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[小说文学]长篇历史小说《华夏君主》寻出版、影视剧改编[第41页]

作者:春光辉耀
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    长篇历史小说《华夏君主——大禹王》
    第101章 审判姒启
    女嫣紧紧拉着大禹的手,一连声地说,“禹后啊,启娃他能犯多大的错?有什么事让他回来说不了吗?”
    大禹内疚地说:“这都怪我呀,是我平时没有把他教育好啊!”
    女嫣追问:“他到底犯了什么错?你也应该让我知道知道啊!”
    大禹抬头看着天上的明月,月亮在云层中穿行,他有点痛苦地说,“他犯了不可饶恕的罪过,滥用职权并玩忽职守。让他到守城营去作小吏,他却把总务官的职权让一个叫旁丘的人来行驶,自己却东不管,西不问,自在逍遥。致使城门都无人看守。难道这是可以原谅的事情吗?”
    女嫣淡淡一笑说:“是啊,在你看来,这是不可原谅的事情。因为你是华夏君主,天下苍生的领头人,你要给芸芸众生作出一个榜样。你这样对你的儿子严要求、高标准,完全是正当的,也是必要的。可你想过没有?你的儿子也能成为和你一样人的吗?不能!他永远也不会和你一样。你已经选好了接班人,除非你改变了主意,但你作为堂堂君主,考虑的是整个天下,你能为你这样一个儿子去违背上神的旨意,收回你的诺言,另定接班人吗?不会的!那么,你如此严苛地对待自己的儿子,又有什么用呢?”
    一块顽石不经过精雕细琢,怎么能成为可用的器皿?一只雏鹰不经历风雨的洗礼,又怎能博击风浪?女嫣说得固然有她的道理,但是,一棵树木不经过修剪,很难成材。即使姒启作不了华夏君主,也不能沦落到纨绔子弟之列,整天吊儿郎当的不思进取啊?人往高处走,水往低处流。这道理显而易见,女嫣她怎么就不明白呢?
    女嫣看大禹只是一个劲地仰头看天上的月亮,而对她的话却置若罔闻。不知道是大禹已经同意了她的意见,还是他已经动心。她便试探着说,“还是把启娃放出来吧!如果你决意审判他,对你又有多少好处呢?”
    是啊,人们在作每一件事时,总是先考虑自己能得到多少好处,以自身利益为前提,而忽视了仁德和宽容。更有的人只看到了眼前的蝇头小利,而看不到长远的更大利益。还有一部分人作事时总是患得患失,常常在舍和得之间徘徊。女嫣是一个贤慧的妻子,但她不是具有远见卓识的女人。她考虑的是儿女亲情,却想不到天下苍生,更何谈部族的兴衰!从她的角度,也只能以母性的温柔来替启娃着想。大禹能理解女嫣的心情,但他却不想对姒启放纵。对姒启放弃管教,那根本是办不到的。
    为了不让女嫣因为姒启的事情跟他纠缠下去,他不得不违心地说,“有好多事你不懂,你只看到了启娃被关押,那不是还在守城营吗?只不过是换了地方休息而已。说起明天的审判,听上去好像很厉害,实际上,是让贤臣们问问他,这样,不但他好对贤臣们有个交待,就连我以后也在贤臣们面前有话可说呀!你也要理解我的苦衷啊,我毕竟是华夏君主,要管理所有的人,启娃因为是我的儿子,我就不管不问了吗?如果这样,以后让我在他们面前还怎么说教他们?”
    女嫣并不是一个糊涂麻缠的女人,她还是识大理的。听大禹这么一说,她也就放下了心。是啊,大禹是天下苍生的后啊!启娃娃作为一个吏而犯下了错误,他不能不管啊!怎么说,也得遮遮外人眼,要不,以后他还咋去管别人?但她还是有点不放心,提醒大禹,“你作为父亲,可不要太难为启娃啊!”
    大禹模棱两可地说:“这都看他自己了。”
    女嫣不再追究下去,但她心里还是有点狐疑不定,并不是对大禹完全放心。想到大禹平时不管对谁都是诚实守信,她也就自我安慰,启娃是他的儿子,并且是他惟一的儿子,他能对启娃怎么样呢?
