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[小说文学]散文随笔集《笔墨缘》每日更新[第49页] |
| 作者:耿家强1 |
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笔墨缘2016。06。05。星期日，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 5只是夜深人静的时候，你的名字自然地来到我的梦里，在清晨空荡的思绪中， ------------------------------------------ 111 |
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笔墨缘2016。06。06。星期一，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 6．黄粱梦 关于“黄粱梦”的故事早有所闻了，唐代作家沈既济曾作了一篇题为《枕中记》的小说，讲一个叫“卢生”的人，赴京赶考，途经邯郸，在客店中休息。店主便煮一锅黄粱小米饭招待他。卢生在等饭吃的时候睡着进入梦乡了，梦见自己得中状元，升官发财，娇妻美妾，荣华富贵，直到病老而死。梦醒，黄梁米饭尚未煮熟－－后来，元代的剧作家马致远等合作了一出杂剧《邯郸道省悟黄粱梦》，改为汉钟离度吕洞宾成仙的故事。 近日赴邯郸采访，见该市北郊，有个“黄粱梦吕仙祠”－－看来他们采用的内容是后者，于是欣然前往。 入得门来，却见院中有“蓬莱仙”“境”四个大字，前三字飘然脱俗，传为八仙之一的吕洞宾所书，据说那个“境”字被一仙鹤叨走了，于是，乾隆皇帝续之，可是他这个“境”字比吕洞宾差远了－－可见做“皇帝”也不如“得道成仙”“档次”高呢－－这是道家的一种自我宣传。 前殿叫做“正阳帝君”殿，叙“汉代武将军（汉锺离）辞红尘修大罗八仙居其首，唐朝文进士（吕洞宾）炊黄梁度卢生五祖位乎中”，大殿叫做“孚佑帝君”殿，联曰“道院光招蓬莱客，玄门常会洞中仙”。后殿方是那有名的卢生祠对联：“睡至二三更时，凡功名都成幻境；想到一百年后，无少长俱是古人。”说无论什么“功名”，什么“年龄”，一切皆无所谓的。 当然要抓住当前，偏殿“元辰殿”便是讲的这一点，说“古人以十天干搭配十二地支，即生肖属相年，六十年为一个周期，称为花甲子”。道教认为，每年均有一位值年神将（太岁）主持此年的人生祸福。对于在此年出生的人来说，值年太岁也就是命运保护神，这“元辰殿”其实就是“保护神斗姆殿”。民间传说，人，是离不开本年保护神斗姆保佑的。 黄粱梦的故事是讲“人生如梦”的，不少人总觉得它“有点消极”，不过，如果换一个角度考虑，劝人们正确对待人生，既不要斤斤计较丝毫得失，也不要虚度光阴，应抓住当前保护本年，不也有一定的意义吗？ |
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笔墨缘2016。06。06。星期一，耿家强1舞文弄墨，已更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 6．黄粱梦 |
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笔墨缘2016。06。06。星期一，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 6我心神疲惫，我总是感觉你从我的手指间溜走，剩下的，只是溅起呜咽的伤痛。” 脖子遍布吻痕。 ------------------------------------------------------ 111 |
