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[小说文学]脑洞大开：小宝眼中的《西游记》 文字连载......(转载)[第2页]

作者:网山刀
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    昨天更新的《取经路线图》第2篇《组队》第17回 怎么不显示了
    《取经路线图》第2篇《组队》第17回《猪八戒身世之谜（中）》



    老猪成仙的过程充满疑点，从天上跳下来一个大仙，给他吃了九转大还丹，他就立马成仙了，成仙之后天庭的神仙还都出来迎接，玉皇设宴会群仙，一上来就給老猪封了个元帅，老猪伤生造下的无边孽也都不追究，咱们说孙悟空的人生是开挂的，一路从小猴子当上齐天大圣，相比之下猪八戒就是人民币玩家了，分分钟就走上了人生巅峰。要探究猪八戒的身份之谜，咱们就得从老猪的兵器九齿钉钯入手：
    此是锻炼神冰铁，磨琢成工光皎洁。
    老君自己动钤（qian）锤，荧惑亲身添炭屑。
    五方五帝用心机，六丁六甲费周折。
    造成九齿玉垂牙，铸就双环金坠叶。
    身妆六曜排五星，体按四时依八节。
    短长上下定乾坤，左右阴阳分日月。
    六爻神将按天条，八卦星辰依斗列。
    名为上宝沁金钯，进与玉皇镇丹阙。
    因我修成大罗仙，为吾养就长生客。
    敕封元帅号天蓬，钦赐钉钯为御节。
    九齿钉钯又名上宝沁金钯，是太上老君亲手打造送给玉皇大帝镇丹阙的，说是震天之宝也不为过，玉帝毫不犹豫的就给了刚成仙的老猪。咱们再看九齿钉钯有什么威力：
    举起烈焰并毫光，落下猛风飘瑞雪。
    天曹神将尽皆惊，地府阎罗心胆怯。
    人间那有这般兵，世上更无此等铁。
    随身变化可心怀，任意翻腾依口诀。
    这钯下海掀翻龙鼍窝，上山抓碎虎狼穴。
    诸般兵刃且休题，惟有吾当钯最切。
    相持取胜有何难，赌斗求功不用说。
    何怕你铜头铁脑一身钢，钯到魂消神气泄！
    后文黄狮精偷了取经团队的兵器，开的就叫钉钯会，足见九齿钉钯的声名在外。还是那句话这么厉害的兵器为什么给了猪八戒，为什么在茫茫的妖怪之中，这位大仙要給猪八戒吃九转大还丹，为什么天庭对猪八戒那么重视？



    咱们看猪八戒对观音菩萨是如何交待自己身世的：我不是野豕，亦不是老彘，我本是天河里天蓬元帅。只因带酒戏弄嫦娥，玉帝把我打了二千锤，贬下尘凡。一灵真性，竟来夺舍投胎，不期错了道路，投在个母猪胎里，变得这般模样。是我咬杀母猪，可死群彘，在此处占了山场，吃人度日。不期撞着菩萨，万望拔救拔救。

    老猪对自己身世阐述上前后矛盾，他想说明自己不是猪，但是又没法掩盖自己是猪的现实。咱们做一个大胆的假设，猪八戒错投猪胎这事如果发生在老猪被封天蓬元帅之前，所有的事情是不是就合理了。猪八戒的原身确实不是猪，他因为某种特殊的原因重新投胎，給自己寻找身体，但是却走错了路，投成了猪胎，一气之下杀了母猪，吃人度日。

    说猪八戒投胎也并不准确，他叫夺舍投胎，夺舍就是抢占身体。老猪一步错步步错，不但身体成了猪，关键记忆丢失，更严重的是性格都发生了变化。因为猪八戒成了猪，和原来的计划发生了偏差，天庭怎么都找不到老猪。等发现猪八戒的时候，他已经变成了现在的样子，错过了最佳的治疗时机。猪八戒吃的九转大还丹功效之一，没准就是給猪八戒治病，让他尽可能的恢复之前的自我。



    那么这个九转大还丹究竟是什么药呢？《西游记》中有三个丹药名字中带九转，一个是老君給玉帝准备的九转金丹，一个是老君的九转还魂丹，一个是东华大帝君手里的九转太乙还丹。老猪吃的九转大还丹要从中选一个，从吃后的功效和猪八戒拿着太上老君的兵器推断，小宝更倾向于老猪吃的是九转金丹，猪八戒遇到的神仙就是太上老君，老猪不是普通人，他投胎之前的地位就很高。

    在后文猪八戒在万寿山公然捉弄福禄寿三星，骂他们是奴才。在车迟国把三清塑像扔进茅房，老猪敢这么做，老猪不在乎。

    那么问题来了，错投成猪八戒的一灵真性究竟是谁呢？
    《取经路线图》第2篇《组队》第18回《猪八戒身世之谜（下）》


    无论是太上老君还是玉帝，都对猪八戒高看一眼，当然肯定不是因为现在的老猪，而是错投猪胎的那一灵真性。

    玉帝为什么要封猪八戒叫天蓬元帅呢？《西游记》第八回观音菩萨第一次见到猪八戒的长相：卷脏莲蓬吊搭嘴，耳如蒲扇显金睛。天蓬的蓬指的就是老猪的嘴脸，玉帝第一眼见到猪八戒，立刻就想到了莲蓬，既然老猪不能叫天猪元帅，那就叫天蓬元帅，意思就是天上的猪脸，也可以叫一张行走的猪脸。



    老猪那么顺利的坐上了天蓬元帅，怎么说贬就被贬了呢？

    只因王母会蟠桃，开宴瑶池邀众客。
    那时酒醉意昏沉，东倒西歪乱撒泼。
    逞雄撞入广寒宫，风流仙子来相接。
    见他容貌挟人魂，旧日凡心难得灭。
    全无上下失尊卑，扯住嫦娥要陪歇。

    嫦娥呢又叫风流仙子，呵呵，为什么要叫风流仙子呢？您看嫦娥的表现就很奇怪了，如果有人调戏你，你应该怎么办，叫人呗或者撒腿就跑呗，但是嫦娥人家是再三再四、东躲西藏也不呼喊，明显是扭扭捏捏的范。老猪还是旧日凡心，这个旧日凡心的凡心是什么意思，就是指色心喽。那么旧日指什么时候的日子，是猪八戒上天之前还是一灵真性错投猪胎之前呢？

    咱们再说猪八戒调戏的这个嫦娥究竟是谁？《西游记》第95回，太阴君领着众妲娥仙子，带着玉兔儿，径转天竺国界。正此观看处，猪八戒动了欲心，忍不住跳在空中，把霓裳仙子抱住道：“姐姐，我与你是旧相识，我和你耍子儿去也。”在西游世界中嫦娥也叫妲娥，不是一个人而是一群人。老猪调戏的嫦娥叫霓裳仙子，猪八戒抱住霓裳仙子，霓裳仙子没有任何反应，更别说反抗了。整个故事給咱们呈现出了一番很诡异的场景，猪八戒调戏霓裳仙子，无论是在天庭和天竺，霓裳仙子都没有叫喊过。



    咱们再回到天庭，面对猪八戒的调戏，霓裳仙子
    再三再四不依从，东躲西藏心不悦。
    是谁心不悦，老猪的口述，当然是猪八戒不开心了。流氓调戏美女，最怕什么，美女喊呐？但是霓裳仙子没叫，而是猪八戒大喊。
    色胆如天叫似雷，险些震倒天关阙。
    纠察灵官奏玉皇，那日吾当命运拙。
    广寒围困不通风，进退无门难得脱。
    事实证明不是嫦娥喊来的人，而是猪八戒一嗓子給招来的。玉皇大帝的行动非常迅速，立刻就把广寒宫給包围了，一切就像准备好的一般。猪八戒在后文对这一段经历做了一个补充：
    一嘴拱倒斗牛宫，吃了王母灵芝菜。
    孙悟空大闹过天宫，猪八戒也大闹过天宫，而且老猪的天闹天宫才是名副其实的大闹天宫。

    第一、老猪冲破了广寒宫的层层包围。

    第二、一嘴拱倒斗牛宫，斗牛宫在《西游记》中出现过多次，那么斗牛宫究竟是什么地方呢？第55回说，孙悟空大闹天宫时，又被玉帝差大力鬼王、二十八宿，押赴斗牛宫处处斩。第92回，玉帝即差许天师同行者去斗牛宫点四木禽星下界收降。第7回更是说孙悟空一个欺心要夺斗牛宫，斗牛宫绝对是天庭的军事要地，是天庭权力的象征，老猪直接給一嘴拱倒。

    第三、吃了王母灵芝菜，王母住哪？王母又在哪种灵芝菜？瑶池。

    就算猪八戒有吹牛的成分，但是老猪的的确确打出广寒宫的包围圈，冲破军事重地斗牛宫，一直到瑶池为止。在后文咱们知道猪八戒的本领很一般呢，天庭的神仙真的打不过老猪吗？还是一直不敢动手呢？

    却被诸神拿住我，酒在心头还不怯。
    押赴灵霄见玉皇，依律问成该处决。
    多亏太白李金星，出班俯囟亲言说。
    改刑重责二千锤，肉绽皮开骨将折。
    放生遭贬出天关，福陵山下图家业。

    这么看来猪八戒大闹天宫才被判了一个重责二千锤这简直就是玉皇大帝开恩呢？相比一看孙悟空可就惨的多的多。

    第85回老猪又做了一个补充：
    玉皇亲打二千捶，把吾贬下三天界。

    玉帝亲自上手打的猪八戒，高高在上的玉帝亲自动手打的猪八戒，这是不是匪夷所思。没有神仙愿意对猪八戒动刑，逼得玉皇大帝亲自动手，老猪的原身究竟是谁呢？谁有资格让玉帝亲自动手打呢？



    观音菩萨第一次见到猪八戒的时候，老猪手执钉钯龙探爪，腰挎弯弓月半轮。猪八戒除了钉钯还有一张弓，但是咱们从来没有听说过猪八戒会射箭这回事呀，老猪也从来没有射过箭呀，猪八戒他就不合逻辑的带了一把弓箭。《西游记》第72回，提起了一件往事，自开辟以来，太阳星原贞有十，后被羿善开弓，射落九乌坠地，止存金乌一星，乃太阳之真火也。天地有九处汤泉，俱是众乌所化。

    西游世界中出现了嫦娥，也出现了后羿。开天辟地的时候后羿还射了太阳，后羿是天地之间的功臣呢，但是后羿去哪了呢？咱们再看一下天庭对于猪八戒的态度，再问为什么老猪要去调戏霓裳仙子？为什么老猪会带着一把自己从不用的弓箭？为什么霓裳仙子对猪八戒扭扭捏捏？为什么老猪对霓裳仙子，旧日凡心难得灭？投胎成猪八戒的一灵真性会不会是后羿呢？后羿为什么要投胎，广寒宫又是什么地方呢？后羿和玉帝之间究竟又有什么矛盾呢？

    
    
    《取经路线图》第2篇《组队》第19回《后羿的故事》



    如果错投猪胎的是后羿的一灵真性，那么后羿为什么要夺舍投胎呢？后羿最擅长什么？射日。拥有非凡的远程打击能力，非常适合进行暗杀和偷袭，俗称放冷箭。那么后羿投胎要去刺杀谁呢？

    咱们就得好好研究一下九尺钉钯了，此是锻炼神冰铁，磨琢成工光皎洁。神冰铁是什么铁呢？咱们前文分析过金箍棒也是太上老君打造的，又名天柱。棒是九转镔铁炼，老君亲手炉中锻。金箍棒用的是九转镔铁，又叫天河镇底的神珍铁。但是孙悟空拿到的金箍棒造型，原来两头是两个金箍，中间乃一段乌铁，那么问题就来了，乌铁和九转镔铁是不是一回事？如果不一样，那么这就有意思了，金箍棒中间的部分不见了，去哪了？此是锻炼神冰铁，九尺钉钯是在神冰铁的基础上打造而成的，神冰铁是不是就是神针铁呢？



    再看老君对九尺钉钯的重视程度，老君自己动钤（qian）锤，荧惑亲身添炭屑。五方五帝用心机，六丁六甲费周折。五方五帝是谁？五方指的就是五方五老，再说五帝是谁？上八洞三清、四帝、太乙天仙等众，中八洞玉皇、九垒、海岳神仙。前文说了玉皇就是玉帝，再加上上八洞的四帝，正好就是五帝。神仙中所有的大老都出场帮忙打造九尺钉钯，太上老君、玉皇大帝、如来一起合伙打造一把九尺钉钯想要干什么？想要拍死谁？

    造成九齿玉垂牙，铸就双环金坠叶。
    身妆六曜排五星，体按四时依八节。
    短长上下定乾坤，左右阴阳分日月。
    六爻神将按天条，八卦星辰依斗列。
    名为上宝沁金钯，进与玉皇镇丹阙。

    小宝读钉钯不读钉耙是有原因的，钉耙是农具，九尺钉钯是看起来像农具而已，人家真正的名字叫上宝沁金钯，叫金钯不叫金耙。一般农具钉耙都是6个齿，而上宝沁金钯确是九个齿，这就是九尺钉钯区分农具的重要标志。这里还要说一点，九尺的尺不是指长度，而是牙齿的齿。那么问题来了，为什么是九个齿？九尺钉钯如果就是量身給后羿打造的，一切就都合理了，因为后羿射日，九乌坠地。九齿可能就是代表当初后羿射日的九把箭。上宝沁金钯有什么作用呢？定乾坤、分日月、六爻神将按天条，八卦星辰依斗列，简单说代表着秩序和权威。打造九尺钉钯的时候，还没有形成现在的秩序，玉皇也远没有现在的地位。进与玉皇镇丹阙，这话就有猫腻了，九尺钉钯真的是給当时的玉皇吗？


    太上老君肯定不会无缘无故的汇聚群仙之力打造一把兵器，他的目的是什么？他要对付谁？谁是群仙的敌人，谁是老君的敌人？毫无疑问就是曾经的盘古，现在的太上老祖，老祖反对群仙吃不死药续命。咱们说过这就是第一次仙界大战的起因。那么问题就是谁来动手杀死太上老祖呢？谁有这个实力和本事呢？大家都没底，那怎么办呢？必须有一个万全做战方案，正面牵制和背后偷袭，谁最适合偷袭呢？非后羿莫属了。太上老祖认识后羿呀，怎么才能让太上老祖不防备呢？夺舍投胎。后羿的报酬是什么呢？众神的老大。只要后羿完成刺杀的任务，后羿就是玉帝。

    咱们再重新梳理一下整个计划，群仙负责正面牵制，分散太上老祖的注意力，夺舍投胎成功的后羿偷袭太上老祖，老祖中箭，群仙一拥而上，最后由后羿拿九尺钉钯拍死太上老祖。咱们之前还说过太上老祖虽然战败，但是逃走了。可见这个战略没有成功，为什么没有成功，在战斗打响的关键时刻，后羿没有出现。后羿为什么没有出现呢？夺舍投胎失败，错投猪胎。



    一个如此严谨的作战计划，为什么会投胎失败，是后羿迷失了道路，还是有人背后使坏呢？如果后羿成功他就是现在的玉皇大帝，那么眼下的玉皇应该在哪呢？从资历上讲，后羿是射日功臣，天地生灵的恩人，功劳不亚于太上老祖炼石补天。后羿再干掉了太上老祖，那可真就是居功至伟了。中八洞的玉皇要害后羿也就不难理解，后羿不死岂有我的位置，利用后羿投胎这个机会干掉他。咱们yy一下，在后羿夺舍投胎进行到一半的关键时刻，玉皇突然出手把投胎的肉身毁掉，万幸后羿仅剩的一灵真性得以保存，为求活命不分东西投成了猪胎，也就是现在的猪八戒。当这一灵真性发现自己变成了一头猪，那是何等的绝望，一气之下杀了母猪，吃人度日，灵魂从此沉睡。



    猪八戒对自己的身世一直糊里糊涂，我自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇。不曾养性与修真，混沌迷心熬日月。不知道过了多少岁月，太上老君终于再次找到了后羿，现在应该叫老猪。老君給猪八戒吃了九转大还丹，为什么叫大还，还的是什么？就是后羿之魂，但是药效顶多让老猪变的正常了一点，从傻子变的有了智商。老君把猪八戒带回了天庭，玉帝很尴尬，但又无可奈何，本来就是后羿的九尺钉钯自然要还给了人家，而此时的老猪也已经完全不是玉帝的对手。神仙们心知肚明，高高在上的皇帝宝座本应该属于眼前的这头猪，他究竟经历了什么呢？那么太上老君把猪八戒弄上天庭真的是出于好心吗？玉帝真的会放过猪八戒吗？嫦娥和后羿又是什么关系呢？
    所有的推测都以《西游记》中提到的人物为基础，绝不为了故事添加新的人物，关于后羿有徒弟的说法 咱们就直接给pass掉啦!
    《取经路线图》第2篇《组队》第20回《绝望的猪八戒》



    咱们先说太上老君为什么自己不做上天庭的皇位，当初设立的时候就是一个虚名，也远没有现在权力那么大，您可以理解为一个荣誉上的称号，是在玉皇大帝不断的努力之下，才慢慢变成的实位，老君把老猪弄上天就是为了限制玉皇，我把你的前任弄上来了，就是为了给你找别扭。

    猪八戒在上天之前有句话：功圆行满却飞升，老猪功圆行满是什么意思呢？是不是说他完成了自己的使命，他本来的使命就是要刺杀太上老祖，老猪在上天之前太上老祖死了，老君把这个功劳给了猪八戒。关于老祖之死的故事咱们后文再说。天仙对对来迎接，玉皇设宴会群仙，老猪上天时候的时候那可是被夹道欢迎，谁叫他为众仙做了那么大的牺牲，你看都变成猪了。玉帝看起来对猪八戒也不错，封了个大官：天蓬元帅，掌管天河八万水兵。




    问题来了，从头到尾咱们都没有看到天庭有水兵出场呀，老猪要是有八万水兵在天庭，那不得闹翻天呀。请问，金箍棒叫什么？天河定底的神珍铁。金箍棒在哪？海里。所谓的天河不在天上而在地上，天河在地上被叫做海，后文通天河不是连着天而是连着海。猪八戒的八万水兵其实就是四海的虾兵蟹将。虾兵蟹将们不是听龙王的吗？对呀，龙王又不听猪八戒管，老猪名义上手下有八万水兵，但是没一个能调换动的，所以天蓬元帅就是一个虚位。

    后羿和霓裳仙子有没有关系呢？咱们看猪八戒调戏嫦娥的过程，
    只因王母会蟠桃，开宴瑶池邀众客。
    那时酒醉意昏沉，东倒西歪乱撒泼。
    逞雄撞入广寒官，风流仙子来相接。

    老猪喝多了，老猪为什么会喝多呢？无缘无故怎么就喝多了呢？而且还到处撒泼，逞雄撞入广寒官，老猪不是误打误撞进到广寒宫，而是逞雄撞入的，是有意识的有预谋的进了广寒宫。老猪他现在就是借着酒劲壮胆，风流仙子来相接，见他容貌挟人魂，旧日凡心难得灭。全无上下失尊卑，扯住嫦娥要陪歇。最让人费解的地方就是全无上下失尊卑，猪八戒和霓裳仙子有尊卑上下之分，从位置上看一个是仙子一个是天蓬元帅,谁尊谁卑？但是老猪说自己全无上下，明明就是说自己位置低了。霓裳仙子的位置怎么就比天蓬元帅的位置高了？



    霓裳仙子东躲西藏，再三再四不依从，广寒宫可不是只有她一个，霓裳仙子叫一声,一准能喊来人吧，咱们可以猜想霓裳仙子会对猪八戒说什么？劝老猪罢手，这是在保护老猪。但是猪八戒色胆如天叫似雷，险些震倒天关阙。老猪疯了，老猪失去了理智，如果老猪真的要对霓裳动手，现在他就不会大叫，老猪怎么可能拿不下一个女仙子呢，大叫恰恰是无能和放弃的表现。纠察灵官奏玉皇，那日吾当命运拙。广寒围困不通风，进退无门难得脱。玉帝包围猪八戒的效率比抓孙悟空那可是高的多了，老猪这边一喊，那边人就围上来了。只有一个解释，纠察灵官一直在监视猪八戒，老猪一到广寒宫玉帝就得到信了，立刻派人来抓捕猪八戒。

    老猪面对围捕做了更匪夷所思的事情，在天庭闯祸，你应该立刻逃离天庭跑向人间，孙悟空就是这么干的。但你猪八戒一嘴拱倒斗牛官，吃了王母灵芝菜。老猪没逃而是直奔瑶池，吃了王母灵芝菜，在那个环境之下，老猪还不忘給自己加顿餐，你说老猪这不是作死吗？那么问题来了，为什么老猪拼死也要去吃王母灵芝菜，王母灵芝菜究竟是什么？在后文乱石山碧波潭，万圣公主偷王母娘娘的九叶灵芝草，温养舍利子，灵芝菜就是九叶灵芝草。

    猪八戒因为受到了霓裳仙子的刺激，才去吃九叶灵芝草。故事再简化一下，就是猪八戒为了霓裳仙子不要命的去吃九叶灵芝草，九叶灵芝草能给猪八戒带来什么呢？重生？复活？找回自己？




    咱们还原一下整个故事，天蓬元帅和霓裳现在有了尊卑之分，一个仙子高于一个元帅，她还很风流。玉帝很在乎，自己亲自动手打了猪八戒二千锤。还能更明显吗？玉帝和霓裳有关系呀，猪八戒酒后壮胆非得去找霓裳仙子，还是旧日凡心难得灭，这是和霓裳有旧情呀。霓裳不要他了，霓裳喜欢的是曾经射日的后羿，不是眼前的猪头，老猪才会绝望的吼叫。他为了找回曾经的自己，闯过层层关卡去吃九叶灵芝草，抱着满满的希望，但是什么都没有发生，一切照旧，他还是猪头。结果玉帝把绝望的猪八戒再次赶下了天庭：你今天是猪头，明天是猪头，后天还是猪头，永远都是猪头，你再也见不到霓裳，她不是你的女人而是我的，我要把她永远永远的关在广寒宫，偷偷告诉你，你变成猪是我干的。哈哈哈........
    《取经路线图》第2篇《组队》第21回《尴尬的玉帝》


    老猪是吃过灵芝草之后被活捉的，老猪为什么在加了顿餐之后被抓，不是应该更有战斗力吗？老猪放弃了抵抗，他绝望了，或者说一心求死。天神能够抓住猪八戒也是不得已而为之，他们想放猪八戒跑，但是老猪不跑了，按照罪名，猪八戒依律问成该处决。

    多亏太白李金星，出班俯卤亲言说。
    玉帝亲打二千锤，肉绽皮开骨将折。

    这里咱们可以分析一下玉帝的战斗能力，打了猪八戒二千锤才肉绽皮开骨将折，皮开肉绽是一定的，骨将折是什么情况，骨头要折没折。玉帝打了两千下的结果就是猪八戒就受了点皮外伤，玉帝很不给力呀。是不是玉帝留情呢？您想皇帝自己都上手了，他还会考虑什么脸面吗？无奈他就这个水平。

    而且您看当时玉帝要处理猪八戒的场面很奇怪，连打猪八戒都要玉帝亲自动手，要是真把猪八戒处死，谁来呀？玉帝审判猪八戒，所有的神仙们都光看不说话，最后还是太白李金星出来給猪八戒求情，改判了一个二千锤。太白金星究竟是在给谁解围呢？明显就是玉帝吗，杀猪八戒不行，直接放了就更不行了，改判个打吧，但是又没人动手，玉帝好尴尬呀。


    猪八戒是后羿的一灵真行，再说背后还有太上老君的撑腰，群仙们对于猪八戒怀着非常复杂的心情，看着猪八戒吃过灵芝草之后的绝望，群仙们心理也不是滋味，这可是当年的后羿好不好，对玉帝选择了非暴力不合作。

    猪八戒被贬下天庭，他手里的九尺钉钯居然没有被没收走，咱们已经说了九尺钉钯是天庭的至宝，老猪就这么給带走了。关于九尺钉钯，有一句特别重要的话：何怕你铜头铁脑一身钢，钯到魂消神气泄！《西游记》中的铜头铁脑就是孙悟空。猪八戒能带着九尺钉钯下凡的关键就是有人让他去拍死孙悟空。谁要拍死孙悟空呢？太上老君找玉帝摊牌，让老猪去干这个事最合适，玉帝拿猪八戒没法子，也就只好默认了。

    但是很显然老猪并没有去拍死孙悟空，是什么事让老猪耽误了呢？



    第一、老猪从天庭回到人间，经过如此一番精神刺激，老猪彻底的傻了，本来已经觉醒的一灵真行，再次沉睡，记忆也发生了混乱，整头猪迷迷糊糊的，加上身上的伤，甚至有一段时间生活都不能自理。我才不要成为你们的工具，你们让我干什么我就是不干，你们干脆来弄死我呀。

    第二、根据猪八戒所说，他下凡之后有一段艳遇，山中有一洞，叫做云栈洞。洞里原有个卵二姐，他见我有些武艺，招我做了家长，又唤做’倒碴门’。不上一年，他死了，将一洞的家当，尽归我受用。居然有人主动招猪头当上门女婿，卵二姐的口味够重的嘛？这个卵二姐是谁？就凭这个名字就不是一个正常人家，谁家的闺女会带个卵字。更离奇的是猪八戒说她不上一年就死了，高小姐老猪还玩弄了三年呢？卵二姐怎么说也是个妖精，身子骨不能这么差吧！有没有可能是猪八戒弄死了卵二姐呢？老猪为什么弄死卵二姐呢？太上老君給猪八戒施压，让老猪赶快行动，并且給猪八戒开了一个丰厚的条件。

    第三、老猪要行动的时候，发现了一个巨大的问题，五行山不是只有孙悟空一只猴子，如来还派了一支秘密部队来保护孙悟空。猪八戒一直没有下手的机会，老猪现在活的比谁都明白，让老猪去送死没门。

    第四、老猪的人生发生了一次新的转折，他遇上了一个叫乌巢禅师的人，給他指了一条新的道路，这是后话。


    猪八戒要加入取经团队，他要为自己谋一个好前途，他就得学习小白龙給自己找个位置，我堂堂天蓬元帅怎么可以給弼马温当手下呢，无论从哪个角度上讲，老猪拍死孙悟空都能利益最大化，上可以回天庭找太上老君要酬劳，下可以继续取经当大师兄。

    猪八戒和孙悟空两人谁更厉害呢 ？老猪他的计划如愿了吗？
    《取经路线图》第2篇《组队》第22回《九尺钉钯的用途》


    猪八戒和孙悟空交手：

    第一轮，猪八戒和孙悟空两个在那半山之中黑夜里赌斗。往往来来棒架钯。战到天将晓，那妖精两膊觉酸麻。

    在《西游记》中突出孙悟空厉害的最简单的方法就是说对手累了，从来不写孙悟空累了，打仗和打架都是一样的拼的就是持久战。他两个自二更时分，直斗到东方发白。猪八戒不能迎敌，败阵而逃。论武功能打个平手，拼体力呢猪八戒比不过孙悟空。

    第二轮，猪八戒说出九尺钉钯的来历，孙悟空毫不在乎：“呆子不要说嘴！老孙把这头伸在那里，你且筑一下儿，看可能魂消气泄？”那怪真个举起钯，着气力筑将来，扑的一下，钻起钯的火光焰焰，更不曾筑动一些儿头皮。

    猪八戒用九齿钉钯打孙悟空脑袋的时候是毫不留情用尽全力的。九齿钉钯打不死孙悟空，猪八戒最后的绝招也用了。就像你两个人打架，对方你永远打不死，但是你可能被对方打死，这完全是不对称战争嘛，可以这么说根据《西游记》原文猪八戒是完败给孙悟空的。



    但是考虑到猪八戒是后羿的一灵真性，老猪的能力是打了折扣的。首先后羿的拿手绝活是射箭不是钉钯，其次根据书中交待会72变的不止孙悟空一人，但是会天罡36变却只提到了猪八戒，比较之下老猪的天罡变就是独门。第三，钉钯本身并不是一个进攻性的武器，虽然说的好听：何怕你铜头铁脑一身钢，钯到魂消神气泄！谁会乖乖的把脑袋伸着等着你拍呀，孙悟空这种吃了几百年铜汁铁丸的除外，但是猴子那也是被逼着吃的嘛。

    九尺钉钯最适合做的事情就是善后，对方丧失抵抗能力之后，来那么一下子。为什么大闹天宫的时候老猪没有出场呢？咱们说了太上老君缺席了，天庭人都不出手，老猪也不傻，而且真正抓住孙悟空的是如来，老猪也根本没有机会。如来早期也参与了九尺钉钯的制作，对于这个兵器的作用十分了解，让孙悟空喝铜汁吃铁丸早就防着呢。


    猪八戒拍孙悟空没伤猴子分毫，还唬得他手麻脚软，孙悟空就吹起来了：老孙因为闹天宫，偷了仙丹，盗了蟠桃，窃了御酒，被小圣二郎擒住，押在斗牛宫前，众天神把老孙斧剁锤敲，刀砍剑刺，火烧雷打，也不曾损动分毫。又被那太上老君拿了我去，放在八卦炉中，将神火锻炼，炼做个火眼金睛，铜头铁臂。不信，你再筑几下，看看疼与不疼？”那怪道：“你这猴子，我记得你闹天宫时，家住在东胜神洲傲来国花果山水帘洞里，到如今久不闻名，你怎么来到这里上门子欺我？莫敢是我丈人去那里请你来的？”

    老猪这话说的就有问题，孙悟空被压在五行山下，他就在现场，如来无缘无故放了猴子肯定是有原因的，取经又是佛教的大事，稍微一分析就知道猴子就是取经成员，老猪明显就是揣着明白装糊涂。孙悟空到此时才说出自己取经人的身份，老猪已经被打服了，可以收场了。

    猪八戒如是说：“今日既是你与他做了徒弟，何不早说取经之事”从小白龙到猪八戒再到之后的沙和尚都是一个作风，等着对方说，自己从来都不先问一句，不管怎么样先打一架再说，反正不知者不罪。行者道：“你莫诡诈欺心软我，欲为脱身之计。果然是要保护唐僧，略无虚假，你可朝天发誓，我才带你去见我师父。”孙悟空知道猪八戒的身份，对于这样的一头猪能否真心取经是不信的。只见猪八戒扑的跪下，望空似捣碓的一般，只管磕头道：“阿弥陀佛，南无佛，我若不是真心实意，还教我犯了天条，劈尸万段！”八戒还搬些芦苇荆棘，点着一把火，将那云栈洞烧得象个破瓦窑，对行者道：我今已无挂碍了，你却引我去罢。”



    猪八戒发了毒誓烧了自己的洞府，作为加入取经团队的投名状，不能说没有诚心吧！老猪完不成老君的任务，和玉帝又是仇人，投奔如来是一个相当不错的选项。孙悟空捆了猪八戒，用手揪着老猪的耳朵来见唐僧，人家都投降了，孙悟空这不是虐待战俘吗，显然孙悟空就是在羞辱猪八戒，但是老猪就忍了，用乖极了形容更加准确，就凭这个表现就足以证明猪八戒不简单，能屈能伸，大丈夫能忍胯下之辱！敢问猪八戒这些技能是怎么练出来的？经历了那么多大起大落，尊严是什么？我都是猪头了还要什么尊严。

    咱们完全有理由相信，老猪是带着满满的诚意加入的取经团队，那么唐僧对猪八戒这个徒弟是怎么看的呢？老猪如果重回高老庄又会发生怎样的故事呢？
    《取经路线图》第2篇《组队》第23回《猪八戒的执念》



    老猪跟着孙悟空见到老唐，双膝跪下给三藏叩头，高叫道：“师父，弟子失迎，早知是师父住在我丈人家，我就来拜接，怎么又受到许多波折？”老猪把菩萨劝善事情，细陈了一遍。您不妨想想猪八戒那幅殷勤样，唐僧突然发现这不但是一个非常能干活的猪，而且说话比孙悟空好听多了。老唐对猪八戒这个徒弟很满意，立刻焚香向观音菩萨致谢，并且给猪八戒起了法名猪悟能。猪八戒的俗名叫刚鬣，刚鬣意思就是猪，你是猪吗？也可以翻译成你刚鬣吗？猪刚鬣的意思就是猪猪，别说这个名字还挺萌。

    老猪加入取经团队的第一件事情就是：我受了菩萨戒行，断了五荤三厌，在我丈人家持斋把素，更不曾动荤。今日见了师父，我开了斋罢。这个斋戒肯定是不能破的吗，于是老唐又给猪八戒起了一个别名：八戒。佛教的八戒是指：一戒杀生、二戒偷盗、三戒淫、四戒妄语、五戒饮酒、六戒着香华、七戒坐卧高广大床、八戒非时食。 而猪八戒的八戒不是指这些，而指的是戒掉五荤三厌，五加三正好是八，所以猪八戒的意思也可以理解为猪戒吃。老唐也没有提到让猪八戒戒色，老猪在性生活上是自由的。


    高老太公的目标是斩草除根，弄死老猪，虽然目标没有达成，但起码赶走了老猪。摆宴给唐僧师徒贺喜，特地给老唐敬了一杯素酒。那么什么是素酒呢？素酒，就是粗酿的酒，没有经过“蒸馏”工艺，只是简单的将酒糟滤除，余下浑浊的酒水，然后再放到锅里煮开。这种粗酿的酒度数极底，不容易喝醉，和尚喝酒也就不容易破戒，所以叫“素酒。《水浒传》里英雄好汉喝酒一喝就是一桶，那就是素酒了，你让那些好汉喝上今天的一桶茅台试试！简单点说喝了之后不容易让人醉的就是素酒，二锅头是荤酒，啤酒就是素酒。但是老唐说的清楚：贫僧是胎里素，自幼儿不吃荤。也不敢用酒，酒是我僧家第一戒者。”这里一定要注意老唐是不喝酒的，素酒也是不喝的，但是唐僧后来破戒了，是什么时候破到戒呢？（挖坑）。

    师徒们宴罢，推辞了老高送的谢礼，八戒摇摇摆摆，嘱咐高老太公：“上复丈母、大姨、二姨并姨夫、姑舅诸亲，我今日去做和尚了，不及面辞，休怪。丈人啊，你还好生看待我浑家，只怕我们取不成经时，好来还俗，照旧与你做女婿过活。”行者喝道：“夯货，却莫胡说！”八戒道：“哥呵，不是胡说，只恐一时间有些儿差池，却不是和尚误了做，老婆误了娶，两下里都耽搁了？”这里猪八戒说的是真心话，老猪对取经计划的了解程度，远比咱们想象的要多得多，唐僧是这么回应的：“少题闲话，我们赶早儿去来。”换个角度讲，猪八戒的担心正是唐僧的担心，人家老猪还能当女婿，我老唐去哪当上门女婿呢？



    不说取经团队上路，咱们好好审视一下猪八戒，老猪为了取经团队吃了三年素，为了加入取经团队连自己的老窝一把火都给烧了，根本就没給自己留后路，但又说自己还要回来，老猪就不怕高太公带着一家人搬走吗？嘿嘿，猪八戒还真不怕，他太了解高老头了，这家伙舍命不舍财，这么多的家产他才舍不得走呢。那么老猪下次回来究竟会对高老庄做什么呢？他还能乖乖的当女婿吗？他还会喜欢年老色衰的高小姐吗？

    《西游记》第30回，猪八戒说：把行李等老猪挑去高老庄上，回炉做女婿去呀。《西游记》第32回，八戒道：“分了罢！你往流沙河还做妖怪，老猪往高老庄上盼盼浑家。《西游记》第75回：八戒道：“分开了，各人散伙， 去高家庄，看看我浑家。”等到了《西游记》第82回，老猪说：分了你还去流沙河吃人，我去高老庄探亲！随着时间的变化，老猪的用词也在变，从回炉到盼盼到看看最后再到探亲。剧情的不断推进，时间越长，高小姐年纪越大。猪八戒喜欢的永远是年轻漂亮的姑娘，他也从来都没有打算放过高老太公一家人，我走了，你们也要活在我的阴影里，我给你们的你们都要还回来。

    什么叫探亲？老猪就没打算在高老庄待，他要回去看看，天下年轻漂亮的姑娘多的是，我何苦单恋一枝花。高老庄全村人的性命完全取决于高家人对猪八戒的态度，老猪开心他们活，老猪不开心他们死。那么怎么才能让猪八戒开心呢?高小姐不能改嫁，老老实实在家里呆着，守活寡。老猪最不能容忍的就是女人的背叛，心理的伤才是最难治的病，杀杀杀。
    @客家后生 2016-11-22 10:10:16
    老猪心理怎么这么阴暗
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    每个人对《西游记》的认识都是一个独立的西游世界。不要拘泥于电视剧所呈现的样子，无论猪八戒取经成功与否，他一定会回高老庄，这是他的执念。嫦娥变成风流仙子背叛了后羿，所以老猪绝不允许高小姐再背叛他。有些伤痛是会伴随一生的，如果你被人背叛过，再看这篇文章，才能体会到，仇恨是如此强烈！猪八戒把仇恨转移到了别人身上，这才是最真实的人性
    《取经路线图》第2篇《组队》第24回《神仙届的非主流》


    唐僧师徒三人行过了乌斯藏界，猛抬头见一座高山。三藏停鞭勒马，道：“悟空、悟能，前面山高，须索仔细，仔细。”八戒道：“这山唤做浮屠山，山中有一个乌巢禅师，在此修行，老猪也曾会他。他倒也有些道行。他曾劝我跟他修行，我不曾去罢了。”这个乌巢禅师可以说是整个西游记中最奇葩的神仙了。

    第一：
    浮屠山南有青松碧桧，山北有绿柳红桃。
    闹聒聒，山禽对语；舞翩翩，仙鹤齐飞。
    香馥馥，诸花千样色；青冉冉，杂草万般奇。
    涧下有滔滔绿水，崖前有朵朵祥云。
    真个是景致非常幽雅处，寂然不见往来人。

    唐僧在马上遥观，见香桧树前，有一柴草窝。左边有麋鹿衔花，右边有山猴献果。树梢头，有青鸾彩凤齐鸣，玄鹤锦鸡咸集。

    浮屠山很漂亮，可这个乌巢禅师既不住庙观，也不居洞府，却只在一个柴草窝里容身。没有庙宇说明非主流，住在鸟窝说明杀马特，住所如此低调，在《西游记》中任何一个神仙妖怪都十分讲排场的情况下显得十分异类。


    第二：那禅师见他三众前来，即便离了巢穴，跳下树来。三藏下马奉拜，那禅师用手搀道：“圣僧请起，失迎，失迎。”对猪八戒说：你是福陵山猪刚鬣，怎么有此大缘，得与圣僧同行？”禅师又指定行者，问道：“此位是谁？”乌巢禅师认识唐僧、猪八戒唯独不认识孙悟空。但是这个禅师最后留下的几句话却说：多年老石猴，那里怀嗔怒。明显是认识孙悟空的，明知故问、装傻充愣。


    第三：老唐问：“路途果有多远？”但是禅师却说：“路途虽远，终须有到之日，却只是魔瘴难消。我有《多心经》一卷，凡五十四句，共计二百七十字。若遇魔瘴之处，但念此经，自无伤害。”三藏拜伏于地恳求，那禅师遂口诵传之。《多心经》乃修真之总经，作佛之会门也。

    乌巢禅师教给了老唐心经，心经是佛教的入门经典，是《西游记》中最重要的一篇经文。敢问唐僧去西天取的第一本经书是什么？如果不算紧箍咒的口诀，就是这本口传的《多心经》。

    那么多心经究竟有什么作用呢？
    偈曰：“
    法本从心生，还是从心灭。
    生灭尽由谁，请君自辨别。
    既然皆己心，何用别人说？
    只须下苦功，扭出铁中血。
    绒绳着鼻穿，挽定虚空结。
    拴在无为树，不使他颠劣。
    莫认贼为子，心法都忘绝。
    休教他瞒我，一拳先打彻。
    现心亦无心，现法法也辍。
    人牛不见时，碧天光皎洁。
    秋月一般圆，彼此难分别。”
    这一篇偈子，乃是玄奘法师悟彻了《多心经》，打开了门户，那长老常念常存，一点灵光自透。

    翻译过来：万法空相，皆由心生，要想悟道就要对自己狠一点！心念一起震动四方，一切反动思想都要扼杀在萌芽之中。
    唐僧都什么时候念《多心经》呢？孙悟空打妖怪的时候。《多心经》就是让唐僧恐惧害怕时候念的，给唐僧压惊用的，不然老唐还没到西天就被吓死了，您害怕的时候也可以念这篇经文，根据唐僧的临床反应，疗效还是不错的。


    第四，乌巢禅师最后留下了几句话：
    道路不难行，试听我吩咐：
    千山千水深，多瘴多魔处。
    若遇接天崖，放心休恐怖。
    行来摩耳岩，侧着脚踪步。
    仔细黑松林，妖狐多截路。
    精灵满国城，魔主盈山住。
    老虎坐琴堂，苍狼为主簿。
    狮象尽称王，虎豹皆作御。
    野猪挑担子，水怪前头遇。
    多年老石猴，那里怀嗔怒。
    你问那相识，他知西去路。

    这不就是告诉取经团队，怎么到达西天吗？这个乌巢禅师不就是来指路的吗？而且还给取经团队分配任务，猪八戒当挑夫，孙悟空当导游。




    行者闻言，冷笑道：“我们去，不必问他，问我便了。”三藏还不解其意，那禅师化作金光，径上乌巢而去。长老往上拜谢，行者心中大怒，举铁棒望上乱捣，只见莲花生万朵，祥雾护千层。行者纵有搅海翻江力，莫想挽着乌巢一缕藤。

    孙悟空的冷笑、甚至要借机打乌巢禅师，说明孙悟空已经知道乌巢禅师是谁了？而且老猪更是熟悉的不得了，咱们一起来推测一下这个乌巢禅师究竟是谁？

    第一、乌巢禅师住在浮屠山，浮屠就是佛陀的音译，浮屠山就是佛陀山。乌巢禅师一定是佛教中人。

    第二、乌巢禅师对取经路线图非常非常了解，取经团队走的每一步都规划在内，他还知道沙和尚会加入取经团队。咱们都知道取经路线是观音菩萨一手设计的，老沙也是观音招募的，乌巢禅师是怎么知道的？他和观音菩萨又是什么关系呢？

