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[小说文学]《天竺一梦》——笔者长期在印度工作纪实连载[第15页] |
| 作者:小禅GF |
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********插播一条广告********* 今天的内容一会儿更新，插播一条广告，笔者2010年出版的图书《蚁族救赎》，讲大学生在职场奋斗的故事…… 文笔和现在当然没法比了，不过有兴趣的童鞋也可以找来看看，谢谢 |
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第十九章 大自然的馈赠 （一） 印度的文化多元而悠远，在历史长河中逐渐诞生了很多著名的文化符号：古老厚重的《摩柯婆罗多》、神秘多彩的印度教、缠绵悱恻的泰姬陵、风靡世界的宝莱坞电影……它们都各自代表着一个时代的崛起，或者一个文明的自我认知。但如果我们必须找一个文化符号，古今印外通吃的话，瑜伽要说自己是第二，前面几位绝对不敢说自己是第一。 我一直希望遇见一个人帮我揭开瑜伽的神秘面纱，却苦于没有渠道，我甚至看过网上一些培训班，不过都开在城里，时间也不合适，所以一直没有下定决心。其实八面玲珑的IITGN早就请了城里一个著名的瑜伽教练，在校园里就能满足瑜伽爱好者的需求，只是我一直没有得到这个消息。直到三月份拉谢尔走后，有一天，劳跟我说，他每周都参加一个瑜伽班，感觉很不错，问我有没有兴趣参与。 原来这样的人就在身边，众里寻他千百度，我只是一直没有回首罢了。 有人问：“瑜伽这么盛行，是不是印度人都会做瑜伽？”这个问题其实就和是不是中国人都会功夫一样以偏概全。瑜伽是什么，印度人都知道，但不会做瑜伽的大有人在，那些瑜伽爱好者，水平也因人而异。正因为普通老百姓都不精，所以才需要培训班，需要教练。 这个教练的名字叫做赫曼特（Hemant），黧黑光头，身体精瘦，四肢修长，一看就是瑜伽练多了的材料。他每周来IITGN三次，周四周六周日开班，一次大约一个小时，每次向各个参与者收费两百卢比。 我第一次去的时候，赫曼特已经在大教室里铺好瑜伽垫子。“温度最好在十八度，最好下午空腹参加，这样效果最好……”他的性格很和蔼，看到我这个中国人也加入了他们的队伍喜出望外，提醒我，“练瑜伽不是为了追求那些华丽的姿势，而是适合自己就好。不要做一些超越自身条件的高难度动作，以免伤到自己。” 那一次来了五个人，除了我之外，还有三个印度同事和劳。让我意想不到的是，劳呈现出的状态非常专业，在还没开始的时候，就已经双目微闭，盘腿而坐，进入了冥想的状态。 我就坐以后正想问一些问题，赫曼特却直接带领我们念了一段咒文（中途还会双手合十念这段咒文）。我丈二和尚摸不着头脑，怎么，还没人来指点一下，就这样开始了？没办法，反正别人怎么做我就跟着怎么做吧，我跟着念念有词，找到了出家人的感觉。 刚开始只是简单的准备活动，转转手腕，扭扭头，尚觉得很舒服。渐渐地，难度开始加大，那些奇怪的动作越来越复杂，越来越高难，每个动作都要停留十几秒，我感觉有些吃力，跟不上了。特别是需要拉韧带的时候，我总是想做到最好，搞得自己痛苦万分。不得不承认，三十三四岁，人已经进入初老的岁月了，身体一僵，很多过去可以做到的动作，现在已经不行了。 让我稍感安慰的是，那几位印度同事，其实也做得很吃力，韧带拉不到位，倒立立不起来，直大口大口喘着粗气。