[小说文学] 脑袋开花(影视权已转让,寻求实力出版)[第12页]

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[小说文学]脑袋开花(影视权已转让,寻求实力出版)[第12页]

作者:苗大哥

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    作者：lupin5888  回复日期：2007-1-20  10:25:27
    大哥,刘半仙还是中年啊,应该是老年人了吧.


    苗大哥：谢谢lupin5888。

    据文中“我”的父亲回忆，1951年刘半仙被十里八寨的寡妇们砸烂脑壳一命呜呼时，56岁。刘半仙与葱花勾搭了三十余年。



    作者：13798553684  回复日期：2007-1-20  10:55:45
    枫树寨的老祖宗还真他妈的不是人，自己的媳妇居然要让寨主睡头晚，有的寨主命硬，睡了老妈睡媳妇，甚至媳妇的媳妇都是他开的红门。弄得满寨子的男人十有八九都像弟兄，大体长得一个样。


        我靠，老寨主都他妈的是种猪啊？
        哈哈，大哥真他妈的土匪，能编


    并非大哥胡编啊，事实本就如此。说到“压床”，每位湘西老人都知道，这是种习俗。

    大哥在这里谢过
    每位支持脑袋开花的朋友！
    周末愉快！呵呵

谢谢新朋老友们的支持！

    作者：月灰  回复日期：2007-1-20  19:38:12
        记得很多湘西土匪最后都成了朝鲜战场的英雄，支持苗大哥！


    据说当年有10000多名湘西小土匪上了朝鲜战场，但活着回来的小土匪很少，我们十里八寨去了八百多，只回来了三个。现在还活着的，就一个了。无论活着，还是死了，他们都是国际英雄。

    满叔叔到芷江城头参加农民代表大会回来，要求各保甲要组建农民自卫队，但没人敢出来带这个头。关键时刻，父亲挺身而出，带头组建了一支三十人的农民自卫队。枪支上缴了，自卫队用的家伙都是土枪土炮大刀梭镖。
    盗匪经常到街上抢东西，扰乱社会治安，自卫队的首要任务是保场。
    父亲是自卫队队长，赶场天，父亲便带着自卫队到进场路口站岗，对嫌疑人员进行盘查，刀枪之类的危险品，一律不得带入场内。自卫队对混在人群里的匪徒进行抓捕，押送到芷江进行教育，没几天又放回来了，这些匪徒对父亲恨之入骨。
    父亲带领自卫队与土匪干了一仗。
    土匪的队伍一旦壮大到两三百人就不再打家劫舍了，而是明目张胆地向老百姓摊派粮款。刘老卒的粮款单很快发到了每家每户，我们家要交六块大洋。父亲不但不买他的账，而且还四下里动员群众，不给粮款。父亲因此成了土匪眼中钉肉中刺，欲除之而后快。
    父亲料定土匪早晚要来找麻烦，于是带自卫队到松树林里设伏。
    竹子寨对面的阿寡山上有一片松树林，都是十几抱大，几十丈高的古松。
    父亲在路口的两棵古松上做手脚。他事先用手臂大的绳索把两棵古松分别吊在旁边的古松上，然后让人把两棵古松砍成八九分断。
    两天后，蒲白干果真带着百把土匪从天雷山上下来了。
    刚下过雨，土匪披着蓑衣，戴着斗笠，扛着枪，嘴里哼着不三不四的小调。
    狗头军师刘半仙也来了，屁股上挂着杆驳壳枪，走在队伍的最前面。
    他们从对面的土地坳上下来。
    在小溪边歇气的时候，蒲白干点了一大锅旱烟，悠悠地吸着。
    刘半仙则大声招呼土匪：“弟兄们，等下到了寨子头，我们就做两件事情，一是把婆娘王的龟儿子自卫队长的卵蛋下了，整整这个吃里爬外的东西；二就是把品德的婆娘杨寡妇弄回山上，让大伙一起来整她，她的X老子见过一回，那可肥厚得很哪！”
    有人笑问：“刘参谋长，那东西到底有多肥厚沙？”
    刘半仙笑骂：“等下把她的裤子脱了不就晓得哒，那东西比你家祖坟还厚实！”
    有人跟着起哄，哈哈大笑。
    “我有半年时间没动家伙了，能搞死一头母牛哩！”

