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[小说文学]散文随笔集《笔墨缘》每日更新[第65页] |
| 作者:耿家强1 |
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笔墨缘2016。08。26。星期五，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 十，王朝大酒店 ` 梅想吹一下头，要从旅社拿东西，还要上大哥那里借吹风，又不知上哪里好，等得团团转，怕时间赶不上了， 干脆，梅打电话问寿鸿大哥“晚上在哪里摆筵”，答“晚上6点，去沙家浜路288号，大木桥旁，黄朝大酒店”。 “沙家浜路”？在哪里？哪个方向？上海有“沙家浜路”吗？还有“黄朝大酒店”，是“黄朝”，“皇朝”，还是“王朝”？上海人可是“黄”“王”不分的！这些，都是问题。我在地图上没查到“沙家浜路”，只查到“沙家路”——于是，波却用手机上网，定位找“沙家浜路”，果然找到，但却不清楚在哪里！ 我的手机响了，胡虹来电，讲晚上就餐地点，并说“我用手机发短信跟你讲。”梅接过电话：“不用了，我们这就上大哥那里等着。” 人家的意思：“发个短信，把地址给你们，你们从这动物园直接去酒店……”但说回家等着，也就只好回家等着了。 再从动物园坐地铁10号线，回到宋园站。上地面，到虹桥小区，不一会，大哥，大嫂，胡虹三人出来了。结果，打了两个的。地点却是：肇家浜路288号，大木桥旁，王朝大酒店——不是沙家浜路288号，黄朝大酒店！ 这是一个金碧辉煌的大酒店，我一看，熟悉，2009年嫂子过70大寿时，不也是在这里摆筵席的吗？那次摆了两桌…… 进得店门，不一会，胡羿，小范来了，旁边跟着一位年轻的女士，我问：“小范，这位是你的朋友？”“哈哈，她是胡非羽呀！”“哦，非羽都这么高啦，比妈妈都高啦。我都不认识了。哈哈！” 大家到3楼，餐厅，坐好。 筵席摆下，上酒，胡羿说：“今天多上点，上4瓶啤酒！” 4瓶？还算多？华波他们，要是 十几个人，该上十几箱酒，每箱9瓶，该上100多瓶的！！！ 席间，谈及徐州伏羊节，胡羿问：“徐州伏羊节该结束了吧？”我答：“早呢，伏羊节从初伏、中伏，到末伏，经过整个三伏天。即于每年入伏之季，即初伏之日开始，持续一个月。“夏至”后第三个庚（一庚九天）日为“初伏”，第四个庚日为中伏，立秋后第一个庚日为“三伏”，即“末伏”。在这一个月里，徐州的人们集中在各个酒店，饭庄以及专门的羊肉馆，烧烤摊，吃羊肉，喝羊肉汤，故曰吃伏羊。 徐州伏羊节一般在每年的7月中旬左右。今年是7月18日开始，开幕式10天，伏羊节直到8月17日结束。吃伏羊，往往露天喝啤酒，赤膊上阵，吃得浑身大汗！ “露天，露点，露汗——哈哈，三露！” 结果，喝了8瓶酒！胡羿喝得满脸通红，波华却刚刚开始！！！ 是吃完了菜才吃“长寿面”——由一人挑面，旁人喊“长——”“长——”“长——”接着照相！ 吃完了长寿面，方才吃生日蛋糕，点生日蜡烛，关灯，唱生日快乐歌，默默地许一个愿，开灯，照相。 之后，还要打包，把吃不了的菜带走，还有餐巾，也要带走的…… 这一桌饭，大约三四千元吧？还，还好意思，打包？ 哦，上海人是“三敢”：该花的钱敢花，该省的钱敢省，该挣的钱敢挣！~ 十一，赴沙特馆 这次来上海，2010上海世博会会场是一定要去一下的。人家从全国各地花成千上万元，专门来看世博会，我们这次来上海，怎么能不看世博会会场呢！听说，大多数馆都拆了，只有沙特馆，中国馆，意大利馆还留着，其他馆都不看了，沙特馆却是一定要看的。 沙特馆在哪里？寿鸿大哥说“在鲁班路——”我们一查地图，鲁班路，要乘地铁4号线…… 再问胡虹，说回去查查，也没有回音——最后还是自己从地图上找到的。上海世博会址，根本不在什么“鲁班路”，而是在浦东周家渡附近，坐10号线，到老西门，转8号线可也。 于是，早饭后，仍在宋园站上10号线，到老西门站，在地下便转8号线，南下，经陆家浜路，西藏南路，从黄浦江底下过江，到耀华路站下。北行，一路上，到处都是兜售门票的黄牛，我们排除干扰，继续北行。 