    第三、乌巢禅师为什么叫乌巢呢？他住的地方是一个柴草窝，为什么柴草窝要被叫乌巢。而且这个乌巢禅师还去劝老猪跟他修行。乌巢二字的关键就在这个乌字上了，乌有两个意思一个指黑，另一个就是指金乌。金乌就是太阳，自开辟以来，太阳星原贞有十，后被羿善开弓，射落九乌坠地，止存金乌一星，乃太阳之真火也。乌巢的意思就是金乌之巢，咱们前文推测猪八戒就是后羿的一灵真行，那么乌巢禅师和猪八戒接触就有意思了，他这个名字想要暗示猪八戒什么呢？让一个人恢复记忆的方法之一就是拿过往最重要的事情来启发他，乌巢是不是可以理解为：你还记得当年射日的故事吗？乌巢禅师叫猪八戒跟着自己修行，就是要帮着老猪找回记忆，重做后羿。但是老猪却说：自己不曾去，放弃了治疗。问题就在这了，老猪是取经团队的一员，而乌巢禅师又对取经计划那么了解，猪八戒加入取经团队和乌巢禅师是不是有什么关系呢？把猪八戒引入取经团队的是不是就是乌巢禅师呢？




    唐僧收的徒弟观音都有出场，收孙悟空后，观音送紧箍。小白龙观音自己都来了，后文沙和尚观音派了木叉。但是唯独老猪从头到位就没看到观音菩萨的踪影，有没有一种可能观音也出现了，但却是以一种非正常的方式出场的。小宝推测这个乌巢禅师就是观音菩萨变的，知道取经计划如此多细节的人，除了佛祖就是观音。如果是佛祖所变，孙悟空是不敢打的，那么只有可能是观音菩萨。

    那么问题来了，观音菩萨为什么要变成乌巢禅师呢？因为取经路线图是不能明说的，必须通过一个莫须有的人去告诉唐僧和孙悟空。这条取经线路图的存在是特级机密，线路图上的妖怪是要被消灭的，不是要被拯救的，一旦泄漏观音菩萨就成了彻彻底底的坏蛋，救苦救难的观音是不愿意背这样黑锅的所以才通过乌巢禅师这样的人物来隐藏自己。您还记得老猪是怎么被选中加入取经团队的吗？主动去找的观音菩萨。老猪这么知道观音菩萨的行踪，就是乌巢禅师告诉他的，乌巢禅师怎么知道的，因为他就是观音菩萨。观音菩萨和猪八戒的观音很亲密，老猪和观音素有交往，那么他们再一起未来会做一件什么大事呢？（挖坑）




    其实乌巢禅师和须菩提祖师有一曲同工之妙，须菩提祖师对应的是孙悟空，乌巢禅师对应的是猪八戒，在完成了特定的使命之后，就再也消失不见，只因马甲已经丧失了价值。在乌巢禅师的指引之下，取经团队会走上一条什么样的道路呢？
    《取经路线图》第2篇《组队》第25回《猪八戒有多丑？》



    猪八戒的丑是原罪，那么猪八戒究竟有多丑呢？

    唐僧师徒在到达八百里黄风岭之前，到一处人家借宿，老头一见八戒这般嘴脸，就唬得一步一跌，往屋里乱跑，只叫：“关门，关门！妖怪来了！”八戒调过头来，把耳朵摆了几摆，长嘴伸了一伸，吓得那些人东倒西歪，乱跄乱跌。猪八戒这那是丑呀，这明显是恐怖的吓人了，俗话说，你长得丑不怪你，但是出来吓人就不对了嘛。猪八戒也承认：“不瞒师父说，老猪自从跟了你，这些时俊了许多哩。若象往常在高老庄走时，把嘴朝前一掬，把耳两头一摆，常吓杀二三十人哩。”这么看来高老太公收猪八戒当女婿这得下多大本呀，还真是舍不得女儿套不着猪八戒。



    咱们细细的看一下老猪的长相：

    第一：猪八戒最显著的特征：卷脏莲蓬吊搭嘴，先说卷脏莲蓬指的是老猪的鼻子，又脏又卷。您知道猪八戒的鼻子有多长吗？第八十五回说了：碓嘴初长三尺零，獠牙嘴出赛银钉。老猪的嘴长有三尺零，换算下来就接近一米了。嘴不够长怎么踹起来呢。再说吊搭嘴，老猪的这张嘴就像是在鼻子下面掉着的一般，鼻子有多长，嘴巴就有多长，长嘴张开似火盆，獠牙锋利如钢锉。老猪这张脸放眼望去，除了鼻子和嘴，也没啥了。

    第二：老猪的两个耳朵像蒲扇一般。非常灵活，难怪孙悟空那么喜欢揪了，手感不是一般的好。

    第三：最重要的事情一定要特别声明一下，您不要以为猪八戒是猪就白白嫩嫩的，恰恰相反，他是黑脸短毛，长喙大耳。第三十二回，猪八戒巡山睡觉，孙悟空变个啄木鸟啄他。呆子咬牙骂道：“我晓得了，他一定不认我是个人，只把我嘴当一段黑朽枯烂的树。老猪自己都说了，自己的嘴像一根黑树枝，这皮肤也是够差的了。

    第四：老猪的身材，第73回黄花观，观主见八戒身躯大，就认做大徒弟，沙僧认做二徒弟，见行者身量小，认做三徒弟。猪八戒比老沙还要大只，第二十九回，唐僧向宝象国国王介绍老沙：“他生得身长丈二，臂阔三停”。猪八戒身高肯定超过丈二，丈二是多高呢？按照明朝的尺度，大概是四米左右，但是孙悟空不满四尺。猴子还没有猪八戒和老沙的腿长呢。让最壮的老猪挑担子倒是非常合理。

    总之，您就大胆的放开脑洞想想猪八戒的样子吧。


    唐三藏对于猪八戒的丑是什么态度呢？“徒弟呀，你两个相貌既丑，言语又粗，把这一家儿吓得七损八伤，都替我身造罪哩！八戒你看你长的丑都增加我的罪孽呢，老唐考虑问题永远首先想到的是自己的厉害得失！不过作为要成为三界第一偶像天团的队伍，外形问题也必须得注意一下，孙悟空给猪八戒出了个注意：“把那个耙子嘴，揣在怀里，莫拿出来；把那蒲扇耳，贴在后面，不要摇动，这就是收拾了。”不妨这么说，猪八戒的长相，决定了现在改编《西游记》作品的风格，如果有导演把猪八戒的长相按照吓死二三十人的风格给整出来那就是一部恐怖惊悚片。取经团队里除了唐僧，一个比一个长的凶险，怎么看都不像是一伙好人呀，究竟是什么驱使妖怪们前赴后继的惹这伙丑八怪呢？

    这次投宿取经团队从老者口中获得一条重要的信息，西天去不得，前方有妖怪：我们这向西去，只有三十里远近，有一座山，叫做八百里黄风岭，那山中多有妖怪。前方有妖怪，应该这么办？唐僧从头到位都没有表态，没有表示自己坚定的决心，倒是孙悟空不让老头多说，生怕吓坏了唐僧：“不妨，不妨！有了老孙与我这师弟，任他是什么妖怪，不敢惹我。”既然前方有风险为什么不能绕着走呢？绕着走不就遇不上黄风怪了吗？！

    取经团队用一句话形容就是：明知山有虎，偏向虎山行。前方究竟有什么在等着取经团队呢？真的有虎吗？

    
    《取经路线图》第2篇《组队》第26回《老虎精是个挡箭牌》



    话说唐僧师徒策马挑担来到了八百里黄风岭。忽然旋风大作，对于这个大风，唐僧、八戒、悟空分别给出了不同的反应：

    唐僧的反应：“悟空，风起了！此风甚恶，比那天风不同。”连唐僧都感觉此风不善。

    猪八戒的反应：一把扯住悟空道：“师兄，十分风大！我们且躲一躲儿干净。你不曾闻得避色如避仇，避风如避箭哩！我们躲一躲，也不亏人。”猪八戒属于正常的反应，咱们躲躲。

    孙悟空的反应：“风却怕他怎的！此乃天家四时之气，有何惧哉！兄弟不济！风大时就躲，倘或亲面撞见妖精，怎的是好？且莫言语，等我把这风抓一把来闻一闻看。”

    孙悟空难道看不出来这风有问题吗，还要闻一闻，迎着风遇见妖怪的可能性不是更大吗？唐僧有天蓬元帅和齐天大圣保护，应该是安全无忧了，要不是十分厉害的妖怪想把老唐绑走还真是有些难度，可是唐僧居然就被一只普通的老虎精抓走了。


    山坡下，剪尾跑蹄，跳出一只斑斓猛虎，慌得那三藏坐不稳雕鞍，翻根头跌下白马，斜倚在路旁，真个是魂飞魄散。那只虎直挺挺站将起来，把那前左爪轮起，抠住自家的胸膛，往下一抓，唿剌的一声，把个皮剥将下来，站立道旁。你看他怎生恶相！那模样：
    血津津的赤剥身躯，红褭褭（ma）的弯环腿足。
    火焰焰的两鬓蓬松，硬搠搠（suo）的双眉直竖。
    白森森的四个钢牙，光耀耀的一双金眼。
    气昂昂的努力大哮，雄纠纠的厉声高喊。

    这就是老虎精大概的长相了，您见过刚剥皮的山羊没有就是这个效果，这个桥段如果要拍出来，那是十分凶残呀。老虎精直接点名主题：今奉大王严命，在山巡逻，要拿几个凡夫去做案酒。你是那里来的和尚，敢动兵器伤我？”八戒骂道：“我把你这个孽畜，你是认不得我！我等不是那过路的凡夫，乃东土大唐御弟三藏之弟子，奉旨上西方拜佛求经者。二话不说，猪八戒和虎先锋大战一处，虎先锋本就不是猪八戒的对手，孙悟空也前来帮忙。两人赶着那虎，定要除根。那怪见悟空紧追不舍，使了一个金蟾脱壳之计，又抠着胸膛，剥下皮来，盖在那卧虎石上，脱真身，化一阵狂风，径回路口。老虎精有一个特殊技能，就是会脱衣服，变成老虎长出虎皮，变成人形时就把老虎皮扔掉，如此循环往复，那么问题来了，他扔掉的老虎皮去哪里了？要回答这个问题咱们就要知道人和兽之间的区别就是站起来和趴下的区别，台上和台下的区别，都不过是一张皮的区别？虎大哥你多久换张虎皮？一两年吧，哎我不行，世道艰难，脸皮一天换一张都害怕不够呢，不说了我再换张。


    书归正文：老虎精逃走时正遇上在路口念《多心经》的唐僧，被他一把拿住，老唐就这样被一个不入流的老虎精抓走了。本来以为孙悟空、猪八戒两个人有多厉害呢，现在看来很一般嘛。两个人出手抓妖，结果却是唐僧被抓到妖怪洞府，索绑绳缠。您要知道老虎精的战斗很渣，非常渣，后文孙悟空和老虎精单挑：

    那怪是个真鹅卵，悟空是个鹅卵石。
    赤铜刀架美猴王，浑如垒卵来击石。
    鸟鹊怎与凤凰争？鹁鸽敢和鹰鹞敌？
    那怪喷风灰满山，悟空吐雾云迷日。
    来往不禁三五回，先锋腰软全无力。
    转身败了要逃生，却被悟空抵死逼。

    那虎怪撑持不住孙悟空三个回合，往山坡上逃生，却被八戒一钯，筑得九个窟窿鲜血冒，一头脑髓尽流干。

    就这么个战斗力，居然从齐天大圣和天篷元帅眼皮底下抓走了唐僧，前面出场那么华丽，到最后一下就給人家KO了。

    老唐被抓怎么看都像是孙悟空有意为之的结果。


    黄风大王对老虎精抓来唐僧这件事情，首先就是吃了一惊，“我闻得前者有人传说：三藏法师乃大唐奉旨意取经的神僧，他手下有一个徒弟，名唤孙行者，神通广大，智力高强。你怎么能彀捉得他来？”

    这段话有两个含义，第一、就是有人传说，是谁在传说？目前的传说内容只是唐僧师徒去取经，没有提到唐僧肉可以长生不老。在这群妖怪眼里，这时候的唐僧看起来白嫩白嫩的，只是口感好还没有药用价值。那么什么时候这个传说改变了呢？总之黄风大王知道取经团队要来。

    第二、黄风大王和咱们一样很费解，孙悟空那么厉害，老虎精的本事我知道，老唐怎么随随便便就被抓来了。

    黄风大王对唐僧的处理决定是：吃了他不打紧，只恐怕他那两个徒弟上门吵闹，未为稳便，且把他绑在后园定风桩上，待三五日，他两个不来搅扰，那时节，一则图他身子干净，二来不动口舌，却不任我们心意？或煮或蒸，或煎或炒，慢慢的自在受用不迟。唐僧肉可以吃，等风头过去。

    但是当孙悟空堵门要人的时候，黄风大王反过来开始训斥老虎精：“我教你去巡山，只该拿些山牛、野彘、肥鹿、胡羊，怎么拿那唐僧来，却惹他那徒弟来此闹吵，怎生区处？”您注意黄风大王提到的食物：山牛、野彘、肥鹿、胡羊唯独就没有提到人肉。老黄的态度变了，看起来好像是他从一开始就没想抓唐僧，事实上真的是这样吗？

    您注意开头老虎精就说了：今奉大王严命，在山巡逻，要拿几个凡夫去做案酒。黄风大王的命令就是去抓凡夫的，而且是严命，什么叫严命呀，就是必须要抓。你黄风岭本来就是有妖怪的好不好，凡夫干啥子来你山上呀？要抓也应该走远一点吗？而且严命抓的是人不是山牛、野彘、肥鹿、胡羊。黄风大王虽然没有明说，但是老虎精要想抓人，就只能抓从黄风岭经过的唐僧。老虎精抓唐僧不是一起偶然事件，而是黄风大王从一开始就盘算好的。


    就如黄风大王所说，孙悟空那么厉害，老虎精怎么能抓来唐僧呢？老虎精抓不来，那么他还让老虎精去抓，这不就是让老虎精去送死吗？

    取经团队来到黄风岭的目的是抓妖怪，要人头。黄风大王让老虎精去完成一个不能完成的任务，就是去送人头。人头没送成，要送的人头反而带回来一个人头。黄风大王就很尴尬了，孙悟空对老虎精这块肉不满意，我要吃的是你。

    最可怜的就是老虎精了，他就是黄风大王的一颗棋，还没被对方看上，自己活捉了唐僧还飘飘然起来：小将不才，愿带领五十个小妖校出去，把那什么孙行者拿来凑吃。完全不知道自己吃了几碗干饭了。黄风大王心想，你舍得死我就舍得埋：“我这里除了大小头目，还有五七百名小校，凭你选择，领多少去。只要拿住那行者，我们才自自在在吃那和尚一块肉，情愿与你拜为兄弟。但恐拿他不得，反伤了你，那时休得埋怨我也。”如果开始是黄风大王拿老虎精当炮灰，后面就是老虎精自己找死了。

    老虎精完全没有意识到自己是被孙悟空給放了水，见到孙悟空就吹：“你师父是我拿了，要与我大王做顿下饭。你识相就回去罢！不然，拿住你一齐凑吃，却不是买一个又饶一个？”最后被猪八戒在后山一钉耙拍死，真是一点也不冤，他的死反倒成全了猪八戒。

    诗曰：三五年前归正宗，持斋把素悟真空。诚心要保唐三藏，初秉沙门立此功。


    老虎精自以为走上人生巅峰，没一天就成了老猪的功劳。他遇到了取经团队，就非得死吗？老猪当了和尚的第一个功劳不是劝人向善，而是先打死了老虎精。作为和尚是不是应该先尝试度化一下吗？看看虎先锋有没有放下屠刀立地成佛的意愿，实在愚顽不化再打死也不迟嘛？非得直接打死不行吗？不行。

    老虎精他死都不知道自己是怎么死的，我怎么就死了，我怎么就死了，好费解。大王您一定要为我报仇呀！

    
    《取经路线图》第2篇《组队》第27回《黄风大王之谜》



    黄风大王想用老虎精来弃车保帅，结果反而把唐僧这个山药弄到了自己手里。那么为什么黄风大王要用这一招呢？咱们就得先了解一下黄风大王，他本是灵山脚下得道的黄毛貂鼠，又换做黄风大圣。

    先看黄风大王的兵力，黄风大王这里除了大小头目，还有五七百名小校，最得力的干将是虎先锋，被孙悟空三五个回合就打死了。相比孙悟空的花果山几万只猴子，简直是小巫见大巫了。地盘是八百里黄风岭。如果不是唐僧师徒经过黄风岭，黄风大王平静的生活会一直持续下去，怎么看这个妖怪都是很普通呀，又怎么会上了取经路线图呢？



    咱们再看黄风大王长什么样子呢？金盔晃日，金甲凝光。盔上缨飘山雉尾，罗袍罩甲淡鹅黄。勒甲绦盘龙耀彩，护心镜绕眼辉煌。鹿皮靴，槐花染色；锦围裙，柳叶绒妆。手持三股钢叉利，不亚当年显圣郎。黄风大王的装扮最大的特点是什么？浑身上下都是土豪金。而且人家长的一点都不丑，和二郎神有一拼。

    那么黄风大王和孙悟空那个更厉害呢？两家舍死忘生战，不知那个平安那个伤。那老妖与大圣斗经三十回合，不分胜败，单打独斗上二人持平。

    孙悟空拿出自己的绝活，大分身法。变有百十个行者，都是一样打扮，各执一根铁棒，把那怪围在空中。但是黄风大王也有一个绝活，就是会放风，他那风，比不得什么春秋风、松竹风与那东西南北风。他叫做三昧神风。能吹天地暗，善刮鬼神愁，裂石崩崖恶，吹人命即休。悟空被那怪劈脸喷了一口黄风，双眼失明，败下阵来。行者道：“这妖怪与老孙也战个手平。却只是风恶了，难得赢他。我被那怪一口风喷将来，吹得我眼珠酸痛，这会子冷泪常流。”孙悟空也变相承认，自己不是黄风大王的对手。


    孙悟空被黄风大王吹出了眼疾，出现了短暂的失明现象，和八戒在无处寻医问药之际，遇上了一户人家。地僻更无游客到，门前惟有野花开。深山老林有户住宅，一猜就知道肯定不是什么正经人家。果不其然，

    庄居非是俗人居，护法伽蓝点化庐。
    妙药与君医眼痛，尽心降怪莫踌躇。

    护法伽蓝用三花九子膏医好了孙悟空，并且告诉孙悟空，黄风大王又叫黄风大圣，绝活是三昧神风等等之类，可是这些信息孙悟空都已经知道了，如何降服黄风大王这最有用的信息，护法伽蓝一句话都没说。

    还是双眼复明的孙悟空变做蚊子，到了妖精洞府，去看唐僧正巧碰上妖精开会。听到老妖说：“怕他怎的，怕那什么神兵！若还定得我的风势，只除了灵吉菩萨来是，其余何足惧也！”才知道灵吉菩萨克制黄风大王，同时又出了一个新的问题：怎么才能找到灵吉菩萨呢？想什么来什么，大路旁走出一个老公公。这个老者告诉老猪和悟空：“灵吉在直南上，到那里，还有二千里路。有一山，呼名小须弥山。山中有个道场，乃是菩萨讲经禅院。”还留下一张小字条：
    上复齐天大圣听，老人乃是李长庚。
    须弥山有飞龙杖，灵吉当年受佛兵。
    这个老者不是别人，正是西方太白金星。前文说了，太白金星是如来在天庭代表，老白一般不出场，凡是他出场都是直接来传达如来旨意的。


    闲话少说，行者来到须弥山：“我是东土大唐驾下御弟三藏法师的徒弟，齐天大圣孙悟空行者。今有一事，要见菩萨。”那菩萨即穿袈裟，添香迎接，您注意灵吉菩萨是把孙悟空当上上宾的，专门换身衣服添香迎接，可以说是尊重极了，把老孙当上司来看的。可见灵吉菩萨对猴子的背景和来意知道的是一清二楚。

    灵吉菩萨对孙悟空讲：“我受了如来法令，在此镇押黄风怪。如来赐了我一颗定风丹，一柄飞龙宝杖。当时被我拿住，饶了他的性命，放他去隐性归山，不许伤生造孽，不知他今日欲害令师，有违教令，我之罪也。”灵吉菩萨是因为要镇压黄风怪才在须弥山定居的，灵吉抓住了黄风大王，为什么又要放了他，既然已经放了，为什么还要灵吉菩萨继续监押，而所谓的镇压就是让黄风大王在2000里外的黄风岭，还养了一帮小弟，照旧吃人度日，这哪里是关押呀。更可疑的是灵吉菩萨的道场还那么隐蔽，非得太白金星亲自过来告诉老孙。灵吉菩萨对黄风大王执行还是秘密监视，为了看着黄风大王，特地搬家到此的。

    在黄风岭上，灵吉菩萨让孙悟空把黄风大王引出来，孙悟空和黄风大王再次交手，战不数合，黄风大王刚要张口呼风，灵吉菩萨将飞龙宝杖丢将下来，不知念了些什么咒语，却是一条八爪金龙，拨喇的轮开两爪，一把抓住妖精，提着头，现了本相却是一只黄毛貂鼠。自始至终黄风大王都没有发现灵吉菩萨的存在，为什么灵吉菩萨不让黄风大王见到自己呢？甚至说都没有规劝黄风大王的打算，既然黄风大王知道灵吉菩萨掌握自己的软肋，想来是要乖乖的投降，这样灵吉菩萨不是更有面子吗？显然，灵吉菩萨是害怕黄风大王说出什么不该说的话，那么黄风大王会说什么呢？


    孙悟空举棒要打，又被菩萨拦住：“大圣，莫伤他命，我还要带他去见如来。他本是灵山脚下的得道老鼠，因为偷了琉璃盏内的清油，灯火昏暗，恐怕金刚拿他，故此走了，却在此处成精作怪。如来照见了他，不该死罪，故着我辖押，但他伤生造孽，拿上灵山。今又冲撞大圣，陷害唐僧，我拿他去见如来，明正其罪，才算这场功绩哩。”黄风大王作为一只灵山脚下得道的老鼠为什么要偷油呢？他真的是要吃油吗？

    要理解黄风大王的举动，咱们必须得提提《西游记》中的另外一只老鼠－金鼻白毛老鼠精，后文哪吒三太子道：“那女儿原是个妖精，三百年前成怪，在灵山偷食了如来的香花宝烛，如来差我父子天兵，将他拿住。拿住时，只该打死，如来吩咐道：’积水养鱼终不钓，深山喂鹿望长生。’当时饶了他性命。积此恩念，拜父王为父，拜孩儿为兄，在下方供设牌位，侍奉香火。”白毛老鼠精吃的是香花宝烛就是蜡烛，他们鼠类一家感情都喜欢吃照明的物件呀。

    如果两只老鼠偷油和蜡烛发生在同一时间，会是什么结果呢？黄蜂大王偷吃琉璃盏内的清油，导致灯火昏暗，白毛老鼠精再吃了香花宝烛不就一点光就没有了。那么他们这么做的目的是什么呢？


    于是咱们又引出了另外一位人物蝎子精，观音菩萨说：他前者在雷音寺听佛，如来见了，不合用手推他一把，他就转过钩子，把如来手中拇指上扎了一下，如来也疼难禁，即着金刚拿他，他却在这里。蝎子精在雷音寺蛰了如来，然后如来派金刚抓他，但是蝎子精就从如来眼皮底下跑了，他怎么就能逃得出如来的手掌心呢？

    咱们把三件事情并到一起，就形成了一个链条，300年前，蝎子精蛰了如来，黄风大王和老鼠精熄了灵山所有的灯火，然后蝎子精就跑了。那么蝎子精为什么要蛰如来呢？如来对黄风大王和老鼠精为什么又抓了放呢？如来究竟有一个什么打算呢？
    《取经路线图》第2篇《组队》第28回《初探第三次仙界大战》



    蝎子精最后落得什么下场呢？昴日星官变成一只大公鸡，对着妖精叫一声,那怪即时就现了本像，是个琵琶来大小的蝎子精。星官再叫一声，那怪浑身酥软，死在坡前。蝎子精之死，可以说是最离奇不过了，他是被昴日星官給叫死的，一个蛰了如来的主，最后被一只公鸡叫了两声就死了，这不就是打如来的脸吗？蝎子精死都死了，还被猪八戒一顿钉钯，捣做烂酱。

    而昴日星官母亲是谁呢？就是“毗蓝婆，毗兰婆说：我自赴了盂兰会，到今三百余年，不曾出门。我隐姓埋名，更无一人知得，你却怎么得知？三百年前，毗兰婆在灵山参加盂兰会后，就隐姓埋名躲了起来。盂兰会上发生了什么让毗蓝婆躲了起来呢？巧合的是白毛老鼠精也是在300年前偷吃了灵山的香花宝烛？

    这一切事情真的是巧合吗？



    对于黄风大王的三昧神风书中是这么描述的：

    冷冷飕飕天地变，无影无形黄沙旋。
    穿林折岭倒松梅，播土扬尘崩岭坫。
    黄河浪泼彻底浑，湘江水涌翻波转。
    碧天振动斗牛宫，争些刮倒森罗殿。
    五百罗汉闹喧天，八大金刚齐嚷乱。
    文殊走了青毛狮，普贤白象难寻见。
    真武龟蛇失了群，梓叱骡子飘其韂。
    行商喊叫告苍天，梢公拜许诸般愿。
    烟波性命浪中流，名利残生随水办。
    仙山洞府黑攸攸，海岛蓬莱昏暗暗。
    老君难顾炼丹炉，寿星收了龙须扇。
    王母正去赴蟠桃，一风吹断裙腰钏。
    二郎迷失灌州城，哪吒难取匣中剑。
    天王不见手心塔，鲁班吊了金头钻。
    雷音宝阙倒三层，赵州石桥崩两断。
    一轮红日荡无光，满天星斗皆昏乱。
    南山鸟往北山飞，东湖水向西湖漫。
    雌雄拆对不相呼，子母分离难叫唤。
    龙王遍海找夜叉，雷公到处寻闪电。
    十代阎王觅判官，地府牛头追马面。
    这风吹倒普陀山，卷起观音经一卷。
    白莲花卸海边飞，吹倒菩萨十二院。
    盘古至今曾见风，不似这风来不善。
    唿喇喇乾坤险不炸崩开，万里江山都是颤！

    里面的任何一件事情拿出来都可以说是西游世界的大新闻，几乎涵盖了所有西游世界的大人物，咱们把涉及到佛教的情节給抽离出来：
    五百罗汉闹喧天，八大金刚齐嚷乱。
    文殊走了青毛狮，普贤白象难寻见。
    雷音宝阙倒三层，这风吹倒普陀山，卷起观音经一卷。
    白莲花卸海边飞，吹倒菩萨十二院。

    这明显就是描述的一场佛教大规模的战乱，战乱波及到了天庭、地府、龙宫，甚至各处仙山海岛。正如诗中所说：冷冷飕飕天地变，无影无形黄沙旋。唿喇喇乾坤险不炸崩开，万里江山都是颤！

    黄风怪参与了这场巨变，而且他的三昧神风起到了巨大的作用。这场大混乱，小宝称之为西游世界的第三次仙界大战，第一次咱们是提到的盘古之战，第二次咱们后面再说。



    现在试着去还原一下第三次仙界大战的起因，在盂兰会上，蝎子精蛰了如来。黄风怪偷清油，老鼠精偷吃蜡烛灭灯，灵山陷入黑暗。那么究竟是什么原因导致盂兰会一直开到晚上掌灯，还迟迟没有结束呢？先挖个坑。蝎子精借机逃走，蝎子精又是怎么躲得过500罗汉盘查和8大金刚的法眼呢？

    毗兰婆菩萨的突然隐居和蝎子精后文的离奇死亡给了咱们灵感，是不是毗兰婆菩萨帮助蝎子精逃出了灵山呢。灯火熄灭，总有复明之时，灵吉菩萨说了：如来照见了他，不该死罪，故着我辖押。黄风大王灭了灯，但是一直没有逃，而是在纵风，泄漏了自己的行踪，如来知道谁在捣鬼。于是给了灵吉菩萨飞龙仗和定分丹抓捕黄风大王。

    那么什么时候黄风大王被抓的呢？咱们再琢磨一下这几句话：雷音宝阙倒三层，这风吹倒普陀山，卷起观音经一卷。白莲花卸海边飞，吹倒菩萨十二院。黄风大王的风先吹灵山，后来就吹倒普陀山，吹倒菩萨十二院。从灵山到普陀山的距离可不近，黄风大王还不至于作死，到处和所有人为敌吧。

    首先雷音宝阙为什么倒了三层，因为受到了进攻，谁在进攻灵山呢？结合刚才的假设300年前的盂兰会一直开到晚上掌灯都没有结束，而300年后的盂兰会，如来一句话就通过了取经计划，没有任何人反对。如来用了三百年的时间把菩萨们給打服了，黄风大王的风口是随着自己所属的阵营而变化的，黄风大王在第三次大战中从菩萨阵营倒向了如来阵营。关于第三次仙界大战的具体情况，非常复杂，咱们今天先开个头，后面讲到老鼠精、蝎子精的时候还会再说。

    总之，由于黄风大王的战功，黄风大王获得了眼下的自由，说是自由其实是生活在灵吉菩萨的秘密监视之下。如来看着黄风大王生活的那么舒坦，不开心，一定要把黄风大王抓回灵山，但是没有机会呀，黄风大王鼻子太灵，一不小心把他吓跑了怎么办？如来在等时机。您看灵吉菩萨对孙悟空怎么说的：我拿他去见如来，明正其罪，才算这场功绩哩。活捉黄风大王才是功劳。


    黄风大王理论上属于佛教的势力，躲在远离灵山的黄风岭，谨小慎微的活着。取经团队要经过黄风岭，黄风大王应该怎么应对呢？黄风大王的选项其实不多，
    第一、主动服软，送取经团队过山，让取经团队当上上宾。这就是直接认怂，被小妖精们笑话也就算了，如果对方就是要抓他，自己不就成了送上门的买卖了吗。
    第二、不理取经团队，自己躲起来，这个主意就太天真了，孙悟空就是奔着黄风大王来的，怎么可能安稳的了。
    第三、直接跑，这不就是直接表明自己心虚吗，辛辛苦苦奋斗几百年，一夜回到解放前，重新做回逃犯，黄风大王不甘心。
    第四、放出一个老虎精试试风头，取经团队要功劳，我给他们一个功劳，拍死一个让他们好交差，不管怎么说先送一个人情出去。可老虎精居然就把老唐給活生生的抓来了，黄风大王也想明白了，打的过就打，打不过就跑，现在我扣住了唐僧当筹码，还是可以和如来谈谈的吗。但是他怎么也想不到，灵吉菩萨突然出手，杀了他一个措手不及，此时，他想跑都跑不了了。

    黄风大王被抓，黄风岭的妖怪们就倒了霉了，孙悟空、猪八戒二人撞入里面，把那一窝狡兔、妖狐、香獐、角鹿，一顿钉钯铁棒尽情打死，却往后园拜救师父。取经团队烧了黑风洞之后，又烧了黄风洞，胸前的军功章又多了一枚。

    回过头来，咱们重新审视这一部分的故事，黄风大王是一个突破口，可以让我们了解《西游记》消失的500年，黄风大王是历史的鉴证者也是参与者，那么究竟是什么让他从灵山脚下得道的老鼠，变成今日的黄风大王呢？与他相关的其他人的命运又会如何呢？



    
    《取经路线图》第2篇《组队》第29回《沙和尚身世之谜》


    上一回说到灵吉菩萨收了黄风大王去见如来佛祖，明证其罪，需要证明黄风大王的什么罪？吃人还是抓唐僧，您要注意黄风大王可是唯一一个被抓去灵山见如来的妖精，黄风大王的罪指的就是300年前的罪。黄风岭这一回，就是蓄谋已久的围捕黄风大王，取经团队的作用就是吸引黄风大王的注意力，然后埋伏已久的灵吉菩萨来了一个突然袭击。黄风大王被带回灵山，会是怎么一个下场呢？黄风大王又打算怎么保命呢？后文再说。

    过了黄风岭，取经团队继续启程，光阴迅速，历夏经秋，见了些寒蝉鸣败柳，大火向西流。来到了流沙河，没错就是沙和尚的地界。也就是乌巢禅师所说的，水怪前头遇，所指的水怪。那么这个沙和尚是何方神圣，有什么资格加入取经团队呢？



    沙和尚自己这么说的：
    我自小生来神气壮，乾坤万里曾游荡。
    英雄天下显威名，豪杰人家做模样。
    沙和尚天生有一个好皮囊，周游天下，完全是一个可以靠脸吃饭的人，您注意和猪八戒就不一样了，老猪常年呆在深山老林，伤生害命，老沙人家是到处学雷锋做好事，不吃人的。
    万国九州任我行，五湖四海从吾撞。
    皆因学道荡天涯，只为寻师游地旷。
    常年衣钵谨随身，每日心神不可放。
    沿地云游数十遭，到处闲行百余趟。
    因此才得遇真人，引开大道金光亮。
    先将婴儿姹女收，后把木母金公放。
    明堂肾水入华池，重楼肝火投心脏。
    三千功满拜天颜，志心朝礼明华向。
    沙和尚也是得亏遇到真人，但是他并没有直接成仙，和老猪、孙悟空的情况大大的不同。老沙三千功满之后才成仙得道，
    玉皇大帝便加升，亲口封为卷帘将。
    被玉皇大帝亲口奉为卷帘将，那么卷帘将每天做什么呢？
    南天门里我为尊，灵霄殿前吾称上。
    腰间悬挂虎头牌，手中执定降妖杖。
    头顶金盔晃日光，身披铠甲明霞亮。
    往来护驾我当先，出入随朝予在上。
    卷帘大将用现在的话讲，就是玉皇大帝警卫团的团长，是玉皇大帝亲信中的亲信，但是在南天门里称尊，灵霄殿前称上就显得过分了，可见老沙的三千功满让玉帝非常满意。


    咱们前面说了，沙和尚长了一副好皮囊，想来玉帝带着也特别有面子，走哪带哪。一个如此香饽饽的卷帘大将，肯定是大有前途，但是天有不测风云。
    只因王母降蟠桃，设宴瑶池邀众将。
    失手打破玉玻璃，天神个个魂飞丧。
    玉皇即便怒生嗔，却令掌朝左辅相。
    卸冠脱甲摘官衔，将身推在杀场上。
    老沙被双规的主要原因呢，是失手打破了玉玻璃，后果是什么呢？天神个个魂飞丧。咱们想想当时的场景，在什么情况下，打破玉玻璃天神们会个个魂飞丧。玉玻璃从名字看怎么都不像是一个什么大的宝贝，打破一个玉玻璃，天神们需要那么紧张吗？

    但如果是沙和尚主动摔碎的玉玻璃呢？问题就严重了，当着玉帝的面摔东西，以下犯上，藐视皇权。在蟠桃大会上什么事情能让沙和尚发飙呢，会不会和蟠桃的分配相关呢，遥想当时玉帝和群仙为了蟠桃分配的事情一片僵局，场面十分安静，然后突然沙和尚大怒，打碎一个玉玻璃，显然老沙肯定是站到了玉帝的对立面。自从孙悟空大闹天宫，玉帝就以蟠桃园被毁为由调整了蟠桃的分配制度，很多神仙面临吃不到蟠桃的情况。但是沙和尚作为玉帝的贴身卫队，想来不会少了蟠桃吃，为什么要反对玉帝呢？摔碎玉玻璃是不是摔杯为号呢？（挖坑）

    多亏赤脚大天仙，越班启奏将吾放。
    看谁求情就知道了，这个赤脚大仙肯定逃不了干系，前文说了，在安天大会上，赤脚大仙早已经投靠了如来。
    饶死回生不典刑，遭贬流沙东岸上。
    如果您以为玉皇大帝念旧情饶了沙和尚，有多大的胸怀多大的善心那就错了。恰恰相反，玉帝给了沙和尚一个最痛苦的刑罚——毁容。一个原本的大帅哥，每天早晨照镜子的人，一天被毁容，肯定是生不如死。



    沙和尚究竟毁容成了什么样子呢？

    一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯。
    不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。
    身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤。
    项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。

    红头发蓝靛脸，嗓子发出向老龙一样的声音，准确的说沙和尚的声音超级难听，中国好声音这辈子是参加不了了，所以您不要以为沙和尚是个沉默寡言的人，而是哑巴吃黄莲有苦说不出，想想一个感冒的人嗓子哑掉，说话时多痛苦，就知道沙和尚的无奈，和曾经受过的酷刑，相比之下猪八戒的下凡就是走走过场罢了。玉帝不弄死沙和尚，而是把他流放到流沙河生不如死。
    从此饱时困卧此山中，饿去翻波寻食饷。
    樵子逢吾命不存，渔翁见我身皆丧。
    来来往往吃人多，翻翻复复伤生瘴。
    活一天算一天，眼看他起高楼，眼看他宴宾客，一代英豪终于堕入了靠吃人过活的日子。老沙的生活用一句话形容就是：破罐子破摔。

    《西游记》第8回，老沙告诉观音菩萨：我是灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将。只因在蟠桃会上，失手打碎了玻璃盏，玉帝把我打了八百，贬下界来，变得这般模样。又教七日一次，将飞剑来穿我胸胁百余下方回，故此这般苦恼。没奈何，饥寒难忍，三二日间，出波涛寻一个行人食用。

    老沙和猪八戒的情况不同，玉帝是压根动不了猪八戒，对于老沙，玉帝就是让他活受罪。給老沙毁容，让老沙七天飞剑穿心一次。玉帝怎么就那么纠结呢？为什么不干脆弄死沙和尚呢？


    第94回，在《西游记》尾声的时候，沙和尚对天竺国王说：老沙原系凡夫，因怕轮回访道。云游海角，浪荡天涯。常得衣钵随身，每炼心神在舍。因此虔诚，得逢仙侣。养就孩儿，配缘姹女。工满三千，合和四相。超天界，拜玄穹，官授卷帘大将，侍御凤辇龙车，封号将军。也为蟠桃会上，失手打破玻璃盏，贬在流沙河，改头换面，造孽伤生。

    老沙是个凡人出身，四处流浪，但是衣钵随身，衣钵是佛家专有词汇，老沙介绍自己的时候总不离这句，而且每炼心神在舍。老沙云游四海的时候就已经在修行了，而且是按照佛教的方法修行，那么修行的方法是谁教他的呢？

    老沙周游世界的结果是什么呢？得遇真仙，真仙在后文又被称为仙侣。那么这个仙侣是谁呢？老沙不叫真仙师父而叫仙侣，遇上仙侣之后老沙的人生就走上了快车道，超天界，拜玄穹，官授卷帘大将，侍御凤辇龙车，封号将军。

    有意思的事还在后面，《西游记》第21回，老沙介绍自己的降妖仗：“
    宝杖原来名誉大，本是月里梭罗派。
    吴刚伐下一枝来，鲁班制造工夫盖。
    里边一条金趁心，外边万道珠丝玠。
    名称宝杖善降妖，永镇灵霄能伏怪。
    只因官拜大将军，玉皇赐我随身带。
    或长或短任吾心，要细要粗凭意态。
    也曾护驾宴蟠桃，也曾随朝居上界。
    值殿曾经众圣参，卷帘曾见诸仙拜。
    养成灵牲一神兵，不是人间凡器械。
    自从遭贬下天门，任意纵横游海外。”
    老沙的兵器来自月宫，是玉帝赏赐給老沙的。而且您在看老沙的地位，值殿曾经众圣参，卷帘曾见诸仙拜。老沙在天庭已经都接受众仙参拜了，这是卷帘大将应该有的待遇吗？


    您发现问题了吗，玉帝对老沙好那叫一个真好，狠那也叫一个真狠呢，那么老沙和玉帝究竟有什么关系？传授给老沙衣钵的人又是谁？老沙遇到的仙侣又是谁呢？

    

    《取经路线图》第2篇《组队》第30回 可能会给您带来不适，请看官谨慎阅读……
    《取经路线图》第2篇《组队》第30回《老沙和玉帝那些事儿》



    第十九回：猪八戒得传九转大还丹，工夫昼夜无时辍。上至顶门泥丸宫，下至脚板涌泉穴。周流肾水入华池，丹田补得温温热。婴儿姹女配阴阳，铅汞相投分日月。离龙坎虎用调和，灵龟吸尽金乌血。三花聚顶得归根，五气朝元通透彻。您看猪八戒吃了九转大还丹之后的反应，周流肾水入华池，丹田补得温温热。肾水是什么？华池又指的是什么呢？婴儿是什么？姹女又是什么？配阴阳又指什么呢？

    第二十二回：沙和尚先将婴儿姹女收，后把木母金公放。明堂肾水入华池，重楼肝火投心脏。

    第九十四回：沙和尚养就孩儿，配缘姹女。

    咱们对比这二位成仙的过程，都出现了，肾水、华池、婴儿、姹女。那么这些都是什么关系呢？肾水是入华池。婴儿和姹女呢一个是配阴阳，一个是配缘。要搞清楚这些究竟代表什么意思，咱们就必须給沙和尚和老猪的成仙找一个门类。



    《西游记》第二回，菩提祖师提到：“‘道’字门中有三百六十旁门，旁门皆有正果。其中有术、流、静、动四门是主流。这四门中，以动字门最符合猪八戒和沙和尚的修行方法，为什么说“动”子门最符合呢？因为其他三门更不沾边，术就是求神算卦，流就是拜圣朝真，静就是打坐参禅。

    悟空道：“动门之道却又怎么？”祖师道：“此是有为有作，采阴补阳，攀弓踏弩，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎，进红铅，炼秋石，并服妇乳之类。”采阴补阳，攀弓踏弩，摩脐过气是对性生活的一种比喻，红铅指女性的月经，秋石是童男童女的尿，妇乳指的是奶水。有为有作就是内外兼修，除了外练还要内服，想要练习动子门也不容易，就刚才那些东西，你就得能吃的下去。另外就是你上哪去找那么多的女性收集所需要的材料这也是一个问题。提到女性最多的地方，第一时间想到的就是女儿国，女儿国又是老君的地盘（参看后文），猪八戒吃的就是太上老君的大还丹，这样一切就通了。神仙们所服用的丹药就是动字门所提供的方法。


