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[易经]四象生八卦全图[第8页] |
| 作者:tsh随云 |
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这就是伏羲两仪生四象的寒热温凉情况，大概是后来的春夏秋冬四时了。 |
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楼主，可以加个V吗？ |
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如果用草棍或画杠结绳符号，把上述情况记载下来时，一长、一结是一，为阳；两短两结是二，为阴。两长、两结两个一阳是热；四短、四结两阴是冷。下一上二（或双结）是温，下二（或双结）上一是凉。四象用数的符号记载，奇阳偶阴的概念便应运而产生了。 |
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伏羲画卦阴阳最初意义，自地球在太阳系形成时起，便产生了，并没有随着时光的流失而流失。这种阴阳现象至今仍丝毫未变的展现在人们的眼前，天天如此，年年如此，只是人们不注意罢了。不注意，可，但不承认，则不可，因为这是客观存在的事实。。 |
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两仪分生四象，是客观存在，四象的产生，实际上是太阳光照完成的，伏羲只是首先发现并记录下来罢了。这个观察记载的过程，是伏羲对大自然一分为二重要阴阳哲理认识发现的过程。显然，四象一分为二的八卦，是伏羲对阴阳两分法人为应用的结果。 |
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阴阳的发现，是非常重要的两点论。伏羲两分法的又一发现和应用，更具有极其重要的实用意义。两仪四象八卦，就是对周天一分为二的不断再划分。周天，就是时空阴阳气候寒暖的周期性变化。伏羲历，就是用两分法对周天不断一分为二，用四时八节纪年的太阳节气历，与月毫无关系。 |
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两仪四象八卦符号图，只是概念性的东西，只有通过数字化使其量化，才会具有实用性和实用价值。 |
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因此，伏羲八卦文化系列的精华，不是卦符号，而是数图。真正解决民生实际问题的，是其四数图，不是八卦符号。 |
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四象数图，首先将四象符号图数字化了，数字化就是量化，四象图可用数字反映，四象符号可用数字完全取代。太阴是1、6，少阳2、7，少阴3、8，太阳4、9，中5、10。 |
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数的奇偶，是象上阳和阴的量。太阴阳1阴6，少阳阴2阳7，少阴阳3阴8，太阳阴4阳9。因为是阴阳序，奇偶之和又是阳的量。太阴1+6、少阳2+7，少阴3+8，太阳4+9，中5+10。四象即四时。阴寒阳暖，一目了然。 |
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中15不东不西，不南不北，不上不下，不左不右，不阴不阳，是中性的中气。数满15是一气。对角任两数之和是15，说明周上顺时针流动的气，满15时必然居中，然后又从1开始。四象数字化的第一贡献，就是一气是15的数字化。这就是农历24节气每气15天的由来。 |
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堪正：对角任两数:应为两成数之和。谢谢。 |
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气15，是伏羲八卦文化的灵魂和生命线，贯穿阴阳变化的始终。 |
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如99楼图片所示，气15在四象周上顺时针川流不息。 |
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那么，一年是多少个气15呢？只有四象生八卦后，才能得知。 |
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《周易》“两仪生四象”。但在传统《周易》里，不但四象方位图是空白，还只看表面，不看实质，误以河图为四象四时图，数千年来，竟无人知晓。阴阳的存在，基本条件是对立统一，阴阳平衡。河图对立统一吗？ |
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河图中·15不是直径。对边任两数之和，也不是直径。四边长短不一。方不方，圆不圆，不伦不类，四不像，谁也画不出河图的具体图形来。就是说，河图的图形根本不存在！有趣者，不妨画画河图的图形，看是什么样的？ |
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河图不但图形四不象，而且阴阳二气呈奇偶自然数序，气15音信全无，四象数组不对立统一。如此图形，岂能是四时图呢？ |
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原来，河图实质，原本就是反应阴阳消失的！四象消失了，八卦按洛书在河图上对号入座后，阴阳相消，也不见了。什么也不象，反倒对了。只有中5、10尚存，四象都变成中5、10了。 |
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因此《周易系辞》里的“天一、地二、......”误以河图为四时了。应该是失传的四象数图才是。 |
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四象方位图就在伏羲八卦方位图上。只要给这个四象方位图排阴阳序和数，四象数图便马上复原出来了。洛书是这个四象数图所生，河图也是这个四象数图所生。这才是伏羲八卦卦序、卦数的根源。 |
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四象生多少卦才合适呢？阴阳平衡的数，只有1、2、3、4，和6、7、8、9八个数，因此，只能生八个卦相配。非常简单，四象符号方位图只一分为二的一步，尽快完成。这就是伏羲八卦的真正由来。八卦重为六十四卦，是易学者的事。 |
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支持 |
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就是说，两仪生四象是由太阳光照形成的客观存在，天天如此，伏羲只是通过“仰观俯察”作了记载罢了。说平常，的确平常，一点也不复杂。说伟大，的确伟大，虽客观存在，但数千年来，人们至今还视而不见。 |
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当然，对没文化的伏羲来说，这个记载的确是个大难题，除用符号，別无任何办法 。这才有了八卦符号。 |
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说两仪生四象是太阳光照所形成，也不是一下子完成的，而是要经过一上午三个时辰的时间。当时，不可能有时辰概念，那就是太阳与方位最显著的结合，是红日东初、日午而南和日落西山。 |
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因此，日午而南的两仪生四象，恰恰是对白天黑夜的四等分。悟出这一步，的确不容易。 |
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其中的道理，就是红日东初时大地上的阴阳两仪，是日照地球形成东西两半球的缩影。因此，两仪是阴阳，而不是天地。 |
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因此，只有西阴东阳阴阳两仪，才是阳生子北，阴生午南。而不是天南地北的天地两仪。 |
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