[小说文学] 〖天涯头条〗红学丑闻揭秘《红楼梦》中明亡史[第146页]

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[小说文学]〖天涯头条〗红学丑闻揭秘《红楼梦》中明亡史[第146页]

作者:V哥掰谎

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    “红学”成了某种程度的“邪教”，这也是中国传统文化中的一个极其独特的现象，在全世界的各种文化中都从来没有这样的情况，仅凭这样的现象就非常值得研究，这也是“红学”的一大魅力。
    应该说秦可卿是个很重要而且很有象征意义的人物，无论是她的故事在被删改之前或之后都是这样，也是我们能够真正理解《红楼梦》的关键，她所影射的身份一定要跟书中所隐写的整个历史大背景中的史料不能够有半点牵强才成，而且还需要能够从多角度契合，要“面合”而不仅仅是“点合”，不能只合上几个地方就以为大功告成，而且应该经得起人们的多角度、全方位的推敲和质疑，从这一点上来看，我们一定要有科学精神。
    有太多的人只看到了点，或一条线，对更多的疑问采用逃避的态度，应该说这是不符合学者的基本的操守的，是典型的驼鸟做法。是否能够对秦可卿进行成功解读，也是验证我的理论是否正确的关键所在，更是我的“红学”研究成果最让我得意的成果。我会结合这个角色被删改之后和之前分别进行综合分析的，努力给大家呈现一个“红学”盛宴。
    我先在秦可卿身上找出了一些的疑问，尽可能的从多个角度来进行质疑，如果大家觉得不全可以给我补充，我可以加入到这篇文章里，最后再对照着看看我提出的理论能不能将这些问题都一并解决，考验一下能不能经得起各种质疑，我相信我能够给出真正的答案，并且相当的合情合理，从这个角度也来展示一下我的自信。而秦可卿身上奇怪的地方确实太多了，仿佛读者自己都可以轻易地找到一些：
    疑问一、秦可卿出身相当的奇怪。她是宁国府的主子，协助尤氏管家，长得非常漂亮，而且贾府上上下下对她的印象都很好，几乎到了人见人爱的程度，书中在第五回里秦可卿一出场就对她赞美声不断，贾母对她就相当满意，这一回是这样描写道：
    一时宝玉倦怠，欲睡中觉，贾母命人好生哄着，歇一回再来。贾蓉之妻秦氏便忙笑回道：“我们这里有给宝叔收拾下的屋子，老祖宗放心，只管交与我就是了。”又向宝玉的奶娘丫鬟等道：“嬷嬷姐姐们，请宝叔随我这里来。”贾母素知秦氏是个极妥当的人，生的袅娜纤巧，行事又温柔和平，乃重孙媳中第一个得意之人。”
    我在前面的文章中分析过书中主要人物一出场的描写往往都很有内涵，总是将这个人物的性格、特点、影射的历史原型的身份，甚至最后的结局暗示出来，这种情况在书中很常见，仿佛是作者的一种习惯性写法。
    （大家可以在我的新浪博客上看到已经发布的完整内容：http://blog.sina.com.cn/vgimm）

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    @zuyin2015 14443楼 2014-09-09 11:20:33
    楼主辛苦了同时it人鼓励鼓励
    如果不是楼主这么解读红楼梦还真是看不下去
    觉得v哥有必要注意一下版权问题据说周*昌之流都可以整个国家津贴
    v哥料这么多不怕人剽窃？
    -----------------------------