反倒是劳，所有动作的到位程度，丝毫不逊色于赫曼特教练，从头到尾都淡定地完成，一声不吭。 晚餐时分碰到了劳，我羡慕地问：“我全身酸痛，你怎么如此专业的？” “我可不是最近才开始练习的。”他说，“在法国，瑜伽也很流行。我很早以前就开始上瑜伽课，很享受瑜伽，所以一直保持着很好的状态。”练瑜伽需要宁静的心态，我想他的这个爱好，也和他与世无争的性格有很大的关系。 劳问我还愿不愿意继续练习。我不愿意轻易服输，何况正因为全身酸痛，才表示练习有效果。我表示每周愿意去两次：“定个短期目标，一定要找回小时候的灵活性。” 那之后一个月，我每个星期四和星期天去上课，几乎都会碰到劳。他总是那么投入，连赫曼特都要找他来做示范动作。除了我和劳以外，其他人的流动性却很强，每次来的人也不完全一样，有时候班上会达到八个人，有时候只有三人。 随着时间的推移，我从东施效颦，到逐渐把这些动作变成了自己的主动行为。即使是赫曼特用印地语发号施令，我也知道接下来该做什么。我的柔韧性有了增强，虽然还是比不上劳，不过比其他上了年纪的印度教授好。在这心无旁鹜的时光中，满满的都是神宁意恬。 当然，瑜伽也绝不仅仅是时髦的健身运动这么简单，我决定让量变上升为质变，去尝试了解瑜伽背后的精神和智慧。 在这之前，?离情别绪的时刻又到来了。 五月初的一次瑜伽课，赫曼特带了个数码相机，对着劳拍了很多照。我起先以为他是用法国人帮他做广告，哪知他说了一句话：“你是我最优秀的学生，你走了以后，这些照片就是我珍贵的回忆。” 我这才意识到，在我们结束期末考试，提交完成绩之后，劳已经完成了使命，不再续约。他即将回法国待命，再按他的说法，他应该会在下半年前往海地。 这是法国人的最后一次瑜伽课，我们一如往常地完成了练习，一如往常般回家。在教师餐厅，他结束了最后一顿晚餐，忙着和伙计结算伙食费用，我甚至没有一个特别好的机会和他道别。 离开餐厅，我在街上转悠，心里特别不甘心，一年朝夕相处的朋友，就这样再也见不到了？ 老天似乎明白我的意思，就在我围着小区附近转了一大圈后，我在家门口的小路上碰到了劳，他正背着一个大书包向我走来。 “很高兴又见到你，朋友。”我特别加重了那个“又”字，“你去哪里？” “我明天要走了，现在去街上买点东西。”他似乎也对再见到我很欣慰。 “Bon Voyage！” “谢谢。”他问，“你们中国人在朋友出远门告别的时候，会说什么？” “你不是懂汉语吗？把手给我。” 他把手伸出来，我用手指在他掌心上写了12个字母：“你自己试着读一下。” 他反应了片刻，支支吾吾地说：“YI……LU……SHUN……FENG.” “是的，一路顺风。” 一路顺风！ 这是一个中国人和一个法国人说的最后一句话。他性格实在太平淡，如同明净的湖水，以至于整整一年都没给我留下什么值得记录的故事，也没有留下任何联系方式，我不可能再见到他，只祝福他未来不管去地球上的任何地方，都一路顺风。 |
