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[小说文学]短篇小说集：坐窗观风景[第321页] |
| 作者:San若梦 |
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@San若梦 2020-03-19 13:12:36 今天剪下4朵紫玉，最新总计：紫玉-36朵，红颜-10朵，玉琢-10朵，粉妆-7朵，虹彩-1朵 http://img3.laibafile.cn/p/l/315697039.jpg。 ----------------------------- @San若梦 2020-03-21 00:10:07 最新总计：紫玉-36朵，红颜-12朵，玉琢-10朵，粉妆-7朵，虹彩-2朵 http://img3.laibafile.cn/p/l/315736198.jpg。 ----------------------------- 最新总计：紫玉-37朵，红颜-12朵，玉琢-10朵，粉妆-8朵，虹彩-2朵 |
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今天，到底还是没忍住，只拍了二十来张～～：） |
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@San若梦 2020-03-22 08:15:10 第一句重新译过：每一种精神性传统都专注于一种思想观念，那就是我们时时刻刻如何运用自己的注意力很大程度上决定了我们生命的质量。 ----------------------------- 下一段：似乎也有大量数据证明通灵现象的真实性，其中很多都一直被主流科学界漠视。那句格言“非常的主张需要非常的证据”在这些领域仍然是合理的准则，但这并不意味着宇宙不比我们许多人所想像的奇特得多，重要的是要知道，一种健康的、科学的怀疑论与根本性的开放心态相洽。 |
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@周一沉 2020-03-24 13:17:11 最近这边疫情紧张，收到很多国内哥们儿弟兄的问候，都得打电话一一报平安。 ----------------------------- |
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拍得都不太好，因为一边拍一边鄙视自己来着～～：） |
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好多天没有打理花花了，刚戴着口罩（防花粉不防病毒）出去工作了一个多小时：除杂草、剪枯枝败叶，心情愉悦。 强忍着没有拍照（其实还是拍了3张，但可忽略不计啦～～：），因为天气预报是下午有雨，想等到挂雨珠时再拍。楼主的自制力那真是杠杠滴，没话说～～：） |
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@San若梦 2020-03-22 08:15:10 第一句重新译过：每一种精神性传统都专注于一种思想观念，那就是我们时时刻刻如何运用自己的注意力很大程度上决定了我们生命的质量。 ----------------------------- @San若梦 2020-03-24 11:52:23 下一段：似乎也有大量数据证明通灵现象的真实性，其中很多都一直被主流科学界漠视。那句格言“非常的主张需要非常的证据”在这些领域仍然是合理的准则，但这并不意味着宇宙不比我们许多人所想像的奇特得多，重要的是要知道，一种健康的、科学的怀疑论与根本性的开放心态相洽。 ----------------------------- 下一段：神秘主义者的那些主张从神经学角度来说相当敏锐。没有哪个人真正体验过一个客观世界，甚至任何世界，你仅仅是在此一瞬间具有一个感官体验而已。你所见所闻的世界仅仅只是你意识的修订版，其物理状态仍然成谜。你的神经系统将宇宙中的一团混沌分门别类成分离的通道：视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉，以及其它一些比较不为人知的感觉——本体感觉、运动感觉、Enteroreception、甚至回声定位。你在此一瞬间所体验到的景像、声音和脉动，就像大脑的棱镜将白光折射成的不同的光谱。我们其实真的就是跟梦境一样的东西（原文：We really are such stuff as dreams are made of.）。我们醒着和做梦时的大脑基本上是在进行着相同的活动，只是做梦时大脑受感官信息和事实核查员——该员似乎住在我们大脑前叶的某处——的约束要少得多。这并不是说感官体验完全不为我们提供真实的指征，仅仅是说从实际经验来说，我们意识里的东西，没有什么是不经过神经系统事先构建、编辑或放大了的。这一点在对我们知识的基石构成几个哲学性问题的同时，也为我们提供了一个非比寻常的机会，来故意使个体经验的风格彻底改观。 |
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@San若梦 2020-03-22 08:15:10 第一句重新译过：每一种精神性传统都专注于一种思想观念，那就是我们时时刻刻如何运用自己的注意力很大程度上决定了我们生命的质量。 ----------------------------- @San若梦 2020-03-24 11:52:23 下一段：似乎也有大量数据证明通灵现象的真实性，其中很多都一直被主流科学界漠视。那句格言“非常的主张需要非常的证据”在这些领域仍然是合理的准则，但这并不意味着宇宙不比我们许多人所想像的奇特得多，重要的是要知道，一种健康的、科学的怀疑论与根本性的开放心态相洽。 ----------------------------- @San若梦 2020-03-25 05:58:31 下一段：神秘主义者的那些主张从神经学角度来说相当敏锐。没有哪个人真正体验过一个客观世界，甚至任何世界，你仅仅是在此一瞬间具有一个感官体验而已。你所见所闻的世界仅仅只是你意识的修订版，其物理状态仍然成谜。你的神经系统将宇宙中的一团混沌分门别类成分离的通道：视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉，以及其它一些比较不为人知的感觉——本体感觉、运动感觉、Enteroreception、甚至回声定位。你在此一瞬间所体验到的景像、声音和脉动，就像大脑的棱镜将白光折射成的不同的光谱。我们其实真的就是跟梦境一样的东西（原文：We really are such stuff as dreams are made of.）。我们醒着和做梦时的大脑基本上是在进行着相同的活动，只是做梦时大脑受感官信息和事实核查员——该员似乎住在我们大脑前叶的某处——的约束要少得多。这并不是说感官体验完全不为我们提供真实的指征，仅仅是说从实际经验来说，我们意识里的东西，没有什么是不经过神经系统事先构建、编辑或放大了的。这一点在对我们知识的基石构成几个哲学性问题的同时，也为我们提供了一个非比寻常的机会，来故意使个体经验的风格彻底改观。 ----------------------------- 若梦注：【我们其实真的就是跟梦境一样的东西（原文：We really are such stuff as dreams are made of.）】——这句理解和翻译起来都很容易产生歧义，是说“我们”像梦境，还是说像构成梦境的元素，抑或二者都是一样？ 还有最后一句，特别有学究式的幽默：这是我见过的对【撒谎、造假】最文雅的描述～～：） |
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