    谢谢你的关心，我也觉得是不是公布得太多了，这个问题值得探讨，我找人研究一下。

    我们从宝钗、黛玉、金钏、惜春和凤姐的第一次出场亮相都看到了各种深刻的寓意和伏笔，所以这里我们会感觉秦可卿是闪亮登场，也应该是这个路数。秦可卿给我们的印象非常好，居然得到了“重孙媳中第一个得意之人”的极高评价，实在是难得之极，这却与她的本质和最后淫丧结局相差很大，这一点确实比较奇怪，甚至连她短命也没有伏笔，为什么作者没有在她第一出场的时候暗示我们一下呢？
    有很多读者明明知道她很有可能是个很淫荡的女人，可还是她的粉丝，所以这个角色确实有非同一般的魅力，也估计是潘金莲死活想不明白：同样是淫奔女，受到的待遇咋就这么大捏？而这也是秦可卿身上很奇怪的地方，不但没有她太多负面的暗示，更多的是夸奖，这一点与书中其他角色的出场大不相同，所以我感觉这里肯定有问题，也许这个角色的文字进行了太多的更改，所以很多有价值的内容我们已经看不见了，这也让我们很困惑，为什么特意对她的故事进行如此大的改编呢？在第八回里也有很多夸她的描写，而且这些内容仿佛都是很自然的事，是她应得似的：
    众人因素爱秦氏，今见了秦钟是这般人品，也都欢喜，临去时都有表礼。
    这里告诉我们不光是贾母喜欢她，贾府上上下下都爱她，于是爱屋及乌，连她的秦钟也跟着占光。我们都知道王熙凤是荣国府的管家主子，秦可卿协助尤氏管理宁国府，而凤姐因此辛苦万分，还上上下下得罪了不少人，很多人明里暗里恨得她咬牙切齿的，而秦可卿却可以做到众人都喜欢她，似乎从来没有得罪过谁，这真是太不简单了，这显得就更让人意外了，她是如何做到的呢？
    更让人觉得奇怪的，书中不少人都是当众夸她，在第十回尤氏说的了一大段话，让人深深感觉她对秦可卿的心疼和体贴是发自内心的，真诚的。尤氏是这样说的：
    尤氏说道：“他这些日子不知怎么着，经期有两个多月没来。叫大夫瞧了，又说并不是喜。那两日，到了下半天就懒待动，话也懒待说，眼神也发眩。我说：‘你不许累他，不许招他生气，叫他静静的养养就好了。他要想什么吃，只管到我这里取来。倘或他有个好和歹，你再要娶这么一个媳妇，这么个模样儿，这么个性情的人儿，打着灯笼也没地方找去。’他这为人行事，那个亲戚，那个一家的长辈不喜欢他？所以我这两日好不烦心，焦的我了不得。”
    秦可卿得的病确实很奇怪，但她的婆婆对她的病如此的关心也让人很惊呀，看样子尤氏这样可不是装出来的，是真心这样体贴。
    （大家可以在我的新浪博客上看到已经发布的完整内容：http://blog.sina.com.cn/vgimm）

    没想到尤氏居然把秦可卿捧得这么高，而且确实心痛她得病，也相当地关心她的安危，心急如焚的感觉，实在让人很惊呀，足以见得秦可卿这个主子当得确实不错，居然人缘很好，好像没有人不喜欢她。
    要知道尤氏是她的婆婆，而自古以来婆媳关系不合是非常常见的，据说也有暗地里“争风吃醋”的因素，可秦可卿不但能把这种事摆平，还能让自己的婆婆如此真心地在背后夸自己，这一点太罕见了，而且贾珍也一起跟着夸她，也不怕人家怀疑他的扒灰之举说闲话，尤其是秦可卿死后他当着众人的面哭成泪人一们，更给人印象深刻，也许贾珍真是豁出去了，真心地投入一场刻骨铭心的不伦的爱情，实在是敢爱敢恨，让人佩服。
    而秦可卿死以后，宁国府上上下下也都表现得极为悲痛，在第十三回里有这样一段描写：