    作者：别把伤痕当酒窝  回复日期：2007-1-21  10:05:02

        _______

        十里八寨的出山口处一般都有风雨桥。枫树寨的风雨桥横跨在离寨子不到半里路的山溪上，是进入寨子的主要通道。风雨桥是石木结构，中间有三个六角棱形石墩，两头以山脚为基。桥梁都是抱多大的杉木，上面横铺着三寸厚的杉木板，上层建筑为长廊式的，有四排柱子，都是抱多大的杉木，每排四根柱子，两边上各两根柱子，上承横梁、檩条、椽子，青瓦盖顶，飞檐挑起，中间是通道，两侧的两根柱子贯以横木，排排相连，有固定的长凳，供人坐卧。两边还有雕花的木栏杆，凭栏远眺，古木村寨，青山绿野，尽收眼底。
        这里是主要通道，也是娱乐休闲的场所。
        寨子里的男女老少经常聚在这里，男人聊天下棋，女人做针线活，男人与女人要是来了兴致，还可以对唱山歌打情骂俏一番。劳动之余，人们都会来这里休息，享受凉爽的清风，驱走一身的疲惫。
        现在，风雨桥被枫树寨的姑娘和后生堵得严严实实的。十二个后生和十二个姑娘手里拿着竹竿、板凳、树枝和绳索站在桥头。桐木寨的迎亲队伍来了，枫树寨的姑娘和后生们拿着家伙拦住了他们。
        枫树寨的后生拿着家伙拦住了桐木寨的姑娘，而姑娘则拿着家伙拦住了桐木寨的后生。
        拦路唱歌是一种风俗。
        这里男婚女嫁的规矩是男方寨子里必须要派一些年轻人去女方寨子里接新娘子、女方寨子里也要派一些年轻人把新娘子送到男方寨子里。这样便给两个寨子之间的青年男人增加了交往的机会。每当甲寨子的人到乙寨子迎亲时，乙寨子的青年男女就会借此机会，在进入本寨子的必经路口、门楼前，设置板凳、竹竿、树枝、绳索等障碍物，把路拦起来。乙寨子的姑娘拦住甲寨子的后生、乙寨子的后生拦住甲寨子的姑娘，首先唱起拦路歌，唱出各种拦路的“理由”。接着，甲寨子的后生或姑娘唱起“开路歌”，逐一推翻对方拦路的种种借口。由于有问有答，主客会见场合的气氛非常热烈。每当客人用歌声答复了主方提出的一次盘问和逗趣之后，主方就把拦路的障碍物拆去一件，直到把路上的障碍物完全拆除干净，客人才能顺利进入寨子。
        这种拦路活动，实际上是侗族特殊的迎客仪式。通过“拦路”，主客双方都会感受到，他们之间的交往十分融洽、亲切。那种初次见面的生疏和拘束，很快就被一扫而光了。
        寨子里的青年男女对各种来客唱起拦路歌“拦路”，歌里首先提出的“理由”往往是这里“忌寨”，因此“生人不能进来”。接着就是各种各样使人出乎意外的盘问，随后又提出“这路你们不能过”、“你们莫忙把寨进”等等非常有诙谐风趣的拦路“理由”。但是早有准备的客人对主方在歌里提出的一些出乎意外的问题并不会惊惶失措，而是灵机应变地给予巧妙的答复。

        ________


        拦路歌？好风俗啊，大哥能否即兴唱上一两首？？



    呵呵，大哥前些日子从十里八寨回来，还真的跟老爷爷老奶奶学了两首拦路歌哩——


    （小伙拦住要进寨的姑娘）

    联手拦在路中间，
    堵住激流大河川。
    姑娘想要借路过，
    唱歌顶得买路钱。
    伙计呃，
    你若你若不唱歌，
    莫想过此关！
    不会开路调，
    请往脚下钻。


    （要进寨子的姑娘回小伙子）

    大路堂堂好通畅，
    谁敢有意设故障？
    姑娘奉命来迎亲，
    哪个胆敢逞豪强！
    只有衙门盘罪犯，
    哪有拦路盘姑娘？
    赶快作揖来陪礼，
    知情达理把路让。
    伙计呃，
    惹得我们发了火，
    罚你顶碗还要跪炷香。
    到底是拦还是放？
    利弊由你自衡量。



    感谢楼上的新朋老友，感谢你们的支持与批评！请继续支持大哥的匪情小说《脑袋开花》，并针对性地提出宝贵的意见！谢谢大家！

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