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笔墨缘2016。06。07。星期二，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 7．“６号”蒙山“蒙”人记 儿时便知老革命根据地中有个沂蒙山区，近日有缘随省企业报散文大赛的文友们赴蒙山采访，十分高兴。 汽车进入蒙山所在的蒙阴县境，便有一年方十七八岁的小女子上得车来。“我是导游，名叫刘浩，”她身材苗条，面目姣好，向大家嫣然微笑曰，“大家叫我‘６号’，或者‘六好’都行。”说罢，自己先掩口笑起来，扎成一束的乌发如马尾般的抖动。又道：“我们这次主要是参观蒙山国家森林公园，咱这蒙山国家森林公园，１９９３年新建，１９９７年孟良崮战役胜利５０周年时才正式对外开放……” 这时，一位文友叫起来：“咦，这不快到孟良崮了吗，咱到孟良崮去一下吧。” ６号道：“孟良崮没啥看的，还是抓紧时间到蒙山去吧，蒙山上有孟良崮。”接着便介绍起来：走进蒙山，能享受天然美景：春日层峦叠翠，林海花潮；夏季飞漂流水，云雾飘渺；秋来寒山碧透，红叶映照；冬时银装素裹，雪松居傲。能休闲、能娱乐、能探险－－山青青，是花果山，树丛丛，是苹果树...... 果然，进入山门，便见一块“孟良崮战役纪念碑”，但这是“碑”，不是“崮”呀－－于是，我们刚上蒙山，就被这６号“蒙”了一下子。 接着是登山，山高路险，有人气喘吁吁。６号笑道：“喘吧，大口大口地喘吧－－咱蒙山是天然氧吧－－你越喘得厉害就越讨便宜－－能多吸进一些不花钱的氧气呀。” 往前是瞻佛亭，能看到蒙山卧佛，见躯体、脖颈、耳轮，据说是仙人羡门子打坐幻化而成－－仙人是道家，也能成佛？真是“佛”“道”一家人了。再向前是长出石缝的“会客松”、无水的“水帘洞”－－有文友气喘吁吁地问：“这蒙山怎么有山无水？６号，咱重点看什么？” “重点看水呀，看雨水，看管雨水的‘雨王’呀！还要观雨王庙的‘三宝’呢。”“还有多远？”“还有１０分钟的路程吧。”于是，我们又跟着她走过坑坑洼洼的“仙人路”、“仙狐戏龟”、“戏台石”－－这“十分钟的路”走了一个多小时－－这算是６号的第二“蒙”吧。 过了“孙膑洞”、“孙膑城”等景点，终于来到了雨王庙。主殿“雨王庙”联曰：“河不扬波全凭神力，时而降雨有助民生。”不过我觉得，这雨王仅仅是一个“口头革命派”，要不然，这蒙山怎么会“有山无水”呢。“水在那边呢，”６号向东一指，“蒙阴县东就有个云蒙湖，大得很哩。”因“远水不解近渴”，我也不管那个云蒙湖“大”到什么程度了，只是问：“你说这雨王叫什么名字呀？”“大概叫‘赤松子’吧，不，我也不知道。” 关键的雨王没什么戏唱，再看看东殿供的是“鬼谷子会吕洞宾”－－鬼谷子是战国时期人，吕洞宾是唐朝人，相差一千多年，不知这二人如何能相会的，颇有些“关公斩秦琼”的味道。西殿是观世音，不用多说。再看“三宝”，不过是一眼枯井、几棵杉树、一丛何首乌而已－－我觉得是受到６号的第三“蒙”了。 在云蒙山庄用完中餐之后，那小６号笑眯眯地道：“诸位请从原路回去。”－－意即本小姐任务已经完成，不需再“导”，尔等自寻出路可也－－说罢，便笑眯眯地“溜号”了。我这才想起６号上车时曾笑说一个歇后语，“鸟笼里放一只乌龟－－大概（盖）出不来”，这小东西原来是骂人呢－－这是被她第四“蒙”。 回到山下，有当地老乡问：“怎么没到原始林去？太可惜了。”我等忙翻出图来观看，可不是，如自云蒙山庄出发，从南边那条路返回，可见到原始林、古木藤绕、葫芦峰、眼镜蛇石、龟背佛、蒙山卧佛、惊心谷、摩天松林、香水洼、鹿苑、药园等景点－－这才恍然大悟，原来这小６号是只笑面虎－－她是笑嘻嘻地轻轻地柔柔地把我等２８个自以为能的知识分子大大地在蒙山上“蒙”了一下子－－这第五“蒙”才“蒙”得厉害呢。 真是“从南京，到北京，买的没有卖的精”，我等这些自以为精明的搞新闻的知识分子，竟被这小小的６号“蒙”了五回。 |
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笔墨缘2016。06。07。星期二，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 7．“６号”蒙山“蒙”人记 |
