母怀胎时。第七月中。儿在母腹。生成骨节。三百六十。及生毛乳。八万四千。母怀胎时。第八月中。生出意智。以及九窍。母怀胎时。第九月中。儿在母腹。吸收食物。所出各质。桃梨蒜果。五谷精华。其母身中。生脏向下。熟脏向上。喻如地面。有山耸出。山有三名。一号须弥。二号业山。三号血山。此设喻山。一度崩来。化为一条。母血凝成胎儿食料。母怀胎时。第十月中。孩儿全体一一完成。方乃降生。若是决为孝顺之子。擎拳合掌。安详出生。不损伤母。母无所苦。倘儿决为五逆之子。破损母胎。扯母心肝。踏母跨骨。如千刀搅。又仿佛似万刃攒心。如斯重苦。出生此儿。更分晰言。尚有十恩。
 
十大恩德:
第一。怀胎守护恩。
第二。临产受苦恩。
第三。生子忘忧恩。
第四。咽苦吐甘恩。
第五。回干就湿恩。
第六。哺乳养育恩。
第七。洗濯不净恩。
第八。远行忆念恩。
第九。深加体恤恩。
第十。究竟怜愍恩。
 
这是节选自《父母恩重难报恩经》的,聊表歉意。
 
今天继续更新,这次面向未来,分析一下远古召唤在一种特殊情况下不起作用了,会是什么样的情景。
 
宏观物理学认为,同极相斥,异极相吸,可是如果距离近到一定程度,可能会出现异极相斥,同极相吸。
 
社会也一样,当社会处于某种状态时,同性相吸,异性相斥。随着地球村的变小,同性恋越来越被人理解。
 
这也许是社会发展的正常图景,这种现象可以从一个具体的动物试验一窥其象。
 
1968年,美国的动物行为学家约翰卡尔宏进行了一项超黑暗的实验,就是想想研究:如果地球的人口密度已经达到极限,人类社会将会怎样?
 
首先,他在马里兰郊区的研究所建立了一个老鼠世界——一个边长2.7米高1.4米的方形建筑,当做老鼠社会的实验空间。
 
里面设有自动的水和食物投放器,生活在里面的老鼠衣食无忧,没有天敌,没有自然灾害。唯一限制它们的只有活动空间。约翰卡尔将这个装置称为:老鼠的乌托邦。
 
一开始,精挑细选的4对老鼠,4公4母,被放入里面,起初它们非常幸福,宽敞的空间和无限的食物让它们无比快乐。老鼠的繁殖能力非常强,它们的群体在不断的壮大。
 
每55天,老鼠的数量就会翻一倍。在第315天时,它们的数量达到了620只,老鼠世界里的空间已经非常拥挤,老鼠们甚至要互相重叠。
 
620是这个实验中老鼠个数最多的数字,从那以后老鼠的数量一直在下降。600天的时候最后一只老鼠诞生,这个老鼠的世界彻底崩溃了。
 
从315天开始,老鼠的行为就出现异常,幼崽被驱逐,雄性老鼠无法保卫自己的领地和雌性。
 
600天后老鼠的社会结构彻底崩溃,雌性停止生产,雄性完全退化,它们既不求爱也不互相争斗,每个老鼠都变成孤独的个体,慢慢等待死亡。
 
约翰卡尔得出结论,如果哪天人类社会人口密度达到崩溃的地步,人类的社会结构也将会崩溃,可能会导致整个人类的群体灭亡。
 
所以,大家还是好好珍惜来自远古的召唤和无休止的抗争吧,没有这些,也许这才是人类社会的基石。
 
电视剧《封神榜》主题曲送给大家。
——《神的传说》
(谭校长和毛阿敏):
词:张名河
曲:刘念劬 马友道
花开花落,花开花落。
悠悠岁月,长长的河。
一个神话,就是浪花一朵。
一个神话,就是泪珠一颗。
聚散中有你,聚散中有我,
你我匆匆皆过客。
日出日落,日出日落,
长长岁月,悠悠的歌。
一滴苦酒,就是史书一册。
一滴热血,就是丰碑一座。
呼唤中有你,呼唤中有我,
喜怒哀乐,
都是歌!
看千古烟波浩荡,
奔流著梦的希冀,梦的嘱托,梦的嘱托!
奔流著梦的希冀,梦的嘱托!
听万民百世轻唱,
只留下神的飘逸,神的传说神的传说,
只留下神的飘逸,神的传说!
 
电视剧《封神榜》片尾曲
——《千古神话》
演唱:屠洪刚
愿生命化作那朵莲花
功名利禄全抛下
让百世传颂神的逍遥
我辈只需独占世间潇洒
告别无休的征战
告别不息的厮杀
用血泪换作一个千古神话
千古神话,
千古神话
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