    但是孙悟空的修行方法和老猪老沙就不同：都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。老孙的是守，而猪八戒和老沙的都是入。老沙在得遇仙侣之前的修行方法是：常得衣钵随身，每炼心神在舍。遇到仙侣之后就是养就孩儿，配缘姹女。这代表一种修行方法的变化，衣钵这个词小宝的理解指的是老沙的处男之身，如来主张的修行方法就是守身如玉，咱们給这个方法起个名字叫忍字门。老沙从忍字门变成了动字们，仙侣发挥了关键的作用，那么这个仙侣是谁呢？

    这就必须得研究老沙在天庭的地位了，老沙成仙之后直接就被提拔成了玉帝身边的卷帘大将，可以说是亲信中的亲信。往来护驾我当先，出入随朝予在上。没有对老沙的充分了解，玉帝绝不会給老沙这么一个职位。后来南天门里我为尊，灵霄殿前吾称上。值殿曾经众圣参，卷帘曾见诸仙拜。已经到了和玉皇大帝分享权力的程度，老沙在某种程度上是可以代表玉帝的。


    老沙在人间的时候有两大特点，一是长的帅，二是四处流浪。在流浪的途中遇上的仙侣，现在咱们做一个假设，有没有可能这个仙侣就是玉帝呢？要确定这一点，咱们就必须确认玉帝有没有偷偷下凡的习惯了？

    第87回，凤仙郡大旱，玉帝道：“那厮三年前十二月二十五日，朕出行监观万天，浮游三界，驾至他方，见那上官正不仁，将斋天素供，推倒喂狗，口出秽言，造有冒犯之罪。风险郡为什么要推倒贡品呢？郡侯说三年前十二月二十五日，献供斋天，在于本衙之内，因妻不贤，恶言相斗，一时怒发无知，推倒供桌，泼了素馔，果是唤狗来吃了。郡侯推倒供桌的原因是因为他老婆不贤，他老婆做了什么不贤的事情呢？而且您注意，凤仙郡口出秽言，造有冒犯之罪。指名道姓骂的就是玉帝呀。还有三年前玉帝你没事去凤仙郡做什么？玉帝和凤仙郡的老婆有没有什么关联呢？

    确定一点玉帝是有下凡的习惯，而且还是浮游三界，和老沙一样哪哪都去。玉帝邂逅老沙的机率可就大的多了，再问玉帝和老沙之间是什么关系呢？老沙周游四海那么多年都能一直守身如玉，遇到仙侣就改了修行方法。四圣试禅心那一回，面对美女，老沙表现的最为坚决：宁死也要往西天去。后文遇到美女孙悟空各种吃豆腐，老唐春心荡漾，猪八戒来者不拒，唯独是老沙毫不动心。

    咱们做一个大胆的假设，老沙从来都不喜欢女的。玉帝和老沙之间有不同一般的感情，为了把沙和尚带上天，玉帝逼着老沙用动字门的方法修行。


    结论就是：玉帝就是老沙得遇的仙侣，玉帝看上了小鲜肉沙和尚，因为爱的越深，所以狠的更深。那么老沙为什么会反对玉帝呢？爱是自私的，老沙不能接受玉帝四处猎艳呗。
    《取经路线图》第2篇《组队》第31回《有关沙和尚的推理过程》



    沙和尚遇到的仙侣为什么不能是太阴星君或者其他的女神仙呢？

    第一：咱们在文中找不到沙和尚和任何女神仙暧昧的痕迹，连心理活动都没有，老沙从来不近女色。

    第二：关于老沙和王母有染激怒玉帝的说法，首先这个说法要成立的前提，你得先承认王母和玉帝是夫妻关系，那么如果你是玉皇大帝，你会安排一个帅哥放到自己媳妇身边吗？玉帝这不就是引诱自己媳妇吗？玉帝给自己戴绿帽子的图得是什么？是要和王母离婚吗？玉帝和王母是一对政治组合，蟠桃可是瑶池王母自栽培。再说皇帝主动给自己埋祸根，带绿帽子，他连自己至高无上的权威都不要了吗？玉帝放心把老沙放到自己媳妇身边，有两个可能，一、老沙本来就是个太监，二、老沙喜欢男的。

    第三：小宝推翻了仙侣是太阴星君的说法，理由是没有任何证据证明太阴星君和老沙暧昧的痕迹，单凭兵器来自月宫并不能证明太阴和老沙有关系，咱们看降妖仗的用途永镇灵霄能伏怪，比较一下九尺钉钯进与玉皇镇丹阙，两杆兵器都是五千零四十八斤，都可以或长或短任吾心，要细要粗凭意态。两杆兵器差不多，但是打造的人不同，一个是鲁班一个是老君。那么问题来了，玉帝为什么不找老君給自己打造降妖仗呢？除了孙悟空这个例外，老君打造的兵器都是給自己家人使用的。降妖仗是玉帝能搞到的最好兵器，但这也只是一件九尺钉钯的山寨产品。玉帝把自己能弄来的最好兵器给了老沙，这不是爱是什么？

    第四：说玉帝有龙阳之好，有些颠覆。但是您说古代比现在保守，我就不能认同了，您遍翻古籍帝王家的生活开放程度绝对会让您惊掉下巴。有权有势的人喜好美男子，有一个专有称呼叫：娈童。大明皇帝的野史更是不在少数，其中明武宗朱厚照也就是正德皇帝的故事最精彩，他既在民间猎艳李凤姐，也有宠幸美男子杨芝的故事，他还有一个自己的专属娱乐园，名叫豹房。古代的保守是对女人的保守，男人且开放着呢。

    第四：为什么《西游记》中不能有同性恋的存在呢？一部伟大的作品会波及人性的各个层面，绝不会回避问题。西游是一个独立的世界，现实中发生的故事，西游也一样会发生。



    书归正文，沙和尚要加入取经团队和小白龙面临一个同样的问题，就是如何彰显自己的存在价值，于是乎就采取和小白龙一样的方案，就是抓住唐僧显本事。 那怪一个旋风，奔上岸来，径抢唐僧，慌得行者把师父抱住，急登高岸，回身走脱。很遗憾老沙没有得逞，接下来就开打了，那么沙和尚究竟有多大本事呢？

    第一回合：沙和尚和猪八戒呢两个来来往往，战经二十回合，不分胜负。老沙正与八戒战到好处，难解难分，被行者轮起铁棒，望那怪着头一下，老沙急转身，慌忙躲过，钻入流沙河里。猪八戒和沙和尚陆战被孙悟空打断，沙和尚和猪八戒能打了个平手，孙悟空一出现沙和尚就跑了！

    第二回合，猪八戒追到水下，二人整斗有两个时辰，不分胜败。这才是铜盆逢铁帚，玉磬对金钟。只见那八戒虚幌一钯，佯输诈败，那怪随后赶来，将近到了岸边，这行者忍耐不住，撇了师父，掣铁棒，跳到河边，望妖精劈头就打。那妖物不敢相迎，飕的又钻入河内。沙和尚和猪八戒水战也打了个平手，孙悟空一出现沙和尚又跑了！

    第三回合，第二天早晨还是水战，这一场，来来往往，斗经三十回合，不见强弱。八戒又使个佯输计，拖了钯走。那怪随后又赶来，拥波捉浪，赶至崖边。原来那妖乖了，再不肯上岸，只在河沿与八戒闹吵。那妖正与八戒嚷闹，忽听得风响，急回头，见是行者落下云来，却又收了那杖，一头淬下水，隐迹潜踪，渺然不见。

    老沙三次都是和猪八戒交手，见孙悟空就跑，到目前为止沙和尚没有和孙悟空说过一句话，但是和老猪倒是说了不老少。


    老猪对沙和尚战斗力的点评是：“难，难，难！战不胜他，就把吃奶的气力也使尽了，只绷得个手平。”无论是陆战还是水战沙和尚和猪八戒本事持平，那么沙和尚为神马见到孙悟空就跑呢？为什么孙悟空不下水呢？


    
    真象个和尚家风，故又叫他做沙和尚
    《取经路线图》第2篇《组队》第32回《猪八戒和沙和尚的宿怨》


    乌巢禅师很早之前就说了：水怪前头遇，老沙刚好又是取经团队遇到的第一个水怪，老沙本身就是取经团队的一员，想来只要老猪说出自己取经人的身份，老沙自然就会投降归顺。但是老猪和老沙足足大战了三场，那么老猪到底有没有说自己是取经人呢？

    第一场陆战，二人没有交谈。

    第二场水战，老猪就问了：“你既不是邪妖鬼怪，却怎在此伤生？你端的什么姓名，实实说来，我饶你性命。”老沙交待了自己的身份，点名指出：玉皇大帝便加升，亲口封为卷帘将。但是最末了又说了一句： 你敢行凶到我门，今日肚皮有所望。莫言粗糙不堪尝，拿住消停剁鲊酱！老猪当时闻言大怒，骂道：“你这泼物，全没一些儿眼色！我老猪还掐出水沫儿来哩，你怎敢说我粗糙，要剁鲊酱！看起来，你把我认做个老走硝哩。休得无礼！吃你祖宗这一钯！”老沙根本就没问来人是谁，而是老猪先问的老沙是谁，老沙知不知道来者是取经人呢？就凭他奔上岸来，径抢唐僧这个举动，就非常值得怀疑。老沙介绍身份也就算了，末了还骂了老猪一句，您说这不是老沙主动找茬吗？

    第三场水战，老猪问：你是个什么哭丧杖，叫你祖宗看杖！老沙又说出自己降妖仗的来历：只因官拜大将军，玉皇赐我随身带。末了又骂了一次老猪：看你那个锈钉钯，只好锄田与筑菜。猪八戒的九尺钉钯是何等的宝贝，沙和尚是天庭的卷帘大将，会不知道九尺钉钯的来历？八戒笑道：“我把你少打的泼物！且莫管什么筑菜，只怕荡了一下儿，教你没处贴膏药，九个眼子一齐流血！纵然不死，也是个到老的破伤风！”

    老猪为什么没有说自己是取经人呀，老沙没问，老猪凭什么说呀。再者老沙开口骂老猪，老猪就更不会说了，要是说自己是取经人，老沙投降，那么他不就白白挨了一顿骂，他这个二师兄以后还怎么当？从头到尾老猪也没有说自己是天蓬元帅更不提取经人的事，也不把沙和尚的身份告诉给唐僧、悟空。一句话：猪八戒就是要和沙和尚打，一个字就是干。


    这二位昔年曾会在灵霄，今日争持赌猛壮。虽然老沙现在被毁了容，但是老沙一开始就給老猪亮明了身份，并且说的清清楚楚我是曾经的卷帘大将。老沙就算没在天上见过老猪的猪头猪脸，但是九齿钉钯总该认识吧！二人怎么说也同殿为官，还都是天庭的犯人，按理说应该互相理解，怎么关系搞的那么差呀？

    咱们再看孙悟空给猪八戒布置的作战任务：“常言道，近朱者赤，近墨者黑。那怪在此，断知水性。我们如今拿住他，且不要打杀，只教他送师父过河，再做理会。水里勾当，老孙不大十分熟。你若到他水中与他交战，却不要恋战，许败不许胜，把他引将出来，等老孙下手助你。”

    孙悟空既然来到流沙河，还有乌巢禅师留下的暗号，自然知道沙和尚的身份，取经的功劳主要是杀敌捉妖，和老沙动手属于出力不讨好，这样的事情老孙自然是不愿意干。可是为什么孙悟空不直接挑明这层窗户纸呢？老孙没这个机会，因为老沙一见孙悟空就跑。那么问题来了，孙悟空为什么就不能下水和沙和尚一战呢？就算他不善水战，和老猪二打一也更有把握吧，老孙下水不打架，说自己是取经人这个不难吧，但是孙悟空就是干等着。孙悟空的目的是什么呢？猴子不下水不就是让老猪和老沙二人火并吗。

    现在就是一个僵局，孙悟空不下水，老沙不上岸，中间夹着个猪八戒。谁打破了这个僵局呢？老唐，老唐怎么打破的呢？哭。那长老满眼下泪道：“似此艰难，怎生得渡！”孙悟空才让猪八戒看着唐僧，自己去南海找观音。


    菩萨道：“你这猴子，又逞自满，不肯说出保唐僧的话来么？那流沙河的妖怪，乃是卷帘大将临凡，也是我劝化的善信，教他保护取经之辈。你若肯说出是东土取经人，他决不与你争持，断然归顺矣。”菩萨一直在一心培养，唐僧师徒每到一处就宣扬自己是取经人的习惯，做人不能低调，你看太低调又惹事了吧。

    观音菩萨派木叉拿着一个葫芦来见沙和尚，木叉捧定葫芦，径到了流沙河水面上，厉声高叫道：“悟净，悟净！取经人在此久矣，你怎么还不归顺！”你看沙和尚他笑盈盈，上前作礼道：“尊者失迎，菩萨今在何处？”

    沙和尚开心的笑了，原来沙和尚和猪八戒缠斗，除了表现自己的实力还有一个目的就是让唐僧师徒把观音菩萨叫来，您不妨想想，人家说我是取经人，自己就自动送上门来当徒弟，这样好没面子好不好，好比一个年轻人新到一个单位，如果有一个大领导亲自送过来，肯定就不一样了吗！但是呢，观音没来就派了木叉行者过来，老沙内心难免有些小失望了！木叉没下水，在水面上喊取经人在此久就够了，孙悟空不下水照样也能喊呀。那为什么唐僧不喊呢？就老唐那个体格那个胆子怎么可能。


    孙悟空会不会水，擅不擅长水战，和降服沙和尚没有任何关系。这就是孙悟空的一个借口，归结一句话，孙悟空就是要看着猪八戒和沙和尚大战一场，然后找观音收场，送老沙一个人情。

    老沙上岸，看见了八戒道：“他不知是那里来的个泼物，与我整斗了这两日，何曾言着一个取经的字儿？”又看见行者，道：“这个主子，是他的帮手，好不利害！我不去了。”咱们再分析下这话，老沙因为孙悟空厉害就不去取经了，孙悟空厉害对他有什么损失？完全没有嘛，您瞧老沙这话说的，孙悟空听着那叫一个舒坦，老沙拍马屁拍的很有水平。沙和尚是脚踩猪八戒，头顶孙悟空，猪八戒在老沙面前是一点脸都没有了。

    老猪和老沙作为曾经的同事，为什么那么僵呢？因为他俩从来都是宿敌，这二位陆战、水战水平都差不多，兵器也都是五千零四十八斤。老君把猪八戒重新弄上天庭是为了对付玉帝，玉帝把老沙弄上天庭是为了对付猪八戒。在第二次仙界大战的时候，老沙成了玉帝的敌人，还得亏老猪帮玉帝解围，老沙被赶下天庭，老沙前脚刚走，老猪就因为醉酒戏嫦娥也被赶下了天庭。这就是二次仙界大战的故事，咱们先开个题。所以这二位今天这一场大仗是非打不可，孙悟空不伸手就是从了他俩的心愿。


    按照观音菩萨剧本的安排，沙和尚拜唐僧为师，用葫芦和自己脖子上的9个骷髅做了法船，送唐僧过了流沙河。对于沙和尚唐僧的印象是，见他行礼，真象个和尚家风，故又叫他做沙和尚。还记得唐僧对孙悟空的印象吗？三藏见他意思，实有好心，真个象沙门中的人物。老沙在得遇真仙之前，可一直是衣钵随身，本来就是沙门中人，老唐的第六感就是那么准，呵呵，又多了一个丑八怪。

    沙和尚的身上还藏着一个更大的谜团就是，他脖子上的9个骷髅的来历，这关系到金蝉子的生死之谜，咱们先挖个坑。

    沙和尚加入取经团队以后，取经团队内部的权力又是如何分配的呢？
    《取经路线图》第2篇《组队》第33回《无奈的猪八戒》




    流沙河猪八戒和沙和尚之战，明眼人都看得出来，孙悟空在旁边看热闹，打死也不下水帮忙，更不提取经这回事。最后孙悟空去找观音菩萨給老沙台阶下，谁受的伤害最大呢？当然是老猪了。老猪被老沙給打服了：“难，难，难！战不胜他，就把吃奶的气力也使尽了，只绷得个手平。”老猪作为二师兄的面子往哪搁？

    话说唐僧师徒赶路，不觉天晚。老唐就问：“徒弟，如今天色又晚，却往那里安歇？”孙悟空就说：“师父说话差了，出家人餐风宿水，卧月眠霜，随处是家。又问那里安歇，何也？”这是一个徒弟应该对师傅讲的话吗？无形中把唐僧给训了一顿，你个和尚老实呆着别没事提这些要求，你是来取经的，不是来旅游的。猪八戒只好圆场说：“哥啊，你只知道你走路轻省，那里管别人累坠？自过了流沙河，这一向爬山过岭，身挑着重担，老大难挨也！须是寻个人家，一则化些茶饭，二则养养精神，才是个道理。”老猪这话说的合情合理，您瞧孙悟空怎么回的：“呆子，你这般言语，似有报怨之心。还象在高老庄，倚懒不求福的自在，恐不能也。既是秉正沙门，须是要吃辛受苦，才做得徒弟哩。”呵呵，呆子这里有你说话的份吗！老猪不服气的又说：“哥哥，你看这担行李多重？哥啊，我给你数数：四片黄藤蔑，长短八条绳。又要防阴雨，毡包三四层。匾担还愁滑，两头钉上钉。铜镶铁打九环杖，篾丝藤缠大斗篷。“似这般许多行李，难为老猪一个逐日家担着走，偏你跟师父做徒弟，拿我做长工！”现在您觉得孙悟空和猪八戒两个人谁更有道理呢，明显八戒吗，同样都是当徒弟，干什么就老猪一个人吃苦受累呢。

    行者笑道：“呆子，你和谁说哩？”猴子装作没听见，咱们可以想象孙悟空当时那幅幸灾乐祸的表情。八戒尴尬极了只好说：“哥哥，与你说哩。”您注意孙悟空的回答可以说的精妙极了：“错和我说了。老孙只管师父好歹，你与沙僧，专管行李马匹。但若怠慢了些儿，孤拐上先是一顿粗棍！”明显是开始耍横了，这事你去找老沙去，别和我说，反正要是没人挑我就是打你！


    猪八戒和沙和尚咱们前文说了两人互相看不顺眼，沙和尚压根不可能给猪八戒挑担子的。而且，您注意猪八戒说的每句话压根都不提沙和尚，老猪就当取经团队里没有这个人，估计这二位平时也没说过几句话。咱们再品品孙悟空话的意思，没人挑我就打你猪八戒，明显就是逼着猪八戒挑担子吗。这就是一个经典的政治斗争场景，团结老三打击老二，一言以蔽之，猴子就是給猪八戒穿小鞋！咱们可怜的八戒只好认命：“哥啊，不要说打，打就是以力欺人。我晓得你的尊性高傲，你是定不肯挑；但师父骑的马，那般高大肥盛，只驮着老和尚一个，教他带几件儿，也是弟兄之情。”老猪都搬出兄弟之情说事了，一般情况下如果一个人跟你谈感情的时候，也就是基本到绝境没有退路了。行者道：“你说他是马哩！他不是凡马，本是西海龙王敖闰之子，唤名龙马三太子。只因纵火烧了殿上明珠，被他父亲告了忤逆，身犯天条，多亏观音菩萨救了他的性命。他在那鹰愁陡涧，久等师父，又幸得菩萨亲临，却将他退鳞去角，摘了项下珠，才变做这匹马，愿驮师父往西天拜佛。这个都是各人的功果，你莫攀他。”想来猪八戒的要求也算是合理，但是又给孙悟空否决了，马比你老猪重要，人家是菩萨亲临，你是怎么加入的。小白龙可是听的是一清二楚，猴哥果然是好兄弟，仗义。



    猪八戒有没有取经之心，取经的意志够不够坚定呢？开始的时候是一定的，猪八戒为了加入取经团队吃了三年素，烧了自己的老窝，加入取经团队后，在打虎先锋和沙和尚的时候都是第一个伸手的，唐僧被虎先锋抓住后猪八戒人家都哭了，八戒即便牵着马，眼中滴泪道：“天哪，天哪！却往那里找寻！”对唐僧的生死是十分在意。

    猪八戒自从加入取经团队以来，可以说是鞍前马后，任劳任怨，但是孙悟空怎么对猪八戒的呢？自己去黄风洞挑战黄风怪，让老猪看行李。老唐都没有了，要行李还有什么用？这是生怕猪八戒抢了自己的功劳。沙和尚加入取经团队，对老猪没有任何好处，反而是又多了一份行李。名义上的二师兄，地位却排在了最后一个。

    想当年高老庄怀里老婆热炕头的日子一去不返，现在呢，吃不好穿不暖，每天还要受到孙悟空的冷嘲热讽，苦力活还都得老猪来干！老猪心理能平衡吗？别说是老猪了，就是换成咱们自己，不也一肚子委屈吗？孙悟空说猪八戒好吃懒做，老猪真心冤枉，人家天天挑行李，每天那么累，吃的多自然就有吃多的道理。是孙悟空先把事情做绝，咱们要求猪八戒多多顾忌兄弟之情是不是有些强人所难了，将心比心，《西游记》从头到尾，老猪都是操着卖白粉的心，干着卖命的活，拿着卖白菜的钱，后来老猪所做的一切，难道不是孙悟空逼的吗？



    那么猪八戒怎么才能改变自己的处境呢？既打不过孙悟空，又打不过沙和尚，最好的方法就是联合同样被欺负的老唐了。老猪又是通过什么方法拉近自己和唐僧的关系呢？


    《取经路线图》第2篇《组队》第34回《一场可笑的闹剧》


    这一日，唐僧师徒，来到一户人家投宿，女主人就抛给了唐僧一个哲学问题：

    此间乃西牛贺洲之地。小妇人娘家姓贾，夫家姓莫。幼年不幸，公姑早亡，与丈夫守承祖业，有家资万贯，良田千顷。夫妻们命里无子，止生了三个女孩儿，前年大不幸，又丧了丈夫，小妇居孀，今岁服满。空遗下田产家业，再无个眷族亲人，只是我娘女们承领。欲嫁他人，又难舍家业。适承长老下降，想是师徒四众。小妇娘女四人，意欲坐山招夫，四位恰好，不知尊意肯否如何？

    三藏闻言，推聋装哑，瞑目宁心，寂然不答。这是老唐的第一个反应，装作自己没听见。


    女主人接着加大诱惑：“舍下有水田三百余顷，旱田三百余顷，山场果木三百余顷。黄水牛有一千余只，况骡马成群，猪羊无数。东南西北，庄堡草场，共有六七十处。家下有八九年用不着的米谷，十来年穿不着的绫罗。一生有使不着的金银，胜强似那锦帐藏春，说什么金钗两行。你师徒们若肯回心转意，招赘在寒家，自自在在，享用荣华，却不强如往西劳碌？”

    俺们家里有的是钱，长老你看怎么样？那三藏也只是如痴如蠢，默默无言。唐僧还是装作什么也没听见，装傻充愣。这是给出的第二个反应。

    女主人还不死心：“我是丁亥年三月初三日酉时生。故夫比我年大三岁，我今年四十五岁。大女儿名真真，今年二十岁；次女名爱爱，今年十八岁；三小女名怜怜，今年十六岁，俱不曾许配人家。虽是小妇人丑陋，却幸小女俱有几分颜色，女工针指，无所不会。因是先夫无子，即把他们当儿子看养，小时也曾教他读些儒书，也都晓得些吟诗作对。虽然居住山庄，也不是那十分粗俗之类，料想也配得过列位长老。若肯放开怀抱，长发留头，与舍下做个家长，穿绫着锦，胜强如那瓦钵缁衣，雪鞋云笠！”

    俺们家里的女儿又漂亮又年轻还又有文化，都是肤白貌美的女大学生，长老你看怎么样呢？三藏坐在上面，好便似雷惊的孩子，雨淋的虾蟆，只是呆呆挣挣，翻白眼儿打仰。那么唐僧在翻白眼看什么呢？很显然在看女主人了，人家要招唐僧师徒为上门女婿，但是您注意唐僧是吃亏的，因为如果这事真成了徒弟娶女儿，唐僧作为师傅肯定要娶这个女主人了。要唐僧娶一个45岁的寡妇当老婆，这个寡妇不只是克夫，还把丈夫家所有的亲戚给克死了，相反自己的徒弟娶十几二十岁的大学生小萝莉，您觉得对唐僧有吸引力吗？这时候猪八戒一看唐僧没有表态，“师父！这娘子告诵你话，你怎么佯佯不睬？好道也做个理会是。”唐僧必须表态了，那师父猛抬头，咄的一声，喝退了八戒道：“你这个孽畜！我们是个出家人，岂以富贵动心，美色留意，成得个什么道理！”唐僧经过深思熟虑，一番心理斗争之后给了否定答案！


    老唐就说当和尚可是好处多多？
    出家立志本非常，推倒从前恩爱堂。
    外物不生闲口舌，身中自有好阴阳。
    功完行满朝金阙，见性明心返故乡。
    胜似在家贪血食，老来坠落臭皮囊。

    不知您注意到了没有，唐僧借机在骂女主人老来坠落臭皮囊，这是不是又犯了出家人什么戒呢？你拿一个45岁生过3个女儿的寡妇，来试探唐僧，您觉得合理吗？不患贫而患不均，大家都没有这还好说，这个年龄差距这么大，可就说不过去了，老唐怎么可能答应。

    女主人闻言大怒：“这泼和尚无礼！我若不看你东土远来，就该叱出。我倒是个真心实意，要把家缘招赘汝等，你倒反将言语伤我。你就是受了戒，发了愿，永不还俗，好道你手下人，我家也招得一个。你怎么这般执法？”

    老唐骂人自觉理亏又见他发怒，只得者者谦谦，叫道：“悟空，你在这里罢。”把皮球踢给了孙悟空：“我从小儿不晓得干那般事，教八戒在这里罢。”孙悟空把皮球又踢给了猪八戒：“哥啊，不要栽人么。大家从长计较。”猪八戒说从长计较，没有把话说死。沙僧的态度呢最坚决：“弟子蒙菩萨劝化，受了戒行，等候师父。自蒙师父收了我，又承教诲，跟着师父还不上两月，更不曾进得半分功果，怎敢图此富贵！宁死也要往西天去，决不干此欺心之事。”咱们老沙可不喜欢女的。


    这就是《西游记》中相当出名的四圣试禅心，但是从一开始就漏洞百出，一出丑态百出的闹剧。把唐僧师徒当傻子看！

    漏洞一：女主人的家，门垂翠柏，宅近青山。几株松冉冉，数茎竹斑斑。篱边野菊凝霜艳，桥畔幽兰映水丹。粉泥墙壁，砖砌围圜。高堂多壮丽，大厦甚清安。牛羊不见无鸡犬，想是秋收农事闲。看似是一派豪宅气象，但是却坐落在深山老林，根本就不是什么村落，前不着村后不着店，连个邻居都没有！

    漏洞二：咱们不说孙悟空沙和尚的长相，就说猪八戒的长相，能丑的吓死几十个人，但是这家的女主人见了他三众，更加欣喜，以礼邀入厅房。居然很高兴，甚至主动要招猪八戒当女婿，您知道高老庄高员外为了把老猪赶走可是下了大本。女主人根本就不是个正常人的反应，女主人绝对是重口味受虐狂。

    漏洞三：小妇人娘家姓贾，夫家姓莫。这两个姓氏也真是奇怪，贾就是假的，莫就是莫须有。如果是聪明人结合上面的情况，应该就能猜到的大概了，一切都是假的。

    漏洞四：有这等招上门女婿的好事，怎么会等到现在，难道方圆百里就没一个合适的人选，难道他们家专门招和尚，而且要等四个和尚同时到，专门给唐僧师徒预备着的。


    原文说，进门之前行者急抬头举目而看，果见那半空中庆云笼罩，瑞霭遮盈，情知定是佛仙点化，他却不敢泄漏天机，只道：“好，好，好！我们借宿去来。”孙悟空早就知道这里佛仙点化，但是并没有告诉其他人，明显是想看其他人的笑话，包括唐僧。但是问题来了，唐僧师徒最肉眼凡胎的就是老唐了，猪八戒沙和尚难道就看不出这是一个坑吗？这个坑挖的还特别明显。

    其实不管唐僧看没看出来这是个坑，都不可能答应的好不好，要我娶个克夫的寡妇，我才不干呢。所谓的四圣试禅心，试出了谁呢？为什么他要跳这个坑呢？

    
    四圣试禅心
    《取经路线图》第2篇《组队》第35回《猪八戒为什么要上当》


    四圣试禅心，一直以来被看作是试探取经决心的，但是这个试探方法漏洞百出，完全把唐僧师徒四人当傻子，反而让人对这四圣这么做的目的深表怀疑。这四圣究竟是谁呢？四圣离开时，留下一张简帖儿：

    黎山老母不思凡，南海菩萨请下山。

    普贤文殊皆是客，化成美女在林间。

    圣僧有德还无俗，八戒无禅更有凡。

    从此静心须改过，若生怠慢路途难！

    黎山老母不思凡就是一个病句，不思凡干嘛来凡间，这句话和此地无银三百两基本就是一个意思了。如果四圣不是为了试探取经团队才下山，那么怎么又被取经团队給撞上了呢？这得问孙悟空了，如果没有孙悟空怎么可能撞上四圣深山老林约会呢。好大圣，把金箍棒揝一揝，万道彩云生。那马看见拿棒，恐怕打来，慌得四只蹄疾如飞电，飕的跑将去了。那师父手软勒不住，尽他劣性，奔上山崖，等师父喘息始定，才发现来到一处人家。孙悟空对白龙马一向很好，连担子都不让他挑，居然要打。小白龙一路狂奔，就来到了四圣聚会的场所。



    取经团队来了一个突然袭击，四圣硬着头皮只好接招，我们为什么在这呢？我说我们是来打麻将的，你们肯定不信？真相只有一个，我们是来考验你们取经决心的。

    咱们仔细想想试探取经决心本来就是多此一举，要是真试探出来问题，反而就成了大问题，观音菩萨自己选的取经人，自己再试探一下，然后证明是好色之徒，这不是自己没事打自己的脸吗？而且既然你要试探，就一定要有一个结果吧。结果就是睁着眼睛说瞎话：圣僧有德还无俗，八戒无禅更有凡。老唐的表现哪里看出来有德了？人家问他同不同意，他一直默默唧唧不表态，最末了还骂人家老来坠落臭皮囊。相比之下态度最坚决的老沙更应该表扬不是吗，却只字不提？



    再说猪八戒对于四圣招亲一直很积极，孙悟空让猪八戒留下来：呆子，你与这家子做了女婿罢，只是多拜老孙几拜，我不检举你就罢了。”那呆子道：“胡说，胡说！大家都有此心，独拿老猪出丑。常言道：和尚是色中饿鬼。那个不要如此？随后找个借口出去放马，实则暗地里找女主人示好：老唐好看不中用，我丑但是我很温柔，丈母娘我愿意。

    三个女儿一个猪八戒，怎么分呢？老猪说了：那个没有三房四妾？就再多几个，你女婿也笑纳了。我幼年间，也曾学得个熬战之法，管情一个个伏侍得他欢喜。老猪修炼的是动字门，采阴补阳是绝活。女主人让老猪撞天婚，蒙住脸，抓住哪个算哪个。老猪磕磕撞撞，跌得嘴肿头青，一个也没抓着。

    女主人道：“女婿，不是我女儿乖滑，他们大家谦让，不肯招你。”

    八戒道：“娘啊，既是他们不肯招我啊，你招了我罢。”老猪一点不挑食。机智的女主人又出了一个注意，三个女儿一人结了一个珍珠緌锦汗衫儿，猪八戒穿了哪个就招哪个，三件全穿上就都是你的。老猪急忙忙脱衣服，才穿上一件，还未曾系上带子，扑的一跷，跌倒在地，被几条绳紧紧绷住。

    明面上看是四圣在戏耍猪八戒，但如果一开始老猪就知道这四位的身份，猪八戒可是占了四个菩萨的便宜呢。但是四圣还得感谢猪八戒，因为老猪主动献身，才让他们的退场不用那么尴尬。


    还是那个问题，四圣为什么要在凡间聚会？肯定不是为了打麻将。他们偷偷聚在一起要做什么？他们宁可来一个此地无银三百两，承认自己思凡，说自己下山鬼混肯定是为了隐瞒一个更大的秘密，他们四个搞小团体小宗派。甚至偷偷密谋颠覆如来的合法统治，事实上在后文他们确实有所行动，咱们今天这一回的结论，会在后面一一证实。

    既然如此，如来肯定要有所行动，铲除秘密小团体的第一步，就是要让他们暴露。取经团队的突然加速就合情合理了，小白龙不听话，孙悟空就开打。

    四圣唯一的选择就是遮掩，給如来一个交待。四圣的纸条，不是写给取经团队看的，而是給如来看的。猪八戒舍身跳坑，看起来愚蠢，其实背后有很深的利益考量。



    第一：讨好唐僧，师傅你看我老猪可不知道这是个坑，猴子和沙僧都知道这是坑，他们也不告诉你，你看多悬呀，要不是师傅你伟大光明正确机智，不然就惨了。你看猴子和老沙多坏！面对被绑的猪八戒，”行者道：“兄弟，莫睬他，我们去罢。”孙悟空想借机把猪八戒赶出取经团队。但是老唐却求情说：“那呆子虽是心性愚顽，却只是一味蠙直，倒也有些膂力，挑得行李，还看当日菩萨之念，救他随我们去罢，料他以后再不敢了。”总之老唐很领猪八戒的情，从这以后，唐僧就开始处处袒护猪八戒了。在取经团队中老唐深深的知道了，猪八戒和自己一样都是被孤立的对象。在孙悟空面前自己就像是一只被保护的宠物，在八戒面前自己更像一个师傅。

    第二：讨好了四圣，为什么说讨好了四圣呢，因为猪八戒给四圣留下了脸面，闹剧之所以没有成为丑闻，就是因为老猪自己舍身跳了坑。好不容易布了一个局，什么也没有测试出来，背着如来偷偷搞小宗派，怎么交代！但是老猪被抓出来了，就不一样了。报告如来我们抓出了不坚定分子，猪八戒可以说是分担了很大的政治风险和压力。

    好处三：通过给自己抹黑，减少了孙悟空对自己的戒心，相当长的一段时间内，猪八戒和孙悟空的矛盾才没有激化。孙悟空最怕别人給自己抢功劳，现在有了污点的猪八戒，他立的所有功劳都是将功折罪，孙悟空对猪八戒的排挤打压也收敛了很多。


    当然除了好处，也有一个大大的坏处，老猪給自己留下一个巨大的污点，在最后评奖的时候就可能评不上了。老猪不得不給自己的前途，重新再找一条出路。

    敢问整个西游世界，有谁同时调戏了观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、和黎山老母，就是咱们猪八戒。老猪虽然被绑了一宿，其实算算一点也不吃亏，这可是多好的吹牛素材呀。

    下一回，咱们就好好盘点一下：取经路线图 组队 这一阶段的主要目标和战略成果，以及背后的因果关系吧。
    《取经路线图》第2篇《组队》第36回《取经为什么必须走？》


    经过了四圣试禅心这场闹剧，猪八戒通过自污的方式，让孙悟空放心，也让如来放心，为什么说这样反而让如来放心呢？如来不是应该生气吗，其实刚好相反，猪八戒的身份太复杂了，他的身体里还藏着后羿的一灵真性，猪八戒好色贪财才是最大的正常。老猪加入取经团队之后太积极，很难不让人怀疑他别有用心，所以您不要以为自己表现积极就能获得boss的器重，恰恰相反功利心表现的太明显，你就要注意了，因为大部分领导只喜欢听话懂事的人，不喜欢太过于主动强势的人。

    猪八戒之前很明显没有搞清楚谁才是取经团队真正的领导，经过一路走来终于醒悟：孙悟空才是boss，他首要要处理好的不是和唐僧的关系，而是和孙悟空的关系。所以猪八戒做了一个坚定的表态：“从今后，再也不敢妄为。就是累折骨头，也只是摩肩压担，随师父西域去也。”默认了自己挑担子的事实。猪八戒的低头服软使取经团队终于进入相对稳定的阶段，取经四人组形成。


    取经的这一阶段《组队》的任务顺利完成，老唐从长安出发，收了孙悟空、猪八戒、沙和尚。孙悟空带上了紧箍，为了报仇烧了观音菩萨的观音禅院。观音借这个机会收了黑熊精。如来也利用这个机会抓捕了逃犯黄风大王，灵吉菩萨完成了多年的埋伏任务。取经团队的突然加速让四圣秘密小团体暴露出来，佛教的内部矛盾也被放到了台面上。所有的一切都是咱们后文的引子。


    问一个问题：唐僧取经为什么必须要走着去？

    西游团队总要给唐僧不能起飞，提供一个科学说法吧。

    八戒道：“师父的骨肉凡胎，重似泰山，我这驾云的，怎称得起？须是你的筋斗方可。”行者说：“我的筋斗，好道也是驾云，只是去的有远近些儿。你是驮不动，我却如何驮得动？自古道，遣泰山轻如芥子，携凡夫难脱红尘。象这泼魔毒怪，使摄法，弄风头，却是扯扯拉拉，就地而行，不能带得空中而去。象那样法儿，老孙也会使会弄。但只是师父要穷历异邦，不能彀超脱苦海，所以寸步难行也。我和你只做得个拥护，保得他身在命在，替不得这些苦恼，也取不得经来，就是有能先去见了佛，那佛也不肯把经善与你我。正叫做若将容易得，便作等闲看。”

    飞着去就是直达，走着去就有走有停，想去哪就去哪，想找谁的麻烦就找谁的麻烦，再说就算现在唐僧站在如来面前，如来也不会把经书给唐僧的，要你去的地方你没去，要你打的妖怪你没打，你怎么有脸来要工资，给我滚！

    
    热烈庆祝取经路线图之 《组队》部分 顺利完成
    《取经路线图》第3篇《老君的反击》第1回《灵山有多远？》


    孙悟空继续领着老唐赶路，当然这一路继续是荒山峻岭，忽一日一处高山挡路。这座山就是传说中的万寿山，万寿山是谁的地盘呢，是吹牛大王镇元子的地盘，至于镇元子为什么是吹牛大王这里挖个坑，咱们下面慢慢讲。

    老唐看到这座山马上欢喜的说：“徒弟，我一向西来，经历许多山水，都是那嵯峨险峻之处，更不似此山好景，果然的幽趣非常。若是相近雷音不远路，我们好整肃端严见世尊。”唐僧还以为到了灵山，十分的开心，老唐想赶紧完成取经之路的那份心您就多担待吧。孙悟空笑道：“早哩，早哩！正好不得到哩！”沙僧就问：“师兄，我们到雷音有多少远？”沙僧作为神仙居然不知道雷音有多远就有问题了，沙僧应该也发现到这不是去灵山的近路，或者说孙悟空领着唐僧兜圈子。孙悟空给了一个答案：“十万八千里，十停中还不曾走了一停哩。”咱们计算过，唐僧师徒走到观音禅院的时候就已经走了1万里了，现在又走了几年收了猪八戒和沙和尚、抓捕了黄风大王，但是在孙悟空眼里还是不到一停，他们这些年都干什么去了？

    为什么取经之路是十万八千里，不是10万九千里，或者10万里，瞧这十万八千里有整有零的，咱们再说孙悟空一个跟头有多远十万八千里，和西天一样的距离耶？那么这个十万八千里就有深意了。灵山尽在咫尺，却又咫尺天涯，我悟空离灵山很近，你们这些渣渣离灵山很远。取经之路十万八千里，所说的就是孙悟空和如来的距离，老孙才是距离权力核心最近的人。既然距离咱不好说，那总得有个大概时间吧，猪八戒就问：“哥啊，要走几年才得到？”孙悟空说：“这些路，若论二位贤弟，便十来日也可到；若论我走，一日也好走五十遭，还见日色；若论师父走，莫想，莫想！”不就是说唐僧永远到不了吗？老唐一听下巴都掉下来了，永远到不了还取什么经：“悟空，你说得几时方可到？”“你自小时走到老，老了再小，老小千番也还难。只要你见性志诚，念念回首处，即是灵山。”哈哈，念念回首处，即是灵山。啥意思，就是老和尚别着急，该到的时候自然就到了，懂不懂，灵山说近也近说远也远，咱们把该干的活都给干了，灵山也就到了。孙悟空所说的：十万八千里，十停中还不曾走了一停哩。不是指的距离，而是指的任务，目前还没有完成了十分之一。

    沙僧道：“师兄，此间虽不是雷音，观此景致，必有个好人居止。”悟空道：“此言却当。这里决无邪祟，一定是个圣僧仙辈之乡，我们游玩慢行。”

    一向着急赶路的孙悟空居然说咱们游玩慢行，很不符合孙猴子的急脾气，取经赶路最积极的就是他，平日里可是连借宿这事都很不乐意，那么老孙究竟有什么打算，葫芦里卖的什么药呢？
    《取经路线图》第3篇《老君的反击》第2回《人参果的秘密》


    万寿山，山中有一座观，名唤五庄观，观里有一尊仙，道号镇元子，混名与世同君。那观里出一般异宝，乃是混沌初分，鸿蒙始判，天地未开之际，产成这颗灵根。盖天下四大部洲，惟西牛贺洲五庄观出此，唤名草还丹，又名人参果。三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。似这万年，只结得三十个果子。果子的模样，就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官咸备。人若有缘，得那果子闻了一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。

    人参果只能延寿，吃一个的最大功效是活4万七千年。这个时候咱们比较一下蟠桃，王母娘娘的蟠桃园有三千六百株桃树。前面一千二百株，花果微小，三千年一熟，人吃了成仙得道。中间一千二百株，六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老。后面一千二百株，紫纹细核，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚”。相比之下，六千年的蟠桃的就实现霞举飞升，长生不老了，比人参果的效果好太多。人参果树只有一颗，产量稀少，同时还与五行相畏。

    这果子遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入。敲时必用金器，方得下来。打下来，却将盘儿用丝帕衬垫方可。若受些木器，就枯了，就吃也不得延寿。吃他须用磁器，清水化开食用，遇火即焦而无用。遇土而入者，他即钻下土去了。摘人参果需用金击子，金击子是一条赤金，有二尺长短，有指头粗细；底下是一个蒜疙疸的头子；上边有眼，系着一根绿绒绳儿。

    相比之下，人参果除了长的非主流，和蟠桃比起来，无论是功效还是产量都不是一个量级，还有复杂的食用方法，就连采摘都要用专门的器具。不管怎么说，物以稀为贵，蟠桃和人参果的区别就像水和酒的区别，水很重要但是量很多就不显的那么珍贵，酒虽然不是必需品，但是得之不易，就显得珍贵了。但是唐僧师徒进入五庄观，只发现有两个仙童，一个叫清风一个叫明月。如此珍贵的宝物，镇元子，为什么只留下两个徒弟看守呢？这其中是不是有什么隐情呢？