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笔墨缘2016。06。08。星期三，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 8．抗日路 汽车驶出淮海西路，驶出韩山，再向西，驶向北边一条通往汉王乡和新河煤矿的公路－－徐州至商丘的‘徐商公路’，我发现，这路上的弯道特别多，往往上千米便有一个弯，甚至百十米就有一个弯。我埋怨起来：“这段路是怎么设计的？七拐八弯的！” 司机老张笑起来：“你可能不知道，这是一段‘抗日路’吧？” “怎么叫抗日路呢？”我感兴趣起来。 老张解释道：“五十多年前，这条路是连云港海州经徐州到郑州的唯一大道，叫做‘海郑公路’－－现在有国道，不走这条路了－－修路时，正是抗日战争时期。那时的徐州城很小，更没有什么空地广场，想降落个飞机是不可能的，于是，日本人便打算用市郊宽阔的公路当跑道－－针对这种情况，人们有意识把西郊的这条路修得弯弯曲曲的，不让飞机当跑道－－这不是抗日路吗？” “有道理！”我高兴地说。 “这弯道还有一个好处呢－－便于抗日游击队埋伏－－敌人的飞机冲射都是直线的，因为弯弯太多，敌人虽发现路边的目标，一扫射就打偏了……这不是一条抗日路吗？” 我面对着眼前的这条弯弯曲曲的“抗日路”，不由得肃然起敬。 |
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笔墨缘2016。06。08。星期三，耿家强1舞文弄墨，已更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 8．抗日路 |
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笔墨缘2016。06。08。星期三，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 8，真的太酷了，爱死你了，要把你吃掉！ -------------------------------------------------------------------- 111 |
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笔墨缘2016。06。09。星期四，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 9。秦巴纪行序 曾记得，我在十来岁的少年时代，就经常面对全国地图凝视，我们的祖国，是多么伟大壮丽！于是，我的目光展开了长长的翅膀，载着一颗富于幻想的心，飞向了祖国的四面八方。我，喜欢东北大兴安岭的原始森林，也喜爱西南云贵高原的格斯特地形；我，喜欢内蒙古风吹草低见牛羊的茫茫草原，更欢欢地处亚热带那四季如春的珠江之畔…… 飞啊，飞啊，我是多么地渴望亲身经历伟大祖国的每一处名山大川啊！后来，我读了点唐诗，念过初唐诗人王勃“城阙辅三秦，风烟望五津”这首五律，也读过盛唐大诗人李白的“蜀道难，难于上青天”、“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，于是，对那“八百里秦川”陕西和“天府之国”四川，便特别响往起来。尤其是长江三峡，是冲出高山进入平原的门户，惊险之状，可想而知。对我更富于巨大的吸引力！ 终于，愿望实现——前些时，在市文联的安排下，为落实四届文代会精神，向兄弟省市文艺界人士学习采访，我们一行数人，越秦巴，过三峡，跋涉万里，眼界大开，祖国山河之壮丽，神州景物之秀美，得以饱览，真使人心旷神怡，特别是三峡奇观，鬼斧神工，令人拍案叫绝。我们像展翅在一座硕大无比的艺术宫殿中飞行一般！ 时至今日，回忆彼时的情景，仍然心潮澎湃，沥沥在目，故作《秦巴纪行》散文数篇以记之。（1979年12月18日序） |
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笔墨缘2016。06。09。星期四，耿家强1舞文弄墨，已更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 9。秦巴纪行序 |
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笔墨缘2016。06。09。星期四，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 9长嘘了一口气，不理她，倒在床上，腿开始发颤，赶紧用被子遮住。 ------------------------------------------------------------ 111 |