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（二） 劳走了，学校又放暑假了，印度员工来参加瑜伽课的也越来越少。直到有一次，只有我一个人来到教室，孤零零的赫曼特苦笑着说：“本来有三个人发了短信说要来上课，我就是考虑到能开班才来的，结果就你一个人来了，那两个印度人食言了。” 我反倒有点高兴：“我一个人练也没什么意思，既然他们不来，我们一起去吃晚餐吧，我请客，感谢你这段时间的教诲。” 看起来也没别的什么办法了，赫曼特答应随我一起吃晚餐，他用摩托车载着我找餐馆，不住地道歉：“不好意思，我每次来IITGN都是上下班高峰期，路上堵得很，所以从不开车，辛苦你了。” 我跟他开玩笑：“练瑜伽的人是不是性格都像你这么绅士。” 瑜伽听上去神秘，但真要理解起来，并不困难。中国古文化中，道教有“天人合一”的思想，佛家的禅修也是一种修身养性的哲学，瑜伽与它们在精神实质上非常一致，甚至“瑜伽”这个单词，在梵语里本来就是“统一”的意思。 在古印度物质匮乏时期，人们面对严酷的自然环境，做不到改变它，那么只好去适应它。面对着并不舒适的大自然，古老的宗师们在山头、在田野、在河畔，各自冥想，并创造出各种原地活动的姿势，这些都是瑜伽的雏形。 直到公元前三百年，出现了一个人，把这些雏形整合起来，理论化、体系化，还写了一本《瑜伽经》，至此标准意义上的“瑜伽”才正式诞生。这个人的名字叫做帕坦伽利，被尊称为瑜伽之祖。 归根到底，这种文化还是在印度特有的自然环境下诞生的，但不管怎样，只要是个好东西，它就能为世人所普遍接受。比如在中国，就被好多爱美的女性所推崇，虽然并没有科学证明瑜伽跟减肥修身有必然关系。 至于赫曼特，他小时候的梦想是考IIT，当科学家，有一天在街上看到两辆汽车相撞，人没受伤，司机却下来大打出手。“他们一个是印度教徒，一个是穆斯林，那彼此仇恨的样子我永远也忘不掉。”他说，“科学的发展却带不来快乐，于是我决定去探究人的内心世界。” 亲戚都说他疯了，白日做梦。父亲为了送他去拜师学艺，却默默地兼起了三份工，只对他提出了一个原则性要求：“做好你能做的事，服务好你能服务的人。” 那一年他才十五岁，和如今他的孩子一样大。 他还有一个弟弟，也受到感召去学瑜伽，不过造诣比哥哥差了一点。长大以后，瑜伽就成为了赫曼特兄弟的事业。他在艾哈迈达巴德也开班，在城市里业务更繁忙，一周要开课十六次，加上我们学校的三次，这为他带来了不菲的收入。 “我有一个学生非常有钱，家里养了三辆豪车——一辆凯迪拉克，两辆奔驰，却总是说他不快乐。他每节课都给我一千卢比，说只有给予的时候内心才会波动。我靠瑜伽培训一个月总收入在六万卢比以上，甚至高出一些IIT的老师，即使我妻子不工作，一家子也可以过上小康生活。”他劳有所获，这是生活对敬业者的馈赠。 “那你完全没必要来IIT，跑那么远，一节课才收几百卢比。” “对，摩托车来回要花68卢比的油费，如果遇到今天这样没人来学的情况，就亏本了。可不管学校什么时候需要我，我都会欣然前往，你知道为什么吗？” “你找到了当老师的乐趣，和我一样。” 赫曼特不置可否：“更确切地说，是投入。当你全身心地做一件事情，哪怕认真地投入你的呼吸，你也能感到无限的乐趣，这就是瑜伽。” 呵，好一个投入的乐趣，顿时我觉得手里的飞饼也更加香醇起来。 那天以后，赫曼特也随我们放假，不来学校了。他每个月才结账一次，搞得我还欠了他六百卢比。不过很快就可以还清了，因为赫曼特马上就等来了一个大显身手的机会。 |