    咱们再说老唐见了人参果，战战兢兢，远离三尺道：“善哉，善哉！今岁倒也年丰时稔，怎么这观里作荒吃人？这个是三朝未满的孩童，如何与我解渴？他那父母怀胎，不知受了多少苦楚，方生下未及三日，怎么就把他拿来当果子？”

    这个人参果没有咱们电视剧中看的那么可爱，而是十分像刚出生的婴儿，假如让你吃一个十分像婴儿的果子，你会吃吗？不巧明月、清风送果子给唐僧的事情被猪八戒从厨房听到了，并且告诉孙悟空：“哥啊，人参果你曾见么？”行者惊道：“这个真不曾见。但只常闻得人说，人参果乃是草还丹，人吃了极能延寿。如今那里有得？”孙悟空很吃惊，老孙只是听说，并不知道人参果在哪？八戒道：“他这里有。”下面咱们就不说了，根据孙悟空的性格，一定是要去偷的吗。孙悟空偷了人参果拿给沙和尚看，沙僧道：“小弟虽不曾吃，但旧时做卷帘大将，扶侍鸾舆赴蟠桃宴，尝见海外诸仙将此果与王母上寿。见便曾见，却未曾吃。”沙僧见过人参果，知道是海外诸仙给王母的贡品，沙僧也知道一些关于人参果的事情。

    孙悟空听说过人参果但是没见过人参果，沙和尚见过人参果但是没吃过人参果。有意思的是，镇元子的人参果却要海外诸仙送给王母，他为什么不自己送呢？咱们做一个假设，人参果是个宝贝，宝贝这个东西自然藏的是越深越好，人参果在五庄观是一个秘密，镇元子一直在偷偷保守这个秘密，知道的人越少越好，俗话说不怕人偷还怕贼惦记呢，知道秘密的人会天然的保守这个秘密，镇元子就要为知道秘密的人分一杯羹，知道秘密的人越多，分到的自然越少了。但是秘密终究没有藏住，秘密又是怎么泄漏出去的呢？

    五庄观大门上有一对春联：“长生不老神仙府，与天同寿道人家。”孙悟空就说了：“这道士说大话唬人。我老孙五百年前大闹天宫时，在那太上老君门首，也不曾见有此话说。”说明这个镇元子自视很高，但是山门左边有一通碑，碑上有十个大字，乃是“万寿山福地，五庄观洞天”。是不是觉得熟悉，花果山福地，水帘洞洞天。这样看起来和水帘洞也差不多吗！

    五庄观向南的五间大殿，都是上明下暗的雕花格子。推开格子入殿，只见那壁中间挂着五彩装成的“天地”二大字。清风明月是这么解释说：“不瞒老师说，这两个字，上头的，礼上还当；下边的，还受不得我们的香火。三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”这里面是不是少点什么？没有佛教的五老，镇元子和道教亲佛教远。


    咱们说镇元子吹牛，其实有失偏颇，因为他什么都没说都是他的两个弟子给他吹的，但是您要记住，什么样的师父就能教出什么样的徒弟。事实上镇元子是什么地位呢？镇元大仙得元始天尊的简帖，邀他到上弥罗宫中听讲混元道果。镇元子吩咐二童道：“不可违了大天尊的简帖，要往弥罗宫听讲，你两个在家仔细。”镇元子的地位远在元始天尊之下，要称呼原始天尊为大天尊。对于镇元子去弥罗宫中听讲混元道果这事， 行者闻言，忍不住喝了一声道：“这个臊道童！人也不认得，你在那个面前捣鬼，扯什么空心架子！那弥罗宫有谁是太乙天仙？请你这泼牛蹄子去讲什么！”在孙悟空眼里弥罗宫的神仙都不入流，原始天尊叫镇元子参加的绝对不是什么盛会。

    镇元子出发之前吩咐清风明月：“不日有一个故人从此经过，却莫怠慢了他，可将我人参果打两个与他吃，权表旧日之情。他是东土大唐驾下的圣僧，道号三藏，今往西天拜佛求经的和尚。那和尚乃金蝉子转生，西方圣老如来佛第二个徒弟。人参果一万年30个，开园时，大众共吃了两个，大众是多少，书中说了镇元子目前还有48名弟子，算上他有49个人，49个人分两个吃。还有二十八个在树，唐僧一个人就可以吃两个，镇元子大仙对唐僧还真是不错，怎么感觉都有点不正常了。对唐僧这么大方总得有个理由吧：五百年前，我与他在盂兰盆会上相识，他曾亲手传茶，佛子敬我，故此是为故人也。”金蝉子曾经给镇元子传过茶，递一碗茶就值两个人参果，这笔帐很划算，要是如来来了估计整棵树都不够吧。“唐三藏虽是故人，须要防备他手下人罗唣，不可惊动他知。”镇元子对取经团队的构成是一清二楚的，问题来了，你偷偷的给唐僧两个人参果，你就不怕老唐告诉自己的徒弟吗？这事怎么可能瞒得住孙悟空？所以镇元子一定不要忘了嘱咐清风明月告诉老唐，就你一个人偷偷的吃，别告诉其他人，可是根本没留这句话。既然瞒不住那为什么不给孙悟空、猪八戒准备呢，你们49个人都能分两个，唐僧师徒四人就不能分2个吗，你这样做不就等于告诉孙悟空我这有人参果，就是不给你吃，虽然人参果不是蟠桃，但也是树上结的不是吗？


    咱们知道玉帝给了孙悟空一个空的蟠桃园，让孙悟空偷桃子。太上老君给了孙悟空一个空的兜率宫偷仙丹，同样，镇元子留一个空的五庄观让孙悟空偷人参果。

    更可疑的就是这两个童子，咱们先看这两个童子的长相：
    骨清神爽容颜丽，顶结丫髻短发戟。
    道服自然襟绕雾，羽衣偏是袖飘风。
    环绦紧束龙头结，芒履轻缠蚕口绒。
    丰采异常非俗辈，正是那清风明月二仙童。

    可以说是仙风道骨，两枚小鲜肉，咱们再看两个童子的品行，唐僧不敢吃人参果，他二人到房中，一家一个，坐在床边上，只情吃起。他们俩就这么自己吃了。而且两人还吃的特别坦然，一点心理压力都没有。发现孙悟空偷了人参果之后，他二人出了园门，径来殿上，指着老唐，秃前秃后，秽语污言不绝口的乱骂；贼头鼠脑，臭短臊长，没好气的胡嚷。大仙镇元子的两个徒弟看起来长的不错，怎么就是这个素质呢？再说镇元子有四十八个徒弟，当日带领四十六个上界去，留下两个看家，问题来了为什么单独留下清风明月这两个人呢？还有镇元子开个会，至于全家出动吗？他还知道取经团队近日要到？他就不怕人参果被偷，孙悟空当年可是有前科的好不好。


    清风只有一千三百二十岁，明月才交一千二百岁。两个一千多岁跟随镇元子修行多年的仙童居然骂街，秽语污言不绝口，清风明月很擅长骂人吗？镇元子大仙故意挑选了两个最会骂人的清风明月留下来，目的就是来骂孙悟空的，他一准知道孙悟空吃不到人参果，一定回去会偷。这就是一个设好的局，等着老孙来钻。你们俩给我可劲的骂，这事办成了，人参果赏你们一人一颗！
    《取经路线图》第3篇《老君的反击》第3回《人参果树倒下的背后》



    前文说了《西游记》中天上一天地上一年是为了讽刺神仙阶层在天上度年如日，人间百姓度日如年，以年为天是神仙们普遍使用的换算方法，其中灵山的计年方法就更加离谱以千年记，到后来就干脆根据情况信口胡说了，咱们只有理解了这个情况，才能理清《西游记》里及其混乱的时间关系和矛盾之处，另外虚报年龄就更是常见的现象了，既能表现自己的法术高强，又能隐瞒自己的渡劫时间，大幅提升自己在仙界的地位，反正也没人查，吹牛不上税。这事就像刘备说自己是皇族后裔，你还能带他去找中山靖王做DNA鉴定呀！镇元子自然不会例外，所谓的1万年一熟的人参果，化年为天之后，也就是30年一熟。能活4万7千年，也就是多活4万7千多天。尽管这么说，人参果还是凭借其稀少的产量，独树一帜的造型，成为仙界异宝。


    回答上回的问题，为什么人参果的秘密会泄漏出去，都得怪镇元子自己的嘴贱贪心，本来呢镇元子大仙一直快快乐乐独自享受自家的人参果，也还算安稳。但是自从孙悟空大闹天宫之后，玉帝以孙悟空毁了蟠桃园为由，改变了蟠桃的供给方式，由原来的敞开供应，改成了配额制。简单的说就是施行通货紧缩，整个仙界普遍缺钱也就是蟠桃。神仙妖怪都纷纷开始寻找蟠桃的替代品。镇元子以为自己的机会来了，我要做真正的地仙之祖，让人服气就得给人家好处。但是他万万没想到，海外诸仙为了吃蟠桃，转手就出卖了他，把人参果送给了王母。镇元子就悲剧了，他地仙之祖是当上了，但是人参果就不是他的了。好在知道的人有限，人参果还可以分分，为了保证自己的安全，他还找了道教当保护伞，但是秘密不断的扩散，知道的神仙越来越多，镇元子看着人参果树，却只能和徒弟49个人分着吃一小口，其他的都得进贡，也是够可怜的。更悲剧的是现在如来也要插上一脚，未来可能连一小口都吃不上了。


    人参果如果处理不好，五庄观就要变成一片血海汪洋！原本的灵根正在变成五庄观镇元子的祸根，那么镇元子应该怎么处理，有下面几个方案咱们一起来分析一下？

    方案一，继续隐瞒人参果树在五庄观，这个很显然已经是下下策了，既然大家都已经注意到你了，你再装傻充愣就没有意义了吗，仙界各派大佬虎视眈眈，动手已经是早晚的事情了！

    方案二，把人参果树公开，有果子大家一起吃，但是人参果树只有一棵，而且产量极低，为什么开园的时候，整个五庄观包括镇元子49个人才分两个，剩下的28个已经是名花有主了，尽管自己都不舍得吃但是肯定还有神仙吃不到呀，再说有哪个神仙只想吃半个，分配不均后果更严重，给他还是给他，永远都是一道选择题，这也是下策！

    方案三，让道教大佬給自己撑腰，但是道教会因为几个人参果和如来开战吗？一旦开战，他的五庄观还要不要了？这更是下下策。

    而且无论哪个方案，他最终只会沦为人参果的看树人，曾经一口一个的吃，现在和几十个徒弟分着吃，想想人都要疯掉。镇元子终于想出了一个终极方案就是，毁掉人参果树，大家一了百了，没有了你们还能怎么办？把这个祸根一下子铲断！但是问题来了，这事镇元子不能自己干，一来自己下不去手，二来这样做就不只是砸自己的场子，更是端了大家伙的饭碗，得罪人太多，特别是那些已经许诺给果子大哥们。必须得精挑细选一个掘树人。另外镇元子舍得毁掉人参果还有另外一个更重要的原因，小宝呢继续挖个坑后文再说（挖坑）。就在镇元子一筹莫展之际，说曹操曹操就到，正缺铲子呢，唐僧师徒就来了！敢问还有比孙悟空更合适的人选吗，又有案底，又有后台！我可什么都没干，我也是受害者，都是这个孙猴子干的！


    人参果树必须倒，只有倒下，才能换来镇元子的安全，解了五庄观的困局，除了万寿山的祸根。

    唐僧取经是发生在孙悟空大闹天宫后的仙佛世界，唐僧师徒是整个仙佛世界权力再一次重新配置的鲶鱼，每到一处必然会引起轩然大波和一系列的连锁反应！每一个环节无论人物大小，都在风雨飘泼之中，历史洪流滚滚向前，碾死所有站错队的神仙妖魔，无论蚂蚁还是大象！
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    《取经路线图》第3篇《老君的反击》第4回《清风明月的使命》



    一开始孙悟空并不想得罪镇元子，本意是只偷了三个，提醒一下镇元子就得了，但是无奈不知人参果畏惧五行打掉一个，实际上偷了四个。猪八戒囫囵吞枣吃了一个，还鼓动孙悟空接着去偷，孙悟空却说：“兄弟，你好不知足,这个东西，比不得那米食面食，撞着尽饱。象这一万年只结得三十个，我们吃他这一个，也是大有缘法，不等小可。罢，罢，罢！彀了！”孙悟空什么时候变到这么讲究了，吃蟠桃的时候可是专拣大的好的，也没说给别人留两个呢，所以说老孙一直给镇元子留着情面呢。

    您不妨想想，人家的果子算计的这么清楚，一下子少了4个怎么能不被发现，清风明月大骂老唐秃驴，老唐没有办法只好叫他们三个对账，孙悟空说：“活羞杀人，这个不过是饮食之类。若说出来，就是我们偷嘴了，只是莫认。”八戒道：“正是，正是，昧了罢。”孙悟空居然还有羞耻心，当年偷蟠桃的时候，可是一点也没有看出来，兄弟三人说好的打死都不承认。

    但是当老唐问：“他这观里，有什么人参果，似孩子一般的东西，你们是那一个偷他的吃了？”八戒道：“我老实，不晓得，不曾见。”老猪否认了，但是孙悟空没有说话，而是在旁边偷笑，偷笑什么，偷笑猪八戒呗。三藏就劝：“我们是出家人，休打诳语，莫吃昧心食，果然吃了他的，陪他个礼罢，何苦这般抵赖？”孙悟空直接就承认了：“师父，不干我事，是八戒隔壁听见那两个道童吃什么人参果，他想一个儿尝新，着老孙去打了三个，我兄弟各人吃了一个。如今吃也吃了，待要怎么？”孙悟空没有抵赖，却把所有的责任都推给了猪八戒，都怪老猪他想吃，我也是为了猪八戒，沙和尚压根没有表态。兄弟三人明明商量好的打死都不承认，到头来只有猪八戒一个人履约，孙悟空更是把责任推给了老猪，老猪实打实的背了黑锅。


    清风明月一口咬定孙悟空偷了四个，被坑的猪八戒立刻调转枪头直指孙悟空分赃不均。直骂的孙悟空钢牙咬响，火眼睁圆，把条金箍棒揝了又揝，忍了又忍道：“这童子这样可恶，只说当面打人也罢，受他些气儿，等我送他一个绝后计，教他大家都吃不成！”好行者，把脑后的毫毛拔了一根，变做个假行者，跟定唐僧，陪着悟能、悟净，忍受着道童嚷骂。他的真身出一个神，纵云头跳将起去，径到人参园里，掣金箍棒往树上乒乓一下，又使个推山移岭的神力，把树一推推倒。可怜叶落桠开根出土，道人断绝草还丹！他道：“好，好，好！大家散火！”收了铁棒，径往前来，把毫毛一抖，收上身来。

    人参果树就这样倒下了，换句话说是被清风明月两个仙童骂倒下的。镇元子现在终于开心了。

    却说那仙童骂彀多时，清风道：“明月，这些和尚也受得气哩，我们就象骂鸡一般，骂了这半会，通没个招声，想必他不曾偷吃。倘或树高叶密，数得不明，不要诳骂了他！我和你再去查查。”明月回复说：“也说得是。”

    这两个仙童脑残吗？孙悟空都已经承认了好不好来，他们去看什么？去数什么？去数数人参果是少了3个还是4个。即使去查，也应该安排个人看着小偷才对不是吗？两个仙童这明明是給取经团队行动的自由，給孙悟空自由行动的时间。

    他两个果又到园中，只见那树倒桠开，果无叶落，唬得清风脚软跌根头，明月腰酥打骸垢。”他们没想到孙悟空在他们眼皮底下就已经把人参果树給推倒了。镇元子让他们可劲的骂，至于这骂的后果吗？并没有点名。现在他俩终于明白师父的意图，推倒人参果树。


    《西游记》中的小角色，无论是金池长老、黄风洞的虎先锋都是十分重要但被长期忽视的，金池长老是贪财害命老不死的人妖，虎先锋是被黄风大王当成炮灰的悲剧下属。清风明月呢就是两个擅长骂街的市井人物，有点愤青的意思，每个领导总要常备几个会骂街的得力干将，他们总能做平常人所不能之事。

    三藏西临万寿山，悟空断送草还丹。桠开叶落仙根露，明月清风心胆寒。孙悟空从小偷变成毁坏文物罪了，清风明月就一定要想办法把罪犯抓住，于是想了一个主意，谎称人参果没少，找机会把唐僧师徒锁在了屋里。堵着门是接着骂：我把你这个害馋劳、偷嘴的秃贼！你偷吃了我的仙果，已该一个擅食田园瓜果之罪，却又把我的仙树推倒，坏了我五庄观里仙根，你还要说嘴哩！若能彀到得西方参佛面，只除是转背摇车再托生！”恶语恶言，贼前贼后，只骂到天色将晚，才去吃饭。清风、明月他们在西游记里最主要的任务就骂人，不愧为西游记中的骂人小能手！为什么唐僧不吃的那两个蟠桃，他们吃的那么心安理得，因为这就是镇元子许给他们的，人家是靠实力吃饭的！


    唐僧埋怨孙悟空：“你这个猴头，番番撞祸！你偷吃了他的果子，就受他些气儿，让他骂几句便也罢了。怎么又推倒他的树！若论这般情由，告起状来，就是你老子做官，也说不通。”“师父莫闹，那童儿都睡去了，只等他睡着了，我们连夜起身。”师傅别闹，这就好像对小孩说话一般，唐僧师徒之间的关系，这个主仆之分越来越不清楚了。

    沙僧就问：“哥啊，几层门都上了锁，闭得甚紧，如何走么？”别看这句话简单，实际上是一个战略级别的问题，猴哥咱们要不要动手打砸抢烧呢？行者笑道：“莫管，莫管！老孙自有法儿。”孙悟空否定了老沙动手的方案。猪八戒又说：“愁你没有法儿哩！你一变，变什么虫蛭儿，瞒格子眼里就飞将出去，只苦了我们不会变的，便在此顶缸受罪哩！”猪八戒难道不会变化吗？他这句话是替唐僧说的，没别的意思在挑拨唐僧。老唐紧接着告诉给老猪一个秘密：“他若干出这个勾当，不同你我出去啊，我就念起旧话经儿，他却怎生消受！”这是一个很关键的桥段，从此以后老猪就掌握了孙悟空的软肋，在之前老猪是不知道的，禁箍是条线，是看不出来的，猪八戒自从知道了这事,这小心思就动上了，一定要找机会好好整整这个猴子，抱挑担之仇。


    孙悟空没和清风明月动手，而是使瞌睡虫让他们俩睡上一个月，随后带着老唐三人逃出了五庄观。问题来了，孙悟空的瞌睡虫哪来的？原来在东天门与增长天王猜枚耍子赢的。孙悟空从五指山出来的时候可是连条裤子都没有的，自然也就没这个瞌睡虫，那么他什么时候和增长天王猜枚耍子，肯定是在取经途中了，咱们知道他去过南天门找广目天王借过避火罩，没说去过东天门呀，那么他偷偷的去东天门做什么？这里起码说明孙悟空并没有一直呆在唐僧身边陪着唐僧，人家也是有业余活动的，也就是下班时间，这也是咱们一系列大胆假设的基础，本回孙悟空第一次使用分身法去推倒了人参果树，老孙偷摸的私下里可以做很多唐僧不知道的事情，比如去天庭看看了，找找故人，顺便调查下猪八戒沙和尚，是真取经还是假投诚啦！当然最重要的就是找人拿到取经路线图的站点了。

    祝贺镇元子的战略目标终于实现了，那么他的下一步计划是什么呢？
    《取经路线图》第3篇《老君的反击》第5回《逃离五庄观》




    孙悟空推倒了人参果树，自知难逃镇元子的法网，应该怎么办呢？不好理解咱们换个说法：一个人犯了罪，一般有四个方案：

    1、畏罪逃跑。

    2、原地等待抓捕。

    3、赶紧找后台疏通。

    4、投案自首。

    如果是孙悟空一个人跑也就跑了，但是有唐僧这个累赘是根本跑不了的。孙悟空也不可能傻到原地待命，孙悟空明知道跑不了，但还是选择了逃跑，他有个侥幸心理，就是镇元子他不敢追，我是如来的特派员，你敢追吗？跑 另外一个好处就是给自己争取时间想对策。

    且说老孙放倒清风明月，赶上唐僧，顺大路一直西奔。这一夜马不停蹄，只行到天晓，唐僧于是抱怨说：“这个猴头弄杀我也！你因为嘴，带累我一夜无眠！”还是老一句话，唐僧的关注点很有问题，怎么只想着自己累呢？万一镇元子追来怎么办？
    行者道：“不要只管埋怨。天色明了，你且在这路旁边树林中将就歇歇，养养精神再走。”那长老只得下马，倚松根权作禅床坐下，沙僧歇了担子打盹，八戒枕着石睡觉。孙大圣偏有心肠，你看他跳树扳枝顽耍。
    孙悟空不睡觉，而是跳树扳枝顽耍，明显是睡不着而是在等，在等什么呢？又在琢磨什么呢？镇元子肯定要来，自己应该这么应对呢？

    再说镇元子回到五庄观，发现清风明月二仙童正在熟睡。大仙笑道：“好仙童啊！成仙的人，神满再不思睡，却怎么这般困倦？莫不是有人做弄了他也？快取水来。”大仙笑了，难道不该担心下庙宇出什么事情吗？看着洞府大门敞开，两个仙童熟睡，肯定是中了妖术，这个反应明显是意料之中，洞悉一切了！


    二人醒来，清风顿首、明月叩头：“师父啊！你的故人，原是东来的和尚，一伙强盗，十分凶狠！”唐僧师徒是强盗，十分凶狠，想来这点大家已经达成共识了吧，镇元子什么反应呢？大仙笑道：“莫惊恐，慢慢的说来。”镇元子又笑，这是什么心态，志得意满，战略目标全部达成了开心的笑容！二童子交待了事情的全部经过，说到人参果树被推倒，止不住腮边泪落，师父你只是让我们骂，激怒孙悟空了事，你看这猴子把咱们的树都给推倒了，可不能怪我们俩呀。大仙闻言，更不恼怒：“莫哭，莫哭！你不知那姓孙的，也是个太乙散仙，也曾大闹天宫，神通广大。既然打倒了宝树，你可认得那些和尚？都跟我来。众徒弟们，都收拾下刑具，等我回来打他。”镇元子这次没笑，但是也没有生气，这回不能再笑了，该做作样子了，好戏才刚刚开始呢！

    镇元子追唐僧师徒一不小心还赶到前面，多追了九百余里，唐僧师徒一夜马不停蹄，才走了一百二十里路。镇元子支走了清风明月去安排绳索，只留下自己一个人，一个人好办事！

    镇元子先变了个行脚全真，确认唐僧的身份：长老东来，可曾在荒山经过？万寿山五庄观，便是贫道栖止处。孙悟空矢口否认：“不曾，不曾！我们是打上路来的。”镇元子指定笑道：“我把你这个泼猴！你瞒谁哩？你倒在我观里，把我人参果树打倒，你连夜走在此间，还不招认，遮饰什么？不要走！趁早去还我树来！”镇元子还是笑，是对自己的人参果树还真是一点也不担心，二人话不投机，当场动手，但是行者没高没低的，棍子乱打。这架打的可以说是毫无套路，完全是乱打一通，一点战斗意志都没有。两三回合后，镇元子使一个袖里乾坤的手段，在云端里把袍袖迎风轻轻的一展，将四僧连马一袖子笼住。

    镇元子大仙的绝活就是袖子装人，整个抓捕过程可以说是异常的顺利，除了猪八戒在袖子里乱筑了几下，孙悟空沙和尚根本就没什么反应。咱们前文说了在五庄观这个事情上，沙和尚和孙悟空早就是穿一条裤子了，唯独猪八戒留着被黑锅！


    镇元子命人把唐僧师徒分别捆在一根柱子上，取出龙皮做的七星鞭，浸在水里。同时又让人将马也拿出拴在庭下，与他些草料，行李抛在廊下。镇元子又是照顾唐僧的马和行李又是用鞭的，就连用鞭也是要名牌的，对唐僧师徒可以说是十分的照顾。

    镇元子令一个有力量的小仙，先打老唐的做大不尊，老唐这个身子骨，怎么可能经得住，孙悟空英雄救美：“先生差了。偷果子是我，吃果子是我，推倒树也是我，怎么不先打我，打他做甚？”老唐也的确是冤枉的，老孙把自己双腿变成两条熟铁腿，小仙打了30鞭，也没伤他分毫。第二个接着打老唐训教不严，纵放顽徒撒泼。孙悟空再次站了出来：“先生又差了。偷果子时，我师父不知，他在殿上与你二童讲话，是我兄弟们做的勾当。纵是有教训不严之罪，我为弟子的，也当替打，再打我罢。”又打了三十，孙悟空两只腿似明镜一般，通打亮了，不知些疼痒。镇元子作为大仙，孙悟空这点法术都看不出来吗？镇元子从头到尾就没打唐僧，而是打了孙悟空60鞭子，让孙悟空赚了唐僧满满的人情。老唐你看你这个徒弟真不错，多孝敬你！更离谱的还要中间休息明天再打，完全把猪八戒、沙和尚给忽略掉了！人家也是男三男四好不好！在小宝看来，孙悟空和镇元子的对话完全就是一场，我孝顺先打我，突出孙悟空仁义的戏！表演给老唐看的。


    唐僧取经路上第1次哭，是离开长安，第2次哭呢是因为自己的马被小白龙吃了；第3次哭呢，是担心被黄风大王吃了；第4次哭呢，是过不了流沙河。如果咱们要了解唐僧的性格，最好的方法就是研究唐僧是怎么哭，为什么哭的。傍晚，那长老泪眼双垂，怨他三个徒弟道：“你等闯出祸来，却带累我在此受罪，这是怎的起？”这是唐僧第5次哭了，每次哭都要被孙悟空教训一番：又没有打你，你抱怨个毛啊？”老唐道也实诚：“虽然不曾打，却也绑得身上疼哩。”人家细皮嫩肉的，被绑久了，口感就不好了，以后妖怪不吃了怎么办。深夜悟空，把身子小一小，脱下绳索，解了三藏，放下八戒、沙僧，扣背了马匹，廊下拿了行李，一齐出了观门。又教八戒到崖边伐四颗柳树来。那大圣念动咒语，咬破舌尖，将血喷在树上，叫声：“变！”一根变作长老，一根变作自身，那两根变作沙僧、八戒，容貌一般，相貌皆同，问他也就说话，叫名也就答应，孙悟空的分身法兼职就是一个bug 的存在，想来变一个一模一样的自己也不是什么难事。

    这一夜依旧马不停蹄，逃离了五庄观。唐僧这一次逃跑也非常的顺利，这个镇元子居然没有安排人看守，难道一点都不害怕孙悟空逃走吗？天明起来，吃了早斋，镇元子教人拿鞭接着打，不一会就发现这些都是柳树变的。如果孙悟空不跑，镇元子就会这么每天一直坚持不懈的打孙悟空，把取经团队扣在五庄观，不久之后天上地下的所有神仙妖怪都会知道人参果树被孙悟空推倒了，人证物证俱在。但是孙悟空可没有那个耐心，我怎么有耐心在五庄观挨打呢，取经任务可是时间短任务重，还得跑。

    您想怎么能跑得了，不过这次就大不一样了，孙悟空、猪八戒、沙和尚一起动手围殴镇元子，要和镇元子一较高下，上回被抓是孙悟空有意为之，想看看镇元子的打算，这次就不一样了，取经团已经看出来镇元子的目的就是要把他们扣在五庄观。结果很不幸，照旧被镇元子袍袖一展来个包圆，您注意并没有说镇元子凭武力能打得过孙悟空，主要是他的袖子厉害，《西游记》中有很多妖怪武功不是很厉害，全凭宝物，后文咱们要说的黄眉童儿，就全靠弥勒佛的宝贝人种袋，这个人种袋和镇元子袖子功能基本差不多。


    镇元子很生气，后果很严重，老虎不发威，你当我是hello kitty。把油锅架起来，要油炸孙悟空。孙悟空这次把石狮子变成自己的模样，他却出了元神，在云端里，低头看着道士抬狮子，四个仙童抬不动，八个来，也抬不动，又加四个，还抬不动。最后凑齐二十个小仙，扛起来，往锅里一掼，烹的响了一声，溅起些滚油点子，把那小道士们脸上烫了几个燎浆大泡！油漏得罄尽，锅底打破，原来是一个石狮子放在里面。镇元子虽说是地仙之祖，他这几十个徒弟根本水平一般嘛？人家说名师出高徒，这个镇元子难道专门教饭桶吗？

    镇元子油炸不了孙悟空，还收拾不了唐僧吗，你不是要取经吗？没了唐僧我看你怎么给如来交代。来人，换新锅。孙悟空这会不服软不行了，从空中落到当院：不要炸我师父，还来炸我。镇元子闻言，呵呵冷笑，走出殿来，一把扯住。要想顺利过了我这关，你就得听我的话，懂吗！
    《取经路线图》第3篇《老君的反击》第6回《让消息飞一会儿》


    镇元子用计让孙悟空推倒人参果树只是第一步，下一步才是重点，广而告之。人家找你要人参果，然后你挨家挨户的说自己的树被人毁了，很难不让人怀疑你的动机，扣押取经团队来让消息传出去，但是取经团队他又看不住，最好的方法就是让孙悟空去挨个通知，我把树推倒了你们能治好吗？名正言顺。

    却说那镇元大仙用手搀着行者道：“我也知道你的本事，我也闻得你的英名，只是你今番越理欺心，纵有腾挪，脱不得我手。我就和你讲到西天，见了你那佛祖，也少不得还我人参果树。你莫弄神通！”猴子你还要点熊脸吧，信不信我真找你老大去。

    行者笑道：“你这先生好小家子样！若要树活，有甚疑难！早说这话，可不省了一场争竞？你解了我师父，我还你一颗活树如何？”

    大仙道：“你若有此神通，医得树活，我与你八拜为交，结为兄弟。”

    一直以来大家都以为这是镇元子要和孙悟空结交，恰恰相反，镇元子这个人自视甚高，把自己放在和太上老君、如来同一条线上，和孙悟空结拜明显就是拉底自己的段位吗？一个自尊心超强的人，他会这么做吗。之所以敢这么说，完全是因为他知道树根本就医不活，也压根没打算把树救活。费这么大劲把树弄死，再救活这不就是自己没事找事吗。
    行者道：“不打紧，放了他们，老孙管教还你活树。”好了，好了我知道怎么办了。镇元子放了三藏、八戒、沙僧。沙僧道：“师父啊，不知师兄捣得是什么鬼哩。”八戒道：“什么鬼！这叫做当面人情鬼！树死了，又可医得活？他弄个光皮散儿好看，明里求医治树，单单了脱身走路，还顾得你和我哩！”
    咱们可以从前往后比较猪八戒对孙悟空的态度，自从四圣试禅心之后可以说是句句带刺，一有机会就说孙悟空的坏话，随时随地挑拨唐僧和孙悟空的关系。三藏道：“他决不敢撒了我们，我们问他那里求医去。悟空，你怎么哄了仙长，解放我等？你往何处去求方？”看到了吗，猪八戒的话有效果了，行者道：“老孙是真言实语，怎么哄他？古人云，方从海上来。我今要上东洋大海，遍游三岛十洲，访问仙翁圣老，求一个起死回生之法，管教医得他树活。”

    孙悟空要去的地方不是找观音，不是找如来也不是找玉帝，而是去东洋大海。而且孙悟空给唐僧许诺了三天时间，定能医好果树。按照镇元子的剧本，孙悟空去东洋大海把人参果树倒了这事都给宣传到了，然后认个怂，自己宽宏大量放了唐僧师徒了账，自然不会难为唐僧。


    好猴王，急纵筋斗云，别了五庄观，径上东洋大海。在半空中，快如掣电，疾如流星，早到蓬莱仙境。且看这蓬莱仙境的景色：

    大地仙乡列圣曹，蓬莱分合镇波涛。
    瑶台影蘸天心冷，巨阙光浮海面高。
    五色烟霞含玉籁，九霄星月射金鳌。
    西池王母常来此，奉祝三仙几次桃。

    这三仙呢就是福禄寿三星，西池王母和蓬莱三仙关系不错，沙僧也说过：“人参果小弟虽不曾吃，但旧时做卷帘大将，扶侍鸾舆赴蟠桃宴，尝见海外诸仙将此果与王母上寿。见便曾见，却未曾吃。”给王母上寿人参果的就是这海外三仙咯，镇元子和海外三仙有蟠桃供给关系。

    孙悟空找到福禄寿三星：“实不瞒列位说，老孙因往西方，行在半路，有些儿阻滞，特来小事欲干，不知肯否？因路过万寿山五庄观有阻。”三老惊讶：“你莫不是把他人参果偷吃了”三老知道镇元子五庄观有人参果树，猴子偷吃了，吃了多少，我们那份还有吗？

    行者笑道：“偷吃了能值什么？”三老又说：“你这猴子，不知好歹。那果子闻一闻，活三百六十岁；吃一个，活四万七千年，叫做万寿草还丹。我们得道，不及他多矣！他得之甚易，就可与天齐寿。我们还要养精、炼气、存神，调和龙虎，捉坎填离，不知费多少工夫。你怎么说他的能值甚紧？天下只有此种灵根！”

    俺们自己都舍不得吃给王母上寿，巴结领导用，你这话几个意思呀！孙悟空把事情原原本本给福禄寿星说了一遍，可以说是十分详细，没少一个细节，现在灵根成断跟了，你们有没有医树的仙方？三星的水平都不如镇元子，医树这不是扯吗？但是三星本着舍己救人，赶热闹不嫌事大的国际主义精神，去给孙悟空争取时间：大圣放心，不须烦恼。那大仙虽称上辈，却也与我等有识。一则久别，不曾拜望；二来是大圣的人情。如今我三人同去望他一望，就与你道达此情，教那唐和尚莫念《紧箍儿咒》，休说三日五日，只等你求得方来，我们才别。”
    蓬莱三星要去五庄观，可以说是一举多得，既能看看五庄观确认下人参果树是不是真倒了，又能送孙悟空一个人情，还能借机结交唐僧。蓬莱三仙和镇元子关系匪浅，很认可镇元子的地位，镇元子你想当老大，当祖可以，但是你得给我们点好处，人参果分我们两颗呗。蓬莱三仙两头通吃，拿镇元子到人参果又去巴结西王母，换效果更好的蟠桃吃，左右逢缘绝不吃亏！通过三星就等于告诉天庭，不好了，人参果没有了。


    孙悟空完成了蓬莱仙岛第一站，纵祥云离了蓬莱，又早到方丈仙山。这里住着一位神仙：
    福如东海寿如山，貌似小童身体健。
    这一点您可以发挥想象，貌似小童，这位大仙很像金庸小说里的天山童姥。
    壶隐洞天不老丹，腰悬与日长生篆。
    人间数次降祯祥，世上几番消厄愿。
    武帝曾宣加寿龄，瑶池每赴蟠桃宴。
    这位大仙呢是有资格参加蟠桃宴的。
    教化众僧脱俗缘，指开大道明如电。
    也曾跨海祝千秋，常去灵山参佛面。
    但是后来呢，大仙常去灵山找如来。圣号东华大帝君，烟霞第一神仙眷。东华大帝君也能从镇元子哪里吃到人参果，镇元子和东华大帝君也有蟠桃供给关系。如来就是通过东华大帝君嘴里知道五庄观有人参果的。

    孙行者与东华帝君觌面相迎，叫声：“帝君，起手了。”那帝君慌忙回礼道：“大圣，失迎。请荒居奉茶。”东华大帝君对孙悟空十分礼貌，和如来关系这么好，自然非常清楚孙悟空是何许人也了。孙悟空把自己来求方救树的目的一说，东华大帝君的态度立刻就变了：“你这猴子，不管一二，到处里闯祸。”从大圣到猴子，自己的利益受损了嘛。“那五庄观镇元子，圣号与世同君，乃地仙之祖。你怎么就冲撞出他？他那人参果树，乃草还丹。你偷吃了，尚说有罪；却又连树推倒，他肯干休？我有一粒九转太乙还丹，但能治世间生灵，却不能医树。树乃水土之灵，天滋地润。若是凡间的果木，医治还可；这万寿山乃先天福地，五庄观乃贺洲洞天，人参果又是天开地辟之灵根，如何可治？无方，无方！”孙悟空找东华大帝君求助，通过这条路径就等于告诉如来：不好了，人参果没有了。


    孙悟空离开方丈仙山又到了瀛洲海岛。只见那丹崖珠树之下，有几个皓发皤髯之辈，童颜鹤鬓之仙，在那里着棋饮酒，谈笑讴歌。这几位就是瀛洲九老，孙悟空把医树求方之事一说，九老异口同声：“你也忒惹祸，惹祸！我等实是无方。”

    问题来了：为什么这第三站选瀛洲海岛呢？那就得看看这九老有什么特点了：一个个丹诏无闻，仙符有籍。逍遥随浪荡，散淡任清幽。周天甲子难拘管，大地乾坤只自由。他们仙符有籍又有蟠桃吃，也看不出来和镇元子有人参果供给关系，咱们不妨想想要把消息快速传出去的最好方法是什么？

    1、是要有人传播。

    2、是要传播的范围又快又广。

    3、往往传播各种消息的人都是闲人，比如楼下的大妈们。

    这瀛洲九老刚刚好符合这个条件，是人又多又有时间，孙悟空告诉他们后，不出多久人参果树被孙悟空在五庄观毁掉这事就能传播到整个仙界了，镇元子真是活该，不给我们吃。可以这么说瀛洲九老就是西游世界中各种小道消息的中转站！

    找瀛洲九老求助，就等于告诉天下所有的神仙：不好了，人参果没有了。


    福禄寿三星、东华帝君吃了人参果都承认镇元子是地仙之祖，帮着他吹牛，瀛洲九老就只字不提镇元子的地位了，果然是吃人家嘴短，那人家手软。那么人参果树真的就没人能救吗？当然不是，您看孙悟空求的人，都是八卦小能手，没有一个是大牌？这三站都是镇元子给孙悟空安排好的，通过这三站，就能够把人参果树倒下的消息，传遍整个西游世界，但是孙悟空又去找了另一个人，这一去引出了一个惊天秘密！

    
    《取经路线图》第3篇《老君的反击》第7回《镇元子的意外》


    按照剧本呢，老孙该回去给镇元子复命了，戏演完了该杀青了，认个怂背个黑锅，镇元子名利双收。解了万寿山的困局，断了五庄观的祸根，也树立了心胸开阔的好名声，然后自己抱着多年的研发成果过着快乐幸福的生活，这个研发成果是什么呢？（挖坑）。但是孙悟空怎么可能让他称心如意，听话就不是猴子了，于是离开东洋大海转去南海找观音菩萨。

    那菩萨早已看见行者来到，即命守山大神去迎。那大神出林来，叫声：“孙悟空，那里去？”行者抬头喝道：“你这个熊罴！我是你叫的悟空？当初不是老孙饶了你，你已早做了黑风山的尸鬼矣。今日跟了菩萨，受了善果，居此仙山，常听法教，你叫不得我一声老爷？”那黑熊真个得了正果，在菩萨处镇守普陀，称为大神，是也亏了行者。他只得陪笑道：“大圣，古人云，君子不念旧恶，只管题他怎的！菩萨着我来迎你哩。”

    所以说跟对人很重要，但是要遇贵人相助，你得自己有本事，黑熊精要是没有本事，能有今天吗？机遇永远只垂青有实力的人。



    观音就问了：“悟空，那万寿山有座五庄观，镇元大仙你曾会他么？”没错，五庄观就是取经路线图的一站，观音早早就的就知道了。孙悟空把五庄观砍树的事情一说。

    观音菩萨怪道：“你这泼猴，不知好歹！他那人参果树，乃天开地辟的灵根。镇元子乃地仙之祖，我也让他三分，你怎么就打伤他树！”行者再拜道：“弟子实是不知。却才自海上求方，遍游三岛，众神仙都没有本事。弟子因此志心朝礼，特拜告菩萨，伏望慈悯，俯赐一方，以救唐僧早早西去。”菩萨于是问：“你怎么不早来见我，却往岛上去寻找？”

    观音菩萨也承认镇元子是地仙之祖，完全是看在道教的面子让他三分。你这个猴子为什么不首先来找我，没事去东洋大海干什么？孙悟空有苦说不出，总不能说是镇元子安排的吧。但心中暗喜：“造化了，造化了！菩萨一定有方也！”

    菩萨道：“我这净瓶底的甘露水，善治得仙树灵苗。当年太上老君曾与我赌胜，他把我的杨柳枝拔了去，放在炼丹炉里，炙得焦干，送来还我。是我拿了插在瓶中，一昼夜，复得青枝绿叶，与旧相同。”

    观音菩萨轻描淡写的几句话，却说出了一个惊天秘密，太上老君和观音菩萨打过赌，赌的就是观音能否把仙树起死回生，孙悟空大闹天宫之后玉帝收紧蟠桃供给，只给有仙禄仙籍的人，引起了没有编制神仙的严重不满，但是蟠桃园掌握在玉帝手中，于是推翻玉帝夺取蟠桃园成为一个选项。但是如果玉帝玉石俱焚毁掉蟠桃园怎么办呢？就有了太上老君和观音菩萨的赌赛，当时的场景必然宏大，双方阵营在南天门摆开阵势，进行了一场决定生死的赌赛。很显然观音菩萨赢了，最后双方作出了妥协，才平息了这场叛乱。这就是第二次仙界大战的故事，更详细的故事，咱们后面再说（挖坑）



    却说那观里大仙与三老正然清话，忽见孙大圣按落云头，叫道：“菩萨来了，快接快接！”慌得那三星与镇元子共三藏师徒，一齐迎出宝殿。

    这事太出乎镇元子的预料了，孙悟空怎么把观音搬来了。号称地仙之祖的镇元子还要出门迎接观音，他的地位可想而知了。

    行者道：“大仙不必迟疑，趁早儿陈设香案，请菩萨替你治那什么果树去。”大仙躬身谢菩萨道：“小可的勾当，怎么敢劳菩萨下降？”想想这镇元子的表情肯定是眼泪都要掉下来了，极大的不情愿。