    那长一辈的想他素日孝顺；平一辈的，想他平日和睦亲密，下一辈的想他素日慈爱，以及家中仆从老小想他素日怜贫惜贱、慈老爱幼之恩，莫不悲嚎痛哭者。
    从这些内容来看，她的人缘真是好到家了，大家哭也都是出自真心，连下人也这样痛哭，不象是装出来的，这一点非常值得奇怪。秦可卿本身确实有这样的魅力，有这样的气场，也让不少读者对她相当地偏爱，然而她这样一位光彩夺目的美女，她的出身却很奇怪，一直让人百思不得其解。在第八回是这样描写的：
    他父亲秦业现任营缮郎，年近七十，夫人早亡。因当年无儿女，便向养生堂抱了一个儿子并一个女儿。谁知儿子又死了，只剩女儿，小名唤可儿，长大时，生的形容袅娜，性格风流。因素与贾家有些瓜葛，故结了亲，许与贾蓉为妻。
    秦可卿居然是从养生堂抱来的弃婴！这实在让人想不通，要知道中国古代是很讲究人的出身的，其实现在的中国人也讲究身份地位，只不过不是很直白。在第二十二回里有这样一段黛玉冲宝玉发火的情节：
    黛玉又道：“这一节还恕得。再你为什么又和云儿使眼色？这安的是什么心？莫不是他和我顽，他就自轻自贱了？他原是公侯的小姐，我原是贫民的丫头，他和我顽，设若我回了口，岂不他自惹人轻贱呢。是这主意不是？……”
    从黛玉这些气话中我们就可以体会到中国古代对出身是多么的讲究，如果再往前推我们就会发现中国古人是有究等级制度的，跟现在的印度似的，低等级的人在高等级人面前都不敢抬头说话，更不可能通婚了，很夸张的。明朝的时候有所谓“三教九流”的说法，不同等级之间应该也不轻易通婚的。就算是现在，我们也分得很清楚，只是不方便当众说罢了。
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    在第八回里描写秦业为儿子秦钟去贾家私塾上学凑钱的时候有这样一句：
    那贾家上上下下都是一双富贵眼睛〖蒙侧：父母之恩，昊天罔极。〗〖甲侧：为天下读书人一哭、寒素人一哭。〗
    第七十一回里，贾母曾经说过类似这样的话：
    “我知道咱们家的男男女女都是‘一个富贵心，两只体面眼’”！
    这些地方说得很直白了，当时人们很在乎贫富贵贱的。也就是说那个时代，尤其是在这样的大家族里，人的出身和背景是非常重要的，决定了你的地位和受尊重的程度，然而秦可卿这样的出身怎么可能得到贾府上上下下所有人的赞美呢？我觉得她能做到大家不鄙视已经很了不起了，可现在却成了贾府里人见人爱的香饽饽，谁都喜欢她，还都在背后猛夸她，实在是让人丈二和尚摸不着头脑。书中没有半点地方提到她因为自己的出身遭到过别人的非议和怀疑，而如果不是刚才这段对她出身的描述，人们只会觉得她出身高贵得很，说她是公主都居然有那么多人信，难怪有的学者研究了几十年还是误入岐途，得出昏得离谱的理论而忽悠广大读者，正所谓“以其昏昏，使人昭昭”，闹出了天大的笑话。那书中对秦可卿出身的描写会不会是写错了呢？在第八回有几条批语值得大家思考：
    〖甲戌双行夹批：出名秦氏究竟不知系出何氏，所谓寓褒贬、别善恶是也。秉刀斧之笔、具菩萨之心亦甚难矣，如此写出可儿来历亦甚苦矣。又知作者是欲天下人共来哭此情字。〗
    这里指明了秦可卿不知道是哪里来的野种，出身低下，来历还非常的苦，居然还要让天下来哭她！这也证明秦可卿是弃婴的身事是对的，不是作者写错了，而是作者的本意，但批书人让我们都来哭她，凭什么呀？太奇怪了。我建议大家别轻易放过这样的地方，好好动动脑子想想这是为什么。第八回里另一条批语是这样写的：