那红色的高大建筑，是中国馆，然而没有人去。 穿过黄牛的缠绕，奔向那个叫做“月亮船”的沙特馆。 2010年上海世博会，共有240个展览馆，闭幕后，大部分都拆掉了，只留下了中国馆、沙特馆、意大利馆等4个馆。 沙特馆又叫月亮城。由沙特方自建。沙方投资超过2亿元人民币。沙特方面表示，建筑结构可以封顶，资金投入“不会封顶”，沙特人民把它作为一份珍贵的礼物奉献给中国。 票价每人80元，老年60元，我们买了二普二老共4张，计280元。 沙特馆定名为“阿拉伯之城”，展馆面积为6100平米，参展主题是生命的活力，造型亮点为丝路宝船。“丝路宝船”：掩映在枣椰树树荫下，如同一颗绿宝石； 其圆弧形，又像一艘“宝船”破浪前行。顶部和底部绿洲花园象征沙特是个沙漠中的国家。 沙特馆的最大特点，它是世界最大三维影院，有一个充满创意的WA空间，影院屏幕将达一千六百平方米，相当于两个足球场。 展示绵延数千年的丝绸之路交流，介绍沙特地理位置、人口、历史、政治等国情。 展示在没有河流和湖泊的严酷自然环境下，如何创建美丽的城市、营造美好的生活。四种类型城市构成了沙特馆的展示特色：一是能源之城，二是绿洲之城，三是文化古城，四是新经济之城。从中可以看出，水、石油和知识，是沙特城市发展的安身立命之本。 进入展厅，也就进入了影院，观众是站在一部缓缓前进的电梯上阅览月亮城的。头顶，左右，脚下，都是五颜六色的屏幕，展现沙城市风貌，宗教信仰，天文地理，令人眼花瞭乱，目不暇接。那气氛，不身入其境是领会不到的。 银波还想再看一次，当然不能够了。 下午休息。 十二，俏江南酒楼 晚上，胡羿请客。地点浦东，浦东哪里，没说。 晚18时，坐地铁10号线，到南京和转2号线，坐一站路，便到了陆家嘴。 陆家嘴，是上海的主要金融中心区之一，位于浦东新区的黄浦江畔，面对外滩。整个金融贸易区总面积共有28平方公里。明永乐年间，黄浦江水系形成，江水自南向北与吴淞江相汇后，折向东流，东岸形成一块嘴状的冲积沙滩。明代翰林院学士陆深，生卒于此，故称这块滩地叫陆家嘴。 大家进入了高楼相接的正大广场，转了好些地方，方来到一处10楼，这是“俏江南酒店”的顶层。 一桌筵席摆下。 身处入夜的空中楼阁之上，四处灯火辉煌，美景五光十色，前有外滩，后有酒店。右有东方明珠，左有香格里拉（大酒店）——在这样的环境之下摆筵，价值一定不菲。然而，只有饮料，没有白酒。 银波银华很不满意。 收胡羿胡虹70岁贺礼二千（第二天还上英国的胡非羽），又给云聪云菲各五百，分别给她们。 饭后，胡羿开自己的车，送父母，妻女，我和梅。却把胡虹和波华菲留下，坐车走。结果，4人坐了一段地铁，到22点，地铁停运了。又上地面坐出租车，到12点多才回到旅社。 十三，上海人与徐州人的不同 这顿饭，足足显示了上海人与徐州人的不同—— 上海人细巧，徐州人豪放； 上海人机灵，徐州人莽撞； 上海人重情分，徐州人重义气， 上海人小鸟依人，徐州人大大咧咧； 上海人浅斟低酌，徐州人高歌狂饮； 上海人是小女人，徐州人是大男人； 上海人有钱，该花的钱再多也敢花，徐州人没钱，不敢花大钱，只能花几个小钱； 上海人挣钱的门路多，该挣的钱敢挣，徐州人挣钱的门路少，犹犹豫豫，不知怎么挣； 上海人该省的钱敢省，花8千元吃饭，饭后也打包；徐州人不敢省，请客吃饭一般不好意思打包，几十桌结婚喜宴，好菜大部分都是倒掉的。 ——上海和徐州，是两个世界。 十四，上海饮食和离沪返徐 上午兵分三路，梅去旅社附近采购送人物品；华菲再去上海动物园，再看看河马大象。我和银波赴南京东路，为郝燕采购。 还是10号线，来到南京东路，大店要等到10点才开门，只好去小店购买。波为郝燕买了一双鞋一个包；自己买了两件衬衣。 我只为菲买了几个“玩皮小猪”。 11时，到元一饭店结合。 梅和波为郝燕事争执起来。波的对人态度确实要改一改，对谁这个态度都不行的，你还要人照应，怎么能不拉拢人呢。后来，波向梅道歉。 下午离沪返徐，一路无话。到徐，李娟接站。波有人请客，华娟菲到我处，上饭店就餐。 |