    菩萨道：“唐僧乃我之弟子，孙悟空冲撞了先生，理当赔偿宝树。”三老道：“既如此，不须谦讲了。请菩萨都到园中去看看。”福禄寿三老自然高兴了，人参果树有救，我们的人参果又有着落了。

    观音菩萨没有按照镇元子的剧本就把人参果树又给救活了，那大仙十分欢喜，为什么欢喜呢，请问除了欢喜镇元子还能有什么表态，尽管内心有一万头草泥马在奔腾。现在眼前最重要的事情不是生气，而是要赶紧收买他们，赶紧道谢呗。于是急令取金击子来，把果子敲下十个，请菩萨与三老复回宝殿，一则谢劳，二来做个人参果会。

    三老喜逢皆旧契，四僧幸遇是前缘。
    自今会服人参果，尽是长生不老仙。

    此时菩萨与三老各吃了一个，唐僧始知是仙家宝贝，也吃了一个，悟空三人亦各吃一个，镇元子陪了一个，本观仙众分吃了一个。


    观音和寿星就偷偷问了，镇元子大仙你为什么舍得毁了人参果树呢？镇元子的小九九被人看出来了，于是不得不硬着头皮透露出自己多年的研究成果：人参果能够长寿的终极奥义，你看这人参果长得像三朝未满的婴孩，那么婴儿自然有同样的效果了。于是大家都懂吧，为了长生无论菩萨还是寿星，什么事情都是可以干出来的，咱们后话再说（挖坑）。镇元子弄巧成拙，成了棋盘上最大的输家，孙悟空完成了绝地大反击。
    《取经路线图》第3篇《老君的反击》第8回《镇元子是什么样的人？》



    要彻底看懂《西游记》，就一定跳不过，孙悟空被压在五指山下那段时间，究竟发生了什么？整本书中并没有明确的说明，故事情节就直接跳到了取经之路，现在咱们将这段时间称为消失的500年，《西游记》剩下的故事既是唐僧师徒的打砸抢烧之旅，也可以称为追忆之旅，咱们要从书中的细节去探索并尝试描绘出一个完整的大西游世界。很显然脱离《西游记》原文是无法完整理解整条时间线的，将一本完整的巨著，切割成一个个单独的小故事小情节小片段也未免过于狭隘。

    可以这么说，从五庄观开始，才真正进入了《西游记》最精彩也更加复杂的情节安排之中，消失的历史才开始真正浮现。


    前文咱们计算过蟠桃不是稀少而是产量十分丰富，孙悟空大闹天空之后，玉帝将蟠桃定位为天庭在编人员的特供品，于是引发了第二次仙界大战。镇元子心想，我有人参果，地上的神仙都得归我管了吧，万万没想到，事与愿违，自己用人参果买来的名声，也就是一个虚名，人家反而去用人参果换蟠桃吃，镇元子一步步沦为了一个看树人，每次想到他要和徒弟49个人分吃2个，都搞笑的不要不要的。

    咱们就来好好看看镇元子究竟是一个什么样的人？

    镇元子圣号与世同君，地仙之祖。尽管镇元子名字这么多，但是大家还是叫他镇元子，而不叫他与世同君，或者地仙之祖。很显然后两者不是显得更牛吗？难道不应该称呼一个人更牛的名字吗？咱们比较下道教大佬的名字太上老君、原始天尊、灵宝天尊，与世同君虽然也是四个字，但还是显得衰了很多，关键还没人这么叫他。咱们再说这个地仙之祖就更有水分了，蓬莱三星说：那镇元子乃地仙之祖，我等乃神仙之宗。地仙和神仙是有本质区别的，简单点说就是鸡头和凤尾，蓬莱三仙是凤尾，镇元子就是鸡头了。很显然，镇元子摆出这个称号没有几个人会和他计较，相比之下孙悟空叫齐天大圣，天庭就要来围剿，前者说自己是一群流氓混混的头，后者就是反革命，性质上是有天壤之别的。您不要被地仙之祖给唬住了，鸡头虽然听着很高端，但是凤尾怎么说也是贵族。


    如果从名字分析上还不能说服您，咱们再看镇元子的实力，大仙门下出的散仙，也不计其数，现如今还有四十八个徒弟，都是得道的全真。从描述上看，这个镇元子徒弟还真不少，但都是散仙，散仙是什么意思？就是不入流，会点三脚猫的功夫，但是现在就只剩下48个徒弟，黄风大王手下的小妖也得有百八十个，更别说孙悟空这样的大贼头手下有数万猴子猴孙。敢问这个镇元子大仙是怎么混的，他这些弟子又去哪了？是不是有这么一个可能，大家能吃的人参果越来越少，但是又要保守人参果的秘密，镇元子每年都要自己杀几个呢。您注意，清风明月都很年轻，一千多岁了还是小孩的模样，咱们可以再提一个假设，镇元子招小孩当徒弟，然后杀徒弟当肥料。您注意镇元子大仙剩下弟子的表现更是让人大失所望，油炸孙悟空的时候一点战斗力都没有，抬个石狮子都费劲，反观清风明月骂人的功夫却很牛。镇元子这个人真不怎么样，教徒弟的水平也相当的一般。

    孙悟空去偷人参果途中还发现一座菜园，原来镇元子还是一个自吃自种的道士，油炸孙悟空的时候，孙悟空把镇元子的锅给打漏了，大仙可是一口一个：你干嘛打破我的锅，很心疼自己锅，一点大仙的样子都没有，可见平日五庄观的日子过的紧紧巴巴的。这也就算了，对自己的弟子也是相当小气，49个人分2个人参果，也就是他自己吃1个，剩下的48个人分1个，这四十八个人应该怎么分才能分均匀呢？最好的方法就是榨汁了喽，一人舔一口就没了，那就兑水，一人喝一碗传说由人参果酿成的白开水。

    镇元子为什么这么穷，钱都花哪里去了？镇元子作为鸡头想抬升自己的地位怎么办，就得结交上层的朋友呗，请问怎么交朋友，到处花钱送礼呗。

    为什么蓬莱三仙这么认可镇元子，吃人家嘴短，拿人家手短，承认他是地仙之祖又能怎样，反正又不是什么好玩意，有便宜不占，傻子呀。


    那又有人问了，镇元子万寿山五庄观书中说的多气派呀，不知您还记得花果山、还有黑熊精的黑风山描述吗，不也是仙界气派吗。再说蓬莱仙岛、南海普陀山，那一个描述也不比万寿山差呀。非要比较，镇元子的五庄观也就是个私人别墅，观音菩萨、蓬莱三仙人家还住私人小岛呢？所以这不能说明什么。

    别看镇元子日子过的紧紧巴巴的，人家着实有好东西，除了人参果就是他那身衣服。为了显示自己身穿名牌，在抓唐僧师徒之前，还特地变了一个行脚全真的模样，穿一领百衲袍。手摇麈尾，渔鼓轻敲。三耳草鞋登脚下，九阳巾子把头包。飘飘风满袖，口唱《月儿高》。其实这事小宝想了很久，就一直想不明白，抓孙悟空就直接抓呗，干嘛非得多这么一道工序。

    想清楚之后，就明白了，就是要显示自己的前后不同呗，
    头戴紫金冠，无忧鹤氅穿。
    履鞋登足下，丝带束腰间。
    体如童子貌，面似美人颜。
    三须飘颔下，鸦瓴叠鬓边。
    相迎行者无兵器，止将玉麈手中拈。

    电视剧中富二代总喜欢装穷，然后让人家刮目相看，镇元子也好这一口也想做欧巴让唐僧彻底爱上自己。开个玩笑。想想富人装穷那叫节俭，穷人装富那就是犯罪，也真是可悲。镇元子这身衣服可不是普通的衣服，因为他是一件法宝，捉拿唐僧师徒也全靠这身衣服的法力。就是不知道和弥勒佛的人种袋，是不是一种布料一家工厂生产的。


    至于镇元子真正的战斗力书中没说，考虑到法宝因素肯定是比孙悟空厉害，好吧，如果考虑到法宝因素，90%的神仙妖怪都比孙悟空厉害！现在问题来了，为什么孙悟空打不过取经路上的妖怪，因为妖怪们从来都不是一个人在战斗，孙悟空是在和一个个利益集团做战斗，孙悟空不找外援能赢吗？

    归结起来镇元子就是那种对自己人小气的要死，对外还特别好虚荣，除此之外还是那种特别能做的人。哎、如果镇元子有老师，眼看自己给他留下的万寿山五庄观一天不如一天，肯定恨死这个败家子了。

    但是镇元子在斗争激烈弱肉强食的西游世界中能存活下来，肯定还是有一定的实力的，咱也不能一棍子打死。不过地位远在观音菩萨之下，不然也不至于在自己的庙宇中让观音菩萨做上坐了。观音菩萨也说了，怎么着我也让他三分，最多让三分。


    书接上文 咱们用了这么多时间讲了镇元子这个人，也详细讲述了整个人参果树从倒掉到复活的经过，现在咱们就要重新捋捋整个《西游记》镇元子篇是一个怎样复杂的连环局。咱们分成5环从大往小来说，

    第一环，五庄观是取经路线图的一站，但是在唐僧师徒到达五庄关之前，镇元子就被元始天尊叫到上清天上弥罗宫中听讲混元道果，这个时间节点非常有意思，刚好错过了唐僧师徒和镇元子的碰面。那么五庄观这一站给了孙悟空一个什么任务呢？经过五庄观，不能打砸抢烧还要对镇元子保持尊敬，所以开头孙悟空突然会说出游山玩水的话，甚至除了打翻人参果树没破坏五庄观任何一草一木。所以孙悟空也是很迷茫的。那么这一站的目的很简单了，镇元子呀，你看我们佛教取经代表队来你这了，你该怎么办吧？是不是要表示一下呀？你看俺们家唐僧身子骨又弱，还走了这么远的路是不是得来颗人参果补补呀！这个时候三清把镇元子叫到天庭目的也很明确了，唐僧师徒经过你五庄观，你是打算怎么安排呀？镇元子的难题来了，给人参果得罪三清，不给得罪如来。他能怎么办？

    第二环，镇元子两边都不想得罪，就只好用计让孙悟空推倒人参果树，弄个一了百了，反正我有药方，以后大不了吃小孩嘛。所以给唐僧两个人参果、安排清风明月两个能骂人仙童来刺激孙悟空，给唐僧两个人参果的理由是亲手传茶，佛子敬我，现在想想有多可疑了吧，所以镇元子有意巴结唐僧也是不成立的！

    第三环，镇元子为神马非要逼着孙悟空去找蓬莱三仙，东华大帝君、瀛洲九老呢？这每一步都是有含义的。镇元子的人参果主要都是提供给道教神仙的，但是意外有两个，蓬莱三仙把人参果送给王母，东华大帝君后来投靠了如来，如来知道了人参果的事情，人参果那么少，两边肯定不能接受平均分。镇元子才决定先毁掉人参果树，然后让孙悟空广而告之。

    第四环，孙悟空是不知道五庄观有人参果树的，因为上头没有告诉孙悟空这件事，所以孙悟空对去五庄观这个任务很迷茫，为啥子呢？不打砸抢烧着还是取经吗？没有功果嘛。那么为什么不告诉孙悟空呢，不能告诉他，孙悟空的性格和脾气，肯定会主动上门要的，就没法实现考验镇元子的目的了。但是在孙悟空还没展开行动之前呢，猪八戒就提前发现了，一环接着一环，最后孙悟空中了镇元子的激将法打翻了人参果树，没辙只好陪镇元子演了一出戏。本来这戏已经演完杀青了，但是老孙越来越觉得哪里不对，最后还是决定找主管领导观音菩萨汇报一下。

    第五环，观音菩萨万万没想到镇元子能来这么一手，把孙悟空玩的团团转，但是镇元子也万万没想到观音居然真能有方法把树救活。这就等于转了一圈镇元子又回到了起点。人参果树活了，还得正常进贡，自己的另一个秘密也泄密了，赔了夫人又折兵，搬起石头砸了自己的脚。对于观音而言就意义非凡了，在第二次仙界大战的时候和太上老君赌的只是自己的瓶中的杨柳枝，现在救活了人参果树，能够复活蟠桃树的把握就更大了，从实验走向临床又更近了一步。如果有《西游记》后传最终决战的话，观音菩萨肯定会是决定胜负的最关键人物。


    到此为止咱们《大话西游》镇元子这一部分才算完结，镇元子想算计别人，最后反被别人算计。一副对联作为本回的结束语：

    上联：聪明人聪明事聪明一世糊涂一时聪明反被聪明误。
    下联：愚蠢人愚蠢事愚蠢一世机灵一时愚蠢反被机灵救。
    横批：大智若愚。
    来了来了 O(∩_∩)O
    《取经路线图》第3篇《老君的反击》第9回《唐僧肉的传说》


    镇元子与行者结为兄弟，两人情投意合，决不肯放，又安排管待，一连住了五六日，为什么镇元子和孙悟空情投意合？孙悟空偷吃了你的果子，打翻了你的果树，最后你还得谢谢他救活自己的果树，镇元子你怎么就那么贱呢？镇元子极力的讨好孙悟空，只有一个目的，以后见到佛祖，一定要替你哥哥多美言几句。
    再说唐僧，那长老自服了草还丹，真似脱胎换骨，神爽体健。他取经心重，那里肯留，这个镇元子成天和孙悟空混在一起，人家是师傅耶，一点存在感也没有，鬼才愿意多呆呢。无已，遂行。


    这一日取经团队来到一处凶险之地：

    峰岩重叠，涧壑湾环。
    虎狼成阵走，麂鹿作群行。
    无数獐 钻簇簇，满山狐兔聚丛丛。
    千尺大蟒，万丈长蛇。
    大蟒喷愁雾，长蛇吐怪风。
    道旁荆棘牵漫，岭上松楠秀丽。
    薜萝满目，芳草连天。
    影落沧溟北，云开斗柄南。
    万古常含元气老，千峰巍列日光寒。

    论恐怖程度，在《西游记》中绝无仅有，可以说是恐怖阴森之极。这座山就是白骨精居住的白虎岭，这里咱们要多说几句，山里野兽多，反而就说明这个山安全了，因为没有大妖精一统天下。

    那长老马上心惊，孙大圣布施手段，舞着铁棒，哮吼一声，唬得那狼虫颠窜，虎豹奔逃。师徒们入此山，正行到嵯峨之处，老唐说：“悟空，我这一日，肚中饥了，你去哪里化些斋吃？”老唐果然任性，大家正难走的时候，偏要吃东西。行者陪笑道：“师父好不聪明。这等半山之中，前不巴村，后不着店，有钱也没买处，教往那里寻斋？”

    三藏心中不快，口里骂道：“你这猴子！想你在两界山，被如来压在石匣之内，口能言，足不能行，也亏我救你性命，摩顶受戒，做了我的徒弟。怎么不肯努力，常怀懒惰之心！”

    从唐僧的话里呢，不难听出对孙猴子的不满是与日剧增，行者道：“弟子亦颇殷勤，何尝懒惰？”唐僧又说：“你既殷勤，何不化斋我吃？我肚饥怎行？况此地山岚瘴气，怎么得上雷音？”最后还是以孙悟空服软去化缘而告终。老唐此时非得吃东西，除了肚子饥饿，也有刁难孙悟空的意思。


    常言有云：山高必有怪，岭峻却生精。果然这山上有一个妖精，孙大圣去时，惊动那怪。他在云端里，踏着阴风，看见长老坐在地下，不胜欢喜：“造化，造化！几年家人都讲东土的唐和尚取大乘，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。有人吃他一块肉，长寿长生。真个今日到了。”唐僧肉能够长生不老这个消息是几年之前传出来的，咱们知道黄风大王那个时候还不知道唐僧肉可以长生不老，算算这个时间差刚好对上了。这个妖精一眼就认出唐僧是东土来的和尚，可见这个传说还附带了唐僧师徒的长相。那么这个妖精是怎么知道唐僧肉可以长生不老的呢？家人都在讲，那么这个妖精的家人是谁呢？唐僧肉可以长生不老这个消息在这几年间内得到了广泛的传播。那么唐僧肉为什么能够长生不老呢？他本是金蝉子化身，十世修行的原体。唐僧肉能长寿不老是因为他是金蝉子转世。唐僧肉能够长生不老的证据是神马呢？有人吃他一块肉，然后就长生不老了，那么如果把唐僧整个人都吃了会是什么效果呢？那吃了唐僧肉的这个人又是谁呢？吃唐僧肉能够长生不老这个消息又是谁传出来的呢？可以这么说，关于唐僧肉能长生不老的传说，这时候还是一个很模糊的概念，这也是《西游记》中第一次出现，并且成为下面故事的主要线索。

    白骨精说自己有家人，但是从头到位，白骨精都是一个人在行动。而且她一个人还被孙悟空打了三回，这就是著名的孙悟空三打白骨精。

    白骨精变做个月貌花容的女儿，说不尽那眉清目秀，齿白唇红，左手提着一个青砂罐儿，右手提着一个绿磁瓶儿，从西向东，径奔唐僧。咱们刚刚说了此山的气氛非常阴森恐怖，突然冒出来一个美女非常可疑。猪八戒主动请缨要去打探一番，那呆子放下钉钯，整整直裰，摆摆摇摇，充作个斯文气象，一直的觌面相迎。真个是远看未实，近看分明，那女子生得——

    冰肌藏玉骨，衫领露酥胸。
    柳眉积翠黛，杏眼闪银星。
    月样容仪俏，天然性格清。
    体似燕藏柳，声如莺啭林。
    半放海棠笼晓日，才开芍药弄春晴。

    这里您要特别要注意，因为这段话代表了西游世界的标准审美观。老猪见他生得俊俏，呆子就动了凡心，忍不住胡言乱语，叫道：“女菩萨，往那里去？手里提着是什么东西？”。美女连声答应：“长老，我这青罐里是香米饭，绿瓶里是炒面筋，特来此处无他故，因还誓愿要斋僧。”老猪的样子那可不是丑那么简单，而是恐怖，美女毫不害怕，更可疑的是专门来斋僧，她怎么就知道老唐这个时候饿了呢？

    八戒闻言，满心欢喜，急抽身，就跑了个猪颠风，报与三藏道：“师父！吉人自有天报！师父饿了，教师兄去化斋，那猴子不知那里摘桃儿耍子去了。桃子吃多了，也有些嘈人，又有些下坠。你看那不是个斋僧的来了？”

    您看孙悟空化缘，都是捡自己喜欢吃的，老唐上顿吃桃，下顿还是吃桃，老猪说的话句句都是老唐心中所想。但是老唐也不傻：“你这个夯货胡缠！我们走了这向，好人也不曾遇着一个，斋僧的从何而来！”八戒道：“师父，这不到了？”三藏一见，连忙跳起身来，这就是唐僧见到美女的表现，动作迅速而且提了很多问题，合掌当胸道：“女菩萨，你府上在何处住？是甚人家？有甚愿心，来此斋僧？”貌似相亲的时候这么问也是不错的。

    那妖精见唐僧问他来历，他立地就起个虚情，花言巧语来赚哄道：“师父，此山叫做蛇回兽怕的白虎岭，正西下面是我家。我父母在堂，看经好善，广斋方上远近僧人，只因无子，求福作福，生了奴奴，欲扳门第，配嫁他人，又恐老来无倚，只得将奴招了一个女婿，养老送终。”唐僧闻言道：“女菩萨，你语言差了。圣经云：父母在，不远游，游必有方。你既有父母在堂，又与你招了女婿，有愿心，教你男子还，便也罢，怎么自家在山行走？又没个侍儿随从。这个是不遵妇道了。”

    唐僧在四圣时候骂女主人老来坠落臭皮囊，现在听说这个美女成家之后刚才的热乎劲全没了，立刻就说人家不守妇道，真是翻脸比翻书还快。


    那女子笑吟吟，忙陪俏语道：“师父，我丈夫在山北凹里，带几个客子锄田。这是奴奴煮的午饭，送与那些人吃的。只为五黄六月，无人使唤，父母又年老，所以亲身来送。忽遇三位远来，却思父母好善，故将此饭斋僧，如不弃嫌，愿表芹献。”三藏道：“善哉，善哉！我有徒弟摘果子去了，就来，我不敢吃。假如我和尚吃了你饭，你丈夫晓得，骂你，却不罪坐贫僧也？”那女子见唐僧不肯吃，却又满面春生道：“师父啊，我父母斋僧，还是小可。我丈夫更是个善人，一生好的是修桥补路，爱老怜贫。但听见说这饭送与师父吃了，他与我夫妻情上，比寻常更是不同。”三藏也只是不吃，旁边却恼坏了八戒。那呆子努着嘴，口里埋怨道：“天下和尚也无数，不曾象我这个老和尚罢软！现成的饭三分儿倒不吃，只等那猴子来，做四分才吃！”他不容分说，一嘴把个罐子拱倒，就要动口。

    唐僧知道这个美女有问题，死活不敢吃，猪八戒什么没吃过，就凭他的消化能力，吃什么也不怕。就在此时孙悟空摘桃回来了，睁火眼金睛观看，认得那女子是个妖精，放下钵盂，掣铁棒，当头就打。

    唬得个长老用手扯住道：“悟空！你走将来打谁？”

    行者道：“师父，你面前这个女子，莫当做个好人。他是个妖精，要来骗你哩。”

    三藏道：“你这猴头，当时倒也有些眼力，今日如何乱道！这女菩萨有此善心，将这饭要斋我等，你怎么说他是个妖精？”

    行者笑道：“师父，你那里认得！老孙在水帘洞里做妖魔时，若想人肉吃，便是这等。或变金银，或变庄台，或变醉人，或变女色。有那等痴心的，爱上我，我就迷他到洞里，尽意随心，或蒸或煮受用；吃不了，还要晒干了防天阴哩！师父，我若来迟，你定入他套子，遭他毒手！”

    孙悟空是吃人肉的，咱们知道猪八戒也是吃人肉的，这吃人肉的法子猪八戒怎会不知。那唐僧那里肯信，只说是个好人。

    行者道：“师父，我知道你了，你见他那等容貌，必然动了凡心。若果有此意，叫八戒伐几棵树来，沙僧寻些草来，我做木匠，就在这里搭个窝铺，你与他圆房成事，我们大家散了，却不是件事业？何必又跋涉，取甚经去！”

    这是取经以来孙悟空说的最狠的一句话，丝毫不给唐僧面子。那长老原是个软善的人，那里吃得他这句言语，羞得个光头彻耳通红。唐僧听了羞得是头彻耳通红，心中不起意，自然能心静平和，脸红恰恰是被孙悟空说中了要害呀。老唐都对白骨精动了色心！白骨精还有不火的理由吗，人家都和男主角有绯闻了好不好。

    书接上文 ：

    唐僧脸正红着呢，孙悟空棍子也打了下去。但是白骨精使个解尸法，预先走了，把一个假尸首打死在地下。唬得个长老战战兢兢，口中作念道：“这猴着然无礼！屡劝不从，无故伤人性命！”行者道：“师父莫怪，你且来看看这罐子里是甚东西。”沙僧搀着长老，近前看时，那里是甚香米饭，却是一罐子拖尾巴的长蛆；也不是面筋，却是几个青蛙、癞虾蟆，满地乱跳。长老才有三分儿信了，怎禁猪八戒气不忿，在旁漏八分儿唆嘴道：“师父，说起这个女子，他是此间农妇，因为送饭下田，路遇我等，却怎么栽他是个妖怪？哥哥的棍重，走将来试手打他一下，不期就打杀了！怕你念什么《紧箍儿咒》，故意的使个障眼法儿，变做这等样东西，演幌你眼，使不念咒哩。”三藏自此一言，就是晦气到了，果然信那呆子撺唆，手中捻诀，口里念咒，行者就叫：“头疼，头疼，莫念，莫念！有话便说。”唐僧道：“有甚话说！出家人时时常要方便，念念不离善心，扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。你怎么步步行凶，打死这个无故平人，取将经来何用？你回去罢！”唐僧的目的暴露出来了，就是要赶走孙悟空。行者道：“师父，你教我回那里去？”唐僧道：“我不要你做徒弟。”行者道：“你不要我做徒弟，只怕你西天路去不成。”哈哈，西天在哪，你知道怎么走吗？还不让我去。唐僧道：“我命在天，该那个妖精蒸了吃，就是煮了，也算不过。终不然，你救得我的大限？你快回去！”孙悟空一看这会老唐要来真格的，硬的不行，那就来软的：

    “师父，我回去便也罢了，只是不曾报得你的恩哩。”唐僧道：“我与你有甚恩？”那大圣闻言，连忙跪下叩头道：“老孙因大闹天宫，致下了伤身之难，被我佛压在两界山，幸观音菩萨与我受了戒行，幸师父救脱吾身，若不与你同上西天，显得我知恩不报非君子，万古千秋作骂名。”原来这唐僧是个慈悯的圣僧，他见行者哀告，却也回心转意道：“既如此说，且饶你这一次，再休无礼。如若仍前作恶，这咒语颠倒就念二十遍！”行者道：“三十遍也由你，只是我不打人了。”却才伏侍唐僧上马，又将摘来桃子奉上。唐僧在马上也吃了几个，权且充饥。


    老唐这一回可算是找到了当师父的感觉。咱们也发现了一个问题，就是唐僧真不知道这个美女有问题吗？猪八戒真的不知道来者是妖精吗？他们知道，就是装作不知道，我们是好人，猴子是坏蛋，咱们就是要找理由收拾猴子。那么接下来白骨精还会采取什么行动呢？
    《取经路线图》第3篇《老君的反击》第9回《唐僧肉的传说》


    镇元子与行者结为兄弟，两人情投意合，决不肯放，又安排管待，一连住了五六日，为什么镇元子和孙悟空情投意合？孙悟空偷吃了你的果子，打翻了你的果树，最后你还得谢谢他救活自己的果树，镇元子你怎么就那么贱呢？镇元子极力的讨好孙悟空，只有一个目的，以后见到佛祖，一定要替你哥哥多美言几句。
    再说唐僧，那长老自服了草还丹，真似脱胎换骨，神爽体健。他取经心重，那里肯留，这个镇元子成天和孙悟空混在一起，人家是师傅耶，一点存在感也没有，鬼才愿意多呆呢。无已，遂行。


    这一日取经团队来到一处凶险之地：

    峰岩重叠，涧壑湾环。
    虎狼成阵走，麂鹿作群行。
    无数獐 钻簇簇，满山狐兔聚丛丛。
    千尺大蟒，万丈长蛇。
    大蟒喷愁雾，长蛇吐怪风。
    道旁荆棘牵漫，岭上松楠秀丽。
    薜萝满目，芳草连天。
    影落沧溟北，云开斗柄南。
    万古常含元气老，千峰巍列日光寒。

    论恐怖程度，在《西游记》中绝无仅有，可以说是恐怖阴森之极。这座山就是白骨精居住的白虎岭，这里咱们要多说几句，山里野兽多，反而就说明这个山安全了，因为没有大妖精一统天下。

    那长老马上心惊，孙大圣布施手段，舞着铁棒，哮吼一声，唬得那狼虫颠窜，虎豹奔逃。师徒们入此山，正行到嵯峨之处，老唐说：“悟空，我这一日，肚中饥了，你去哪里化些斋吃？”老唐果然任性，大家正难走的时候，偏要吃东西。行者陪笑道：“师父好不聪明。这等半山之中，前不巴村，后不着店，有钱也没买处，教往那里寻斋？”

    三藏心中不快，口里骂道：“你这猴子！想你在两界山，被如来压在石匣之内，口能言，足不能行，也亏我救你性命，摩顶受戒，做了我的徒弟。怎么不肯努力，常怀懒惰之心！”

    从唐僧的话里呢，不难听出对孙猴子的不满是与日剧增，行者道：“弟子亦颇殷勤，何尝懒惰？”唐僧又说：“你既殷勤，何不化斋我吃？我肚饥怎行？况此地山岚瘴气，怎么得上雷音？”最后还是以孙悟空服软去化缘而告终。老唐此时非得吃东西，除了肚子饥饿，也有刁难孙悟空的意思。


    常言有云：山高必有怪，岭峻却生精。果然这山上有一个妖精，孙大圣去时，惊动那怪。他在云端里，踏着阴风，看见长老坐在地下，不胜欢喜：“造化，造化！几年家人都讲东土的唐和尚取大乘，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。有人吃他一块肉，长寿长生。真个今日到了。”唐僧肉能够长生不老这个消息是几年之前传出来的，咱们知道黄风大王那个时候还不知道唐僧肉可以长生不老，算算这个时间差刚好对上了。这个妖精一眼就认出唐僧是东土来的和尚，可见这个传说还附带了唐僧师徒的长相。那么这个妖精是怎么知道唐僧肉可以长生不老的呢？家人都在讲，那么这个妖精的家人是谁呢？唐僧肉可以长生不老这个消息在这几年间内得到了广泛的传播。那么唐僧肉为什么能够长生不老呢？他本是金蝉子化身，十世修行的原体。唐僧肉能长寿不老是因为他是金蝉子转世。唐僧肉能够长生不老的证据是神马呢？有人吃他一块肉，然后就长生不老了，那么如果把唐僧整个人都吃了会是什么效果呢？那吃了唐僧肉的这个人又是谁呢？吃唐僧肉能够长生不老这个消息又是谁传出来的呢？可以这么说，关于唐僧肉能长生不老的传说，这时候还是一个很模糊的概念，这也是《西游记》中第一次出现，并且成为下面故事的主要线索。

    白骨精说自己有家人，但是从头到位，白骨精都是一个人在行动。而且她一个人还被孙悟空打了三回，这就是著名的孙悟空三打白骨精。

    白骨精变做个月貌花容的女儿，说不尽那眉清目秀，齿白唇红，左手提着一个青砂罐儿，右手提着一个绿磁瓶儿，从西向东，径奔唐僧。咱们刚刚说了此山的气氛非常阴森恐怖，突然冒出来一个美女非常可疑。猪八戒主动请缨要去打探一番，那呆子放下钉钯，整整直裰，摆摆摇摇，充作个斯文气象，一直的觌面相迎。真个是远看未实，近看分明，那女子生得——

    冰肌藏玉骨，衫领露酥胸。
    柳眉积翠黛，杏眼闪银星。
    月样容仪俏，天然性格清。
    体似燕藏柳，声如莺啭林。
    半放海棠笼晓日，才开芍药弄春晴。

    这里您要特别要注意，因为这段话代表了西游世界的标准审美观。老猪见他生得俊俏，呆子就动了凡心，忍不住胡言乱语，叫道：“女菩萨，往那里去？手里提着是什么东西？”。美女连声答应：“长老，我这青罐里是香米饭，绿瓶里是炒面筋，特来此处无他故，因还誓愿要斋僧。”老猪的样子那可不是丑那么简单，而是恐怖，美女毫不害怕，更可疑的是专门来斋僧，她怎么就知道老唐这个时候饿了呢？

    八戒闻言，满心欢喜，急抽身，就跑了个猪颠风，报与三藏道：“师父！吉人自有天报！师父饿了，教师兄去化斋，那猴子不知那里摘桃儿耍子去了。桃子吃多了，也有些嘈人，又有些下坠。你看那不是个斋僧的来了？”

    您看孙悟空化缘，都是捡自己喜欢吃的，老唐上顿吃桃，下顿还是吃桃，老猪说的话句句都是老唐心中所想。但是老唐也不傻：“你这个夯货胡缠！我们走了这向，好人也不曾遇着一个，斋僧的从何而来！”八戒道：“师父，这不到了？”三藏一见，连忙跳起身来，这就是唐僧见到美女的表现，动作迅速而且提了很多问题，合掌当胸道：“女菩萨，你府上在何处住？是甚人家？有甚愿心，来此斋僧？”貌似相亲的时候这么问也是不错的。

    那妖精见唐僧问他来历，他立地就起个虚情，花言巧语来赚哄道：“师父，此山叫做蛇回兽怕的白虎岭，正西下面是我家。我父母在堂，看经好善，广斋方上远近僧人，只因无子，求福作福，生了奴奴，欲扳门第，配嫁他人，又恐老来无倚，只得将奴招了一个女婿，养老送终。”唐僧闻言道：“女菩萨，你语言差了。圣经云：父母在，不远游，游必有方。你既有父母在堂，又与你招了女婿，有愿心，教你男子还，便也罢，怎么自家在山行走？又没个侍儿随从。这个是不遵妇道了。”

    唐僧在四圣时候骂女主人老来坠落臭皮囊，现在听说这个美女成家之后刚才的热乎劲全没了，立刻就说人家不守妇道，真是翻脸比翻书还快。


    那女子笑吟吟，忙陪俏语道：“师父，我丈夫在山北凹里，带几个客子锄田。这是奴奴煮的午饭，送与那些人吃的。只为五黄六月，无人使唤，父母又年老，所以亲身来送。忽遇三位远来，却思父母好善，故将此饭斋僧，如不弃嫌，愿表芹献。”三藏道：“善哉，善哉！我有徒弟摘果子去了，就来，我不敢吃。假如我和尚吃了你饭，你丈夫晓得，骂你，却不罪坐贫僧也？”那女子见唐僧不肯吃，却又满面春生道：“师父啊，我父母斋僧，还是小可。我丈夫更是个善人，一生好的是修桥补路，爱老怜贫。但听见说这饭送与师父吃了，他与我夫妻情上，比寻常更是不同。”三藏也只是不吃，旁边却恼坏了八戒。那呆子努着嘴，口里埋怨道：“天下和尚也无数，不曾象我这个老和尚罢软！现成的饭三分儿倒不吃，只等那猴子来，做四分才吃！”他不容分说，一嘴把个罐子拱倒，就要动口。

    唐僧知道这个美女有问题，死活不敢吃，猪八戒什么没吃过，就凭他的消化能力，吃什么也不怕。就在此时孙悟空摘桃回来了，睁火眼金睛观看，认得那女子是个妖精，放下钵盂，掣铁棒，当头就打。

    唬得个长老用手扯住道：“悟空！你走将来打谁？”

    行者道：“师父，你面前这个女子，莫当做个好人。他是个妖精，要来骗你哩。”

    三藏道：“你这猴头，当时倒也有些眼力，今日如何乱道！这女菩萨有此善心，将这饭要斋我等，你怎么说他是个妖精？”

    行者笑道：“师父，你那里认得！老孙在水帘洞里做妖魔时，若想人肉吃，便是这等。或变金银，或变庄台，或变醉人，或变女色。有那等痴心的，爱上我，我就迷他到洞里，尽意随心，或蒸或煮受用；吃不了，还要晒干了防天阴哩！师父，我若来迟，你定入他套子，遭他毒手！”

    孙悟空是吃人肉的，咱们知道猪八戒也是吃人肉的，这吃人肉的法子猪八戒怎会不知。那唐僧那里肯信，只说是个好人。

    行者道：“师父，我知道你了，你见他那等容貌，必然动了凡心。若果有此意，叫八戒伐几棵树来，沙僧寻些草来，我做木匠，就在这里搭个窝铺，你与他圆房成事，我们大家散了，却不是件事业？何必又跋涉，取甚经去！”

    这是取经以来孙悟空说的最狠的一句话，丝毫不给唐僧面子。那长老原是个软善的人，那里吃得他这句言语，羞得个光头彻耳通红。唐僧听了羞得是头彻耳通红，心中不起意，自然能心静平和，脸红恰恰是被孙悟空说中了要害呀。老唐都对白骨精动了色心！白骨精还有不火的理由吗，人家都和男主角有绯闻了好不好。

    《取经路线图》第3篇《老君的反击》第10回《猪八戒的借刀杀人》



    白骨精怎么可能善罢甘休，这次变作个老妇人，年满八旬，手拄着一根弯头竹杖，一步一声的哭着走来。

    行者认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打。那怪见棍子起时，依然抖擞，又出化了元神，脱真儿去了，把个假尸首又打死在山路之下。唐僧一见，惊下马来，睡在路旁，更无二话，只是把《紧箍儿咒》颠倒足足念了二十遍。可怜把个行者头，勒得似个亚腰儿葫芦，十分疼痛难忍，滚将来哀告：“师父莫念了！有甚话说了罢！”

    唐僧：“有甚话说！出家人耳听善言，不堕地狱。我这般劝化你，你怎么只是行凶？把平人打死一个，又打死一个，此是何说？”

    行者：“他是妖精。”

    唐僧：“这个猴子胡说！就有这许多妖怪！你是个无心向善之辈，有意作恶之人，你去罢！”


    唐僧二次要赶孙悟空走，这次咱们再看孙悟空怎么说：“实不瞒师父说，老孙五百年前，居花果山水帘洞大展英雄之际，收降七十二洞邪魔，手下有四万七千群怪，头戴的是紫金冠，身穿的是赭黄袍，腰系的是蓝田带，足踏的是步云履，手执的是如意金箍棒，着实也曾为人。自从涅脖罪度，削发秉正沙门，跟你做了徒弟，把这个金箍儿勒在我头上，若回去，却也难见故乡人。师父果若不要我，把那个《松箍儿咒》念一念，退下这个箍子，交付与你，套在别人头上，我就快活相应了，也是跟你一场。莫不成这些人意儿也没有了？”我那么牛的一个人跟你做徒弟，是给你面子好不好，让我走可以你得还我自由，你拿着我的把柄，我才不走呢？

    老唐大惊：“悟空，我当时只是菩萨暗受一卷《紧箍儿咒》，却没有什么松箍儿咒。”行者：“若无《松箍儿咒》，你还带我去走走罢。”要想赶我走，问过观音菩萨没有。老唐想想也对：“你且起来，我再饶你这一次，却不可再行凶了。”唐僧第二次放弃了赶走了孙悟空的计划，完全是给观音菩萨的面子。行者道：“再不敢了，再不敢了。”又伏侍师父上马，剖路前进。


    白骨精再次换了新花样，变成了一个老公公：

    白发如彭祖，苍髯赛寿星。
    耳中鸣玉磬，眼里幌金星。
    手拄龙头拐，身穿鹤氅轻。
    数珠掐在手，口诵南无经。

    唐僧在马上见了，心中欢喜：“阿弥陀佛！西方真是福地！那公公路也走不上来，逼法的还念经哩。”

    孙悟空前去打探，老头就说了“长老啊，我老汉祖居此地，一生好善斋僧，看经念佛。命里无儿，止生得一个小女，招了个女婿，今早送饭下田，想是遭逢虎口。老妻先来找寻，也不见回去，全然不知下落，老汉特来寻看。果然是伤残他命，也没奈何，将他骸骨收拾回去，安葬茔中。”

    孙悟空照旧还是要打死白骨精，不过这次多了心眼，把土地山神召唤出来做证人，集体围剿白骨精，那大圣棍起处，打倒妖魔，才断绝了灵光。白骨精一棍子就被孙悟空打死了，留下一堆粉骷髅在那里，脊梁上还有一行字叫做白骨夫人。唐僧本想念紧箍咒，但是看到人证物证俱在，本想就算了。但是猪八戒一口咬定：“师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼目哩！”唐僧果然耳软，又信了他，随复念起。行者禁不得疼痛，跪于路旁，只叫：“莫念，莫念！有话快说了罢！”唐僧道：“猴头！还有甚说话！出家人行善，如春园之草，不见其长，日有所增；行恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。你在这荒郊野外，一连打死三人，还是无人检举，没有对头。倘到城市之中，人烟凑集之所，你拿了那哭丧棒，一时不知好歹，乱打起人来，撞出大祸，教我怎的脱身？你回去罢！”老唐说了半天大道理，最后一句话才是要点，你闯了祸，我该怎么办？

    行者道：“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔，他实有心害你。我倒打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子谗言冷语，屡次逐我。常言道，事不过三。我若不去，真是个下流无耻之徒。我去我去！去便去了，只是你手下无人。”孙悟空还是不想走，第一回自己求饶，第二回抬出观音，第三回说老唐离不开自己。这第三回的理由，对老唐来说就没什么说服力了：“这泼猴越发无礼！看起来，只你是人，那悟能、悟净就不是人？”那大圣一闻得说他两个是人，止不住伤情凄惨，对唐僧道声：“苦啊！你那时节，出了长安，有刘伯钦送你上路。到两界山，救我出来，投拜你为师。我曾穿古洞，入深林，擒魔捉怪；收八戒，得沙僧，吃尽千辛万苦。今日昧着惺惺使糊涂，只教我回去，这才是鸟尽弓藏，兔死狗烹！罢，罢，罢！但只是多了那《紧箍儿咒》。”

    唐僧道：“我再不念了。”

    行者道：“这个难说。若到那毒魔苦难处不得脱身，八戒、沙僧救不得你，那时节，想起我来，忍不住又念诵起来，就是十万里路，我的头也是疼的；假如再来见你，不如不作此意。”

    唐僧见他言言语语，越添恼怒，滚鞍下马来，叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者道：“猴头！执此为照，再不要你做徒弟了！如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱！”唐僧发了毒誓，但是后来好像他和孙悟空又见面了，不知道这个毒誓还算不算。

    行者连忙接了贬书道：“师父，不消发誓，老孙去罢。”他将书摺了，留在袖中：“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。”

    唐僧转回身不睬，口里唧唧哝哝的道：“我是个好和尚，不受你歹人的礼！”大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫：“变！”即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。

    孙悟空收上毫毛，却又吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。”孙悟空临走之前给沙和尚下了一个任务就是留心防着猪八戒，并且还说自己是唐僧的大徒弟，老孙人虽然走了，但是留下了沙和尚这颗钉子。



    唐僧道：“我是个好和尚，不题你这歹人的名字，你回去罢。”

    那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。你看他——

    噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。
    一头拭迸坡前草，两脚蹬翻地上藤。
    上天下地如轮转，跨海飞山第一能。
    顷刻之间不见影，霎时疾返旧途程。

    唐僧终于赶走了孙悟空，白骨精的死可是为老唐做了天大的贡献，那么请问，三打白骨精真正的主角是谁呢？不是孙悟空也不是白骨精，而是猪八戒，为什么是猪八戒呢？因为老猪利用白骨精实现了自己赶走孙悟空的计划，老猪借刀杀人的计划完美成功，那么白骨精这把刀身上还藏着什么秘密呢？
    171楼 和172楼貌似网络延迟原因 两篇文章顺序颠倒 了 应该先看172楼 再看171楼 特此说明
    @网山刀 2016-12-06 22:22:18
    171楼 和172楼貌似网络延迟原因 两篇文章顺序颠倒 了 应该先看172楼 再看171楼 特此说明
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    不对 不对 是172楼 多余了 网络不好 连发两次 直接跳过172楼吧
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    《取经路线图》第3篇《老君的反击》第11回《可怜的白骨精》