    〖甲戌眉批：写可儿出身自养生堂，是褒中贬。后死封龙禁尉，是贬中褒。灵巧一至于此。〗
    这里再次确认了秦可卿是抱养的，这里还提到褒中贬，这是什么意思呢？就是说她在贾府里人人都夸她喜欢她是真的，这是褒，而又出她出身低下，来历不明，这是贬，作者干麻要费这劲呢？想要向我们表达什么思想感情呢？秦可卿的历史原型到底是怎么个身事呢？在第八回这里紧接着还有一条批语：
    〖甲侧墨批：写秦氏出身与史公写赵飞燕出身微矣同一笔法。〗
    “史公”应该是指司马迁，人称“太史公”，但这里应该是代指那些写史书的人，也就是说这里暗指作者在描写秦可卿的时候用了写史的手法。
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    (赵飞燕与赵合德)
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    这条批语也同样说明秦可卿出身低微是作者早就设计好的，批书人深知这样写的缘由，再次暗示我们关于秦可卿是“养生堂”抱来的出身那段文字是没有问题的，作者是仿照了出身低微的赵飞燕来写出秦可卿是同样不堪的历史，跟野史上著名的赵飞燕有一拼。那谁是赵飞燕呢？
    赵飞燕是一位在中国历史上传奇的人物和神话般的美女，在《汉书》中对她的描述仅仅只有少数几句，正史上对她的记载很少，然而关于她的野史逸书却又很多。她是西汉时期的人，出身平民，父亲赵临是官府家奴。她在生下后就被抛弃了，没想到三天后竟然还活着，于是家人便把她抱回家中抚养。她长大以后居然成了一个大美女，成了阳阿公主府上的歌妓，开始学习歌舞，因其舞姿轻盈如燕飞凤舞而得名“飞燕”，于是被汉成帝刘骜看中，后被立为皇后。汉成帝死后，汉哀帝继位，赵飞燕居然成为皇太后。这样看来她的人生经历真是很传奇，从一个差点被遗弃喂了狼的穷人家的弃婴最后成了一位皇太后，这个女人真是不简单呀！后来她和她的双胞胎妹妹赵合德一起秽乱后宫，相当奔放，在野史中传为佳话。
    《西京杂记》中介绍说：“赵后体轻腰弱，善行步进退”，《赵飞燕别传》中：“赵后腰骨纤细，善踽步而行，若人手持花枝，颤颤然，他人莫可学也”。看样子中国人对女人的身村的审美一直在变，以前喜欢赵飞燕的苗条，后来到了唐朝又喜欢女人丰满，而到了明朝又开始追求裹小脚了，现在又喜欢前凸后翘，真是变化多端、神鬼难测。
    总之赵飞燕同学是个美丽、苗条的文艺女青年，她也因美貌而成为淫惑皇帝的一个代表性人物，成了历史上著名淫荡女之一，而在《红楼梦》中出现过几次她的文字，一个自然是秦可卿房间中的罢设里有：
    一边摆着飞燕立着舞过的金盘。
    看来是个绝对的古董了，居然从西汉传到明末的，是指赵飞燕身轻如燕，据说能在男人掌中起舞，自然也可以在一个小小的金盘上起舞，应该是一种象征的手法，在《红楼梦》里这是在影射秦可卿同样应该是个淫娃。在第二十三回里也提到过她：
    茗烟见他这样，因想与他开心，左思右想，皆是宝玉顽烦了的，不能开心，惟有这件，宝玉不曾看见过。想毕，便走去到书坊内，把那古今小说并那飞燕、合德、武则天、杨贵妃的外传与那传奇角本买了许多来，引宝玉看。宝玉何曾见过这些书，一看见了便如得了珍宝。
    这里提到的应该都是黄色小说，而赵飞燕是其中的一个重要淫荡故事的女主角，难怪宝玉见到这些书以后开心得跟看到岛国AV一样兴奋。
