如果我们明白了王熙凤所影射历史原型特殊的生理特点，我们就不难明白作者为什么要这样写了！全书中只有王熙凤的称呼如此的复杂多样，应该是作者一直在不断暗示我们，生怕我们看不懂！可惜的是三百多年来还真没有人能看懂！另外在第五十四回里有一个情节，我相信以前几乎没有人能明白这是怎么回事，而现在大家就都终于可以看懂了：
贾母便问：“近来可有添些什么新书？”那两个女先儿回说道：“倒有一段新书，是残唐五代的故事。”贾母问是何名，女先儿道：“叫做《凤求鸾》。”贾母道：“这一个名字倒好，不知因什么起的，先大概说说原故，若好再说。”女先儿道：“这书上乃说残唐之时，有一位乡绅，本是金陵人氏，名唤王忠，曾做过两朝宰辅，如今告老还家，膝下只有一位公子，名唤王熙风。”众人听了，笑将起来。贾母笑道：“这重了我们凤丫头了。”媳妇忙上去推他，“这是二奶奶的名字，少混说。”贾母笑道：“你说，你说。”女先生忙笑着站起来，说：“我们该死了，不知是奶奶的讳。”凤姐儿笑道：“怕什么，你们只管说罢，重名重姓的多呢。”
人们一直对这个说书的先生提到一个男王熙凤而百思不得其解，现在我们知道凤姐的原型是谁了，应该就可以明白作者这样写也是跟影射魏忠贤大人的生理特点有关系。我们看这段文字里有三个很重要的信息，我们一定要认真思考一下：
一、《凤求鸾》的故事发生在“残唐五代”、“残唐之时”，是一个王朝的末世。
二、《凤求鸾》故事的主人公也叫王熙凤，凤姐居然不在乎，还让说书先生只管说。
三、《凤求鸾》故事中的王熙凤是个男的，而贾家的王熙凤是个女的！
《红楼梦》中有很多奇奇怪怪的情节，其实越是奇怪内容越是重要，这些地方应该都是作者想向我们传递一些很重要的信息！我猜测在这个情节里作者想告诉我们《凤求鸾》中的男王熙凤应该是与贾家的女王熙凤所影射的是同一个历史人物，而这个历史人物同时具有男性和女性的性别特征，这里指的自然就是太监！这段情节还告诉我们，男王熙凤所影射的历史原型生活的时代是类似于“残唐五代”的时期，是一个朝代的末世，也是拐弯抹角地告诉我们王熙凤这个人物的原型生活在明末，也是个王朝的末世！所有这些发现都是前人们根本无法想象的，而且一致都指向了魏忠贤！我相信如果仔细阅读小说文本，还可能发掘出更多类似的暗示来！看来作者没少在王熙凤的性别上做文章。另外我提前提醒大家一下：《红楼梦》里多次有两个甚至两个以上的角色来影射同一个历史人物的情况，这一点非常令人奇怪，比如甄宝玉和贾宝玉就是这样，所以一个男王熙凤和一个女王熙凤影射同一个历史人物，也完全符合作者的创作习惯的，在后面我会把类似的情况一一介绍给大家。
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