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笔墨缘2016。08。26。星期五，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 十，王朝大酒店 |
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笔墨缘2016。08。26。星期五，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 26笨笨狗道：“不凭什么。你用过的牙刷会给别人用吗？” -------------------------------------------------------------------- 111 |
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笔墨缘2016。08。27。星期六，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 86，1104春绿城秀奎河行 春绿城秀奎河行 ?耿家强 春光明媚，正是旅游好时节。 十分欣赏友人“人们总爱把目光投向远方风景，却常常忽略了身边美丽”之名言，于是把目光投向身边的山山水水。“仁者爱山，智者乐水”，家强不知自己是“仁者”还是“智者”，只是不打算“游山”，只喜欢“玩水”罢了。 原因：徐州的山太多，叫上名字的有72峰之多，叫不上名字的，恐怕要数以百计了，吾垂垂老矣，仰之举足攀登高山何其费劲，俯之将目光指向流水还算凑合。然徐州之历史上，市区最有名的“水景”，大概要数“三河一湖”了，即奎河，古黄河，大运河，云龙湖。 此四景的历史皆达千年以上——徐州古黄河始于西汉元光三年，公元前132年；徐州大运河始于宋元时期，或更古；云龙湖始于宋以前，当时叫石狗湖——三景叙写的人都不少，只有奎河，写的人不多。 奎河，有人说“在徐州已经流淌了1500多年”，也有人说“从明朝至今只400多年”，但无论哪种说法，这奎河已记载了徐州城许多年来的朝朝暮暮、点点滴滴。在徐州人心中，奎河是心中缠缠绕绕的情怀。近年来，奎河经历了数次的整治和改造，但群众心中依然喜忧参半。故而家强决定趁此春日，“彻底”考察一下奎河。 史载，明神宗万历18年，黄河缺口，徐州城被淹年余，河臣潘季训和兵备副使陈文燧察看地形，决定开河泄水。这条河起至现在的云龙湖，北出苏堤，经过当时的徐州的外城，以容纳积水，因经过奎山南流，得名“奎河”，又接受了两岸山洪和众多支流，浩浩荡荡，注入了安徽宿县的濉河，奎河全长46. 8公里，随着濉河水东流，经灵璧、泗县、泗洪，流入洪泽湖。 友人曰，奎河的上游应当是云龙湖西南的拔剑泉，是由玉带河，通向了云龙湖——哈哈，也是一家之言，是耶非耶？去实地考察一番便了。古人“策马来寻拔剑泉”，家强不会策马，骑自行车可也。 与友人登上了拉犁山顶，看这玉带河，真如一条美丽的玉带，蜿蜒于王长山与拉犁山之间，把云龙湖和汉王的拔剑泉连接起来。至于拔剑泉“汉皇遗迹尚森严”，以及“一泓暗泻碧峰外，百丈晴拖绿树边”的美妙，因有古人叙之，这里从略。但我宁愿相信，奎河是从这里发源的。 次日，与友人再访奎河。我们沿着奎河水流淌的方向，寻觅着逝去的昨天、现实的今天和值得期待的明天。 先临黄茅岗泵站望云桥段。徐州很多人都说“奎河是从这里流出的”。泵站旁边便是徐州“拥军爱民”的见证——由解放军协助修建的“八一大堤”，现在是滨湖公园之一部分了。据说，1958年云龙湖改建后，便成为奎河的水源。在2005年整治奎河时，从这里的八一大堤一直到袁桥泵站，清淤2万立方米，同时把一块块干净的石块铺入河底，以确保河底的洁净。泵站旁边有座3米多宽的简易石桥，有人说它是奎河水道上的第一座桥。也有人不同意，说，在苏堤路现在的公交“隧道西口站”旁边，从前有座“韩正桥”才是奎河上的第一座桥呢。 沿河往北，临老体育场东门有座石桥，再往北，便是“望云桥”。不远处老“海郑里”旁边，有座“鑫源桥”，用汉白玉砌成，两岸的护栏上雕刻着许多精巧的石狮子，可能是奎河沿岸上所有的桥中，做工最为精致的一座。从望云桥至道平桥段，杨树整齐，枝繁叶茂，河堤两旁的道路分别叫做玉带东街和玉带西街。