    昨天晚上,大禹一夜都没有睡好,翻来覆去地为姒启的事情思考,因为儿子而辗转反侧,卧不安眠。势必要让贤臣们审问审问了,审判姒启,这也是对贤臣们的一次考验啊!
    朝阳升起来了,整个都城沐浴在一片金光灿烂之中。
    贤臣们聚齐后,大禹说,昨天晚上,就在他们的都城中,发生了一件令人意想不到的事情,四座城门,只有一个武夫把守,而且,这位武夫并没有受到谁的差遣,而是自觉自愿地去把守城门的。关于其他详情,等一会儿武夫们就会把那罪人从守城营押来,请皋陶老哥按华夏刑律,一条条地审问。请各位贤臣监督皋陶老哥,他如果出现有意减轻罪人罪责的地方,请各位马上说出来,让皋陶老哥予以更正。另外,就不再请九州牧以及那些大族的首领和族长们了。希望众贤臣一定办好这件事。
    大禹对庚辰说:“庚辰,你派一队武夫快点上守城营,把那罪人押来!”
    庚辰领命而去,贤臣们窃窃私语,这罪人到底是谁啊?任谁也想不到就是大禹的儿子姒启。
    这一会儿,老皋陶心里是五味杂陈。审判谁他都不害怕,偏偏大禹要他审判自己的儿子。这个差事确实难坏了人啊!按华夏刑律判处吧,姒启是禹后的儿子。不说姒启,单说禹后,他能接受得了吗?如果有意减免姒启的罪过,诸多贤臣都在看着他大理官皋陶呢!为此,昨天晚上他也是一夜未眠。那真是,千般思来万般想,前思后想,左右掂量。一边是华夏君主,为的是天下苍生,部族利益。一边是父子亲情,血浓于水,华夏刑律这杆秤要往那头倾呢?自己是大理官啊,如果不能坚持正义,主持公道,那分明上往自己脸上抹黑。再说,昨天晚上禹后那么强调,让他秉公而断,不可枉徇私情。禹后说的是真心话没有什么可以怀疑的。假如自己真的不遵从禹后的意图,那才真是枉作了几十年的辅佐之臣。
    当庚辰派出去的武夫把罪人押到大禹的议事茅屋时,贤臣们都是大吃一惊。怎么会是姒启啊?就连伯益也感到十分惊诧。他绝想不到,这罪人,正是由他介绍到守城营去当吏的姒启。审判姒启,这可不是一件小事情啊!他不由得把焦虑的目光投向了他的父亲皋陶,此时此刻,他真的为自己的父亲捏着一把汗。这不但关系到整个华夏部族,还有禹后的私人情感啊!父亲将怎样处理这件棘手的事呢?而老皋陶却表现得非常镇静,从他的面部表情上,让人丝毫看不出有什么异样。他始终低垂着眼皮,像是什么也没有看到,什么也没有发生一样。
    姒启的到来,让整座茅屋都寂静下来。就在这一片沉寂中,大禹大声宣布,“罪人已经带到,现在由皋陶老哥开始审问。”
    老皋陶猛地睁开双眼,正好看到姒启那哀哀的求助的眼神。当姒启看到皋陶那双不怒而威的眼睛时,他的心开始慌乱了。
    老皋陶用一根二尺长,拳头粗的香樟木“啪”地敲击一下桌案,吓得姒启打了个冷颤。
    皋陶威严地说:“姒启,你作为守城营的总务官,不履行自己的职责,擅自把自己该用的权力随便交付给旁丘,这是极端的不负责任。依照华夏刑律,有意推脱责任而犯下过错的,应该革除你的职位,并作三个月苦役。因为玩耍而致使城门空虚,无人值勤,虽然值勤人员不是你亲自安排的,但你是第一负责人,罪责都由你一人引起,加上上面的罪责,共杖棍一百,作苦役九个月。你还有什么要说的没有?”