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    而《红楼梦》曾用赵飞燕来比作黛玉，比如第二十七回的回目中有“埋香冢飞燕泣残红”的写法，我在前面提到的那本《金玉缘》中更是将改名为“岳茗筠”黛玉住的地方叫作“燕子坳”，如果从黛玉出身的角度来看是不合适的，因为无论黛玉还是朱由检的出身都是根儿红杆正的，一点了不低微，更何况黛玉最后是“质本洁来还洁去”，死时还是“未破瓜”之身，所以也并不淫荡，那为什么要用赵飞燕来形容她呢？
    所以我个人猜测这是因为黛玉长太很瘦、很苗条，也许这也是崇祯的一个重要特征，看来朱由检从五岁丧母以后被寄养在别人家里，饱受“西李”的虐待，发育不太好，而且心理上有创伤，可我找了好久没有找到关于崇祯皇帝身材长相的史料，但我相信《红楼梦》上的这个记载应该是可靠的，要知道原作吴梅村是见过崇祯皇帝的。
    在中国历史上，赵飞燕除了淫荡以外，还以美貌著称，所谓“环肥燕瘦”讲的便是杨玉环和赵飞燕，所以《红楼梦》中用杨玉环来形容“体丰怯热”的宝钗，而且宝钗还因此少有的大怒，另外第二十七回的回目中就有“滴翠亭杨妃戏彩蝶”，指的还是宝钗；看样子“燕瘦”是将赵飞燕比作黛玉，并非指黛玉淫荡，而是太瘦弱了。
    而秦可卿就不一样了，批书人告诉我们作者是仿照赵飞燕的身事来写的秦可卿的出身，也就是说同样是弃婴，同样是一步登天，也同样是长得很漂亮，应该也同样是个淫妇。而秦可卿这样出身低微的人能够与在宁国府混成了高高在上的主子，而且从主子到下人都对她很喜爱，甚至包括我们今天的读者的厚爱，而且根本不在乎她的淫荡史，这实在是让人感觉有些奇怪。在第七回里有这样一句：
    平儿知道凤姐与秦氏厚密，虽是小后生家，亦不可太俭，遂自作主意，拿了一匹尺头，两个“状元及第”的小金锞子，交付与来人送过去。
    看来凤姐跟秦可卿的关系好可不是装出来的，是从平儿的眼中看到的，所以说这应该是很可靠的。在第十一回里秦可卿对王熙凤有这样的一段话：
    秦氏拉着凤姐儿的手，强笑道：“这都是我没福。这样人家，公公婆婆当自己的女孩儿似的待。婶娘的侄儿虽说年轻，却也是他敬我，我敬他，从来没有红过脸儿。就是一家子的长辈同辈之中，除了婶子倒不用说了，别人也从无不疼我的，也无不和我好的。”
    这里从秦可卿亲口说出了自己遭到贾家上上下下的喜爱，而且还把贾蓉形容得跟个“五好”丈夫似的，怎么宁国府的人总喜欢在背后偷偷夸别人呢？整个就是一个和谐社会的典范呀！
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    从秦可卿的这些话里，我们丝毫也看不出她这样一个在贾府里人见人爱的主子居然出身如此低微，作者这样描写是何意呢？有的朋友说秦可卿是养生堂抱来这个事情被秦家给隐瞒了，贾家不知道，所以才没有人在这个方面为难秦可卿。我觉得这样看是过于将注意力集中在表面的故事的结果，而没有透过现象看到背面故事的本质。
    我们现在都知道《红楼梦》有正面和反面的故事，正面的故事应该说都是作者敷衍出来的，所以不可能所有的情节都是百分之百的合理，而且别忘了还有“增删五次”的过程，改来改去更容易出现问题，所以我们不要在表面的故事上太较汁才对，再说就算秦家没有透露出秦可卿是养生堂抱来的这个情况给贾家，但秦家很贫寒这一点也是无法隐瞒的，也就是说秦家与贾家根本不门当户对，所以两家结亲后秦可卿饱受爱戴让人感觉有违常理。在第十回还有一条关于她的批语也让人感觉很奇怪：