徐州有名的八一中心幼儿园便坐落在河堤的西岸。据说解放前，这里是一座孤儿院。 现在叫做“海郑花园”的海郑里，解放前是一片乱坟岗，只有几户人家居住。后来有不少山东、河南来的逃荒者聚集于此，用一块块旧木板搭成一个个的小窝棚，住了下来。原先这里的河堤不像现在都是用石头砌的，当时就是两个平缓的小土坡。一下雨，河堤中的水就向上涨，溢进两岸旁的住家户内，一些土墙屋会因水的侵泡而倒塌——以前望云桥旁的路不叫和平路，而叫海郑路。这条路一边通往海州（今连云港），一边通往郑州。海郑里就因这条路而得名。 再往北的“王陵桥”也因桥上的王陵路得名。桥西侧解放前是座洋楼，解放后建成了学校。再往北便是老培正巷。这里解放前也是一片乱坟岗。这段河堤的东岸，解放前叫做英士街，以打冶铜活的生意为主。附近有个巷子叫英男巷，住的大多为在街上干铜活生意的人。上世纪80年代末，英男巷才拆除，现在新建为一片楼区。 在这片地区，道平桥南护栏以南60米的范围内和望云桥北护栏以北60米范围内的护堤上已铺设盖板，其他部分的河堤仍保留原样。有人说：“这堤岸像公园里的旧城墙，也像长城的城墙，有一种沧桑感。” 奎河从建国西路的“道平桥”，便急向东拐，经解放桥、南门桥、解放路桥，一直到建国东路的兴隆桥，这段河堤的两岸是整个奎河最为繁华的地段，建国路、中山南路、彭城路、和解放路这些交通量繁忙的路段，本来是从河堤旁或是桥上经过的，而现在已被盖上盖板，成为道路下的暗沟，奎河水在暗沟下静静地流淌着，河上那陈旧的过去，也早已被现在气息掩盖了。 据说，道平桥至解放桥这段河堤之间的西岸旁，解放前是一片菜地，后来成为了“奎西巷”，再后来成为了一片马路市场，直至2001年这里才建成为解放路农贸市场。在奎河沿岸上的所有桥中，中山路上的“解放桥”无疑是宽度最大、建筑最为宏伟大气、交通量也最为繁重的桥梁。桥名刻在一块大理石的面上，庄重之中尽显古朴之气。 建国东路的路牌立在桥北护栏的东岸边。河堤的东岸建有一个休闲性质的花园行道，一直延伸至兴隆桥河堤的东岸。东岸的这片地区以前叫“奎南巷”，更以前叫“西泊墙”，但现在早已物是人非了。 眼下已经看不到的“南门桥”，是解放前建造的，当时该桥位于徐州市古城墙外，为古护城河遗迹，历史上故黄河曾在此多次泛滥并形成了一套特殊的沉积地层。现在是户部山步行街，两旁的建筑精巧，曲径通幽。坐在行道上的休闲椅上，眼前既能望见车辆的川流不息，又可感受花草的春色撩人。我们脚下，在盖板笼罩的黑暗中，那默默流淌的奎河水，却不知如何感受呢。 再往东去的“解放路桥”，因为堤岸西侧有个建于1998年的彭城文化市场而常常被人想到。市场由一些错落有致的仿古建筑群所组成，使得“文化”二字得以凸现。市场主要以买卖花草、书籍、古玩字画为主。每天光顾的客流达万人之多。每天的交易量也十分可观。在市场中可以清楚地看到快哉亭公园那年迈型新的古城墙，略带着一丝“曾经沧海难为水”的凄凉。 据知情人说，解放前古城墙内叫城里，古城墙外叫城外。以前城墙下是一片棚户区，都是外来混穷的住的——靠打短工过日子的人。面前的奎河水，在以前曾是护城河。解放前奎河连通着安徽的运粮河，这里的河道常有运着粮食的小木船行驶到丰储街附近进行粮食交易。在抗日战争时期，市场的那片位置曾是日本人建造的一个邮局。 这段河堤东岸的建国路，曾经的名称是现在40岁以上的人还留有印象的“道平路”。路的对面已成为一座座银行办公的现代化写字楼。原先的马市街医院早已换上了云龙医院的牌子。 奎河从建国东路的兴隆桥段，来了一个向南急转弯，从此坎坎坷坷地一路南下，再也不回头了。 “兴隆桥”以前叫“兴仁桥”，桥的东岸是建国小区，以前是一片曾叫“广大西巷、广大东巷、兴隆东巷、兴隆南巷”等众多巷子的巷区——居民们，以前是站在河堤上看奎河，现在是从晾台上看奎河。当观看河水的时间和空间发生变化后，人们的心里总会充满着对以往的回忆。再向南便是昔日的“丰储街桥”和“马鞍桥”。 兴隆小区这片地没建成前叫“土城村”。那时的堤岸都是土坡，又矮又缓，水特别清，小孩子常在河内洗澡捉鱼，大人们则常拿着木盆、棒槌在河边洗衣服。当时没有肥皂就用一些干皂角来取代。“那时的水多清啊！哪像现在那么脏！” 再向南，便是改建于1989年5月的“袁桥”了，以前叫“袁老桥”，桥旁还有座圆孔桥，因年久失修塌于50年代初。袁桥小区建成前叫袁桥村，而对面的河西岸，在北伐战争时期有座庙，后来北伐军将它拆了，变为一片菜地。原徐州酒厂就是在50年代初在此兴建的。在徐州酒厂的鼎盛时期，整个河西岸都是酒厂厂房的围墙，其规模比较庞大。但现在早已破产并被青啤集团所收购，而且在原先相当一部分的厂址上，又建起了一座座崭新的住宅小区了…… |