    姒启说:“谢过皋陶老伯伯!但,一人作事一人挡,这都是我一人的过错,请求老伯伯,你就不要定旁丘的罪了。”
    皋陶厉声问:“旁丘何在?”
    早有武夫把旁丘押进议事茅屋,他吓得一下跪倒在地,面色苍白,已经说不出话来。
    皋陶又用香樟木击了一下桌案,只见旁丘一哆嗦,却听老皋陶说,“旁丘作为普通武夫虽然没有权力号令守城武夫,但总务官姒启授权给他,不算过错。既然接受了总务官的授权,本该兢兢业业,尽心尽力,但却和姒启一样,玩忽职守,依华夏刑律,杖棍五十,作苦役三个月。旁丘,你可服罪?”
    旁丘磕头如捣蒜般口中说道:“我服,我服!”
    皋陶手一挥,说,“把这两个罪人先带出去!”
    武夫们把姒启和旁丘带到议事茅屋外,等候发落。
    皋陶慈祥地说:“武夫洛良在哪里?”
    洛良早被武夫们请到议事茅屋外边,一听到老皋陶在叫他,连忙走进来,说,“武夫洛良在此。”
    皋陶马上站起来说:“给小伙子看座。”
    执勤的武夫们找了一条板凳让洛良坐下后,皋陶才坐下去,然后说“洛良作为一名普通的武夫,能在别人娱乐时还能想到本职工作的责任,昨晚,四座城门只有他一人在执勤。又不该他轮值,他却去坚守岗位,他实在是一个优秀的人才。为此,特地奖励他粮食一袋,让他背回家去,供他家人食用。另外,提拔洛良为临时守城营总务官,试用三个月后,如表现良好,正式启用。”
    皋陶转脸问庚辰:“行刑的武夫都准备好了吗?”
    庚辰爽快地回答道:“都准备好了!”
    皋陶用香樟木“啪”地一击桌案,不怒而威地说,“开始行刑!”
    这真是:
    公正无私方能执掌刑法,
    赏罚分明才可行使政令。
    欲知姒启能否挺得过这杖棍一百的刑罚,请看第102章《姒启受刑》。
    敬告诸位,今日休兵,暂行停更。
    感谢朋友们的关注和支持!
    
    长篇历史小说《华夏君主——大禹王》
    第102章 姒启受刑
    毕竟都城太小了,什么事也瞒不住居民们。当庚辰亲自带领一队武夫行走在居民区去押回姒启时,有人问庚辰这么匆匆忙忙的去作什么?庚辰也不想想这是否属于机密,便告诉那些问他的居民们,上守城营去押一个罪人。当人们问他那个罪人是谁时,庚辰毫不掩饰地说,他也不知道,只有到了守城营才知道。这一说,就更激发了居民们的好奇心。便有人跟随庚辰一同到守城营。当庚辰一看。他们要押的是姒启时,连他自己也傻了眼。怎么会是姒启呀?他不放心地问两个看守姒启的武夫,“是他吗?”当他得到了肯定的回答后,简直不知道如何是好了。但这是禹后的命令,只有服从。一切的疑问,等到禹后的议事茅屋再解释吧!
    在往大禹的议事茅屋押解姒启的这一路上,很多城中的居民都跟着观看。大禹要对他自己的儿子用刑,一个君临天下的后,即使儿子犯了错,也严惩不贷,这得需要多么大的魄力呀!大禹的光辉形象又一次在民众心目中树立起来。
    但热闹不能不看。当姒启在议事茅屋内受审时,外边聚集了上千的民众。他们都想看个究竟。
    皋陶那一声“开始行刑!”的命令响起时,武夫们先把姒启捺倒在地,挥舞起大棍,朝他的背上和屁股上打去。每打一棍,姒启都要惨叫一声。
    寂静无声的人群中,回荡的是姒启那撕心裂肺的呼喊。
    “我父啊,我已经认错了,你就饶了我吧!”
    “皋陶老伯伯,我受不了啊,让他们停下来吧!”
    “打了不罚,罚了不打,你们怎么又打又罚啊!”