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（三） 2015年6月21日，是第一个国际瑜伽日。这要归功于印度总理莫迪，在他的推动下，联合国把每年的6月21日定为了“国际瑜伽日”。对这个成功，印度人民一片欢呼雀跃。 这一天正好是星期天，IITGN也高度重视，在礼堂举办了隆重的庆典。为了吸引更多的员工和学生参加，还赠送免费午餐。而他们请来的主讲人，就是艾哈迈达巴德著名瑜伽教练——赫曼特。 在这么一个“假期加星期天”的组合中，礼堂还能上座一大半观众，是一个不俗的成绩，这充分反映了印度知识分子阶层对这第一个国际瑜伽日的重视。 我到场的时候，正巧碰见赫曼特也带着他的弟弟进场，他向我介绍他的弟弟。其实他还没介绍的时候我就猜到了他的身份，因为这弟弟绝对和他是一个母亲生的，黧黑精瘦、手长脚长。 在讲座中，赫曼特亲自在地毯上示范每一个动作，并介绍它们对于五脏六腑的不同功能。从观众好奇的眼神中我可以看出来，他们对于瑜伽，其实也颇感陌生。我对这些动作已经了然于心，也为他是我的瑜伽老师而倍感自豪。 同一天，印度首都新德里，莫迪率领4.5万人，在国王大道共练瑜伽，创下吉尼斯世界纪录。 对此条新闻，国内一些网友认为，印度人连饭都吃不饱，还浪费纳税人的钱干这个，觉得印度人很滑稽可笑。 确实，印度大多数的新闻都是滑稽可笑的，这点在印度国内媒体上也差不多，但是这一次，我被莫迪的魄力所深深折服。 搞这种表面文章，的确不能直接给印度带来经济上的实惠，还会遭致一定的压力，但是，如果了解了印度的国情，就会明白莫迪的良苦用心：一个民族复杂、各自为政的印度，实在太需要一个统一的文化元素，来增强印度民族的凝聚力和自豪感。 印地语也好、印度教也罢，显然都无法肩负起如此重任，唯有瑜伽，方能打破语言和宗教的藩篱，团结起12.5亿印度人民。他们气势磅礴地向世人宣告，一个统一的印度，正在成为世界上又一头不可阻挡的巨象，将挑战21世纪的霸主地位。 我对这一宏伟目标抱谨慎悲观态度，但就这“文化强国梦”本身而言，绝对是有抱负的大国才有的气势，我对此给予掌声。因为它背后传达出的声音，并不是“顺我者昌、逆我者亡”式的霸道，而已经有了点“内圣外王”式的王道意味。 正如那天，在讲座结束后，赫曼特播放了三段关于瑜伽的视频，我才明白，每一次我们嘴里念叨的咒语，是梵文。它翻译过来，如海之深，如日之杲。 希望地球的统治者紧跟道德的脚步 只为守护世世代代的福祉 希望有信仰的，和所有的人民，永远被祝福 希望天下苍生都幸福，自由 噢，和平，和平，完美的和平 |
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第二十章 一个人也要出发 （一） 有时候我很感兴趣，印度人说的话，到底有几分诚信度，所以每次他们跟我承诺了一些事情，不管轻重缓急，到了时间我一定要回访他们，看看兑现的概率有几成。这虽稍显得有点恶趣味，却也是研究印度不可或缺的视角。 经过将近一年的统计，我得出了结论——除了生死攸关的必须学习必须考试必须上班必须结婚之类的大事，其他的事情说了和没说差不多，尤其是以下几个重灾区：旅游、请客、还钱、售后服务。但凡是私人性质的或者不是必须马上做的，这一年，所有的人、所有的话，一次也没有兑现过，兑现概率为0%！ 为了证明这个0%的结论有效，我在暑假伊始再次进行了大量的实践。按照之前和桑迪普的约定，在婚后，应该归还我五千卢比了，于是以要去第乌旅游为由，请他还钱。他当时还在学校正常工作，却说马上要去果阿度蜜月了，手头紧，说好回来一定第一时间还钱。我说没问题，但希望不要再次食言。 接着，我联系了安布尔，他之前说好的，我去第乌之前要通知他，他很有兴趣和我同行。当时他说得口若悬河，要自己开车、开一个通宵、第二天早上到达、到了第乌有人接待、吃住不愁、其他花销大家分担。