    咱们从《西游记》原著分析，这一回出现的演员，一共就四个：唐僧、孙悟空、猪八戒、和白骨精。怎么没有沙和尚呢，因为老沙这回一句话都没有说，说他是个木头疙瘩呢，也不为过，酱油党不算也罢。同样白马形态的小白龙和没有露面的日值功曹等，咱们也不算了，如果从角色出发，白骨精一人分饰了四个：白骨夫人、女儿、老妈妈、老公公。

    三打白骨精换个说法，也可以叫一个女人和三个男人的故事。如果问西游记中最成功的妖精是谁，肯定非白骨精莫属了，一共出现了三次，每次出场没说几句话就被孙悟空打一棍子，而且每个角色都死了，白骨精就是一个死跑龙套的，而且死的很有层次感。要知道人家镇元子卖力的整整演了三回，又有谁真正的关心过呢，白骨精从一个死跑龙套的角色，成功上位，甚至被说成《西游记》女一号，是当之无愧的抢镜王。



    白骨精是偶然事件，不是取经路线图的一部分，这个判断依据很简单，就是白骨精的实力，连个跟班都没有，再说战斗力，变身一眼就被孙悟空识破，三棍子就被打死，连唐僧的毛都没碰一下，都没和孙悟空正经的打上一招，可以说是弱爆了。如果不是唐僧傲娇的非要停下来吃东西，遇上白骨精的几率其实很低。再说白骨精的活动范围，西下四十里，就不伏我所管了。黄风岭可是方圆500里，对比起来白骨精根本就不算一盘菜。这种档位的角色是不可能上取经路线图的。

    那么白骨精究竟有什么样的身世，有什么样的来历呢，这里小宝给您一个基于原著的推断：《鹿鼎记》中金庸先生讲韦小宝说谎的技巧，往往是九句真话，在关键时刻掉包抽水，使人信服。白骨精在哄骗唐僧的时候说的合情合理，如果没有真实的生活经历很难说出这样圆满的谎话。白骨精说的是真话，只不过描述的是她成为白骨精之前的生活状态。她是父母老来得子所生，为了照顾父母呢招赘了上门女婿，其实找上门女婿是一件很有风险的事情，比如高员外就招募来了猪八戒。那么白骨精是怎么变成白骨精的呢？白骨精被悟空打死变成一堆粉骷髅在那里。行者道：“他是个潜灵作怪的僵尸，在此迷人败本，被我打杀，他就现了本相。他那脊梁上有一行字，叫做白骨夫人。”前文说白骨精知道唐僧肉可以长生不老是从家人那里知道的，白骨夫人还说正西下面是我家，但是又说西下四十里，就不伏我所管了。西下四十里是谁？奎木狼。至少说明白骨夫人认识奎木狼，而且还不敢去惹奎木狼。同时白骨精还給咱们上一个推论提供了依据，就是他距离五庄观那么近，居然不去偷吃人参果，而非得去吃唐僧肉，说明她并不知道人参果的存在。

    再说奎木狼什么时候下界的呢？第三十回，奎宿叩头奏道：“万岁，赦臣死罪。那宝象国王公主，非凡人也。他本是披香殿侍香的玉女，因欲与臣私通。臣恐点污了天宫胜境，他思凡先下界去，托生于皇宫内院，是臣不负前期，变作妖魔，占了名山，摄他到洞府，与他配了一十三年夫妻。奎木狼十三年前下凡人间，您注意奎木狼的波月洞是什么样子？是一座宝塔，金顶放光。唐僧的反应是：塔下必有寺院，院内必有僧家。奎木狼住的地方是一座佛教的宝塔，奎木狼不信佛教，但是住的是佛教的寺院，那么只有一个解释是抢来的。奎木狼占了名山就是抢了名山的意思。而且巧合的是奎木狼还有一颗舍利子玲珑内丹，现在有了宝塔，有了舍利和后文的祭赛国何其像哉？

    白骨夫人口中他们家斋僧好善，变的老头数珠掐在手，口诵南无经。老唐还夸赞了一番，说明白骨夫人是懂佛经的。


    咱们把故事还原：白骨精的亲爹是个信佛的老头，平日积德行善，偶然得到一颗舍利子，倾尽家产建了一座黄金宝塔来存放，他还有一个独生女儿，13年前招了一个有能耐的女婿看守佛塔，此人就是奎木狼。万没想到女婿成了祸根，奎木狼就是个吃人的祖宗，不久就把白骨精一家吃的一干二净，您看白骨精光剩骨肉，她的肉去哪了？就是被奎木狼給吃了。但是为什么白骨精没死呢？因为白骨精自知大难临头吃了舍利子。奎木狼吃了白骨精得到了舍利子，但是发现一堆白骨死而不灭，才知舍利子的神奇功效，于是在白骨精的脊梁上刻下了一行字：白骨夫人。

    不久之后奎木狼娶了百花羞公主，奎木狼会怎么对待白骨精呢？关起来。白骨精人不像人，鬼不像鬼的活了好多年，几年前她无意中得知了一个消息，那就是唐僧肉可以长生不老。白骨精从波月洞逃出，她要吃了唐僧，重新变回人，她不要再做一堆白骨。

    尽管这样或许并没有什么用，但是就算有一线希望也要拼命一搏，不是吗？一句话概括白骨精的今天是奎木狼一手导致的，为了摆脱永世的诅咒才要非吃了唐僧肉不可。所以唐僧一定要给白骨精好好超度超度，来世投胎到一个安乐人家。那么问题又来了，这颗舍利子究竟是怎么来的呢？
    《取经路线图》第3篇《老君的反击》第12回《取经团内的勾心斗角》


    细读《西游记》不难发现，三打白骨精主要的内容就是孙悟空、猪八戒、唐僧的对话，也可以说是三方博弈。在赶走孙悟空这个问题上，唐僧一直是摇摆不定，始终没有下定决心，猪八戒就是在不停的旁敲侧击怂恿唐僧。

    唐僧对孙悟空的意见也是与日剧增，老唐一路山高峻岭没少受罪，这倒也罢了，猴子脾气不好忍忍也就算了，但是四圣试禅心唐僧差点翻跟头，在五庄观自己毫无存在感，谁都不喜欢被忽视的感觉吧。这里呢，咱们还要再说说五庄观，开始的时候呢，唐僧本来是有机会吃两个人参果的，但是自己没有吃，人参果会上自己才吃了一个。本来有两个吃最后只吃了一个，但是猴子他们却实打实的吃了两个，心中是又羞又恼，不患贫而患不均，再说我还是你们师傅。唐僧在五庄观过的并不愉快，甚至可以说憋了一肚子委屈。



    猪八戒这个时期主动向唐僧靠拢表忠心，怂恿唐僧赶走孙悟空：师傅你看你到观音禅院的时候就走了1万里，现在又走了几年，猴子不是说了吗，取经之路10万8千里，现在最少得走了一半啦，没准前面就是了，你看这个猴子领的都是什么路，崇山峻岭的，猴子还对师傅您老人家一点也不尊重，您想想四圣试禅心和五庄观，老猪实在是看不下去了，您说有这样的徒弟吗？老猪也认得路，剩下的事情交给我就好了，不然找个机会咱把猴子弄走吧！赶走孙悟空总得有一个说得过去的理由吧？从白骨精露面开始，猪八戒就知道这个机会来了，一口咬定白骨精不是妖怪，猴子冤杀好人。但是唐僧并没有决心，不过从他死活不吃白骨精送的饭来说，应该可以看出端倪，有人要问了那为什么猪八戒敢吃呢？问题就在于猪八戒什么不吃，他是猪耶？说实话小宝觉得癞蛤蟆什么的比每天吃桃子什么的好多了，起码也是肉。

    毕竟孙悟空是观音菩萨指定的大徒弟，一路也算是立下汗马功劳，从唐僧的角度呢，给个下马威就够了，只要以后能听话就好。孙悟空的罪过是不听领导安排，抢领导风头，不是错杀人命，唐僧到最后也没有担心过别人的生死呀：你在这荒郊野外，一连打死三人，还是无人检举，没有对头。倘到城市之中，人烟凑集之所，你拿了那哭丧棒，一时不知好歹，乱打起人来，撞出大祸，教我怎的脱身？到头来担心自己安危才是真的，荒山野岭打死人也就死了，但凡唐僧有善心，是不是应该给孙悟空打死的这三个好人好好超度超度呢，很显然并没有这么做。


    您受到电视剧影响喜欢说《西游记》的师徒之情，请问读过《西游记》原著的伙伴们，您有没有被《西游记》什么情节感动过，特别是取经之路的部分。猪八戒的冷嘲热讽、唐僧的傲娇自私，沙和尚的孤言寡语，孙悟空的手黑心毒。再说《西游记》里的女性角色有几个好下场呢？

    老唐二次三番赶走孙悟空，孙悟空为什么还要死乞白咧的不走呢，艰苦奋斗这么多年，公司马上都要上市了，让你打包回家你愿意呀！还有紧箍咒的把柄在唐僧手上，他没事念一念，这个谁受到了，再说孙悟空是有任务在身的，完不成任务如何向佛祖交待。孙悟空看出唐僧猪八戒有意要赶他走吗？老孙说：“苦啊！你那时节，出了长安，有刘伯钦送你上路。到两界山，救我出来，投拜你为师。我曾穿古洞，入深林，擒魔捉怪；收八戒，得沙僧，吃尽千辛万苦。今日昧着惺惺使糊涂，只教我回去，这才是鸟尽弓藏，兔死狗烹！”说唐僧昧着良心装糊涂，事情明摆着，孙悟空也是看的一清二楚，目前也只好以退为进，吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。”尽管孙悟空暂时离开了取经团队，但并意味着退出取经团队，沙僧就是孙悟空的眼线。

    取经团队分裂为两大阵营：老唐猪八戒一派，孙悟空沙僧白龙马一派，从孙悟空的话中也不难看出：老沙呀，你要小心猪八戒，记住只要有机会你一定想办法找个由头让唐秃头把老孙请回来！孙悟空离开取经团队去哪了，又做了什么呢？
    《取经路线图》第3篇《老君的反击》第13回《最美的美猴王》


    孙悟空已经不是第一次离开取经团队了，上一次离开唐僧，还是因为刚出五指山不久打杀六贼，因为唐僧啰嗦，自己一气之下去东海龙宫找龙王诉诉苦，顺便通过龙王向如来呢汇报下自己的心得，然后就重回取经团队了，但是这次是被唐僧赶走的，就好比一个工作特别出色的人被领导开除了，你还真不好给别人解释，只好哑巴吃黄莲自己的苦自己知道，想办法让唐僧把自己请回来才是正事。同时咱们就有一个问题了，唐僧连续要赶走孙悟空，猴子为什么还要坚持三打白骨精呢？
    第一老白是偶发事件，孙悟空不愿意在不必要的妖精身上浪费时间。
    第二就是老白这种三无人员，是真心想吃唐僧，而且一旦得手立刻就吃，会毫不犹豫。无论唐僧怎么反对，孙悟空都必须动手，猴子有猴子的无奈。


    咱们知道孙悟空自从加入取经团队之后，尽管依旧凶残，但是已经克制了不少。这次重回花果山，孙悟空身上弥漫着一股悲情英雄的味道，以前是初处茅庐的小鲜肉，天不怕地不怕，现在就是饱经沧桑的大叔了，别具一番魅力！如果您看过《冰雪奇缘》的话，是不是被女王逃离王国，完全展现自己超能力的时候震撼了，那么孙悟空回到花果山施展自己才能，放任自己本性的时候，也是孙悟空最美的时刻，此时才能被称为真正的美猴王！一个人最美的时候，肯定是自己的才华完全发挥出来的时候，没有纠结、没有困惑、没有痛苦，没有束缚！

    孙悟空返回花果山，望见东洋大海，不禁感慨：“我不走此路者，已五百年矣！”500年后的花果山一片萧条：山上花草俱无，烟霞尽绝；峰岩倒塌，林树焦枯。只因他闹了天宫，拿上界去，此山被显圣二郎神，率领那梅山七弟兄，放火烧坏。孙悟空倍感凄凉：
    回顾仙山两泪垂，对山凄惨更伤悲。当时只道山无损，今日方知地有亏。
    可恨二郎将我灭，堪嗔小圣把人欺。行凶掘你先灵墓，无干破尔祖坟基。
    满天霞雾皆消荡，遍地风云尽散稀。东岭不闻斑虎啸，西山那见白猿啼。
    北溪狐兔无踪迹，南谷獐筜没影遗。青石烧成千块土，碧砂化作一堆泥。
    洞外乔松皆倚倒，崖前翠柏尽稀少。椿杉槐桧栗檀焦，桃杏李梅梨枣了。
    柘绝桑无怎养蚕？柳稀竹少难栖鸟。峰头巧石化为尘，涧底泉干都是草。
    崖前土黑没芝兰，路畔泥红藤薜攀。往日飞禽飞那处？当时走兽走何山？
    豹嫌蟒恶倾颓所，鹤避蛇回败坏间。想是日前行恶念，致令目下受艰难。

    孙悟空正当悲切，只听得那芳草坡前、曼荆凹里响一声，跳出七八个小猴一拥上前，围住叩头，高叫道：“大圣爷爷！今日来家了？”可疑的地方来了，这些猴子是怎么一下子就认出来孙悟空的，500年没有回花果山了，这些小猴难道有500岁了吗？原来其中有老猴子听出了孙悟空的声音，那么就是说有猴子活过了500年，咱们前文说了，500年为一天劫，这么说花果山还是有猴子能够躲过天劫了，孙悟空在地府給猴子们消了户籍，地府没有追杀，能不能躲过500年之后的天劫就看猴子各自的命了。

    此时的花果山：“老者小者，只有千把。自从爷爷去后，这山被二郎菩萨点上火，烧杀了大半。我们蹲在井里，钻在涧内，藏于铁板桥下，得了性命。及至火灭烟消，出来时，又没花果养赡，难以存活，别处又去了一半。我们这一半，捱苦的住在山中。这两年，又被些打猎的抢了一半去也。说起这猎户可恨！他把我们中箭着枪的，中毒打死的，拿了去剥皮剔骨，酱煮醋蒸，油煎盐炒，当做下饭食用。或有那遭网的，遇扣的，夹活儿拿去了，教他跳圈做戏，翻筋斗，竖蜻蜓，当街上筛锣擂鼓，无所不为的顽耍。现在俺们还有马流二元帅，奔芭二将军管着哩。”孙悟空不在的日子里，猴子猴孙们没有过上一天好日子，但是好在团队还没有散。


    500年后孙悟空再次回到水帘洞，召集群猴：小的们，你不知道，那唐三藏不识贤愚，忘恩负义，把我给赶了回来。群猴不但不替大王难过反而鼓掌大笑：“造化，造化！做什么和尚，且家来，带携我们耍子几年罢！快安排椰子酒来，与爷爷接风。”喝酒还是小事，打仗才是主要的，孙悟空命令群猴，都出去把那山上烧酥了的碎石头与我搬将起来堆着。或二三十个一推，或五六十个一堆。等到猎人们架着鹰犬上了花果山，美猴王念念有词做起法来，将那些碎石卷起，
    可怜那些千余人马，一个个
    石头乌打粉碎，沙飞海马俱伤。
    人参官桂岭前忙，血染朱砂地上。
    附子难归故里，槟榔怎得还乡？
    尸骸轻粉卧山场，红娘子家中盼望。
    人亡马死怎归家？野鬼孤魂乱似麻。
    可怜抖擞英雄将，不辨贤愚血染沙。

    孙悟空按落云头，鼓掌大笑道：“造化，造化！自从归顺唐僧，做了和尚，他每每劝我话道：千日行善，善犹不足；一日行恶，恶自有余。真有此话！我跟着他，打杀几个妖精，他就怪我行凶。今日来家，却结果了这许多猎户。”叫：“小的们，出来！你们去南山下，把那打死的猎户衣服，剥得来家洗净血迹，穿了遮寒；把死人的尸首，都推在那万丈深潭里；把死倒的马，拖将来，剥了皮，做靴穿，将肉腌着，慢慢的食用；把那些弓箭枪刀，与你们操演武艺；将那杂色旗号，收来我用。”

    孙悟空为什么要杀这些猎户，除了报杀猴之仇，还要掠夺资源，战争的本质就是掠夺资源，面对花果山一穷二白的情况，抢劫是最快的致富途径了！

    孙悟空把旗拆洗，做了一面杂彩花旗，上写着“重修花果山复整水帘洞齐天大圣”十四字，竖起杆子，挂旗于洞外，逐日招魔聚兽，积草屯粮，不题和尚二字。他的人情又大，手段又高，便去四海龙王，借些甘霖仙水，把山洗青了。前栽榆柳，后种松楠，桃李枣梅，无所不备。逍遥自在，乐业安居。


    孙悟空跟着老唐那么久，也没啥变化嘛，一回到花果山就杀生害命，而且孙悟空，逐日招魔聚兽，积草屯粮，老孙重新走上了占山为王的日子。

    那么问题来了，为什么孙悟空从五指山重获自由之后，宁可先去东海找龙王喝酒，也不回花果山看看呢？因为孙悟空从来没有想到会有这一天，花果山这个家反正已经烂的不成样子了，不要也罢。

    但是谁能知道唐僧过河拆桥呢，离开孙悟空的唐僧真的会过的更好吗？
    《取经路线图》第3篇《老君的反击》第14回《夹缝中的奎木狼》


    唐僧在猪八戒的怂恿下，赶走了孙悟空，猪八戒成了最大的赢家，成功上位，当上了大师兄，但是猪八戒还是要执行取经路线图，为什么猪八戒知道路线图呢？因为乌巢禅师说路线图的时候老猪也在场，所以猪八戒还是按照既定的路线，领着唐僧来到了黑松林。

    刚进黑松林没多久，唐僧就又饿了，但是这还真不能怪老唐，因为从白虎岭到黑松林有40里路，再经过赶走孙悟空那一番折腾，只吃了猴子弄来的几个桃子，能不饿吗？

    现在化斋的事情就落到了新任大师兄猪八戒身上，但是老猪走了十几里也没遇上一户人家，老猪这才知道，当大师兄并没有想象的那么潇洒：正所谓当家才知柴米价，养子方晓父娘恩。公道没去化处。老猪是越走越困，干脆我先睡上一觉，回去就说没处化斋，老和尚饿就饿着呗，反正又不是我饿。


    您看猪八戒上位之后，立刻换了一副嘴脸，上台之前说什么都不能信，关键还要看在台上的表现。老猪一去不回可就急坏了老唐：小猪猪怎么还不回来呢？老沙就说：他还能想着你，他得先吃饱才能回来呢。孙悟空不在老猪说猴子坏话，猪八戒不在，老沙说老猪的坏话，人在江湖总是要还的。

    老唐一听脸的绿了：吃饭还是小事，天都黑了，咱们得赶紧找地方住才是。在这深山老林的，怪瘆人的，少吃一顿饭就少吃一顿吧。沙和尚去找猪八戒，可就只剩下一个唐僧了。

    老唐生性好动，自己座着实在无聊，就开始四处走动，不知不觉就把路给走错了，猪八戒向西他却向南，居然就看到一座宝塔，金顶放光。远观似三岛天堂，近看有如蓬莱胜境。根据西游记对环境的描述，这里可是仙气十足，住的一定不是一般人。唐僧一看是宝塔，心想，老猪就是不走运，他怎么就没遇上呢？果然我还是有福之人，塔下必有寺院，院内必有僧家，该到我出马的时候了。老唐推门一看，迎面石床上，正坐着一个大魔王，丑的不要不要的，此人正是奎木狼。

    怪事年年有，今年特别多，古语守株待兔，没想到今天还真就遇上了。“大王，外面是个和尚哩，团头大面，两耳垂肩，嫩刮刮的一身肉，细娇娇的一张皮，且是好个和尚！”您看唐僧走了几万里路，居然还细皮嫩肉的，平日里保养的不错，看着就好吃，当然其中也有人参果的功效。您还别说，老唐真不含糊，跑了几步才被一群小妖給活捉，正是——
    龙游浅水遭虾戏，虎落平原被犬欺。
    纵然好事多磨障，谁象唐僧西向时？

    抓来唐僧一审问，老唐还真是实在交代的一清二楚，我是东土的取经人，我有两个徒弟老猪和老沙，奎木狼的反应就有意思了，呵呵大笑：“我说是上邦人物，果然是你。正要吃你哩，却来的甚好，甚好！不然，却不错放过了？你该是我口里的食，自然要撞将来，就放也放不去，就走也走不脱！”咱们好好品品这句话，该是我口里的食，放也放不去。奎木狼要放取经团队，但是唐僧自己还是上门了。那么奎木狼既然放不走唐僧，是不是就该顺应天意吃了唐僧呢？no，他把唐僧給绑在定魂桩上。还说：“又造化了！两个徒弟，连你三个，连马四个，彀吃一顿了！把前门关了。他两个化斋来，一定寻师父，寻不着，一定寻着我门上。”奎木狼要等抓了取经团队一起吃。他就那么确定自己是猪八戒等人的对手吗？还是另有安排呢？

    咱们再说老沙找到睡的正香的猪八戒，等回来一看唐僧不见了，沙僧埋怨道：“都是你这呆子化斋不来，必有妖精拿师父也。”八戒笑道：“兄弟，莫要胡说。那林子里是个清雅的去处，决然没有妖精。”老猪说这里没有妖精，猪八戒为什么这么肯定呢？老猪和老沙一番寻找，在正南方向发现了金光闪灼的宝塔。

    猪八戒是取经团队的老大，他领着唐僧走的路比奎木狼的老窝偏北，猪八戒的话就说得通了，老猪心里明白，他是躲着奎木狼走的。

    奎木狼要放取经团队，猪八戒要躲奎木狼。

    但是问题又来了，既然奎木狼要放取经团队，他的宝塔为什么还要那么高调呢？这不是引着唐僧来吗？他不想捉唐僧，但是有人要他捉唐僧，他应该怎么办呢？就是摆出一副捉唐僧的姿态，如果没有遇到唐僧，这就不能怪我了。老猪的路线刚好偏北，让唐僧赶巧看不到发光的佛塔，一切都非常完美，最后却毁在了唐僧的肚子上。

    唐僧是徒然闯入奎木狼的宝塔，走的是小门。猪八戒和老沙走的是前门也就是正门，在正门有一块白玉石板，上镌着六个大字：“碗子山波月洞”。奎木狼大喜道：“是猪八戒与沙僧寻将来也！噫，他也会寻哩！怎么就寻到我这门上？”奎木狼也有疑惑，为什么取经团队一伙人会走两个不同的门？而且您看奎木狼见唐僧的时候是呵呵大笑，听说老猪和老沙来了是大喜。大笑是一个动作可以表示开心，也可以表示一种无奈，躲都没躲了。但是大喜就不一样了，奎木狼听说猪八戒和老沙找上门来就是开心，究竟是怎么回事，唐僧我没抓，怎么就自己上门了。

    奎木狼是天庭的二十八星宿之一，猪八戒曾经是天蓬元帅，沙和尚是卷帘大家，大家都同朝为官，现在见面是不是要絮絮旧呢？但是老猪和老沙压根不提自己在天庭做官的往事，说明什么呢？他们认识奎木狼，正因为认识才不说，奎木狼也认识这二位，大家心理都清楚，彼此说明了身份，就会显得尴尬了。现在大家彼此的阵营不同，互相套近乎拉关系，必然会让人怀疑，还不如大家都装作不认识，大家打个默契球，你不犯我，我不犯你。但终究还是唐僧破坏了氛围。

    奎木狼见到上门的唐僧，他是绝对想不到老唐自己是走错路，老唐肯定是有预谋的。取经团队没有放过他，他抓唐僧就合情合理了。再说老猪、老沙他们要躲着奎木狼，最后发现唐僧还是被抓了，他们又会怎么想？双方产生了误会，一场大战不可避免。

    猪八戒、沙和尚和奎木狼往往来来，战经数十回合，不分胜负。各因性命要紧，其实难解难分。怎么不分胜负呢？若论赌手段，莫说两个和尚，就是二十个，也敌不过那黄袍怪。只是空中还有那六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝，助着八戒、沙僧。说是帮忙，没准就是劝解，别打了，这都是误会，这事真不是老猪算计你，真是唐僧走错了路。


    正在难解难分的时候，黄袍怪被百花羞公主叫了回去，原来公主见洞里见唐僧正哭，自己先放了唐僧，随后找奎木狼求情：饶了那个和尚罢，只当与我斋僧还愿。那怪道：“浑家，你却多心呐！什么打紧之事。我要吃人，那里不捞几个吃吃？这个把和尚，到得那里，放他去罢。”这话说给百花羞听，更是说给猪八戒听的，唐僧还真不是我抓的。奎木狼根本就不想吃，也不在乎什么唐僧肉。黄袍怪收了钢刀高叫：“那猪八戒，你过来。我不是怕你，不与你战，看着我浑家的分上，饶了你师父也。趁早去后门首，寻着他，往西方去罢。若再来犯我境界，断乎不饶！”

    表面上看是奎木狼疼老婆，但实际上是他借老婆这个台阶脱身，我放了唐僧，你们不要再来骚扰我了，求求你们了。奎木狼知道自己吃不了唐僧肉，摧毁不了取经团，取经背后的大佬他也惹不起，让他抓取经团队的大佬他也惹不起，所以他选择了两边糊弄，那么他这么做就能重新回到原来的生活吗？
    《取经路线图》第3篇《老君的反击》第15回《大师兄猪八戒》


    八戒当头领路，沙僧后随，出了松林，上了大路。你看他两个哜哜嘈嘈，埋埋怨怨，你个老和尚没事瞎溜达什么，这不是给人家添乱吗。三藏只是解和。当个师傅成天被徒弟训来训去的，不禁对唐僧的日子可怜起来。

    遇晚先投宿，鸡鸣早看天，一程一程，长亭短亭，不觉的就走了二百九十九里。猛抬头，只见一座好城，就是宝象国。

    唐僧面见宝象国王，递交通关文牒，同时给了国王 。您因为百花羞公主是无条件放了唐僧的，人家給了唐僧 。国王看信之后满眼垂泪：“自十三年前，不见了公主，两班文武官，也不知贬退了多少；宫内宫外，大小婢子太监，也不知打死了多少；只说是走出皇宫，迷失路径，无处找寻；满城中百姓人家，也盘诘了无数，更无下落。怎知道是妖怪摄了去！”

    毫无疑问国王很爱这个女儿，自己的女儿的命是命，宫女太监都不算，打开信：见有平安二字，一发手软，拆不开书，宣翰林院大学士上殿读书。信上写了百害羞公主被绑架的全部经过：
    乃于十三年前八月十五日良夜佳辰，蒙父王恩旨着各宫排宴，赏玩月华，共乐清霄盛会。正欢娱之间，不觉一阵香风，闪出个金睛蓝面青发魔王，将女擒住。驾祥光，直带至半野山中无人处，难分难辨，被妖倚强，霸占为妻。是以无奈捱了一十三年，产下两个妖儿，尽是妖魔之种。论此真是败坏人伦，有伤风化，不当传书玷辱。但恐女死之后，不显分明。正含怨思忆父母，不期唐朝圣僧，亦被魔王擒住。是女滴泪修书，大胆放脱，以表寸心。伏望父王垂悯，遣上将早至碗子山波月洞捉获黄袍怪，救女回朝，深为恩念。

    学士读罢家书，国王大哭，三宫滴泪，文武伤情，前前后后，无不哀念。

    国王哭之许久，便问两班文武：“那个敢兴兵领将，与寡人捉获妖魔，救我百花公主？”连问数声，更无一人敢答，真是木雕成的武将，泥塑就的文官。那可是妖怪好不好咧，为了你的女儿让我们去送死，真当人家的命不值钱呢？

    但是官员们也真有主意把皮球踢给了唐僧：“臣等俱是凡人凡马，那妖精乃云来雾去之辈，何以征救？想东土取经者，乃上邦圣僧。自古道，来说是非者，就是是非人。可就请这长老降妖邪，救公主，庶为万全之策。”这话说的，老唐分分钟就成了是非之人，老国王好不容易不要死要活找自己女儿了，大家刚刚过几天太平日子，你又挑起这根筋，有本事送信，有本事去救呀！


    国王立刻将炮口对准老唐：“长老若有手段，放法力，捉了妖魔，救我孩儿回朝，也不须上西方拜佛，长发留头，朕与你结为兄弟，同坐龙床，共享富贵如何？”再大的富贵，老唐没有这个本事呀：“贫僧粗知念佛，其实不会降妖。”国王才不信呢：“你既不会降妖，怎么敢上西天拜佛？”唐僧瞒不住只好说出八戒和老沙的名号，国王一听，那还不快情高僧。

    八戒听见来请，对沙僧道：“兄弟，你还不教下书哩，这才见了下书的好处。想是师父下了书，国王道：捎书人不可怠慢，一定整治筵宴待他。他的食肠不济，有你我之心，举出名来，故此着金牌来请。大家吃一顿，明日好行。”老猪想的太多了，老唐自己都还没吃上呢？这里猪八戒又透露了一个细节，就是沙和尚是反对唐僧把书信交给国王的，送信不是惹事吗，俗话说多一事不如少一事，咱们就过去得了。但是老唐还是把信送了出去，送信归送信，老唐可没想去抓妖，只是被国王逼的实在没有办法。


    文武多官见了老猪和老沙，无人不怕，老猪对自己的相貌还是很自信的，你们这些人一点都不会审美：“列位，莫要议论，我们是乍看果有些丑，只是看多了，却也耐看。”你们仔细看看，是不是越看越有味道呢！

    宝象国王更是吓的直接跌下龙床，慌得个唐僧跪在殿前，不住的叩头：“陛下，贫僧该万死万死！我说徒弟丑陋，不敢朝见，恐伤龙体，果然惊了驾也。”我说了你不听，你被吓到了你怨谁！

    国王胆子小归小，但是人不傻，首先要考察一下这二位究竟有什么本领。猪八戒就说了：“老猪会降。我乃是天蓬元帅，只因罪犯天条，堕落下世，幸今皈正为僧。自从东土来此，第一会降妖的是我。”把孙悟空的功劳一下子全都承包了。国王说：那你就边个大的呗！猪八戒他也有三十六般变化，这还不是小事，喝一声：“长！”就长了有八九丈长，却似个开路神一般。吓得那两班文武，战战兢兢；一国君臣，呆呆挣挣。时有镇殿将军问道：“长老，似这等变得身高，必定长到什么去处，才有止极？”那呆子又说出呆话来道：“看风，东风犹可，西风也将就；若是南风起，把青天也拱个大窟窿！”猪八戒是各种吹，反正吹牛不上税，国王让老猪收了神通，给老猪敬酒，老猪拿着酒杯并没有直接喝，而是先对老唐解释一番：“师父，这酒本该从你饮起，但君王赐我，不敢违背，让老猪先吃了，助助兴头，好捉妖怪。”就凭这一点，唐僧能不喜欢猪八戒？眼里有师父的徒弟才是好徒弟吗？老猪一饮而干，才斟一爵，递与师父。三藏道：“我不饮酒，你兄弟们吃罢。”老唐在宝象国也不喝酒。老猪起飞去救公主，沙僧喝了唐僧递过来的酒，也纵云去协助猪八戒。


    黄袍怪放了唐僧师徒，本以为这事就完结了，万万没想到他们居然又找上门来，这还了得。

    八九个回合之后，猪八戒钉钯难举，气力不加。你道如何这等战他不过？原来之前有护法诸神协助，现在老猪和老沙根本就不是对手。猪八戒撂下一句：沙僧，你且上前来与他斗着，让老猪出恭来。转身就跑。他顾不得沙僧，一溜往那蒿草薜萝，荆棘葛藤里。不分好歹，一顿钻进，那管刮破头皮，搠伤嘴脸，一毂辘睡倒，再也不敢出来。但留半边耳朵，听着梆声。剩下一个老沙被黄袍怪一把活捉。

    更可气的是老猪居然睡了一大觉，醒来的时候已经是半夜了，完全不担心老沙的死活。您看老猪当上大师兄后的表现，眼瞅着唐僧饿肚子他去睡觉，眼瞅着沙和尚被抓他还去睡觉，他究竟是什么打算呢？

    老沙虽然被活捉，也不是坏事，因为他终于可以成为主角了，输赢不重要，关键是要出戏呀！
    《取经路线图》第3篇《老君的反击》第16回《沙僧的无奈》



    波月洞距离宝象国299里，百花羞公主失踪一直下落不明，宝象国王曾经动用全国之力寻找公主，没有找到，他们不知道黑松林有妖精。而唐僧的信等于把奎木狼給公开了，对，那里有妖精。老唐天真的以为送了信就完了，但是有妖怪耶，取经团队是做什么的，就是打妖怪的。现在想装作不知道都不行了。

    老猪很积极的去抓妖，而且老猪很自信，您看他对沙和尚怎么说的：我两个努力齐心，去捉那怪物，虽不怎的，也在此国扬扬姓名。但是一交手， 八九个回合之后，猪八戒钉钯难举，气力不加。老猪只打了八九个回合，老猪既然那么弱，他的谜之自信从哪来的？老猪就那么傻吗？还有为什么老沙主张不送信，糊里糊涂过去，为什么老猪就就不能饶了奎木狼呢？因为他现在是大师兄。他是取经团队的boss，装作没遇上也就算了，但是既然已经交过手了，奎木狼这一站就不能糊里糊涂的过去，一定要有个结果，但核心问题是没有孙悟空在，老猪压根不清楚这一站的目的是什么？而且他又打不过奎木狼，老猪不能完成取经的任务，他会想一个什么样的注意呢？


    再说奎木狼，对于取经团队的回马枪，黄袍怪第一个怀疑的对象就是百害羞公主。“唐僧乃上邦人物，必知礼义，终不然我饶了他性命，又着他徒弟拿我不成？噫！这多是我浑家有什么书信到他那国里，走了风讯！等我去问他一问。”那怪陡起凶性，要杀公主。黄袍怪指着公主破口大骂：“你这狗心贱妇，全没人伦！我当初带你到此，更无半点儿说话。你穿的锦，戴的金，缺少东西我去寻，四时受用，每日情深。你怎么只想你父母，更无一点夫妇心？”奎木狼伤心呀，我对你那么好，你还老想着回娘家，我好不容易把取经团队打发走，现在你又給召唤回来了。公主自然打死也不会承认自己写过什么书信的，人到了死处，谁肯认死，只得与他放赖。承认也是死，不承认还有一线生机。

    公主要和沙和尚对峙：“郎君且息怒，我和你去问他一声。果然有书，就打死了，我也甘心；假若无书，却不枉杀了奴奴也？”黄袍怪不容分说，轮开一只簸箕大小的蓝靛手，抓住那金枝玉叶的发万根，把公主揪上前，扔在地下，执着钢刀，却来审沙僧：“沙和尚！你两个敢擅打上我们门来，可是这女子有书到他那国，国王教你们来的？”
    您看沙和尚怎么回答的：“妖怪不要无礼！他有什么书来，你这等枉他，要害他性命！我们来此问你要公主，有个缘故，只因你把我师父捉在洞中，我师父曾看见公主的模样动静。及至宝象国，倒换关文。那皇帝将公主画影图形，前后访问，因将公主的形影，问我师父沿途可曾看见，我师父遂将公主说起。他故知是他儿女，赐了我等御酒，教我们来拿你，要他公主还宫。此情是实，何尝有甚书信？你要杀就杀了我老沙，不可枉害平人，大亏天理！”老沙把这话说的就像真话一般，妖怪立刻就变了脸，抱起公主一个劲的道歉赔礼。公主作为回报还给沙僧求情：“郎君啊，你若念夫妇的恩爱，可把那沙僧的绳子略放松些儿。”


    老沙这个人有问题呀，一向寡言少语的沙和尚，一下子口齿伶俐，而且智商大爆棚，他说了那么多话，是不是感觉少说了点什么？他怎么就偏偏没提自己的大师兄孙悟空呢？老沙是不是也不喜欢孙悟空，有孙悟空在的日子里，老沙也是一个被压制的对象，老沙自己有自己的打算，打心眼里说沙和尚是支持唐僧赶走孙悟空的，不然孙悟空被赶走的时候他一句话也不说。您看沙和尚一直都是明明白白的，他事不多做，话不多说，他看透了这个世界，但是他却无法逃离这个世界，获许这就是老沙的悲哀。

    再说黄袍怪摆酒给百花羞公主压惊，在酒席宴上宣布了一个重磅消息：我要去认亲，去宝象国看看我的老丈人。百害羞公主赶紧拦住：“你去不得。我父王不是马挣力战的江山，他本是祖宗遗留的社稷。自幼是太子登基，城门也不曾远出，没有见你这等凶汉。你这嘴脸相貌，生得这等丑陋，若见了他，恐怕吓了他，反为不美，却不如不去认的还好。”公主知道自己的父亲胆小，万一吓死了怎么办？黄袍怪早有打算，腰身一变，就变做一个俊俏之人，丰神真是奇男子，耸壑轩昂美俊英。

    公主见了，十分欢喜，果然公主还是看脸的。那妖笑道：“浑家，可是变得好么？”公主道：“变得好！变得好！你这一进朝啊，我父王是亲不灭，一定着文武多官留你饮宴。倘吃酒中间，千千仔细，万万个小心，却莫要现出原嘴脸来，露出马脚，走了风讯，就不斯文了。”老妖道：“不消吩咐，自有道理。”就凭百花羞公主和黄袍怪的对话，小宝可以肯定的说，这二人夫妻关系还算和谐，奎木狼一定是经常没事给百花羞公主变帅哥。


    黄袍怪为什么要去认亲呢？奎木狼说：趁那唐僧在那国里，我也赶早儿去认认亲。趁着唐僧在，他就是去找唐僧的。猪八戒和沙和尚重新登门，意味着他必须要直面取经团队，他要过自己的太平日子，就得和取经团队达成共识。那么他为神马不能和猪八戒、沙和尚达成共识呢？您看猪八戒的要求：“你把宝象国三公主骗来洞内，倚强霸占为妻，住了一十三载，也该还他了。我奉国王旨意，特来擒你。你快快进去，自家把绳子绑缚出来，还免得老猪动手！”这就是要活捉奎木狼，根本就没得谈。而且老猪没打几下还就跑了，想多聊几句也得有哪个时间呢？既然奎木狼和猪八戒、沙和尚没得聊，就只能去找唐僧了，唐僧身边还有一群秘密护唐小分队，大家都是同事，找他们出个主意也是好的，那么他去找唐僧，又得到了什么呢？
    《取经路线图》第3篇《老君的反击》第17回《秘密护唐小分队的分工》


    咱们知道唐僧一到宝象国就宣传黄袍怪是一个大大的妖怪，黄袍怪能顺利见到了国王，完全是因为唐僧的一句话：“妖精啊，不精者不灵。他能知过去未来，他能腾云驾雾，宣他也进来，不宣他也进来，倒不如宣他进来，还省些口面。”这也充分的说明老唐是一个非常识时务大俊杰，唐僧和黄袍怪都来到了宝象国王的面前，要证明对方谁才是真正的妖精。

    黄袍怪对于公主失踪的故事就另有了一个版本：

    “臣是城东碗子山波月庄人家。距离这里只有三百里。微臣自幼好习弓马，采猎为生。那十三年前，带领家童数十，放鹰逐犬，忽见一只斑斓猛虎，身驮着一个女子，往山坡下走。是微臣兜弓一箭，射倒猛虎，将女子带上本庄，用温水温汤灌醒，救了他性命。因问他是那里人家，他更不曾题公主二字。早说是万岁的三公主，怎敢欺心，擅自配合？当得上金殿，大小讨一个官职荣身。只因他说是民家之女，才被微臣留在庄所。女貌郎才，两相情愿，故配合至此多年。当时配合之后，欲将那虎宰了，邀请诸亲，却是公主娘娘教且莫杀。其不杀之故，有几句言词，说得甚好：托天托地成夫妇，无媒无证配婚姻。前世赤绳曾系足，今将老虎做媒人。臣因此言，故将虎解了索子，饶了他性命。那虎带着箭伤，跑蹄剪尾而去。不知他得了性命，在那山中修了这几年，炼体成精，专一迷人害人。臣闻得昔年也有几次取经的，都说是大唐来的唐僧，想是这虎害了唐僧，得了他文引，变作那取经的模样，今在朝中哄骗主公。主公啊，那绣墩上坐的，正是那十三年前驮公主的猛虎，不是真正取经之人！”


    瞧这话说的，简直是一个浪漫的爱情故事，黄袍怪英雄救美，公主为了爱情，抛弃荣华富贵。每一场狗血的爱情剧背后，都是一个丧尽天良没人恨，一个贱到天涯招人怜。黄袍怪骨子里的浪漫，不去写爱情故事真是可惜了了。

    黄袍怪的谎言里有一个巨大的漏洞，公主刚开始的时候不说自己是公主还情有可原，过了这么多年才说就可疑的很了。但是，黄袍怪比唐僧有一个更大的优点，就是比唐僧还漂亮，再看看唐僧，好吧，这个还说的过去，特别是他的徒弟一个比一个丑怎么看都不像是好人，越看越像妖怪。您觉得国王更愿意相信谁呢？仅凭片面之言肯定还不能使国王认定事实，于是黄袍怪就真的把唐僧变成了老虎：

    白额圆头，花身电目。
    四只蹄，挺直峥嵘；
    二十爪，钩弯锋利。
    锯牙包口，尖耳连眉。
    狰狞壮若大猫形，猛烈雄如黄犊样。
    刚须直直插银条，刺舌驸驸喷恶气。
    果然是只猛斑斓，阵阵威风吹宝殿。

    国王一见，吓的魄散魂飞，有几个大胆的武将，领着将军校尉一拥上前，使各项兵器乱砍。这一番，就是二十个僧人，也打为肉酱。此时幸有丁甲、揭谛、功曹、护教诸神，暗在半空中护佑。所以那些人，兵器皆不能打伤。折腾了一天，才把唐僧活活的捉了，用铁绳锁了，放在铁笼里，收于朝房之内。日值功曹六丁六甲自带隐身技能，他们的主要工作就是保护唐僧不死，但是这下子说唐僧不是妖精也没人信了，不然怎么打不死你呢？


    秘密护唐小分队是和小白龙一起加入的取经团队，是观音找玉帝借来的，他们代表玉帝监视着取经团队的一举一动，同时他们也在給唐僧师徒打辅助，不到不得已他们不出场，他们的工作也不好做，就孙悟空那个脾气，出场多了就是和孙悟空抢功劳，尺度非常难把握。现在孙悟空不在，他们终于有了上场表现的机会。