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经过袁桥泵站。奎河继续南行，便进入了奎河道的奎山境内。有个刻有《治理奎河造福人民》的石碑文介绍：“明万历十八年，总理河道潘季驯，为治黄泄洪，修筑运河，蜿蜒川城下，绕奎山南流，因名奎河。由此可见,奎河因奎山而得名。” 看着脚下的奎河水，仿佛看到了当年修建时激起的朵朵历史的水花。而现在河道内却无半点涟漪。从奎山境内开始，奎河的河道要比市区的宽阔不少。附近有一座铁桥，这座铁桥的前身是一座石桥，当地人都叫它“财神庙桥”。 再往南走，便是“奎山桥”，解放以前，人们叫它“南大桥”。据了解，在财神庙桥到奎山桥之间，原先还有一座建于解放前的石拱桥，曾叫做“北大桥”，奎山桥再往南，在立交桥的桥身下，原来有个石拱桥叫“盐桥”，因当时桥下河道中常有来往于丰储街上粮行的粮船盐船而得名。 以前的奎山分为“奎山、菜园、仓门口和西营子”四个自然村。奎山桥的西岸边就是菜园村和仓门口村的菜地——现有的立交桥是随着奎园小区一同于1995年左右相继建成的。奎园小区原先是奎山村的一片菜地。从立交桥的西岸沿着奎山南路前行，一座7米宽、建于1997年的“奎园桥”便横跨在宽广的河道上。桥的西岸面对着奎园小区的东部，桥东岸则是2004年新建成的奎园新居南区。奎河水流到这里，又来了一个大转弯，从东岸的铁路桥下穿过向桥东面，向东南方向流去。先后流经三官庙、十铺闸、三堡镇、高家营、石桥、潘楼，然后是安徽宿州，直至流入淮河。 逝者已矣，来者可追。当我们沿着奎河水流淌的方向，寻着奎河的水、路、桥、人，记录奎河那逝去的昨天、现实的今天和值得期待的明天时，又想到孔夫子过吕梁洪时的名言：“逝者如斯夫，不舍昼夜”。时光如流水，一去不复返，往者不可追，来者犹可惜。自然界、人世间、宇宙万物，无一不是逝者，无一不像这河里的流水，昼夜不住的流，一经流去，便不会流回来——面对这面貌全非的奎河，我等更应该珍惜今天，珍惜这大好的春光啊。 笔墨缘2016。08。28。星期日，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 87，1112大气磅礴笑江湖1百家 大气磅礴笑江湖 ? 耿家强 往昔，我对沛县的印象，主要有两条：一是“千古龙飞地”。因为这里是汉高祖刘邦的故乡和发迹之地，亦是明太祖朱元璋的祖籍。二是“武术之乡”。这里从秦汉至明清都有尚武的记载，沿袭至今，始终不衰。但这次应沛县作家协会诸作家和《百家》编辑部之邀，去沛县进行采风，转了一圈，觉得还要加上两条：一是“大气磅礴”。二是“水乡湿地”。 沛县给我以“大”的印象，是从“大风歌”开始的。“大风起兮云飞杨”，其气势，是何等的大气磅礴！而此次采风，我又是顶着“通天大雨”，坐着“大鹏高速”，沿着“正阳大道”，赞叹着沿途的“阔景大宅”，欣赏着人们的“高统大靴”，来到了县政府的“二招大厅”，会见名震遐迩的沛城各位“文学大家”的。 大龙大水大沛城，干脆继续“大”下去，写一篇题为《大气磅礴笑江湖》的小文章吧。 “大龙”，不须多言。沛县成功开发利用汉文化资源，做大扮靓“刘邦故里大汉之源”的汉文化旅游品牌，做了很多工作，世人有目共睹。而且，最具有龙文化色彩的、史上第一“真龙天子”汉高祖刘邦打响灭秦第一仗的地方——“龙固镇”，因有徐矿集团的“三河尖煤矿”和天能集团的“龙固煤矿”，我已去过多次，文章也写过多篇，这里着重谈谈“大水”。 把“大水”和“沛县”连在一起，我还是第一次。其实，早该这么做了。