    〖蒙：虽贫女得居富室，诸凡遂心，终有不能不夭亡之道。〗
    从这条批语我们可以确定她是养生堂抱来的历史不是后来篡改的，本来书中描写的秦家就不是很富裕，而她是被这个不富裕的秦家抱养的弃婴，真是药罐里的渣渣，黄莲树的尖尖，悲催到了极点，所以从这些批语来看作者创作这个角色的真实想法就是说出身贫贱。但这条批语居然说她这样一个穷人家的孩子却有机会生活在富贵家庭里，事事顺心，这就是她早亡的根本原因！这说的是什么逻辑呢？
    秦家生活贫寒，书中有多处进行了描写，比如在第七回里有这样一段宝玉的心理描写：
    “可恨我为什么生在这侯门公府之家，若也生在寒门薄宦之家，早得与他交结，也不枉生了一世。我虽如此比他尊贵，可知锦绣纱罗，也不过裹了我这根死木头；美酒羊羔，也不过填了我这粪窟泥沟。‘富贵’二字，不料遭我荼毒了！”
    这里突出了一个意思，就是宝玉生在富贵之家，而秦钟生在穷人家里，而宝玉居然还因自己家太宝贵而自责，就算好男风也不至于这样夸张吧？紧接着，又有秦钟的心理描写：
    秦钟心中亦自思道：“果然这宝玉怨不得人溺爱他。可恨我偏生于清寒之家，不能与他耳鬓交接，可知‘贫富’二字限人，亦世间之大不快事。”〖甲戌双行夹批：“贫富”二字中，失却多少英雄朋友！〗
    这里强调秦家清寒，似乎有点快揭不开锅的感觉，还真挺寒酸的，按道理来说不至于呀，因为秦钟的父亲是“营缮郎”，虽然这个官职象是作者杜撰出来的，但据资料上分析说类似的这样的职位在明清时期为正五品，级别颇高，俸禄也颇为丰厚，与书中说的秦业“宦囊羞涩”情况严重不符。所以我们不能太纠缠于表面的故事，不然这些问题我们永远也掰扯不清楚。
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    为了突出秦家的贫寒，在第八回里描写了秦家为秦钟上学凑钱的情节，有一种砸锅卖铁的感觉，真是可怜天下父母心呀，这段是这样描写的：
    （秦业）容易拿不出来，又恐误了儿子的终身大事，说不得东拼西凑的恭恭敬敬封了二十四两贽见礼，亲自带了秦钟，来代儒家拜见了。然后听宝玉上学之日，好一同入塾。
    想想秦家为秦钟花了那么多钱，可他居然不好好学习，在学堂里大搞男色，还男女通吃与小尼姑偷情，他家里这些钱花得算是够冤枉的。要知道二十四两银子可不是个小数，那这些银子到底值是多少呢？在第三十九回里，刘姥姥算过一笔螃蟹账：
    “再搭上酒菜，一共倒有二十多两银子。阿弥陀佛！这一顿的钱够我们庄家人过一年了。”
    当然我们不要拿最穷的庄家人的一年花销来进行类比，刘姥姥家祖上也是有来历的，后来落没了，所以不能当成叫花子打发。在第六回刘姥姥一进荣国府的是时候凤姐一下子就给了她二十两银子，喜的她又浑身发痒起，是呀，差不多够她家一年上上下下的花销了，看来贾家也够大方的。
    这样看来对于秦家来说这二十四两学费算是不少了，难怪那样让秦业为难呢。我们还可以从书中无意中透露出来的一些细节来分析一下这个问题，比如在第六十五回里有这样一段描写：
    贾琏一月出五两银子做天天的供给。若不来时，他母女三人一处吃饭；若贾琏来了，他夫妻二人一处吃，他母女便回房自吃。贾琏又将自己积年所有的梯己，一并搬了与二姐收着，又将凤姐素日之为人行事，枕边衾内尽情告诉了他，只等一死，便接他进去。二姐听了，自是愿意。当下十来个人，倒也过起日子来，十分丰足。