    黄袍怪为了自己的故事圆满把老唐变成了老虎，就这样完了。那么他这么做的目的是什么？他来宝象国真的是来认亲吗？难道就是为了专门把唐僧变老虎的吗？黄袍怪证明了唐僧是个妖精，但又能怎么样呢？根本不能解决什么问题。黄袍怪要摆脱取经团队的纠缠，就一定要满足取经团队的要求，秘密护唐小分队就说了，你找我们也没用，我们也不知道，但是你唐僧身边守着，一定能等来一个明白人，到时候你和他谈。


    再说宝象国王一看剧情大反转，还顺带看了和尚变老虎的戏法，为了表彰黄袍怪在捉妖除魔过程中的杰出贡献，就在光禄寺大排筵宴，同时安排驸马做一个关于唐僧是只大老虎的主题演讲，弘扬主流价值观。又选十八个宫娥彩女，吹弹歌舞，叫驸马好好饮酒作乐。黄袍怪独坐上席，苦闷无奈，尽管左右排列的都是肤白貌美的女艺术家，但是黄袍怪不开心，因为他知道他将要迎来什么。

    饮酒至二更时分，醉将上来：哎，生死有命富贵在天，先快活了再说，跳起身大笑一声，现了本相，陡发凶心，伸开簸箕大手，把一个弹琵琶的女艺术家，抓将过来，把头咬了一口。吓得那十七个宫娥，没命的前后乱跑乱藏，人人逃命走，各各奔残生。瞬间就只剩一下黄袍怪一个人，你看他坐在上面，自斟自酌。喝一盏，扳过人来，血淋淋的啃上两口。就这样喝一口酒，啃一口美女肉，再想到自己未知的前途。

    那么黄袍怪能等来这个明白人吗？这个明白人是谁呢？

    
    《取经路线图》第3篇《老君的反击》第17回《小白龙的独角戏》



    你们知道吗，唐朝来的高僧变成一只到老虎了，真想不到，看着文质彬彬白白嫩嫩的，以为是个小受万万没想到是个妖怪，驸马一下子从妖怪变成了超级大帅哥，还和公主有那样一个可歌可泣的爱情故事，他们俩能在一起实在是太不容易了，唐僧真不是一个好东西，第三者插足破坏人家的家庭。哎，这个世界真是太复杂，现在的电视剧完全看不懂。

    这时候取经团队猪八戒临阵脱逃下落不明，沙和尚被活捉，唐僧变身大老虎，就只剩下一个小白龙了。且说在圈里安心吃草的白龙马，话说人家明明是条龙，为什么要吃草呢？好吧，这不是重点。重点是我师父分明是个好人，一定是妖怪把他变做虎精，害了师父。怎的好，怎的好？大师兄去得久了，八戒、沙僧又无音信！我今若不救唐僧，这功果休矣！”如果不救唐僧，我的前途怎么办？如果不救唐僧，我的功果怎么办？还能白白被唐僧骑了那么多年。问题来了，是救唐僧要紧，还是捉妖要紧呢？很显然捉妖要紧！且等我去戏他一戏，若得手，拿住妖精再救师父不迟。”


    自从小白龙变身白龙马之后，一直兢兢业业做一只安静的白马。但是这次也冲向了战场，咱们不妨这么说，孙悟空不在的日子里，取经团队的每个人都成了主角，都发挥出了自己的光辉，虽然并没有什么卵用。猪八戒、沙和尚两个人联手都打不过黄袍怪，小白龙又能怎么办呢？来硬的不行只好智取，于是乎就变了一个身材超好的模特决定色诱黄袍怪，当然更重要的是人家会杂技，您肯定知道卖油翁的故事，人家是往铜钱里倒油，小白龙是往酒杯里倒酒。小龙接过壶来，将酒斟在他盏中，酒比酒杯高出三五分来，更不漫出。这是小龙使的逼水法。那酒只情高，就如十三层宝塔一般，尖尖满满，更不漫出些须。黄袍怪一看，哎，这个宫女有意思哈，看我吃人肉一点都不怕，你当我看不出来你不是一般人呢，既然如此我也戏你一戏。来再给爷唱首歌跳个舞。不过这里小宝要说，影视剧演的是小白龙舞剑，但是原著中小白龙舞的是刀，而且这把刀还是妖怪给他的。当然这也不能总是唱歌跳舞，不然小白龙就真的是给人家来解闷的，不一会小白龙就发动了攻势，望妖精劈一刀来。咱们说了黄袍怪早有准备，他两个在云端里，战彀八九回合，小白龙就被黄袍怪把后腿上着了一下，急慌慌按落云头，多亏御水河救了性命。
    那么黄袍怪是不是就等的小白龙呢？当然不是了，小白龙只是个插曲。小白龙也受了伤，整个取经团队已经完全报销了。

    意马心猿都失散，金公木母尽凋零。
    黄婆伤损通分别，道义消疏怎得成！


    再说坑神猪八戒终于睡醒了，连夜回到宝象国，见到受伤的小白龙口吐人言，大吃一惊，小白龙说了唐僧的遭遇。您猜猪八戒怎么说：“你挣得动，便挣下海去罢。把行李等老猪挑去高老庄上，回炉做女婿去呀。”老猪所有的举动都说的通了，老猪不知道黑松林这一站的目的，自己做不成真正的大师兄，那么他就要利用奎木狼，毁掉取经团队，大家散伙。但是他却忽略了取经团队的另一个变量，那就是小白龙。

    小白龙一口咬住他直裰子，止不住眼中滴泪道：“师兄啊，你千万休生懒惰！你趁早儿驾云回上花果山，请大师兄孙行者来。他还有降妖的大法力，管教救了师父，也与你我报得这败阵之仇。”老猪当然是心理一百个不情愿，很显然孙悟空被赶走他要负主要责任的，再说这猴子还记仇，万一把自己打个好歹怎么办？小白龙只好又说：“他决不打你，他是个有仁有义的猴王。你见了他，且莫说师父有难，只说师父想你哩，把他哄将来。到此处见这样个情节，他必然不忿，断乎要与那妖精比拼，管情拿得那妖精，救得我师父。”分分钟把孙悟空夸成一朵花，八戒一听：“也罢也罢，你倒这等尽心，我若不去，显得我不尽心了。我这一去，果然行者肯来，我就与他一路来了；他若不来，你却也不要望我，我也不来了。”其实猪八戒完全可以就此散伙的，那为什么要乖乖的听小白龙的话去请孙悟空呢？

    这里咱们必须再说一下这个小白龙的身份。如来安排取经团队的时候给了观音菩萨三个禁锢，咱们不说观音最后怎么用，但是在如来的计划中，取经就是一个唐僧三个徒弟。换句话说并没有安排小白龙的位置，小白龙是观音菩萨自己塞进去的，这也解释了小白龙尽管是在孙悟空之后加入取经团的，但是并不是二师兄，因为它并不是如来认可的编制内取经成员。小白龙必须吃了唐僧的白马给自己腾位置，咱们知道沙和尚进入取经团队的时候也是大闹一场，想把观音搬出来，但是最后只来了一个木叉。人家小白龙可是切切实实的观音菩萨保送进来的，换句话说，小白龙就是观音菩萨在取经团队中的代表，你说孙悟空怎么可能让白龙马挑行李呢，猪八戒只能认倒霉。小白龙让猪八戒去请孙悟空，猪八戒必须得去，不去的话就等于得罪了观音菩萨。白龙马可以一句话不说，但是说的每一句话都是代表观音菩萨的。还真当白龙马真的是马呀。

    黄袍怪要等的明白人，不是别人正是孙悟空。那么猪八戒究竟能不能请来孙悟空呢？
    《取经路线图》第3篇《老君的反击》第19回《孙悟空出山的理由》



    孙悟空不在的日子里，取经团队的每个人都粉墨登场了，猪八戒当了一把大师兄，沙和尚当了一回话痨，小白龙变了一回美女，秘密护唐小分队也试了伸手，唯独唐僧最可怜，老大没当成被老猪坑惨了，以前孙悟空在的时候，猪八戒沙和尚还讨好自己，现在猴子不在了，反倒过的更惨了，是吃不好穿不暖，还变成了大老虎。真是悔的肠子都清了，现在谁最想让孙悟空回来，恰恰就是变成老虎的的唐僧。

    想想当日，赶走孙悟空的就是这几个人的共谋，唐僧、猪八戒是操刀手，沙和尚连一句话都不说，默认这个结果。那么孙悟空最心寒谁呢？除了唐僧就是沙和尚，为什么不是猪八戒呢，因为孙悟空确实有对不住猪八戒的地方，孙悟空自己心理清楚，将心比心孙悟空对猪八戒是可以理解的，但是老唐和老沙不一样了，并没有对不住他们的地方吧，鞍前马后伺候唐僧可以说是抛头颅洒热血。对老沙就更是不错了，不让你挑行李，吃人参果第一个想到你，就一个字，心理哇凉哇凉的。


    话不多说，猪八戒一百个不情愿的来到花果山，其实如何请孙悟空就是一个难题，猪八戒和孙悟空给咱们上演了一场完美的宫心计。咱们要了解猪八戒的心态，既然来了就是服软认错的，孙悟空肯定要刁难自己。孙悟空呢心里想回去，毕竟过了这个村就没这个店了，但是又要保持矜持，不能折了面子。关键就是猪八戒能给一个什么台阶，能放多低一个姿态。

    此时孙悟空正在山凹里，聚集群妖。他坐在一块石头崖上，面前有一千二百多猴子，分序排班，口称“万岁！大圣爷爷！”猪八戒一看羡慕的鼻涕泡都出来了：“且是好受用，怪道他不肯做和尚，只要来家哩！原来有这些好处，许大的家业，又有这多的小猴伏侍！若是老猪有这一座山场，也不做什么和尚了。”猪八戒不敢直接见孙悟空，就在那一千二三百猴子当中挤着，跟那些猴子磕头。

    孙悟空一眼就从猴群中看到了一只猪，心中自然已经了然一切了，孙悟空肯定要做弄猪八戒，便问：“那班部中乱拜的是个夷人，是那里来的？拿上来！”那些小猴一窝蜂把个八戒推将上来，按倒在地。猪八戒自觉理亏，不敢见孙悟空低着头道：“不是夷人，是熟人熟人。我和你兄弟也做了几年，又推认不得，说是什么夷人！你看么！你认不得我，好道认得嘴耶！”孙悟空一看，一惊一乍的喊道：“猪八戒。”老猪听见孙悟空一声叫，吓的一哆嗦，跳将起来说：“正是，正是！我是猪八戒！”孙悟空又冷言冷语的说：“你不跟唐僧取经去，却来这里怎的？想是你冲撞了师父，师父也贬你回来了？有甚贬书，拿来我看。”猪八戒赶紧把小白龙教给他的话说给猴子听：“不曾冲撞他，他也没什么贬书，也不曾赶我。师父想你，着我来请你的。”孙悟空说：“他也不请我，他也不想我。他那日对天发誓，亲笔写了贬书，怎么又肯想我，又肯着你远来请我？我断然也是不会回去的。”呵呵，你当老孙傻呀，要想请我也行，让老和尚自己来？八戒忙扯谎说：“师父在马上正行，叫声徒弟，我不曾听见，沙僧又推耳聋。师父就想起你来，说我们不济，说你还是个聪明伶俐之人，问一答十。因这般想你，专教我来请你的，万望你去走走。一则不孤他仰望之心，二来也不负我远来之意。”

    您不妨想想，你对一个人说看我的面子，然后人家鄙视的根本不理你这茬，老猪的脸就这样被打烂了。随后孙悟空就带着猪八戒在花果山参观，这几日花果山被孙悟空治理的早已是另一番景象，花果山实现了中兴，是异常的繁荣，洞天福地人间有，遍山新树与新花。


    八戒满心欢喜道：“哥啊，好去处！果然是天下第一名山！”孙悟空接茬说：老猪你看你猴哥这不错吧，有山有水，有母猴子，以后呀，你就别回去了，留我这，你结婚生子孩子上学我全包了，你放心，山里的母猴子你随便挑包你满意。”老猪说：“哥哥你的美意兄弟心领了，只是师父想你想的着急，你又不是不知道师傅的傲娇脾气，师父在那里盼望我和你哩。望你和我早早儿去罢。”孙悟空一听你个猪八戒好不识抬举，难道俺们花果山的猴子还配不上你个猪头吗：“既如此，不敢久留，请就此处奉别。”八戒道：“哥哥，你不去了？”行者道：“我往哪里去？我这里天不收地不管，自由自在，做什么和尚？我是不去，你自去罢。但上复唐僧：既赶退了，再莫想我。”呆子闻言，不敢苦逼，只恐逼发他性子，一时打上两棍。无奈，只得喏喏告辞，找路而去。孙悟空见他去了，眼看自己的台阶真的要走了，又吩咐两个小猴，跟着八戒，听他说些什么。

    老孙太了解猪八戒了，准知道他一下山就得开骂，果然老猪下了山，边走边骂：“这个猴子，不做和尚，倒做妖怪！这个猢狲，我好意来请他，他却不去！你不去便罢！”走几步，又骂几声。那两个小猴，急跑回来报道，孙悟空终于抓住猪八戒的辫子了，叫：“拿将来！”那众猴满地飞来赶上，把个八戒，扛翻倒了，抓鬃扯耳，拉尾揪毛，捉将回去。

    猪八戒来请孙悟空，正中了孙悟空的下怀。但是很显然你来请我就去，实在是抹不开面子，再说也不能为了唐僧想我了这个理由，万一见到唐僧，这个老和尚不认账，到那个时节，我的猴脸还要不要了。但是绝对不能放猪八戒走，得让这个猪头再想一个好的借口。你个猪头是不是背地骂我了？再说你怎么瞒得过我？我这左耳往上一扯，晓得三十三天人说话；我这右耳往下一扯，晓得十代阎王与判官算帐。你今走路把我骂，我岂不听见？猪八戒抵赖半天，一看瞒不住孙悟空，慌得磕头招供说：“哥哥，千万看师父面上，饶了我罢！”孙悟空冷言冷语的回复说：“我想那师父好仁义儿哩！”你还别给我提他，提他我更来气！猪八戒一看撞枪口上了：“哥哥，不看师父啊，请看海上菩萨之面，饶了我罢！”这话的意思很明显了，你再看不惯我，我老猪也是菩萨定的的取经团成员呀！
    孙悟空一听菩萨，却有三分儿转意，观音菩萨的面子还是要给的，算了：“兄弟，既这等说，我且不打你，你却老实说，不要瞒我。那唐僧在那里有难，你却来此哄我？”八戒还是打死也不承认：“哥哥，没甚难处，实是想你。”行者骂道：“这个好打的劣货！你还敢说谎，俺老孙身在水帘洞，心逐取经僧。那师父步步有难，处处该灾，你趁早儿告诵我，免打！”路线图上有什么我还不清楚吗？八戒闻得此言，只好如实招来“是小白龙教我来请师兄的，他说：’师兄是个有仁有义的君子，君子不念旧恶，一定肯来救师父一难。’万望哥哥念一日为师、终身为父之情，千万救他一救！”


    咱们前文说了，小白龙在取经团队中是可以代表观音菩萨的，一般不说话，说话了，它的面子一定是要给的。可是这个猪头始终没猜透孙悟空的心思，算了还是让老孙给他提个醒吧。“你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：’若有妖魔捉住师父，你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我？”这句话是一个很好的引子，从逻辑分析，猪八戒没说这话，孙悟空可以让老猪回去，把这话说给妖怪听，妖怪给猴子面子放了唐僧，孙悟空不费一兵一卒救了唐僧有面子，当然这是不可能的。妖怪肯定是不会给孙悟空面子的，然后孙悟空为了自己面子出面收拾残局。所以猪八戒最好的方案肯定是说谎称这话已经说了，不然真的要回去跑一趟吗？老猪这次终于上道了，“哥啊，不说你还好哩。只为说你，他一发无状！我说：’妖精，你不要无礼，莫害我师父！我还有个大师兄，叫做孙行者。他神通广大，善能降妖。他来时教你死无葬身之地！’那怪闻言，越加忿怒，骂道：’是个什么孙行者，我可怕他？他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饶他猴子瘦，我也把他剁碎着油烹！’”老孙闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁如雷：“是那个敢这等骂我！贤弟，你起来。不是我不去，既是妖精敢骂我，我就不能不降他，我和你去。老孙五百年前大闹天宫，普天的神将看见我，一个个控背躬身，口口称呼大圣。这妖怪无礼，他敢背后骂我！我这去，把他拿住，碎尸万段，以报骂我之仇！报了仇，我即回来。”孙悟空出山的理由不是要救唐僧，而是为了自己的名声。

    话是这么说，咱们再看孙悟空对猴子猴孙们是怎么做的怎么说的，那猴才跳下崖，撞入洞里，脱了妖衣，整一整锦直裰，束一束虎皮裙，执了铁棒，对群猴们说道：“小的们，我保唐僧的这桩事，天上地下，都晓得俺孙悟空是唐僧的徒弟。他倒不是赶我回来，倒是教我来家看看，送我来家自在耍子。如今只因这件事，你们却都要仔细看守家业，依时插柳栽松，毋得废坠，待我还去保唐僧，取经回东土。功成之后，仍回来与你们共乐天真。”孙悟空这可是做了长期出门的准备，出发就没打算回来，这次让我回去容易，再想把老孙赶走可就难了。当老孙是橡皮泥呀，想怎么捏就怎么捏呢？

    孙大圣和八戒携手驾云，离了洞，过了东洋大海。孙悟空突然叫道：“兄弟，你且在此慢行，等我下海去净净身子。”老猪心想这猴子当真奇怪，什么时候这么爱卫生了：“忙忙的走路，且净什么身子？”孙悟空解释说：“你那里知道，我自从回来，这几日弄得身上有些妖精气了。师父是个爱干净的，恐怕嫌我。”这个举动是十分奇怪的，见唐僧要换衣服洗澡，想来这些日子孙悟空身上的骚味肯定是大了去了，但是花果山那么多水不洗澡，反而到东海洗澡，很显然没有这么简单，这是给东海龙王打个招呼，俺老孙又回取经团了，老龙王别忘了给佛祖汇报一声。那么黑松林为什么能成为取经路线图的一站呢？这背后又有怎样的背景呢？这一站的目标是什么呢？
    《取经路线图》第3篇《老君的反击》第20回《奎木狼儿子之死》



    孙悟空在东海洗了个桑拿，和老猪不一会就来到了黄袍怪的老巢。猴子就对八戒说：“你在空中，等我下去，看看那门前如何，好与妖精见阵。”孙悟空在的日子里，根本不给别人表现的机会，风头都是我的，你们这些渣渣都给我躲开，人家可是要成为佛的男人。猪八戒就提醒说：“不要去，妖精不在家。”咱们不是要去打妖精吗，妖精不在你去见什么阵。孙悟空的回答就有趣了：“我晓得。”总之孙悟空一回来取经团队的战略目标立刻就清楚了，猴子知道妖怪不在还要去，说明猴子的眼下的目标压根就不在黄袍怪。只见有两个小孩子，在那里使弯头棍，打毛球，抢窝耍子哩。一个有十来岁，一个有八九岁了。孙悟空赶上，也不管他是张家李家的，一把抓着，提将过来，孙悟空的目标就是这两个孩子。看孙悟空的举动一股妖精做派，当真是凶狠极了，根本不把孩子当人看，哪有一点菩萨心肠。

    百花羞公主知道自己的孩子被活捉，忙忙走出洞门来，只见猴子提着两个孩子，站在那高崖之上，意欲往下掼，慌得那公主厉声高叫道：“那汉子，我与你没甚相干，怎么把我儿子拿去？他老子利害，有些差错，决不与你干休！”孙悟空本想一下子杀了这两个小孩，但是一看有人阻拦：“你不认得我？我是那唐僧的大徒弟孙悟空。我有个师弟沙和尚在你洞里，你去放他出来，我把这两个孩儿还你，似这般两个换一个，还是你便宜。”您注意孙悟空可是说了换。公主赶忙让人把沙和尚放了。


    老沙一闻“孙悟空”三个字，好便似醍醐灌顶，甘露滋心。一面天生喜，满腔都是春，就如拾着一方金玉一般。你看他螟手佛衣，走出门来，对猴子施礼道：“哥哥，你真是从天而降也！万乞救我一救！”孙悟空冷笑说：“你这个沙尼！师父念《紧箍儿咒》，可肯替我方便一声？都弄嘴施展！要保师父，如何不走西方路，却在这里蹲什么？”沙僧道：“哥哥，不必说了，君子既往不咎。我等是个败军之将，不可语勇，救救我罢！”猴子一看他真心认错：“你上来。”尽管沙僧获得了自由之身，但是没有孙悟空的话，沙和尚都不敢登上崖头，从这一刻起，老沙才终于认了孙悟空是真正的老大，做了一次深刻的自我反省。

    接着猴子又吩咐猪八戒、沙和尚：“把这两个孩子，你两人抱着，我先进那宝象城去激那怪来，你两个驾起云，站在那金銮殿上，莫分好歹，把那孩子往那白玉阶前一掼。有人问你是甚人，你便说是黄袍妖精的儿子。”这次孙悟空决定当着黄袍怪的面把这两个孩子弄死，当着人家亲爹的面杀人家的亲儿子，可真是够毒呀，更坏的是老孙自己不亲自动手了，让猪八戒和沙和尚去干。猪八戒也不傻：“哥哥，你但干事，就害我们。这两个孩子，我们拿他往下一掼，掼做个肉饼，那怪赶上肯放？定要我两个偿命。你却还不是个干净人？连见证也没你，你却不是害我们？”猪八戒说的当真有道理呀，黄袍怪不得恨死他俩了。尽管如此老猪和老沙还是乖乖的去了，为什么呢？因为这是一场忠诚性考核，你们俩听不听话，表个态吧。

    孙悟空弄走了黄袍怪的孩子，现在就剩下了黄袍怪的老婆百花羞公主。这时候公主一看自己的孩子被两个妖精抓走了可就急了，“你这和尚，全无信义！你说放了你师弟，就与我孩儿；怎么你师弟放去，把我孩儿又留”。孙猴子当真是一点都不讲江湖道义，赔笑说：“公主休怪，你来的日子已久，带你令郎去认他外公去哩。”大家不妨想想已经安排猪八戒去杀人家孩子了，这个笑想来是阴森恐怖之极了。公主还是一个妇道人家看着孙悟空这幅样子，肯定是吓坏了，只好搬出自己的相公：“和尚莫无礼，我那黄袍郎比众不同。你若唬了我的孩儿，他肯定不会善罢甘休。”请问如何挑拨人家的夫妻关系呢？重点不是夫妻而是父母，你只需要说对方多么不孝顺就行了，接下来就是老孙经典的劝说戏，循序善诱：

    孙悟空问：“公主啊，为人生在天地之间，怎么便是得罪？”
    公主回答：“我晓得。”
    孙悟空又问：“你女流家，晓得什么？”您看孙悟空还重男轻女。
    公主又答：“我自幼在宫，曾受父母教训。记得古书云：五刑之属三千，而罪莫大于不孝。”

    孙悟空厉声训斥：“你正是个不孝之人。盖父兮生我，母兮鞠我。哀哀父母，生我劬劳！故孝者，百行之原，万善之本。却怎么将身陪伴妖精，更不思念父母？非得不孝之罪如何？”

    公主闻此正言，半晌耳红面赤，惭愧无地，忽失口道：“长老之言最善，我岂不思念父母？只因这妖精将我摄骗在此，他的法令又谨，我的步履又难，路远山遥，无人可传音信。欲要自尽，又恐父母疑我逃走，事终不明。故没奈何，苟延残喘，诚为天地间一大罪人也！”说罢，泪如泉涌。

    到这里呢，整个剧情已经完全反转了，从对孙悟空的防范，到对孙悟空的信任，原来猴子是一个好人呢，一定是把自己的孩子带去认外公了。

    孙悟空趁热打铁又安慰公主说：“公主不必伤悲。猪八戒曾告诉我，说你有一封书，曾救了我师父一命，你书上也有思念父母之意。老孙来，管与你拿了妖精，带你回朝见驾，别寻个佳偶，侍奉双亲到老，你意如何？你且回避回避，莫在我这眼前，倘他来时，不好动手脚，只恐你与他情浓了，舍不得他。”

    “我怎的舍不得他？其稽留于此者，不得已耳！”这可是公主的原话，要是黄袍怪听到这心理肯定是哇凉哇凉的。但是孙悟空也是不信“你与他做了十三年夫妻，岂无情意？我若见了他，不与他儿戏，一棍便是一棍，一拳便是一拳，须要打倒他，才得你回朝见驾。”

    孙悟空先是拐走了人家孩子，又成功拐走了人家的老婆。奎木狼的两个孩子可是亲生的，不是大风刮来的，因为生育的变异风险，还有控制神仙的数量，天庭是禁止神仙们生孩子的，奎木狼生孩子就是违反天规，孙悟空代表天庭处理了这两个孩子，可以说是合情合理合法。那么问题又来了，为什么奎木狼就能生出两个正常的孩子，而没有生出怪胎呢？

    咱们再说说百花羞公主，她从头到尾都在挖坑埋自己的丈夫黄袍怪，仔细想想《西游记》里还真没有几个心地善良纯真的女子呢。但是又有哪个女子获得了自由喘息的生活呢？长的好看是要付出代价的，无时无刻不在网罗之中，网罗之中怎会有漏网之鱼。小宝写了一副对联：

    风华绝代享尽天下恩宠容颜散尽悲凉，
    绝丑一生受尽世间冷眼白头尽显安详。

    横批：尘归尘土归土。
    《取经路线图》第3篇《老君的反击》第21回《一无所有的奎木狼》


    黄袍怪在宝象国正等着明白人来了聊一聊呢？可是他没等来明白人，却等来了自己两个孩子的肉饼。感情明白人根本就不想和他聊。

    且说八戒、沙僧，把两个孩子拿到宝象国中，往那白玉阶前扔下，可怜都掼做个肉饼相似，鲜血迸流，骨骸粉碎。按照人道主义精神，应该高呼孩子无罪，但是未经许可生孩子出生本身就是一个罪过，而孙悟空站在天庭绝对正义的角度上抹杀了这种罪恶。咱们知道二郎神杨戬是玉帝的外甥，是玉帝妹妹的私生子，玉帝没有杀死杨戬而只是关押自己的妹妹已经是徇私枉法了。


    黄袍怪还在银安殿，宿酒未醒，正睡梦间，听得有人叫他名字。黄袍怪心中十万个为什么：“猪八戒便也罢了，沙和尚是我绑在家里，他怎么得出来？我的浑家，怎么肯放他？我的孩儿，怎么得到他手？被摔死的是不是自己的儿子？”只想立刻回到家中看个究竟。

    黄袍怪回到老窝，孙悟空早已经变成了百花羞公主的模样，见他来时，设法哄他，把眼挤了一挤，扑簌簌泪如雨落，儿天儿地的，跌脚捶胸，于此洞里嚎啕痛哭。黄袍怪情迷意乱一时间那里认得？上前搂住：“浑家，你有何事，这般烦恼？”孙悟空编成的鬼话，捏出的虚词，泪汪汪的告道：“郎君啊！常言道，男子无妻财没主，妇女无夫身落空！你昨日进朝认亲，怎不回来？今早被猪八戒劫了沙和尚，又把我两个孩儿抢去。他说拿去朝中认认外公，这半日不见孩儿，又不知存亡如何，你又不见来家，教我怎生割舍？故此止不住伤心痛哭。哭的有些心疼”黄袍怪这才确认那两个肉饼的确就是自己的儿子，眼下最要紧的不是报仇而是治疗老婆的心疼病。

    黄袍怪带着孙悟空，一直行到洞里深远密闭之处。从口中吐出一件宝贝，有鸡子大小，是一颗舍利子玲珑内丹。并且嘱咐道：却要仔细，休使大指儿弹着，若使大指儿弹着啊，就看出我本相来了。但是您注意，奎木狼在宝象国都已经现了本相了，孙悟空见财起意心中暗喜：“好东西耶！这件物不知打了多少坐工，炼了几年磨难，配了几转雌雄，炼成这颗内丹舍利。今日大有缘法，遇着老孙。”孙悟空拿过宝贝，假意摸了一摸，随后一口吸在肚里。猴子都吃了舍利子奎木狼没有任何变化，反倒是孙悟空先变出猴子的样子。对于奎木狼的话孙悟空是这么评价的：这泼怪，倒也老实，不动刑法，就自家供了。奎木狼招了什么，不就是这颗舍利子吗。

    现在孙悟空杀了人家孩子，挑拨人家夫妻关系，现在又抢了人家宝贝。老孙出山短短时间就把黄袍怪可以说是搞得家破人亡。


    猴子现出本相。黄袍怪大惊：“呀！媳妇，你怎么拿出这一副嘴脸来耶？”孙悟空一听生气了，你是真傻还是假傻呀，怎么连俺齐天大圣都不认识了：“我把你这个泼怪！谁是你浑家？连你祖宗也还不认得哩？”黄袍怪忽然省悟道：“我象有些认得你哩。”孙悟空这个人极好面子，这当真让老孙着急了：“我且不打你，你再认认看。再仔细认认。”黄袍怪心想你这家伙有病吧，我不认识你又能怎么地：“我虽见你眼熟，一时间却想不起姓名。你果是谁，从那里来的？你把我媳妇弄到哪去了，却来我家诈诱我的宝贝？着实无礼！可恶！”孙悟空也是没了脾气，本想全天下都应该知道老孙的威名，万万没想到人家压根不认识自己，只好自己报上名来：“哎，你是也不认得我。我是唐僧的大徒弟，叫做孙悟空行者。我是你五百年前的旧祖宗哩！”黄袍怪更是费解了：“没有这话，没有这话！我拿住唐僧时，止知他有两个徒弟，叫做猪八戒、沙和尚，何曾见有人说个姓孙的。你不知是那里来的个怪物，到此骗我！”这可是唐僧亲口给我说的，想来这个老和尚不能骗人，孙悟空一看这个情况，没有办法只要自己解释道：“我不曾同他人来，是我师父因老孙惯打妖怪，杀伤甚多，他是个慈悲好善之人，将我逐回，故不曾同他一路行走。”黄袍怪于是就说了：“奥，你好不丈夫啊！既受了师父赶逐，却有什么嘴脸又来见人！”

    孙悟空还没骂他，先被黄袍怪一顿奚落，可人家说的又是那么有道理，只好岔开话题：“你这个泼怪，岂知一日为师，终身为父，父子无隔宿之仇！你伤害我师父，我怎么不来救他？你害他便也罢，却又背后骂我，是怎的说？”

    黄袍怪一头雾水我连你是谁都不知道：“我何尝骂你？”

    孙悟空也自觉的没趣，他连我是谁都不知道干嘛骂我，但是自己挖的坑还得继续填：“是猪八戒说的。”

    黄袍怪忙解释说：“你不要信他，那个猪八戒，尖着嘴，有些会学老婆舌头，你怎听他？”别冤枉好人，伦家可是和谐社会好公民，从来不骂人的。

    孙悟空这一肚子气呀，秀才遇上兵有理说不清，讲理是讲不过黄袍怪了，咱还是来硬的吧：“且不必讲此闲话，只说老孙今日到你家里，你好怠慢了远客。快快将头伸过来，就是你有几千、几万个妖怪，只要一个个查明白了好打，棍棍无空，教你断根绝迹！”


    孙悟空说动手就动手，不一会就把黄袍怪洞里的妖怪团灭了，眼看就剩黄袍怪一个了，老黄心里一万个气恼，又是委屈又是窝囊：“你这泼猴，太不讲理了！怎么上门欺负人家！”瞧这话说的，他说孙悟空欺负他，他怎么就那么怕孙悟空呢？

    大圣神通大，妖魔本事高。
    这个横理生金棒，那个斜举蘸钢刀。
    悠悠刀起明霞亮，轻轻棒架彩云飘。
    往来护顶翻多次，反复浑身转数遭。
    一个随风更面目，一个立地把身摇。
    那个大睁火眼伸猿膊，这个明幌金睛折虎腰。
    你来我去交锋战，刀迎棒架不相饶。
    猴王铁棍依三略，怪物钢刀按六韬。
    一个惯行手段为魔主，一个广施法力保唐僧。
    猛烈的猴王添猛烈，英豪的怪物长英豪。
    死生不顾空中打，都为唐僧拜佛遥。



    那么问题来了，黄袍怪究竟认识不认识孙悟空呢？要知道，当年他可是和李天王一起围剿过花果山的，孙悟空那么好认，他是老年痴呆吗？而且您注意，黄袍怪不仅不认识孙悟空，他连猪八戒、沙和尚也不认识、外加护唐小分队，这些怎么说都是他当年的同事，可是他偏偏就认识唐僧，只要吃的就是唐僧。黄袍怪不是记忆有问题，而是他故意装作不认识。

    那么黄袍怪为什么要装作不认识孙悟空呢？假装不认识取经团队就可以隐瞒自己要阻挠取经人这回事，真的没有人指示我。
    《取经路线图》第3篇《老君的反击》第22回《奎木狼下界之谜》


    咱们先说黄袍怪究竟有多少战斗力呢？黄袍怪没有丢舍利子之前，
    第一战，黄袍怪大战猪八戒沙僧外加秘密护唐小分队平手；
    第二战，黄袍怪大战猪八戒沙僧八九个回合，猪八戒临阵脱逃，活捉沙和尚；
    第三战，黄袍怪大战小白龙，七八个回合，小白龙负伤逃走。
    黄袍怪丢了舍利子之后，
    第四战，黄袍怪大战孙悟空五六十合，不分胜负。
    咱们做一个假设舍利子对黄袍怪的战斗力提升有非常重要的作用，而且现在他妻离子死，家破人亡孙悟空占着大便宜呢，但是还是和孙悟空打成个平手。

    猴子对于这个黄袍怪是又气又恼，如果要问黄袍怪哪里得罪了孙悟空，不知道俺老孙的大名就是天大的罪过。

    在不分胜负分情况下，黄袍怪就跑了，猴子一时忍不住怒发，攥着铁棒，打个筋斗，跳到南天门上。请问孙悟空这是什么行为？这就是实名举报：“因保唐僧至宝象国，有一妖魔，欺骗国女，伤害吾师，老孙与他赌斗。正斗间，不见了这怪。想那怪不是凡间之怪，多是天上之精，特来查勘，那一路走了什么妖神。”天庭有神仙在人间搞腐败，还生了孩子，你们看怎么办吧，看见了吗？那两个肉饼就是证据。

    玉帝一听，那还不得赶紧查，这还不好查吗，奎木狼那点事天庭有谁不知道呀，天师回奏道：“二十八宿，颠倒只有二十七位，内独少了奎星。奎木狼下界了。今已十三日了。”玉帝就说了：“天上十三日，下界已是十三年。”咱们知道天庭纸醉金迷度年如日，人间苦不堪言度日如年，黄袍怪就是奎木狼，奎木狼就是黄袍怪，已经在人间实打实的呆了13年，孩子都会打酱油了。玉帝就让二十七星宿去把自己的哥们叫上来。那二十七星宿，领了旨意，出了天门，各念咒语，惊动奎星。奎木狼一听得本部星员念咒，方敢出头，随众上界。

    孙悟空拦住天门要打，您想怎么可能打得下去，27宿各种解劝，其实老孙就是做做样子，让28星宿欠自己一个人情罢了。


    奎木狼腰间取出金牌，在殿下叩头纳罪，玉帝就问了：“奎木狼，上界有无边的胜景，你不受用，却私走一方，何也？”你小子这下被抓现行了，说说吧！奎木狼叩头奏道：“万岁，赦臣死罪。那宝象国公主，非凡人也。他本是披香殿侍香的玉女，因欲与臣私通。臣恐点污了天宫胜境，他思凡先下界去，托生于皇宫内院，是臣不负前期，变作妖魔，占了名山，摄他到洞府，与他配了一十三年夫妻。”奎木狼这话就有意思了，是玉女想和他私通，然后玉女下凡托生。这还是一个女追男的故事，咱们说了奎木狼的长相，究竟玉女看上奎木狼的哪一点了呢？一个玉女突然消失，天庭居然没有人去调查。而且奎木狼还说这个玉女还投胎了，还投胎成了公主，投胎这事得经过地府，从天庭逃脱的玉女又是怎么经过地府盘查的呢？还有既然要和情人约会，百花羞公主居然时时刻刻想逃出奎木狼的魔抓，从女追男的爱情故事，变成了奎木狼霸王硬伤弓，您看投胎需要长大吧，奎木狼还得等玉女长大成人，百花羞公主现年30左右，跟了奎木狼13年，被拐走的时候也就16、7岁，两个相爱的人还要等上16年再相见，那是杨过和小龙女，所以这压根不是正常的逻辑嘛，再说既然要约会，完全也没必要投胎，下凡就不能在人间聊天吗？奎木狼怕污了天宫胜境，却給天庭创造了一个逃犯，说的他好像现在就不给天庭抹黑了似的。结论只有一个：奎木狼说谎了。根据咱们大话西游的逻辑，神仙不能投胎，玉女也压根没有投胎，她是偷偷从披香殿逃到了凡间。


    那么披香殿是什么地方？第87回，玉帝为了不给凤仙郡下雨，就是在披香殿设的米山、面山、金锁。披香殿这个地方不简单呢？现在看来很像玉帝设私刑的地方。如果是这样，玉女有可能就是披香殿内的犯人，那么玉女犯了什么罪被玉帝关押在披香殿内呢？

    奎木狼有一件独一无二的宝贝，而且这个宝贝只有他有，舍利子玲珑内丹，被孙悟空抢去后，他只字未提，不但他不说，孙悟空也没有对任何人提过，自此之后关于这颗舍利子内丹的消息也完全消失了。奎木狼丢了之后不敢要，为什么不敢找孙悟空要回来，他怕让人知道他私藏了这颗舍利子。那么奎木狼下凡的目的就是为了追查舍利子。

    那么奎木狼下凡之后找到玉女了吗？玉女带着舍利子逃离披香殿来到人间。坠落到一个叫黑松林的地方，被一对老夫妻給捡了当女儿，信佛的老头还从玉女手中发现了一颗舍利子，以为是佛祖赐女的他更是修建了一座宝塔供养舍利子。玉女安心在老夫妻身边住了下来，一切刚刚安稳，老夫妻給玉女着了一个上门女婿，此人就是变身的奎木狼。就在新婚之夜，奎木狼杀了老夫妻，玉女吃下舍利子准备逃亡，但是被奎木狼及时发现，奎木狼一口吃了玉女，为了寻找舍利子，再把骨头一根一根吐出来，留下一堆粉骷髅。同时舍利子也落到了奎木狼的嘴里。现在咱们故事就圆上了，玉女就是白骨精，因为吃了舍利子的关系，她没有死，还被奎木狼刺上了白骨夫人四字，并且被奎木狼关押起来。后来白骨精逃出黑松林躲进了白骨岭，她吃唐僧肉，一定是把老唐当成了舍利子的替代品。

    再说奎木狼，得到了舍利子之后，并没有回天庭，而是在人间住了下来，拐了个公主当媳妇，公主怀孕后，他用舍利子給公主保胎，竟然生出来两个正常的儿子。奎木狼在人间以追查玉女的行踪为名，过上了幸福快乐的生活，找了媳妇生了儿子，几年前天上来了一个大人物，让他小心点，未来会有取经团队经过，这个唐僧肉能长生不老，你要把唐僧抓起来。奎木狼他现在已经不打算回天庭了，老婆孩子普通人的生活挺美，本想做作样子混过去的了。但是他还是没能躲过唐僧饿肚子走错路，逼着他和取经团队打上了交道。


    奎木狼为什么是取经路线图的一站呢？

    第一、玉帝要问奎木狼一个说法，你调查了13年，舍利子究竟去哪了？你是不是私吞了，取经团队来到这里就是要找奎木狼要舍利子的。

    第二、玉帝要给众神仙们一个交代，为什么奎木狼可以下届找老婆生孩子，我们不行？
    您看玉帝对奎木狼的处理决定：罢免了他的官职，贬他去兜率宫与太上老君烧火，有功复职，无功重加其罪。这个处理非常非常轻，连顿板子都没挨，玉帝没敢动奎木狼，为什么。您注意奎木狼见玉帝的第一件事情就是拿出金牌，金牌就是玉帝的令牌，奎木狼为什么说百花羞公主是玉女呢？奎木狼的故事里提到玉女：一是威胁玉帝、二是给百花羞公主提供保护伞，让玉帝不敢杀公主。三是他未来没准可以用这个理由把百花羞弄上天。不该说的我不说，你饶我一命，不然大家鱼死网破。那么玉帝为什么要把奎木狼贬到太上老君哪烧火呢，玉帝把奎木狼交给太上老君，也没安好心，我治不来了你，你脚踏两天船，老君会绕了你，老君让你抓唐僧，你是怎么干的，你心里清楚，同时也趁机拉拢下二十七星宿，你们的面子我可是给了。

    孙悟空见玉帝处理完奎木狼，心中欢喜，朝上唱个大喏，又向众神道：“列位，起动了。”神仙们就说：“那个猴子还是这等村俗，替他收了怪神，也倒不谢天恩，却就喏喏而退。真是一点修养都没有”。玉帝倒也不在乎强压内心的喜悦：“只得他无事，落得天上清平是幸。”猴子这回干的的漂亮，再接再厉，给你点个赞。
    《取经路线图》第3篇《老君的反击》第23回《奎木狼的爱情悲剧》




    黑松林才是对取经团队最大的考验，所谓的四圣试禅心就是场闹剧。取经团队每个角色都粉墨登场了，所有人都表达了自己对取经的态度，取经团队中的不坚定分子猪八戒更是暴露无疑，老猪先赶走孙悟空，后要躲着奎木狼，饿唐僧去睡觉，再临阵脱逃，最后公然提出解散。如果老猪当大师兄，取经路线图会被大规模的篡改，走走过场就完了，根本不会像孙悟空那样真正去打击利益集团。他这个目的没有实现，因为唐僧这个不可变的因素，最后他必须要找奎木狼的麻烦，而且取经路线图不是只有线路还有目标呢？老猪不知道此战的真正目的，既然取经路线不能按照我想的走，干脆直接毁了取经团队得了。但是他万万没想到取经团队还有小白龙这个变量，小白龙反对，就是观音反对。猪八戒没办法只能去请孙悟空。