    “嫣妈妈!嫣妈妈!”
    端坐在茅屋中的大禹不会对儿子的姒启的喊叫充耳不闻,那一声声凄厉的讨饶,像在抽在大禹心上的鞭子。毕竟是自己的儿子呀!因为治水,13年中没有和儿子见过一回面,儿子所接受的教育,都来自他的姨妈们。后来,终于能和儿子在一起了,自己又作了华夏君主,疏于对儿子的管教。这难道完全是孩子的错吗?自己也要担一些责任的。而对他的惩罚,总是能唤醒他,希望他能从中汲取教训,往优秀的方向发展。是应该好好地教训教训他了!
    有几个贤臣站在门口看姒启受刑,而皋陶、伯益和龙等几个贤臣却坐在屋子里未动。
    看热闹的人们在轻声议论着,有的认为不应该再打姒启了。因为姒启说的也对,“打了不罚,罚了不打。”既然已经处罚他作九个月的苦役,这对于犯了这样错误的人来说,是不轻了。怎么能再打呢?也有的人认为,应该打,不打,他怎么又能长记性呢?委托他到守城营去作总务官,那是相信他。就像他这样,连把守城门的事都给忘记了,万一真的有凶猛的野兽窜进城中,伤害了民众,那罪责不是更大吗?
    一直在后院的女嫣坐不住了。刚开始的时候,她极力忍耐着,心想,既然启娃犯了罪,连他老子都不原谅他,贤臣们能原谅他吗?可是,那大棍是打在启娃的身上啊!他老子一点都不心疼他?女嫣越想越怕,越是为姒启担心。听着姒启那痛苦的嚎叫声,她的心像是被刀子剜住了一样。难道连一个说情的人都没有?都看着启娃挨打?
    “启娃,启娃!”女嫣像疯了一样从后院冲出来,直奔门口。到门口撞得站在那儿的几个贤臣差点摔倒。
    此时的姒启已经被打得皮开肉绽,脊背上血肉模糊,他说不成了连贯的话语,只有“唉哟,唉哟”的叫喊。
    女嫣一下子扑到姒启身上,哭喊着,“启娃,启娃!”
    姒启是在地上趴伏着的,他隐约中听到了女嫣姨妈的哭喊声,但没有看见人。直到他的嫣妈妈扑到他身上时,他才知道。他身上疼得动也不敢动,只得带着哭腔说了声,“嫣妈妈!”便用头拱着地,痛哭不止。
    女嫣看到姒启这可怜的样子,不禁悲从心中生,抱住姒启,号啕大哭。行刑的武夫没法动手打姒启了,一个个多少带点幸灾乐祸的样子,用眼角乜斜着庚辰,意思是让庚辰说个决定话。
    庚辰这一会儿也是束手无策,本来打姒启这事他就不想执行,但碍于大禹的面子,不打又不中。打着吧,心里真是说不上来的别劲滋味。你说禹后你,就是华夏君主,就是正人君子,就是倍受天下苍生敬仰的伟人,你也不该拿着儿子来让你的冠冕闪光啊!但庚辰却说不出来,又不知道如何处理。只有眼睁睁地看着武夫们一棍棍地打姒启。幸亏来了女嫣,行刑的武夫们暂时停止了。可这并不是最终办法啊。
    女嫣把姒启抱在怀里,当姒启又一次哭喊着“嫣妈妈!”的时候,女嫣流着泪轻轻把姒启抱起来。她看姒启疼得每动弹一下,都不得不“哎哟”一声。这更让女嫣心疼不已。起初,她跟大禹从涂山到蒲坂,就为的是照顾姒启。后来,她成了大禹的妻子,可是并没有生儿育女,为此,她更是待姒启如已出。她把所有对孩子的爱,都倾注到了姒启身上,那就不仅仅是溺爱了。今天,姒启被打成这样,女嫣心里能好受吗?姒启看他的嫣妈妈抱住他一个劲地哭,他把所有的委屈都发泄出来,也紧紧地抱住女嫣,止不住伤心地号啕大哭。
    大禹一时却没有听懂庚辰的话,一边搀扶他,一边说,“庚辰将军,一人作事一人挡,姒启违犯了华夏律条,他挨打受罚是罪有应得,跟将军您没有任何瓜葛。您还是站起来吧!请你告诉我,为什么停止行刑了?”