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笔墨缘2016。06。10。星期五，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 10．陇海线上 清晨，83次“上海至成都”快车离开了徐州车站，冲破薄雾，沿着黄淮平原，向西行进。过了煤矿诗人孙友田的故乡肖县黄口，列车广播室播出了“恢复我国在国际奥委会合法席位”的好消息，悠扬的《我们的生活充满阳光》乐曲在车厢里回旋：“幸福的花儿心中开放/爱情的歌儿随风飘荡/我们的心儿飞向远方/憧憬那美好的革命理想/啊，亲爱的人啊，携手前进/我们的生活充满阳光……” 美好的环境，往往使人心情舒畅，虽然车厢里十分拥挤，人口的密度可在世界上首屈一指，我们也没有紧张、烦闷和受压迫之感。看着窗外飞逝的风景，我们的心儿也飞向了远方。我想象着《创业史》作者柳青描绘的“八百里秦川”到底是怎样的一望无垠，想象着号称“红色盆地”的四川，是怎样的山势巍峨，峰峦秀丽，想象“朝辞白帝形云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的三峡奇景……忽听得身边的旅客啦起四川人来。 “别看四川人个子矮，打架可勇敢呢，那一年，我乘车进川，有5个小流氓不对号入座，乱抢座位，旁人都不敢吭，有座位的也吓得站起来了。这时候，有位小个子冲过去，对5个流氓说：‘呔，不准抢，谁抢谁先倒下！’”那5个小流氓竟被吓住不敢抢座位，不一会，就灰溜溜地走了！哈哈……” “是嘛，那几年，四川打架斗殴闹事捅刀子、抢帽子的，到处都是！” 邻座旅客的谈论把我吸引了过来。 “是嘛，”一位身穿藏青式呢大敞的中年人说，“1973年我进四川，也是坐的这83次车，那个车又挤又乱，还一个劲儿晚点。车上鸡叫狗咬，乱七八糟。旅客饿了只能啃甘蔗，车上不卖饭，只卖饼干，每人两盒。有些四川旅客为了多买点饼干，就脱了自己的裤子装饼干——他们四川的粮食太紧张了。” “这位大哥说得是呀，俺安岳那几年，一人一天只吃到二三两粮食，一个小娃子一个月只供应十来斤粮票。饭店里要饭的人比吃饭的人多——”说这话的是位中年妇女，花白头发，脸色微黑，头上系一条老蓝布的包头巾，身边偎两个年幼的孩子，说到这里，她叹了口气，继续说，“女娃子都朝外跑，只要给点吃的就跟你走！” 这时候，我才发现，她身边大背篓、小包袱好几个，里面粉丝、猪肉、香油，什么都有——我忽然觉得，她，也许就是跟人“朝外跑”的女娃子中的一个…… 啊，这就是“天府之国”风貌？！从旅客的谈话中，我了解到，过去的四川人民受尽了“四人帮”及其爪牙“二挺”（张西挺、刘结挺）的蹂躏，他们到处挑起武斗，掀动停工停产，弄得工厂瘫痪，田地荒芜，还嫌“革命革得不彻底”。他们围攻进川结合工作的赵紫阳、赵昌璧，疯狂叫嚣，有“二挺”就无“二赵”。就拿邓小平同志的家乡广安来说吧，过去的广安号称“天堂”，可那几年，家家断顿，不少人家拆房料买“粮票”。有人到路上揽旅客，给人当脚力，背二三十里路的背篓，背得鼻子出血，给一斤粮票就喊“要得，要得！”。给他一点吃的，他能给你磕头。到公开“揪邓”的那一天，好几千人围在广场上冒雨听广播，不停地流着泪…… “从前是四川供应上海，那几年是反过来，全国支援四川！”穿呢大敞的中年人愤愤地说着，猛吸了一口烟，忽然冲包头巾的中年妇女笑了笑，“大嫂子，你是回娘家的吧？现在四川啥都有喽，不需要带那么多东西，太累赘了。” 包头巾的中年妇女也笑了，她果然是“四害”横行时出川的。那年安岳旱灾，每人每年只分三四十斤粮食，她无法生活，只好拖儿带女到安徽怀远县去投奔一位亲戚，后来，考虑离在内蒙工作的丈夫“近”些，就在安徽安了家——她的丈夫，说起来更惨，原来是吉林大学的毕业生，后来调到了内蒙包钢当了技术员。文化大革命中和千千万万知识分子一起，遭到了厄运，被关进了“牛棚”，一年一度的探亲假期也被取消了，她们夫妻有七八年没见面了。粉碎“四人帮”之后，丈夫恢复了工作，但夫妻团聚问题仍然得不到解决。后来，说是“照顾”他，把他从“距安徽7000里”的内蒙，调到了“距安徽6000里”的青海西宁钢厂——为了跟丈夫靠近些，她准备再回到四川安岳老家去—— 我望着这位三十多岁年纪、未老先衰的妇女，不由地产生了同情：“中国这样幅员广大，你丈夫的工作地点又总是这样地遥远，你这样拖儿带女地去靠近他，哪一年才能‘靠’在一起呢？