    孙悟空一回来，战略目标立刻就清楚了，首先要毁掉奎木狼在人间腐败的温床，给天庭们的神仙一个交代，维护天庭律法的权威。第二就是调查舍利子，老孙都没想到会那么容易，奎木狼心疼老婆不打自招，被孙悟空骗走了舍利子。黑松林这一站就是玉帝一手策划安排的，玉帝让奎木狼下凡调查玉女和舍利子，奎木狼下凡之后吃了玉女，玉女白骨不死，奎木狼被舍利子神奇的功效惊呆了，居然有这样的宝贝。您看百花羞公主的名字，百花都害羞，公主得多漂亮呀，奎木狼见到公主之后更是迈不动腿了，他居然产生了一个天真的想法，利用舍利子和百花羞公主组建正常的家庭，宁可要美女也不要自己的神仙身份了，他拐了公主留在了人间。


    在奎木狼的心中，他一直觉得公主是爱他的，但是他那里知道胁迫之下的爱不是爱而是为了偷生，公主无时无刻不想回到自己的国家，奎木狼得到了公主的身，但是永远得不到他的心。

    奎木狼接受玉帝的命令来到人间，他反过来用他知道的秘密威胁玉帝，不回天庭，并且找太上老君当靠山。但是老君又让他去截杀取经团队，但终究自己想逃也没逃过，他想找取经团队聊聊，能不能放自己一马，但是唯一的明白人孙悟空不在，等明白人回来了，就直接动手杀了他的儿子，抢走了他的宝贝，弄走了他的老婆，他已经一无所有。

    那么是不是如果唐僧不走错路，他就能躲得过去吗？猪八戒领着唐僧是走不到灵山的，这次躲了过去，但是孙悟空只要回来，一定要领着取经团队重新回来收拾他，而且孙悟空一定会回来。该来的总会要来，永远都躲不掉，这就是奎木狼的宿命。


    再说孙悟空从天庭回到黑松林，老远就听到八戒、沙僧厉声高叫道：“师兄，有妖精，留几个儿我们打耶。”老孙呵呵一笑：“妖精已尽绝矣。下次兄弟们赶早吧”。他三人将公主带到金銮殿上，把奎木狼的一番话也依葫芦画瓢给国王又讲了一番，至于这个公主再找对象相亲再嫁不是咱们要关心的事情，总之公主13年的青春岁月啥也没捞着。

    老孙看到铁笼里的唐僧。行者笑道：“师父啊，你是个好和尚，你怪我行凶作恶，赶我回去，你要一心向善，怎么一旦弄出个这等嘴脸？”老孙这一顿挖苦，猪八戒都听不下去了：“哥啊，救他一救罢，不要挤兑他了。”猴子一听就来气了，枪口一改：“你凡事撺唆，是他个得意的好徒弟，你不救他，又寻老孙怎的？本来就和你说了，待降了妖精，报了骂我之仇，就回去的。”沙僧是个聪明人，猴子还是要台阶呀，于是近前跪下道：“哥啊，古人云，不看僧面看佛面。兄长既是到此，万望救他一救。若是我们能救，也不敢去麻烦你了。”猴子一看行了，我也就别装了，老和尚也吃了苦头了，于是用法术让长老现了原身。这里是十分有趣的地方，咱们且看老唐一把搀住孙悟空道：“悟空！你从那里来也？贤徒，亏了你也，亏了你也！这一去，早诣西方，径回东土，奏唐王，你的功劳第一。”唐僧终于知道了孙悟空的好，怎么着也不能让猴子走了，那个老猪实在是太让人失望了，什么？你说我发誓再见猴子要坠入阿鼻地狱，不怕，没有猴子的日子每天都是地狱。孙悟空就坡下驴：“莫说莫说！但不念紧箍咒，足感爱厚之情也。”

    取经团队再次启程，那么下一站去哪了呢？
    《取经路线图》第3篇《老君的反击》第24回《来自玉帝的情报》



    大圣归来取经团，现在取经团队满血复活了，孙悟空的老大地位也得到了确认，猪八戒拆散取经团队的阴谋暴露无疑，以后就动不动嚷嚷散伙。至于沙和尚已经对着孙悟空做了深刻的检讨，以后冒尖的事情也就更少了，变成了典型的闷葫芦，整部《西游记》被奎木狼活捉那一段也可以说是老沙最光辉的部分了。

    至于老唐也是乖多了，相当长的时间内没有再把孙悟空赶出取经团的举动，没有猴子取经根本玩不转嘛。再者，孙悟空对老唐也注意留脸面了，面上还是要过得去，唐僧当真不配合，这条路也走不下去。取经团队进入了相对和谐的时期，每个人终于找准了自己的角色定位，打酱油的好好打酱油，鱼饵好好当鱼饵，挑担子的好好挑担子，杀人放火的好好杀人放火！

    唐僧师徒离开了宝象国，终于松了一口气，恰逢是三春景候，正是春游好时节：
    轻风吹柳绿如丝，佳景最堪题。
    时催鸟语，暖烘花发，遍地芳菲。
    海棠庭院来双燕，正是赏春时。
    红尘紫陌，绮罗弦管，斗草传卮。

    俗话说，春天都来了，妖怪还会远吗？果不其然就遇上一座高山。

    傲娇的老唐认真的说：“根据为师的第六感，徒弟们要仔细，前遇山高，恐有虎狼阻挡。”经常遇上妖魔鬼怪，显然已经是有经验了。


    孙悟空一看老唐这股子劲头，不禁好笑：“师父，出家人莫说在家话。你记得那乌巢和尚的《心经》云：心无挂碍，无挂碍，方无恐怖，远离颠倒梦想之言？但只是扫除心上垢，洗净耳边尘。不受苦中苦，难为人上人。你莫生忧虑，但有老孙，就是塌下天来，可保无事。怕什么虎狼！”

    老唐被孙悟空给教训了一番，心理不爽，但是猴子说的又太有道理，感叹自己命运不济，为啥子受伤的总是我，为啥子取经也是我，为啥子我要当和尚，不由得做起诗来：

    当年奉旨出长安，只忆西来拜佛颜。
    舍利国中金象彩，浮屠塔里玉毫斑。
    寻穷天下无名水，历遍人间不到山。
    逐逐烟波重迭迭，几时能彀此身闲？

    老孙一听，老和尚这是动力不足了，得给他鼓鼓干劲：“师要身闲，有何难事？若功成之后，万缘都罢，诸法皆空。那时节，自然而然，却不是身闲也？”等高考结束考上大学，你想怎么玩就怎么玩，再忍忍就过去了。老唐想想也对，我是个和尚考上大学我也不要找工作也不要搞对象，再说我还长的那么好看，也就不那么难受了。


    师徒正交流思想感情的时候，迎面正遇上一个樵夫，这个樵夫可不是一般人，人家可是玉帝派来的特使，专门给取经团队报信的。话说为什么要报信呢，因为这座山本没有妖怪，因为取经团队经过这里才有了妖怪，这一站完全不是取经路线图规划好的，是一起突发事件。十分有必要提前告诉下孙悟空，让猴子做好准备。

    咱们再说这个报信功曹也是蛮损的，报信就报信还变成个樵夫吓唬老唐，厉声高叫道：“那西进的长老！暂停片时。我有一言奉告，此山有一伙毒魔狠怪，专吃你东来西去的人哩。”长老闻言，魂飞魄散，战兢兢坐不稳雕鞍，老唐被吓的不轻，忙让孙悟空上前去打探打探。

    樵夫提供的情报是这样的：“此山径过有六百里远近，名唤平顶山。山中有一洞，名唤莲花洞。洞里有两个魔头，他画影图形，要捉和尚；抄名访姓，要吃唐僧。你若别处来的还好，但犯了一个唐字儿，莫想去得去得！那妖怪随身有五件宝贝，神通极大极广。”这里透露出一个很重要的信息，就是唐僧的长相已经有画影图形了，也就是说从谣言，变成通缉令了。唐僧肉可以长生不老的说法进一步升级，同时呢，妖怪有五件宝贝，把妖怪的底牌也告诉给了孙悟空。

    孙悟空性高气傲，怎么可能放到眼里。你一个樵夫知道什么？刚收拾了奎木狼，有些自大也是难免的，好大圣，全然无惧，一心只是要保唐僧，斗战胜佛我是要当定了，拽开步子来到唐僧马前：“师父，没甚大事。有便有个把妖精儿，只是这里人胆小，放他在心上。有我哩，怕他怎的？走路，走路！”火眼金睛的孙悟空完全没有认出来樵夫是功曹变的，所以您不要以为老孙的火眼金睛就有多厉害，那完全是对低等妖怪，或者它本来就知道那是妖怪的时候才有效，这关键还要看孙悟空的逻辑推理能力。

    那么是什么时候，孙悟空认真对待这条情报呢，发现不对劲呢？这的亏老唐，老唐心中怀疑这个樵夫就问猴子：“那报信的樵子如何就不见了？”猪八戒也是觉得可疑：“我们造化低，撞见日里鬼了。”孙悟空这才发觉哪里不对，于是睁开火眼金睛，漫山越岭的望处，却无踪迹。忽抬头往云端里一看，这才发现这不是普通的樵夫，原来是日值功曹。他就纵云赶上，对着日值功曹大骂一番：“你怎么有话不来直说，却那般变化了，演样老孙？”慌得那功曹施礼道：“大圣，报信来迟，勿罪，勿罪。那怪果然神通广大，变化多端。仔细保你师父；假若怠慢了些儿，西天路莫想去得。”这时候孙悟空才感到事情的严重性，提前下通知这可是第一回，心里暗自盘算怎么是好，忽的眼珠一转计上心来。

    孙悟空决定要照顾一下猪八戒，他不是想抢功劳吗？给他个机会，先着他出头与那怪打一仗看。若是打得过他，就算他一功；若是没手段，被怪拿去，等老孙再去救他不迟，也好显我本事出名。这个枪口俺老孙可不能去撞，得找一个替死鬼，对，得让猪八戒去，好好教训它一番，他死了都不要紧，我万一打不过妖怪多丢人，老孙的脸面，老猪的命，比起来当然是脸比较重要。但是心中又想：“只恐八戒躲懒不肯出头，师父又有些护短，这还真不太好办，这事要想办成得如此这般演出戏才行。”

    您看孙悟空不愧为一级演员人民艺术家，这个眼泪说下来就下来了。猪八戒一看：哎，这猴子怎么哭了，果然不是什么好消息，连忙叫：“沙和尚，歇下担子，拿出行李来，我两个分了罢！你往流沙河还做妖怪，老猪往高老庄上找媳妇。把白马卖了，买口棺木，与师父送老，大家散火？”
    老唐一听，我去，老猪要给他送终，好大一个晦气，连忙骂回去：“这个夯货！正走路，怎么又胡说了？”
    老猪是个实在人：“你儿子才胡说！你不看见孙行者那里哭将来了？他是个钻天入地、斧砍火烧、下油锅都不怕的好汉，如今戴了个愁帽，泪汪汪的哭来，必是那山险峻，妖怪凶狠。似我们这样软弱的人儿，怎么去得？”师傅你看这些日子我又瘦了一圈。

    猴子别哭，紧箍会掉，赶紧给为师说说是什么情况，怪让人着急的。老孙一看有效果：“师父啊，刚才那个报信的，是日值功曹。他说妖精凶狠，此处难行，果然的山高路峻，不能前进，改日再去罢。只恐魔多力弱，行势孤单。纵然是块铁，下炉能打得几根钉？”

    唐僧闻言，恐惶悚惧，扯住他虎皮裙子说：“徒弟啊，别走了光，天气怪冷的。那么问题来了，孙悟空穿不穿内裤呢？当然这不是重点，你也说得是，果然一个人也难。兵书云，寡不可敌众。我这里还有八戒、沙僧，都是徒弟，凭你调度使用，或为护将帮手，协力同心，扫清山径，领我过山，却不都还了正果？”孙悟空扭捏半天就是为了老唐这句话，赶紧把眼泪收了：“师父啊，这是你说的，若要过得此山，须是猪八戒依得我两件事儿，才有三分去得；假若不依我言，替不得我手，半分儿也莫想过去。第一件是看师父，第二件是去巡山。”

    猪八戒一听，我都干了你干什么呀？猴子解释说：“不是教你两件齐干，只是领了一件便罢。看师父啊，师父去出恭，你伺候；师父要走路，你扶持；师父要吃斋，你化斋。若他饿了些儿，你该打；黄了些儿脸皮，你该打；瘦了些儿形骸，你该打。”八戒一听就慌了：“这个难，难，难！伺候扶持，通不打紧，就是不离身驮着，也还容易；假若教我去乡下化斋，他这西方路上，不识我是取经的和尚，只道是那山里走出来的一个半壮不壮的健猪，伙上许多人，叉钯扫帚，把老猪围倒，拿家去宰了，腌着过年，这可不就遭瘟了？”孙悟空心里好笑，没想到这老猪还真有自知之明：“巡山去罢。就入此山，打听有多少妖怪，是什么山，是什么洞，咱们好过去。”

    孙悟空给了猪八戒两个选项，但是猪八戒有的选吗，一个是长痛一个是短痛，俗话说长痛不如短痛，去巡山也是没有办法的办法。于是那呆子就撒起衣裙，挺着钉钯，雄纠纠，径入深山；气昂昂，奔上大路。但是猪八戒能不知道孙悟空这是拿他当枪使吗，明摆着是当敢死队员去送死，老猪哪里肯老老实实的去巡山，于是计上心来，干脆俺老猪先睡上一觉，编个谎话应付一下得了。“我回去，见了师父，若问有妖怪，就说有妖怪。他问什么山，我只说是石头山。他问什么洞，也只说是石头洞。他问什么门，却说是钉钉的铁叶门。他问里边有多远，只说入内有三层。问门上钉子多少，只说老猪心忙记不真。”

    但是他哪里知道孙悟空早就猜到，这头猪肯定会来上这一手，起先早就给唐僧打了小报告：“师傅你看猪八戒这一去，决不巡山，也不敢见妖怪，不知往那里去躲闪半会，捏一个谎来，哄我们也。不信，等我跟他去看看，听他一听。一则帮副他手段降妖，二来看他可有个诚心拜佛。”孙悟空又是变昆虫，又是变鸟的，跟了猪八戒一路，老猪的一举一动都没能逃得开猴子的法眼。

    且说老猪一路背诵，来到唐僧面前。老唐本来不信，这头猪就是有点懒，还真能骗人吗？将信将疑的问：“徒弟，辛苦啊。可有妖怪么？”

    书接上文：

    猪八戒擦着汗说道：“正是。走路的人，爬山的人，第一辛苦了。有妖怪，有妖怪！一堆妖怪哩！”

    老唐心想这不是没说谎吗，老猪多诚实，就接着问：“这么多妖怪你是怎么逃出来的呢？”

    猪八戒也真是不要脸，吹牛不打草稿：“他叫我做猪祖宗，猪外公，安排些粉汤素食，教我吃了一顿。说道，摆旗鼓送我们过山哩。”

    孙悟空一看老猪这么不要脸，实在忍不住了就当着老唐面揭穿了猪八戒点丑恶嘴脸，也算是心满意足，老和尚你别以为猪八戒就是什么好人，你自己琢磨琢磨，小心让人买了还给别人数钱呢，于是转头对猪八戒喝道：“我把你个夯货！这般要紧的所在，教你去巡山，你却去睡觉！又编这样大谎，可不误了大事？把屁股给我敲起来，打五棍记心！”

    猪八戒拉着老唐给他求饶，老唐一看这个老猪真是不长脸，亏我这么信任你，算了，别影响内部团结：“悟空说你编谎，我还不信。今果如此，其实该打。但如今过山少人使唤，悟空，你且饶他，待过了山再打罢。”

    当然老孙也真没想打他，就是想吓唬吓唬他，再说打了他谁去当敢死队呀，刚好卖给老唐一个面子：“古人云，顺父母言情，呼为大孝。师父说不打，我就且饶你。你再去与他巡山，若再说谎误事，我定一下也不饶你！”

    猪八戒前面有妖怪埋伏，后面有孙悟空的大棒，只能前进不能后退，也罢也罢，就是刀山火海也要走上一遭了，敢死队员猪八戒真的会死吗？
    《取经路线图》第3篇《老君的反击》第25回《唐僧是个通缉犯》


    平顶山有两个妖怪，一唤金角大王，一唤银角大王。
    金角大王不但知道取经团队的构成，一行四众，叫做孙行者、猪八戒、沙和尚，连马五口。而且还说当年出天界，尝闻得人言：唐僧乃金蝉长老临凡，十世修行的好人，一点元阳未泄，有人吃他肉，延寿长生哩。关于唐僧肉的传言，终于找到出处了，天界。唐僧肉可以长生不老就是从天庭传出来的。不仅如此，金角大王还记得唐僧师徒四个人的相貌，化影图形，让银角大王看图抓人。总之，金角大王对取经团队成员十分熟悉，咱们并不能认定金角大王就真的见过唐僧师徒，但可以确定金角大王听过奎木狼描述过他们的长相，更有可能通过某种方式偷窥过唐僧师徒。唐僧师徒终于有了名副其实的通缉令，唐僧肉可以长生不老的传单，一时间传遍了神仙妖界，取经团队瞬间成了明星团队，不法之徒们都死死的盯上了唐僧肉。

    却说老猪也当真是倒霉，刚巧就遇上来巡山的银角大王，小妖们用枪挑着通缉令，银角大王用手边指边说：“这骑白马的是唐僧，这毛脸的是孙行者。这黑长的是沙和尚，这长嘴大耳的是猪八戒。”猪八戒听见说他，慌得把个嘴揣在怀里藏了。银角大王就喊：“和尚，伸出嘴来！”

    猪八戒硬着头皮回复：“胎里病，伸不出来。”

    银角心想小样你还来劲是不是，孩儿们把它的鼻子使钩子钩出来。老猪这那还能藏得住只好自己老实的把鼻子亮了出来，银角认出猪八戒，掣出宝刀，上前就砍。猪八戒挥着九尺钉钯，上前招架！

    银角大王一看猪八戒的兵器就问：“你这和尚是半路出家的吧？你会使这钯，一定是在人家园圃中筑地，把他这钯偷将来也。”这话什么意思呢？猪八戒的钉钯是谁的，太上老君的。太上老君让猪八戒干什么？能死孙悟空，现在这钉钯居然用来保护唐僧，猪八戒这个叛徒还用我们家的兵器，这不是偷还是什么？

    银角大王手使七星剑，与八戒一往一来，在山中赌斗，有二十回合，不分胜负。八戒发起狠来，舍死的相迎，胆小的怕胆大的，胆子大的怕不要命的，猪八戒忽闪闪的两个大耳朵，口里吆吆喝喝的，还真是把银角大王给唬住了，也有些悚惧，即回头招呼小怪，一齐动手。若是一个打一个，其实还好。呆子见那些小妖齐上，慌了手脚，遮架不住，败了阵，回头就跑。但是道路不平，被萝藤绊了个踉跄。站起来又跑，可是被一个小妖赶上，扳着他脚跟，又跌了个狗吃屎，随后一群赶上按住，抓鬃毛，揪耳朵，扯着脚，拉着尾，扛扛抬抬，擒进洞去。


    猪八戒去巡山，老唐坐在坡前，耳热眼跳，身体不安，隐隐感觉哪里不对，孙猴子肯定没安好心，怎么就是感觉猪八戒这一去回不来了呢，他可是贫僧的小棉袄！孙悟空自然知道猪八戒凶多吉少，老猪肯定是遇到麻烦了，宽慰唐僧：师父莫虑，且请上马。那呆子有些懒惰，断然走的迟慢。你把马打快些儿，我们定赶上他。”

    先不说唐僧三人追赶八戒，再说莲花洞内，金角大王一看是头猪：“兄弟，错拿了，这个和尚没用。”抓猪八戒对于金角大王来说是没用的，他们要抓的不是猪八戒。

    银角大王就说了：
    “哥哥，不要放他，虽然没用，也是唐僧一起的，叫做猪八戒。把他且浸在后边净水池中，浸退了毛衣，使盐腌着，晒干了，等天阴下酒。”银角大王还真是个美食家，要把猪八戒做成猪肉干，想来味道那是极好的。


    猪八戒来了，那么唐僧还远吗？银角大王赶紧再去巡山，千万别错过了与唐僧的邂逅。银角带着五十名小妖正走处，只见祥云缥缈，瑞气盘旋，哎，那不就是唐僧吗？这个唐僧的排场还真是大呀，一点也不低调，太腐败了。看来人家都说“好人头上祥云照顶，恶人头上黑气冲天。那唐僧原是金蝉长老临凡，十世修行的好人，所以有这样云缥缈。”这话果然不假，其实他不知道，取经团队哪里只有四个人，还有一票秘密护唐小分队，祥云什么的就是这些人放出来的，平时经过哪个山头还害怕妖怪看不到呢。
    当然也有看不见的小妖，就问：在哪呢？在哪呢？传说能长生不老、益寿延年、美容护肤、能生儿子的唐僧肉在哪呢？银角大王就给他们指了一指，就这样老唐就在马上打了一个寒噤，又一指，又打个寒噤。一连指了三指，他就一连打了三个寒噤，心神不宁的说：“徒弟啊，我怎么打寒噤么？”这就好比有人背后骂你，你就打一个喷嚏，美其名曰有人想你了，更别说有人一口一个唐僧肉好吃了。

    孙悟空也觉得此山杀气太重，猪八戒出事了，为了稳定军心就说：“师父是走着这深山峻岭，必然小心虚惊。莫怕，莫怕！等老孙把棒打一路与你压压惊。” 好行者，理开棒，在马前丢几个解数，上三下四，左五右六，尽按那六韬三略，使起神通，真个是寰中少有，世上全无。

    银角大王在山顶上看见孙悟空有这般本事，魂飞魄丧，忽失声道：“几年间闻说孙行者，今日才知话不虚传果是真。”这话就可疑的紧了，孙悟空不是500年前大闹天宫的时候就出名了吗，怎么银角大王说是这几年听说孙悟空的名声呢？孙悟空是在参加了取经团队之后，战斗实力才被认可的。可见在银角大王眼里，大闹天宫根本不是事，那是玉帝给你放水好不好来，换成我我也行。小妖怪们一听：“大王，怎么长他人之志气，灭自己之威风？你夸谁哩？大王，你没手段，等我们着几个去报大大王，教他点起本洞大小兵来，摆开阵势，合力齐心，还怕他跑了不成！”银角大王拦住小妖：“你们都各回本寨，但不许报与大王知道。若是惊动了他，必然走了风讯，败了我计策。我自有个神通变化，可以拿他。”

    银角大王不想让金角大王知道自己的计策，原因是怕金角大王不同意，这又是怎么回事呢？银角大王又能想出什么计策来降服孙悟空呢？
    《取经路线图》第3篇《老君的反击》第26回《唐僧一直在演戏》



    咱们之前说的老虎精、白骨精这些小妖怪都是、通过偷袭来活捉唐僧，想要跳过孙悟空这一环，和银角大王比就差远了，人家尽管也是用计谋，但是选择的是先要收拾掉孙悟空，和取经团队刚正面。

    银角大王在大路旁变身成一个跌折腿的道士，脚上血淋津，口里哼哼的，只叫“救人，救人！”老唐一看是个年纪大的道士，连忙下马搀起这个道士就问：“先生请起，你从那里来？你不在本观中侍奉香火，演习经法，为何在此闲行？因甚伤了尊足？”

    妖怪赶忙把编好的谎话说了出来，我师徒二人去山南的施主家散福来晚，遇上老虎，徒弟被老虎衔去，贫道战兢兢亡命走，一跤跌在乱石坡上，伤了腿足，不知回路。

    现在问题来了，为什么妖怪说谎总是那么得心应手呢，无论是白骨精还是黄袍怪还有现在的银角大王，因为他们要吃人就要经常想着法子的骗人，在实战中不断提高，说谎能力自然技高一筹。

    老规矩不上当的就不是唐僧了，但是您有没有想过为什么上当的总是唐僧呢？请问唐僧除了上当还有别的选择吗？妖精啊，不精者不灵。他能知过去未来，他能腾云驾雾，信他也是抓我，不信他也是抓我。还不如信他看他怎么演，全当看戏。再说四圣试禅心之后，你还不知道是不是哪路神仙变的，万一得罪了，被说成没有善心麻烦就大了。想通了这一点，也就不难理解唐僧凡事选择相信的原则了。

    是妖怪总会发光的，悟空不要着急，人家可是大唐国家一级演员，人民艺术家，没看见正在飙戏吗？银角大王伪装的道士腿胯跌伤，不能骑马。又嫌弃沙和尚长得丑，老沙真是躺着也中枪，当然唐僧是不能驮的，明摆着就是让孙悟空背他了。但是孙悟空的反应，着实把唐僧吓到了，本以为要推三阻四，但是猴子却连声答应道：“我驮，我驮！”老唐拍着老孙的肩膀说，最近思想觉悟有提高呀猴子，猴别三日当刮目相看，不要骄傲再接再厉。老沙心下明白：“这个没眼色的老道！我驮着不好，颠倒要他驮。他若看不见师父时，三尖石上，把筋都掼断了你的哩！”猴子怎么可能有这个好心，肯定是想弄死这个老道。

    行不上三五里路，老唐与沙僧下了山凹之中，果然被老沙猜对了，猴子心中埋怨：“师父偌大年纪，再不晓得事体。这等远路，就是空身子也还嫌手重，却又教我驮着这个妖怪！莫说他是妖怪，就是好人，这么大年纪，也该死了，算了我送他一程，做件好事掼杀他罢，驮他怎的？”孙悟空按下决心准备摔死这个妖怪，但是还没等老孙行动。银角大王就使一个移山倒海的法术，念动真言，把一座须弥山遣在空中，劈头来压行者。话说这一座山，压在孙悟空左肩背上，那魔一看一座山压他不住！又念咒语，把一座峨眉山遣在空中来压。孙悟空把头偏一偏，压在右肩背上。孙大圣也当真有本事，挑着两座大山，飞星去赶唐僧！那魔头看见，就吓得浑身是汗，遍体生津道：“他却会担山！”又真言念动，将一座泰山遣在空中，劈头压住行者。孙悟空力软筋麻，遭逢他这泰山下顶之法，只压得三尸神咋，七窍喷红。孙悟空怕被山压，这银角大王对孙悟空还是了解的很呀，这次抓捕唐僧的行动肯定没少做功课，知道猪八戒腌着吃才好吃，孙悟空怕被山呀。

    银角大王用计制服了孙悟空就去赶唐三藏，在云端里伸下手来要捉唐僧。慌得个沙僧丢了行李，掣出降妖棒，当头挡住。那妖魔举一口七星剑，对面来迎，八九个回合，战败沙和尚。银角大王轮开大手，左胁下夹着老沙、右手提着老唐，脚尖儿钩着行李，口里咬着马鬃，一边驾着风一边演着杂技打道回府。厉声高叫：“哥哥！这和尚都拿来了！”

    银角大王大胜归来，除了孙悟空，可以说是把取经团队给包圆了，理应得到热烈欢迎吧，但是金角大王却说：“贤弟呀，又错拿来了也。”银角当下就说“你说拿唐僧的。”金角大王就说傻弟弟你忘了上头给咱们的任务了吗：“是便就是唐僧，只是还不曾拿住那有手段的孙行者。须是拿住他，才好吃唐僧哩。”金角大王压根没想吃唐僧肉，他要抓的是孙悟空，为什么银角大王的计策不能让金角知道呢，因为金角一定会反对的，你把孙悟空给用山压起来不能叫完成任务，需要抓起来弄死才算数。

    《西游日报》特别报道，莲花洞年轻的领袖银角大王，在平顶山一举消灭了以唐僧为首的打砸抢烧犯罪团伙，骨干分子孙悟空受了重伤在逃，请广大人民群众发现线索及时向我司报告，重赏唐僧肉一块。

    银角大王不费一兵一卒，压了孙悟空，活捉了唐僧、猪八戒、沙和尚。尽管如此，在金角大王眼里还是没有什么卵用，没有能死孙悟空就属于白忙活一场，干活不由东，累死也无功。唐僧都来了，孙悟空还会远吗？银角大王如是说。

    银角心想孙悟空再厉害也不是被本大王压住了吗，不由得飘飘然起来，把孙悟空抓来也不是什么难事，就差精细鬼、伶俐虫二妖，拿着紫金红葫芦、羊脂玉净瓶两件仙家宝贝，去收了孙悟空。宝贝使用方法很简单：你两个拿着这宝贝，径至高山绝顶，将底儿朝天，口儿朝地，叫一声孙行者！他若应了，就已装在里面，随即贴上太上老君急急如律令奉敕的帖儿，一时三刻化为脓了。

    此时孙大圣被压在山根之下，遇苦思三藏，逢灾念圣僧，厉声叫道：“师父啊！想当时你到两界山，揭了压帖，老孙脱了大难，秉教沙门，感菩萨赐与法旨，我和你同住同修，同缘同相，同见同知，乍想到了此处，遭逢魔障，又被他遣山压了。可怜，可怜！你死该当，只难为沙僧、八戒与那小龙化马一场！这正是树大招风风撼树，人为名高名丧人！”其实在孙悟空心里，唐僧早就该死了，而且各种各样的死法，死了不知道几千几万回。联想起当年被压五指山下的悲惨生活，顿时珠泪如雨，连孙悟空都哭了，猴子不到绝境不伤心。

    但是咱们还要说，孙悟空不是一个人在战斗，秘密护唐小分队的金头揭谛就对山神说：“你们完蛋了，你们知道你压得是谁吗？这压的是五百年前大闹天宫的齐天大圣孙悟空行者，如今皈依正果，跟唐僧做了徒弟。你怎么把山借与妖魔压他？你们是死定了。他若有一日脱身出来，他肯饶你？！就是从轻，土地也问个摆站，山神也问个充军，我们也领个大不应是。”山神土地心下害怕忙解释说：“委实不知不知，只听得那魔头念起遣山咒法，我们就把山移将来了，谁晓得是孙大圣？”揭谛就说了：“你且休怕，律上有云，不知者不坐。我有办法救你，乃们放他出来，我不教他动手打你们。你们不知道，他有一条如意金箍棒，十分利害，打着的就死，挽着的就伤。磕一磕儿筋断，擦一擦儿皮塌哩！”揭谛把山神土地好一通吓唬，带着山神土地来到孙悟空面前：“放大圣出来，请赦小神不恭之罪。”孙悟空一听能出来就保证说：“遣开山，不打你。”猴子这可是许愿了不打人，山神土地才干忙放了孙悟空。但是行者跳将起来，抖抖土，束束裙，耳后掣出棒来，叫山神土地：“都滚过来，每人先打两下，与老孙散散闷！”

    众神大惊道你个猴子太不要脸了吧说话这么不算数：“刚才大圣已吩咐，恕我等之罪，怎么出来就变了言语要打？”

    孙悟空当真是又生气又嫉妒，嫉妒什么，嫉妒银角大王呗：“好土地，好山神！你倒不怕老孙，却怕妖怪！”赶紧交代吧，这是怎么回事，连俺老孙都敢压？

    土地如实招来：“那魔神通广大，法术高强，念动真言咒语，拘唤我等在他洞里，一日一个轮流当值哩！”

    孙悟空听见当值二字，却也心惊，仰面朝天，高声大叫道：“苍天，苍天！自那混沌初分，天开地辟，花果山生了我，我也曾遍访明师，传授长生秘诀。想我那随风变化，伏虎降龙，大闹天宫，名称大圣，更不曾把山神、土地欺心使唤。今日这个妖魔无状，怎敢把山神、土地唤为奴仆，替他轮流当值？天啊！既生老孙，怎么又生此辈？”


    金角大王、银角大王的实力可不是一般，能直接使唤山神土地。山神土地是什么人，那可是天庭的基层干部，这完全已经不是普通的山头妖精了，这次取经团队面对的是贵族呀。

    话说回来山神土地为什么听金头揭谛的，这得说说金头揭谛是谁的人，是玉帝的人，尽管山神土地心里一百个不愿意放孙悟空，但是眼前的家伙更难缠，两边都不好得罪，那只好走一步看一步了。

    小宝认为唐僧取经里虽然包含了佛道之争，但这只是其中之一。取经真正要解决三大矛盾时：佛祖和各种菩萨的矛盾，玉帝和以太上老君为首道教贵族势力的矛盾，佛教和道教的地盘划分矛盾。这也就决定了，取经团队复杂的人员构成和取经过程背后风起云涌的权力斗争。总之，取经团队步步惊心。
    《取经路线图》第3篇《老君的反击》第27回《诈骗犯孙悟空》


    取经团队一步步的陷入了更大的阴谋之中，而且是越陷越深已然无法回头了，这次真的是摊上大事了。孙悟空尽管脱困，但是更大的危机又来了，一心要治孙悟空于死地的银角大王派来了两个得力手下，前来收复孙悟空。

    孙悟空重获自由之身，朝远处一看，不由得眼前一亮，“山神土地，你既在这洞中当值，那放光的是甚物件？还有，我且问你，他这洞中有甚人与他相往？”土地如实汇报：“那是妖魔的宝贝放光，想是有妖精拿宝贝来降你。他爱的是烧丹炼药，喜的是全真道人。”

    这是一个很重要的情报，金角银角大王喜欢道士、喜欢炼丹。孙悟空眉头一皱计上心来，银角大王变道士骗俺老孙，俺老孙也来变个道士耍他一番，这就叫以其人之道还治其人之身。老孙一看来的原来是两个小妖怪，手里拿了两个宝贝，这不是明摆着唐僧肉送上门了吗？说来奇怪，这两个妖怪明明长了两颗猪一样的脑袋，但偏偏起名叫精细鬼、伶俐虫。这二怪居然还真把孙悟空当成神仙了。说到这里呢，咱也不能不夸孙悟空演技好，简单几句话就把精细鬼、伶俐虫骗的滴溜溜乱转。孙悟空本来可以选择直接抢，但是他选择了更有技术含量的骗。

    就变出一个一尺七寸长的大紫金红葫芦，这就好有一比，精细鬼、伶俐虫拿的是最新的苹果手机，而孙悟空拿了一个大屏山寨平板手机。

    他两个说了，我们这个能上网听音乐看视频，还能装千人哩。

    孙悟空就说了：山寨好山寨妙，山寨手机呱呱叫，你那些功能都不叫事，咱这个可是用的太空等离子材料超大屏幕无边框，千年待机不充电太阳能手机，只有你想不到没有做不到。你那个不就是能装人吗，咱这个能装天。

    这两个小妖一惊，山寨果然这么好还真是不信，道长要是真能装天俺们就用两个苹果手机跟您换。猴子一听这两个妖精果然上当，于是当即应了。你们可说话算数，不许反悔。

    好大圣，低头捻诀，念个咒语，叫那日游神、夜游神、五方揭谛神：“即去与我奏上玉帝，说老孙皈依正果，保唐僧去西天取经，路阻高山，师逢苦厄。妖魔那宝，吾欲诱他换之，万千拜上，将天借与老孙装闭半个时辰，以助成功。若道半声不肯，即上灵霄殿，动起刀兵！”言下之意呢就是，玉帝俺老孙现在遇到困难了，你得支持呀，这可都是为了你，你得出把子力才行，为什么孙悟空找玉帝帮忙就不能好好说吗？除了孙悟空的性格，还因为孙悟空要和玉帝保持距离呀，孙悟空和玉帝的关系，很像二郎神和玉帝的关系，看起来咱们不对付，其实俺们关系好着呢。

    玉帝一听这还真是不好办：“这泼猴头，出言无状，前者观音来说，放了他保护唐僧，朕这里又差五方揭谛、四值功曹，轮流护持，如今又借天装，天可装乎？”护唐小分队全是玉帝的人这就是确凿的证据。玉帝才说装不得，那班中闪出哪吒三太子，哪吒三太子是何许人，咱们前文说了，是佛教这个派系的，这里不再细说，就给玉帝出了个主意：“万岁，天也装得。自混沌初分，以轻清为天，重浊为地。天是一团清气而扶托瑶天宫阙，以理论之，其实难装。但只孙行者保唐僧西去取经，诚所谓泰山之福缘，海深之善庆，今日当助他成功。请降旨意，往北天门问真武借皂雕旗在南天门上一展，把那日月星辰闭了。对面不见人，捉白不见黑，哄那怪道，只说装了天，以助行者成功。”

    哪吒把取经这事夸的神乎其神，还真是给玉帝出了一个主意。玉帝也觉得甚是：“依卿所奏。”

    孙悟空得了准信，装模作样一番，将假葫芦儿抛将上去。你想，这是一根毫毛变的，能有多重？被那山顶上风吹去，飘飘荡荡，足有半个时辰，方才落下。南天门上，哪吒太子把皂旗拨喇喇展开，把日月星辰俱遮闭了，真是乾坤墨染就，宇宙靛装成。

    小妖一下子都惊呆了，今天出门真遇上大神了。然后孙悟空又是好一阵子的吹，自己的葫芦如何如何了不得。对了你们刚才说的换还算数吗？两个小妖早已彻底拜服在孙悟空的虎皮裙下，那还有不换的道理，那精细鬼交了葫芦，伶俐虫拿出净瓶，一齐儿递与行者。孙悟空怕二人反悔，毕竟是法治社会，“我与你写个合同文书。你将这两件装人的宝贝换了我一件装天的宝贝，恐人心不平，向后去日久年深，有甚反悔不便，故写此各执为照。”小妖说这里没有纸，没必要那么麻烦：“我与你赌个咒罢。我两件装人之宝，贴换你一件装天之宝，若有反悔，一年四季遭瘟。”孙悟空心下大喜，发了同样的誓言。


    这场骗局是团体作案，要是抓起来问罪，玉帝也是个从犯。整个天庭的人和孙悟空一起合伙骗两个小妖怪，说来可笑，从这一刻起玉帝当着全体神仙的面表态了，“我，玉皇大帝是支持取经的，支持孙悟空的”，孙悟空得到了自己最想要的东西。精细鬼二人也是不作死就不会死，贪小便宜吃大亏。但是他们到应该谢谢孙悟空，如果老孙真的去抢的话，哪还有他们的命在，这就叫塞翁失马焉知非福。
    孙悟空策划了一起完美的诈骗案，用山寨货换来了两个正版的宝贝紫金红葫芦和羊脂玉净瓶。那么问题来了，这两个精明的妖怪是什么时候发现自己上当的呢？影视剧的改编是回到洞府发现的，金角大王和银角大王傻了吧唧的居然也被孙悟空蒙了，但是原著中的金角银角哪可是精明极了，无论是战略还是战术上都不是普通的妖怪可比。

    两个小妖，把假葫芦拿在手中，看了一会，突然发现，哎，大仙怎么不见了，神人果然捉摸不定，神出鬼没的，但是说好的换了宝贝，度我等成仙怎么就不见了，当真可疑，难道这是孙悟空假变的神仙，不行，咱得试验一下这个葫芦的真假，看看能不能装天。这怎么可能成功呢，没有玉帝的配合，孙悟空也就是一只会吹牛的猴子罢了。再说猴子向来是不讲什么信用的，明明和百花羞公主说好的拿孩子换沙僧，最后全给人家能死了。更可气的是，您知道这个装天葫芦的咒语是什么吗？“若有半声不肯，就上灵霄殿上，动起刀兵！”这是咒语好不好来，咱就不能正常点吗，比如妈咪妈咪哄什么的。

    犯了这么大的错误，按照伶俐虫的想法，咱们还是跑吧，若回去说没宝贝，断然是送命了。但是精细鬼赶紧拦住，自己有几碗干饭还不清楚吗？大王有多大的势力你不知道吗？能跑得了吗？咱们还得回去，老老实实承认罪过，不是我们没本事，是敌人太狡猾。咱们大王向来喜欢你，没准还真能饶了咱们小命，畏罪潜逃这可是罪加一等。二妖看了看手里的山寨大葫芦，还不能扔起码也是一个交待。但是孙悟空在空中看的明白，嘿嘿，手机壳我也不给你，收了法术，葫芦也变的一干二净。

    二妖也是无可奈何，出门的时候欢天喜地，现在就如同卸了气的皮球，硬着头皮，一步一步的往洞里埃。孙悟空见他们回去，又摇身一变，变作苍蝇儿飞下去，跟着小妖。你道他既变了苍蝇，那宝贝却放在何处？带在身上啊，苍蝇不过豆粒大小，如何容得？原来他那宝贝，与他金箍棒相同，叫做如意佛宝，随身变化，可以大，可以小，故身上亦可容得。这紫金红葫芦、羊脂玉净瓶和如意金箍棒原本都是太上老君神仙专用宝贝生产有限公司生产的，都能够自动变大变小。

    这两个小妖，见到金角银角两个大王，磕头如捣蒜一个劲的认错，说了前因后果。大王饶命呀，真的不是我们无能，是敌人太狡猾，赦小的万千死罪，赦小的万千死罪！”

    金角大王一听便知道是孙悟空骗取了宝贝，勃然大怒。银角大王赶紧安慰说：“兄长息怒。我若没本事拿他，永不在西方路上为怪！咱们有五件宝贝，去了两件，还有三件，咱们家大业大不怕不怕啦！”

    玉帝一早就派人送了消息，说这平顶山有五件宝贝，除了被孙悟空骗取的紫金红葫芦和羊脂玉净瓶，还有银角大王手里的七星剑与芭蕉扇，另外还有一条压龙山压龙洞老母亲手里的幌金绳。

    银角大王当下就派自己心腹巴山虎、倚海龙去请母亲来吃唐僧肉，想用幌金绳来拿孙悟空。至于精细鬼、伶俐虫自然捡回了一条命：“造化，造化！打也不曾打，骂也不曾骂，却就饶了。吓的人家小心脏扑通扑通的，还以为再也看不到明天的太阳了呢，咱们不提这二人如何高兴，反正早晚都要被取经团队打死的，眼下也只是多活一会罢了。

    说到这里，咱们又得到一个非常重要的消息，就是金角银角大王是有母亲的，首先声明这不是干妈妈，而实打实的亲妈妈，至于他们的爹地是谁，爸爸有去哪了？咱们就要去好好推理一番了，众所周知，下文出现红孩儿能使唤土地，会三昧真火，红孩儿的妈有太上老君的芭蕉扇，以太上老君掉下人间的炉子为生，所以坊间一直有红孩儿是太上老君私生子的传闻，牛魔王就是喜当爹。

    相比之下这个金角银角一家也是用着太上老君的宝贝，把山神土地当家臣，难道这两件事情有莫大的联系吗？
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加:2021-08-23 20:51:47  更:2021-08-23 21:05:31 
 
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