鸟择良木而栖，人择水丰而居，城遇水则活，城有水则灵。是水，带给我们城市无穷的发展源泉和灵气。沛县城市便很幸运，它自古以来便和大水息息相关。其“沛”字，便是因古“沛泽”而得名。因而，沛县自古就是一块天然“湿地”。沛然的雨水，茂然的草木，滋养着这里的人们和生灵万物。 沛县，古时便有“泡水”一支，自丰县流入沛县，后注入泗水——沛县是“滨湖亲水”的城市，东北的微山湖，湖岸在沛县境内绵延60余公里，湖边山水相融，美不胜收。山色、岛屿、森林、荷花荡、芦苇荡等自然景观资源丰富、独特。特别是大运河穿湖而过，纵贯南北，构成特有的“湖中运河”景观。每当夏秋之季，莲叶接天，荷花映日，游鱼戏水，岸柳成行，芦苇无边，水禽栖聚。碧波荡漾，白帆点点，群鸟和鸣，渔歌互答，湖光山色，一派生机——可惜我此次来，已经是深秋了。看不到万顷荷花，连片盛开，蔚为壮观，但却也亲临洪波万顷，气势宏大…… 也许是由于这里的“水”太多的原故吧，沛人把许多“大水”之处，不叫“湖”。而叫“泽”，或者“湿地”。这便叫“大气磅礴笑江湖”！近日强势推进的“千岛湿地”景区旅游产业，便是沛县实施微山湖战略“笑江湖”的开篇之作。 秋雨渐停，游船载着我们一行十余人，向千岛湿地驶去。据沛县的朋友介绍，沛县“千岛湿地”景区及旅游配套项目位于微山湖西岸、京杭大运河两侧，项目主要由三个片区和农家乐餐饮中心、旅游集散中心等组成。三个片区：北片区叫“千岛湿地”，位于大屯镇丰乐村周围；中片区叫“休闲湿地”，位于沛城镇李集村周围；南片区叫“农耕湿地”，位于胡寨镇刘岭村。 我们前往的是北片区的“千岛湿地”。我们的游船在一片幽静优雅而宽阔的湖面行驶——“这不是‘湖面’，是‘河面’，”沛县的朋友校正说，“应该叫800米大河。”哦，真是因为沟河纵横，水资源丰富，才把湖说成是河的吧？！“其实，它是大运河的一个组成部分，在上世纪50年代，为了疏通运河，调节微山湖水位，位于沛县境内的运河段对堤坝进行了加高，对水面进行了加宽，河面东西宽达一里半之多，刚好是宽800米！”听了沛县朋友的介绍，自已随船进入此段河面，顿感水面宽阔，天水一色，那种远离城市喧嚣的安逸和宁静，令人感慨万端。 千岛湿地，就在眼前，湿地——沼泽、河汊、草滩相连的水域，处于现代化都市的层层包围中，这片尚保持着一定原始状态的湿地，更显弥足珍贵。水之景是岛。一望无际的浩瀚水面，没有岛的点缀也就失去了灵气，据介绍，千岛湿地范围内约70％的面积为河港、池塘、河汊、沼泽，数条河流纵横交汇，水道如巷、河汊如网、鱼塘鳞次栉比，诸岛星罗棋布，形成了她独特的湿地景致：或开阔如漾，水天一色，或狭窄如港，或宽阔无际，汊道曲折，难辨东西。遍布湖荡的岛屿土墩形态各异，或大或小，小的不过几平方米，大的可以形成一个自然村庄，湖中有墩、墩中有湖，港中有汊、汊中有港，水网交错。大小土墩长年生长密密的野生芦苇、蒲草，湖中鱼虾跃，湖面野禽飞，渔栅连绵，白鹭点点。河涧边，可近距离观赏大片野生芦苇荡，风舞芦荻，波光滟影，颇具野趣。芦苇丛中野禽栖息，野鸭、白鹭、黑水鸡等飞禽随处可见…… 秋雨已经完全停歇了，主人邀我们登上船顶观光，游船顺着水道前行，眼前的水面上，小岛片片，绿萍漂浮，相继出现。沛县的朋友介绍，位于800米大河两侧的这片千岛湿地，人们已经按照不同主题内容，将其分为“阡陌印象”、“千岛风情”、“苇风荷香”、“曲岸鸣禽”和“湖上水城”五个区域——其“千岛风情”，是景区内最主要的千岛风光区，主要由迎湖临风、长寿岛、吉祥岛、福禄岛、遂愿岛、绿艾岛、蒲香岛、飞芒岛、方塘鉴湖、勿忘屿、爱情岛等景点组成。规划对现有的大小岛屿进行保留改造，并进行湿地化生态系统恢复——我们乘舟穿行各岛屿间，疑是游览浙江的千岛湖，但那是人工湖，这是天然的，“千岛湿地”又有与浙江千岛湖不同的乡野风光。 移船登岸，大沛城便在眼前，我之所以在“沛城”前面也加上一个“大”字，是因为，沛城正在大发展，沛城正在变大，当前是主城区、副城区、新城区三区布置：主城区为原沛城镇，主要向北发展；副城区为大屯煤电公司，主要向南发展——主副城区南北双向加速建设新城区。