为什么就没有好心人像关心牛郎织女的喜鹊一样，给你们搭桥呢？” “有关人员说，我不合规定——我没有大病，没丧失劳动能力，又不会走后门，弄不到证明，所以户口总是转不到一块儿。” 原来如此！那就该责备这些“有关人员”了。是的，在那些认为夫妻同居极为平凡的“有关人员”看来，这也不过是些私人家庭的“区区小事”罢了——“公家问题再小也是大事，个人问题再大也是小事”的“革命理论”，不知道能不能随着“四个现代化”步伐的加快，有所改变呢。 这时候，中年妇女忽然脸色一变，在自己身上乱摸起来，摸了一会，猛地“哇啦”一声哭起来了。大家都很惊讶，一问，原来她的车票丢了——她本该有一张“慢车票”和一张“加快票”，她的慢车票丢了。 “不要哭，慢慢找吧。”列车员，一位圆脸的年轻姑娘走过来说。 “俺在怀远，挤了四天才挤上了车。孩子他爸爸几年没回家了，俺也没有钱再补票了。”她抽抽噎噎地说。 “是嘛，两个孩子，两个背篓，不容易呀。” “再找找，不要慌嘛。” 人们七嘴八舌地说。不一会，胳膊上套着菱形绿色“列车长”膀章的高个子列车长走过来了。问了问情况，又找来把扫帚，仔细地扫地寻找，还是没找到，戴头巾的妇女又哭起来了。 “不要哭了，我们给你想办法。”列车长安慰道，中年妇女这才不哭了。 我尊敬地看着离开本节车厢的列车长，这妇女终于遇见了一位肯解人危难的好人了，如果遇到“方志敏在《可爱的中国》中描写的那轮船上的洋人和打手”，这妇女就要遭殃，如果遇到一个“铁面无私”“坚决按规定办事”的人，她也要倒霉的。 “列车长说了，就好办。”穿大敞的中年人继续劝解着邻座。 “我那车票是打到内江的。”戴头巾妇女仍然流着泪说，“这车只开到成都，那一段路咋办呢？” “不要紧，请列车长给你开个证明是了。”我也同情地说。当圆脸女列车员又来的时候，我向她提出了这个建议。过了一会，她答复说，列车长讲，到了宝鸡再说。 列车继续向西行进，车轮碰击着钢轨，发出轻微的“隆隆”声，人们继续谈论着这几年来，各处发生的变化，憧憬着“四个现代化”的远景，也不时关心着这妇女困难的现实。确实，即使用发展的眼光来看问题，现实也应当比远景更引起人们的注意，特别是“有关人员”的注意。俗话说：“万千空话不如一两实货，千里长的汹涌大河不如弯腰就到手的一碗清水。”我想是很有道理的。 列车驶进了深沉的黑夜，丢票的中年妇女又开始着急起来，她不时地打听列车长什么时候“下班”，当她发现“圆脸女列车员”已经换成一个“高个子男列车员”时，更加慌张了。一位解放军同志站了起来，主动要带中年妇女去找列车长。这时候，高个子男列车员走过来了。 “大嫂，列车长要我通知你，到8号车厢去开证明。请你放心，到成都时，由我送你去内江的火车——” “同志，谢谢你，你们真好！”那妇女感激地不知说什么是好了。在大家的催促下，才高高兴兴地朝车门走去。 我望着大嫂匆匆离去的身影，为大嫂的问题得到解决而高兴。看着穿呢大敞的中年人，年轻的解放军战士，和周围热情助人的旅客，想着那好心的列车长和男女列车员，我更为我们的祖国有这么多肯办实事，肯为普通百姓解决问题的人而高兴。如果那些“有关人员”都愿意为有实际困难的群众去奔走，页决不计较个人“收益”多少的话，那，我们的生活，就将真正“充满阳光”了。 |
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笔墨缘2016。06。10。星期五，耿家强1舞文弄墨，已更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 10．陇海线上 |
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笔墨缘2016。06。10。星期五，耿家强1舞文弄墨更新 http://bbs.tianya.cn/post-culture-958503-1.shtml 10笑着俯下身子，来迁就我的手 -------------------------------------------------------------------------- 111 |
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