    贾琏在外面买了二十余间的房子偷偷包个二奶，每个月要花五两银子供养，这些钱要确保尤二姐、尤老娘和尤三姐三个人的吃喝穿带等生活开销以及下面用人的工钱等，折合成现在的钱，如果五两银子才值人民币一万元，那得多寒酸呀？这样的二奶谁愿意当呀？所以这五两银子怎么也得折合现在的几万块，而且都觉得有点少，好在贾琏还将自己的私房钱一起交给了尤二姐，所以书中才说“十分丰足”，这样的二奶还是当得过的。
    荣府里一等丫头是一个月一两银子，二等丫头一千文一个月，三等丫头五百钱一个月。而袭人因受到王夫人的赏识每个月拿二两银子一吊，跟姨娘是一个待遇，可以算是高薪了，我觉得至少也得相当于现在月薪两万块以上的感觉，这样看来二十四两银子可真不少了，难怪秦家一下子拿出来这么多有些咬牙呢。
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    其实书中的描写我们可以看出秦可卿本家也并非贫寒到什么程度，在第十六回秦钟死的时候，有这样一个描述：
    那秦钟魂魄那里肯就去，又记念着家中无人掌管家务，又记挂着父亲还有留积下的三四千两银子，又记挂着智能尚无下落，因此百般求告鬼判。
    一个人家有三四千两银子也不少了呀！感觉秦家应该算是个“大康”之家了，怎么也得相当于现在家里有个上千万人民币的感觉，这么多钱的秦家出来的秦可卿也算是贫女？那我们不都成了要饭的了？秦家比起贾府这样的豪门大族来自然算是穷人了，所以这样看两家的地位应该相差比较大，那为什么二十四两的学费交得这样羞涩呢？从这些不太合理的地方来看书中的表面故事其实都是虚构出来的，难免有矛盾之处。其实秦可卿嫁给贾蓉确实有些门不当户不对，而且居然还当了大老婆，负责管家，还在贾府广受好评，你说怪不怪？
    相之之下，在贾家一直最看不起的人是赵姨娘和贾环，因为贾环是庶出，地位低下，而且品行恶劣。凤姐、王夫人、贾母都骂过赵姨娘，甚至连探春都跟着一起吃瓜落儿。在第二十回里，宝玉就当人面教训了贾环，之后凤姐也指槡骂槐地骂了这娘俩一通：
    贾环素日怕凤姐比怕王夫人更甚，听见叫他，忙唯唯的出来。赵姨娘也不敢则声。
    凤姐很厉害，吓得赵姨娘在屋里不敢说话，谁让这娘俩的地位不高呢？紧接着凤姐对着贾环骂道：
    “为你这个不尊重，恨的你哥哥牙根痒痒，不是我拦着，窝心脚把你的肠子窝出来了。”
    凤姐的话可真够狠的，她本身就心狠手辣，再加上她特有的太监腔，说出来的话让人实在让这娘俩肝颤。在第六十回里，探春也当众教训赵姨娘：
    “那些小丫头子们原是些顽意儿，喜欢呢，和他说说笑笑；不喜欢便可以不理他。便他不好了，也如同猫儿狗儿抓咬了一下子，可恕就恕，不恕时也该叫了管家媳妇们去说给他去责罚，何苦自己不尊重，大吆小喝失了体统。”
    居然赵姨娘也挺怕自己的女儿探春的，这也比较奇怪。但无论赵姨娘和贾环这娘俩个人在贾府里的地位有多低下，也总比从养生堂里抱来的秦可卿强多了吧？可秦可卿却人见人爱，背后里猛夸，赵姨娘和贾环却人人都不待见，连几个小戏子都敢跟她打架，这是怎么回事呢？
    而更为离奇的是，秦可卿这样一个下贱的出身，家里又那么贫寒，她又是一个淫丧之女，死了以后居然为她举办了一个极其高规格的葬礼，更让人找不到北了，这样的描写到底是何意呢？而作者反复强调的秦可卿出身低贱贫寒，应该是她所影射的原型的一个重要的特征，大家在寻找原型的时候，一定重点考虑这一点。
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