越说越起劲，仿佛已经是箭在弦上不得不发。我当时嘴上答应了他，心里没当成一回事。 不管怎样，出发前一天，我还是出于礼节问了问安布尔还去不去（其实不问也没关系，估计已经忘了），安布尔说：“啊，不好意思，工作太忙，不去了。你联系一下阿巴迪耶，他还是想去的。” 阿巴迪耶在我们前往阿嫩德的路上听说了我们的旅游计划，当时也是兴高采烈，说一定要叫上他。于是我联系了阿巴迪耶，他说：“母亲来看望我，最近要搞个家庭聚会，所以不旅游了。” 既然一切反应都在我的意料之中，我也就顺其自然了。 然后我又找到了尼廷，这位老板放过我两次鸽子，这次我要看看他怎么说，于是我再次来到了他的店铺。 这次的格局稍微有点不一样，除了他和他的员工外，还有两个特殊的人：尼廷的妻子和儿子。 他的妻子叫做雅西卡（Yashika），应该说还算漂亮，不过她妆画得很浓，反倒掩盖了她的素颜，而且和很多印度女人一样，在生孩子之后，开始微微发福，在美女如云的印度就显得一般了。 他的儿子叫做克里斯（Krish），不到四岁，特别可爱，模样像是西方的孩子。按尼廷的话说，印度人刚生下来都是西方人的样子，长着长着就成印度人了。克里斯踏着一辆脚踏车在走廊上溜来溜去，刚开始看到我很害怕，后来经常见面，就很我混熟了，不怕了。 听说我要去第乌，尼廷表示：“谢谢兄弟你还这么信任我，这次我敢跟你签协议，你说去哪我们就去哪，再放鸽子不是人。” 我说协议就不用签了，我相信你，咱们三天后就出发。 雅西卡听到我们的谈话，见我们要去海边，连忙从后面一间办公室里跑出来，说她也要去。 我说：“欢迎欢迎，我很乐意跟印度的一家子一起出去渡假。”此话没有丝毫的虚伪，任何国家的最小组成单位都是家庭，透过家庭可以以小见大，而他们是我当时认识得最完整的印度三口之家。 尼廷却毫不留情地推掉：“他们不去，就我们两个男的去。”那脸色中带有不屑、不悦，甚至厌恶，让我无从置喙。我不禁思忖是什么样的隐情让尼廷变得这样戾气丛生。 第二天，尼廷如同例行公事一般给我打电话：“实在不好意思，还是生意太忙太忙，走不开，反正你假期有三个月，等到七月初，我说什么都和你一起走。” 我说：“没事没事，我已经习惯了。” 如果要计较他们的食言，那就一个朋友都没得做了。 这个0%的记录仍然没被打破，我倒有了一种如释重负的感觉。不过这几个食言的人还是促成了我的旅行——我深知一旦开始了他们言而无信的坏毛病，这种坏风气就会不知不觉成为自己的习惯。因此在这个毫无诚信的国家生活，我还是依旧坚持着言出必行的风格。 我果断订好了往返第乌的汽车票和酒店，踏上了孤独的旅程。 |
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（二） 比起大家耳熟能详的普吉岛、巴厘岛、济州岛乃至马尔代夫，印度的海岛显得很不出名，但这不代表印度没有美丽的阳光沙滩。比如第乌、达曼、果阿等地都有着非常迷人的海滩，只不过印度作为四大文明古国之一，坐拥数不清的旅游资源，却在旅游开发上非常落后于时代，才使得我们很少看到旅行社主打印度的线路。不过这也有好处，这些岛屿和海滩没有被过度商业开发，保留了原滋原味的风貌，也绝对不会人满为患。 我之所以选择第乌作为假期首站，就是考虑到第乌虽然不是旅游首选，但是离我们近，容易成行。我的预计是，万一那些个同事和尼廷都放我鸽子，我就必须自己出发，而印度天天都是春运，临时抱佛脚肯定买不到火车票，只能坐大巴，因此从近的地方练手比较好。