新城区位于主副城中间，南北长7公里，由于主副城已基本建成，沛城发展空间受到限制，因此在沛城总体规划中定位新城区是连接主副城以及下一步城市建设的重点。由县委、县政府与大屯煤电公司联手建设。目前。大风歌广场，汉之源景区，沛公园等特色景区已经相继建成。 沛县城市建设的口号是：“打造转型升级示范区、建设龙城水乡新沛县”，着眼培育500亿元的“大”产业，坚持招“大”引强、培“大”育强，不断增强龙头企业带动力，提升核心竞争力，完善现代产业体系，加速传统产业改造升级，打造淮海经济区最“大”的煤盐化工产业集聚区、长三角最“大”的铝加工产业集聚区、全国最“大”的农产品加工产业集聚区——哈哈，都带一个“大”字！ 大龙大水大沛城，大气磅礴笑江湖，沛县，正以豪迈的步伐，开启微山湖大力发展的新时代！ （作者：耿家强 徐州市作家协会原副 ，《当代徐州》副主编。 办公地址：徐州市新城区市级机关东区B座408室，《 |
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笔墨缘2016。08。29。星期一，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 88，1210世界本无量，红尘须看真1当徐 世界本无量，红尘须看真 ——徐州宝莲寺散记 ?耿家强 2012年10月16日，市老记者协会组织我们赴徐州经济技术开发区蟠桃山宝莲寺参观。居说这个宝莲寺本是弥勒菩萨的道场，始建于南北朝时期刘宋永初年间，原是中国第一座有印度风格的寺庙，其祖师法显大师是历史上第一位西行取经归来的高僧。初称龙华寺，后名洪峰寺、红莲寺，在清乾隆年间定名宝莲寺，解放前夕早已荒废。不久前，由香港金锋公司发起立项，国际佛光总会会长星云大师亲自题写宝莲寺名，社会各界踊跃参建，历时四载，于2012年9月28日落成。 宝莲寺为“彭城东土第一刹”。寺外为菩提圣莲广场、蟠桃胜境山门、天龙八部广场、通天阁，形成蟠桃山佛教文化景区的中轴主线。宝莲寺拥有“八殿、两阁、一院”，面积1.64万平方米，恢弘大气，宫塔交递、雅致经典。天王殿、伽蓝殿、祖师殿、观音殿、地藏殿、七佛殿、文殊殿、普贤殿、通天阁、藏经阁、方丈院、上客堂、斋房、僧寮等逐次排开，钟楼、鼓楼分布在寺门两侧，所有建筑以通天阁为中轴南北展开，廊院回环，尊卑有序，各安其位，相得益彰。 我们疑问，身在蟠桃山，传说中的“王母娘娘蟠桃会”，“孙悟空偷吃仙桃”故事也久为民间传唱。人们又用桃来祈福，把寿团称为寿桃——如叫“蟠桃寺”岂不正好？！一打听，原来“宝莲”在佛家却有更深的意义——佛教徒以莲花为佛教的主要象征，常以莲花自喻。言，佛祖出世，下地七步，步步生莲。故佛祖塑像为莲台上的坐像。佛教徒相信莲能反应修行程度，高僧诚心念佛，则西方七宝池中即生莲花一朵，若能精进，则其花渐大，倘或退惰，则其花萎落。佛教著名的观音六字真言：“唵嘛呢叭咪吽”中——“唵”是身；“嘛呢”是莲花；“叭咪”是保持；“吽”是意。全意为“心中的莲花盛开，周围都散放着光芒”。象征“获得解脱”，教我们起心动念、言语造作，都要真诚清净平等。身不在高，觉悟则灵；寺不在大，宁静就行。放下色空，普度众生。 万般将不去，修业亦离身。早起读经文，睡前坐禅功。还能讲因缘，解苦痛。坚持五戒修行，恪守六根清净。世界本无量，红尘须看真。佛祖云：寡欲清心！ 宝莲寺创下了四项国内第一： 一是“七佛殿”。为目前国内最大的大雄宝殿，建筑面积2377平方米； 二是“南海拜观音壁画”。为国内单体面积最大的佛教题材壁画。长37.5米、高9.5米； 三是“通天阁”。高59.88米，是目前国内最高的佛阁。 四是“天冠弥勒佛像”。高39.88米，为目前国内最大的室内锻铜佛像。 大则大矣，伟则伟矣，然而“宝莲寺”景区占地700余亩，总投资约4亿元，不是一个小数字。要说“寺”，香港已经有了一个“宝莲寺”，要说“大”，无锡已经有了一个“梵宫”，徐州宝莲寺，不能仅是一个烧香的地方，还得增加“宝莲文化”色彩方好，比如，"莲"与"联"、"连"谐音，"荷"与"和"、"合"谐音，莲花即荷花，是和平、和谐、合作、合力、团结、联合等的象征；宝莲香荷也是对中华"和"文化的一种弘扬。真心希望，宝莲文化能在弘扬和平文化、和谐文化的进程中，促进祖国统一、维护世界和平、构建和谐社会的事业。为发展徐州文化旅游、构建徐州和谐社会增添了新的动力和新的活力。 |