    庚辰说:“这正是我要您原谅我的过错呀!我认为,不能再打下去了,这样一直下去,会出人命的。禹后啊,我们是为了在教训中、在训诫中,教化和教育人的。而不是用惩罚帮助人去警醒的。停下棍棒吧,禹后!民众们已经不高兴了,我们不能作和民众相悖的事情呀!”
    庚辰一直跪着不起来,这让大禹感到非常的不自在。正在大禹又要劝庚辰起来时,坐在屋中的伯益他们纷纷走到大禹身边。
    伯益请求说:“禹后啊,启老弟那痛楚的叫喊,难道没有煎熬你的内心吗?嫣大嫂的啼哭,难道不是对你心灵的呼唤吗?禹后啊,还是适可而止吧!”
    其他贤臣也都随声附和着,“是啊,禹后,还是适可而止吧!”
    站在议事茅屋门口看姒启受刑的几个贤臣,看庚辰、伯益都在大禹面前为姒启求情,他们也觉得该过去替姒启说句话了,一个个期待而焦灼地看着大禹。
    从人庄禾说:“禹后,手下留情吧!”
    其实,大禹什么都看到了,女嫣用身体去护姒启,以及围观群众到庚辰身边去求愿。可是,如果因此而中止了对姒启的惩罚,是人情大于法,还是理在法前?他问庚辰,“已经打多少棍了?”
    庚辰回答说:“75棍!”
    大禹仰天长叹道:“如果华夏的刑律可以折衷的话,为什么当初我们还要制订它?如果华夏律条在人情面前可以不遵守的话,那么,我们又是制订给谁的?伯益,庚辰,你们,你们为什么都变了?以前,你们毫无二心地辅佐我,才把天下洪水治理得服服帖帖。我们不但驯服了大河、淮水、大江,更是打败了共工、三苗、乌支祁。那是为什么?那是因为我们团结一心。可今天,你们竟然为了姒启,自己订立的规矩,自己制订的律法都不执行了。那么,我们还用什么取信于民,取信于天下?我们还有什么理由说我们要以宽厚仁慈管理苍生?我们还怎么去施行仁德?宽厚仁慈不是没有底线,更不是没有对象。仁德也不是没有边界。刑法虽然给人以痛苦,但也是能挽回人心的。更是给人的一种有效的制约。今天我们若饶了姒启,明天就会有罪人说,能饶姒启,为什么不能饶了我?我们若免除了对姒启的刑责,那么,旁丘的刑责免不免?如果免,为什么?如果不免,又是为什么?这么说,你们不是在向我求情,而是在指责我的老哥皋陶,是他判决的不对。庚辰,我现在命令你,把你嫣大嫂拉开,继续为姒启行刑,直到打够一百棍为止!”
    大禹这么一说,庚辰再也没法争辩了,他无可奈何地走出茅屋,走到女嫣和姒启身边,轻声地对女嫣说,“嫣大嫂,对不住了!”随后便命令武夫们把女嫣拉开,继续对姒启行刑。
    在姒启痛苦的呼喊声中,女嫣已经哭昏在地。看热闹的群众们知道了这是大禹决意要惩罚自己的儿子,也没人敢上前去阻止。只是大禹的近邻们,连忙把女嫣扶起来,让她回到屋里。
    打完姒启之后,接着是对旁丘的刑罚。待都打完了,庚辰向大禹作了汇报。大禹沉默着没有说话。这时,老皋陶说,“先找个地方把他们的棍伤治一下,治好后就把他们送到铸鼎的荆山岭去服苦役。”
    这真是:
    人间有真爱,
    法律不容情。
    欲知姒启和旁丘怎样在铸鼎的荆山岭服苦役,请看第103章《九州巡礼》。
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