当然，近也是相对的，第乌虽然尚未出古吉拉特邦，但是按照印度的车速来算，我估计要开十来个小时。 结果我的预测全部应验，鸽子一只都没有少，我只好在印度第一次踏上了一个人的旅途。人生地不熟，挑战是必然的，不过正因为如此，在交通中经历的故事，往往比景区本身更为精彩。 印度人不诚信不守时的坏毛病还是有好处的，比如我去赶车的时候就迟到了，但也不会错过车。迟到的原因是去车站的那个三轮车老车夫也是个不靠谱的人，我给他留足了一个小时十分钟载我去车站，上车之前跟他说好了车站的具体地址，有好心路人用古吉拉特语给他写在一张纸上，我还用手机地图作了标记给他看。作为一个当地车夫，话也听了，文字也读了，地图也看了，却还是找不到那个车站，一路停车打听方向共计十来次，每次遇到岔路口就极其没有自信，一定要下车去和路人扯上两分钟，让我一度怀疑他到底是要载我还是要卖我。眼看时间一分一秒过去，最后一次十字路口，我实在忍不住了，他刚要下车问路，我叫住了他，指着前面说：“过街右边就是车站，你看不到吗？”他干笑两声说，哦哦，到了，到了。 下车以后，他望着里程表不知道该收多少钱，一会儿说125卢比，一会儿说400，一会儿又说125……自己搞不清楚就叫来一个路人又是当翻译又是当计算器，可还是解决不了问题。我想到大巴快发车了，就抢过他的收费表说：“这439是里程数，对应的是180卢比。”他这才恍然大悟，又干笑两声说，180，180。 就这样，超过了发车时间五分钟。 不过迟到了也没关系，事实上，所有的车都在二十分钟以后才徐徐开走。可问题又来了，那里停了即将出发的十多辆大巴，愣是没找到开往第乌的。我去调度室问是哪一辆，工作人员态度倒是非常友好，指给我看是某一辆，我走近一看，上面分明写着Ahmedabad-Pune（艾哈迈达巴德-浦那），那是另外一个方向。我问司机说是不是到第乌，司机直摇头——当然，在印度，摇头表肯定也可以表示否定，关键是看摇头的幅度和表情，再结合上下文来综合判断。这个我判断不出来，又问了几个乘客确定是到第乌的车以后，我才基本放心。退一万步说，要真到了浦那，我大不了就将错就错游浦那了。 路上也是折腾不断，从出发地到第乌不过四百公里，在中国也就不到四个小时的高速路，在印度果然要开十个小时，加上印度的五月份实在是溽暑中的溽暑，所以印度的长途车一般都是卧铺。而且不管火车汽车，都非常配合他们的蜗牛交通和气候，很多班次都在晚上出发，在车上睡一觉，第二天就可以到达。 在中国，铺位再紧张，家长宁可自己吃亏也会让孩子睡得舒服，在这里可不是这么一回事——印度人经常带着孩子出门，家长睡铺位没得说，孩子就横七竖八睡在过道上。我上下床的时候，真是如履薄冰，否则一不留神就会踩到他们。此外，由于卧铺可能会出现两个不认识的男女睡一起的情况，所以买票的时候加了很多限制，保证男女不会混睡。有些班次干脆就只供应单一性别，造成了即使坐不满也不卖给异性的情况，导致资源利用的不合理。 硬件又是一绝，一路颠簸不说，最夸张的是这么热的天没有空调。热过头了，我就打开窗户，吹一吹风，可是窗外的飞沙走石也足够我喝一壶的，不出半晌，脸上就灰尘密布，还好我戴有口罩。吹凉快了，关上窗户继续睡，热醒了，打开窗户继续吹，反复折腾多次以后就睡熟了。 在第二天早上我终于灰头土脸地抵达第乌后，那声感叹再次发出来——世界那么大，要看看印度，怎么就这么难？ |
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