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笔墨缘2016。08。27。星期六，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 86，1104春绿城秀奎河行 ============================ 出差三天，敬请关照 |
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笔墨缘2016。08。27。星期六，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 27没有彩虹可以历久如新，如果天空只剩下阴霾，那就相见不如怀念吧。 -------------------------------------------------------------- 111 |
| 耿家强，回来了，谢谢各位 |
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笔墨缘2016。08。29。星期一，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 29但一定要给客人有文化的感觉，还要懂一定的心理学，掌握男人“得不到就是最好的”心理，欲拒还迎，眼角含羞，假冒清雅，以及给男人一种情人的感觉， --------------------------------------------------------------------- 111 |
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笔墨缘2016。08。30。星期二，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 89，1304港澳行记趣稿 港澳行记趣 ?耿家强 为进一步办好《当代徐州》，上级领导安排我们去港澳考察，这真是意想不到的好事。我忽然想到了闻一多的《七子之歌》，上世纪20年代，闻一多将被帝国主义掠走的澳门，香港，台湾，威海卫，广州湾，九龙，旅大，喻为七个与母亲离散的孤儿，并写出了七块土地对祖国的眷念，现在“七子”中，除了台湾，“六子”已全都正式回归祖国了。 时间是2013年2月22日至26日，共计5天。22日10时30分，我们准时乘MU5049号航班出发。从小窗口朝外看，蔚蓝色的好像水洗过一样的洁净的天空，雪白雪白如大海浪花一般的云朵，实在是漂亮极了。 13点10分正点到达香港，用时2时40分。这其中，起飞很慢约半个多小时，落地也很慢也有半个多小时，实际从徐州到香港中间飞行才1个多小时，就飞了3000多公里，还是飞机快！ |
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笔墨缘2016。08。30。星期二，耿家强1舞文弄墨，已更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 89，1304港澳行记趣 |
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笔墨缘2016。08。30。星期二，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 30妓不把自己当成一个完全的性工具，她们用气质涵养或者装出来的气质涵养征服了男人，实现了自己人生的价值， -------------------------------------------------------------- 111 |
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