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[小说文学]长篇浮华系列之《玲珑在少年》【完本】[第33页] |
| 作者:闗风月 |
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封封终于来啦—— ============================================== 【98】 *《不立文字，无处遁藏》 玲098）太阳当头照，花儿对我笑；想要当神仙，臣妾做不到。 （四）获奖征文之：《不立文字，无处遁藏》，原创作者：圣天使高三（2）班，封剪剪同学。 （编者注：该文乍看之初，文字大为吸睛，叹为非常之作，且颇有些人第一遍竟没看懂。于是，它便引起赛事评委的广泛关注与争议，大致分为极端对立的两派观点：一类极其赞赏，称其为惊世之作，说明作者博览群书，且有深刻思考与观点，语言精准到位，修辞运用自如；而另一类则认为：此为炫技，凡迂腐之风不可长，文字的最终作用，在于交流人心，抒发情怀，传情达意，记录思想等，而过多的生僻字词、晦涩语句，反而影响了读者的顺畅阅读和理解，大有“不会说人话”，甚至是“哗众取宠”之嫌。故偶一为之，尚可称奇，但不应作为主流，标榜推广，此卖弄之风，有悖文字沟通的本意。 那么问题来了，这篇让比赛的评委们，至今仍争论不休的火星文，到底有多么难懂呢？ 莫欺我等读书少，天下文章一大抄。还是让我们抄过来，看看这市赛第二名的著名文章，到底是个什么模样吧！ 另：文中所有加装【xxx】处，皆为征文评判组老师的批注，或校刊责编的注释内容。） |
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第四篇：《不立文字，无处遁藏》，作者——封剪剪（参赛编号：105001）。 麦金泰尔的一句“我从中得到身份的社群之故事，即我人生故事之所在。【造就了我的，社会环境所发生的故事，就是我的故事】”可谓经典，有如醍醐灌顶，正中肯綮【（音：恳磬），比喻关键的地方】。 私自理解为“我的生活故事，始终内嵌在那些，我由之获得自己身份的共同体的故事中。”这样的诠释，是否更加明晰？ 即，人类大多难以独自生存，谁也离不开环境的影响。想要遗世独立，却发现无处遁形。 这并非佶屈聱牙、艰涩拗口的故作高深，其实我们每一个人都已然身居其中，毫无例外。从你选择出生的那一刻起，你就是这个群居动物种族当中的一员，你就已经别无选择了。 以海德格尔那句非常著名的“一切实践传统，都已经瓦解完了”为嚆矢【（音：蒿使），比喻事物的开端，或先行者，先声】，人类似乎更愿意凭借臆想，选择逃离现实，飞上蓝天。 虽处现代社会，滥觞【（音：烂伤），比喻事物的起源或开端】于家庭与社会传统的期望，从未失去它的借鉴意义，无论你是生活在树上、奔跑于陆地，还是洄游到海里，皆无处逃避。 |
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面对看似广袤无垠的未来世界，我也曾想早早地振翮【（音：阵合）形容人志向远大，努力奋发向上，或经济处于高速发展】，亦曾想要：脱胎换骨，飞升太和，成为王者、圣贤。毕竟我们自幼接受的洗礼教化，就是：功不唐捐，不负韶华，这是社会一直以来普遍的期待。 我们怀揣满腹热忱【热心、热衷】的灵魂，天然就被殷切赋予了，超越年龄的远大追求。于是乎，即便不屑于古旧坐标的文化定位，历史传统的道德约束，而更钟情于盛开在别处的，智慧思索的芬芳。却不得不端着父母前辈的饭碗，被故土先祖的风情，雕琢成今天这副模样。 而骨子里的不甘，在年少人的心里，生出一团火苗，从来就未曾熄灭过，积累成为愤怒。于是，不在愤怒中爆发，便在愤怒中灭亡。正如一滴水，落在滚烫的沙子上之“沸珠现象”，哪怕自身被灼烧到毁灭，也要留下一个神秘的孔洞，让后人面对这个痕迹，生出无穷的猜想。 然则当这种反叛腐朽、求异出新的行为，最终流于：仅仅是对旧时观念不假思索的批判，与良莠不分、一概而论的全盘否定，乃至走向了另一个，完全“为了对立而对立”的极端时，便较之最初的麻木不仁、懵懂无知，更加愚昧滑稽、荒谬可笑了。 |
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事实上，这恰恰是各个时代年轻人最容易犯的通病，错把无知当个性，错把偏激当求新。因为自身的经验与能量，尚不足以支撑起那么宏大的理想，便极容易衍变成为空想，或妄想。 故意打破秩序的落差，或借助身份错位的移觉，向来不能构建成，越矩行为的合理托词。而纵然吾已自认：胸怀天下，心系未来，坐拥一幅内容详尽充实、技术日臻完善的至美蓝图，仍不能自恃已立于潮头浪端，云顶风巅，便可傲娇于苍穹天下，足以：脱胎换骨，数典忘祖。这无异于再一次任性地，为自己掷出一记禁锢思想的沉锚，画地为牢，自动困于另一个樊笼。 人的社会性，是毋庸置疑的。哪怕你是一位哲学的天才，艺术的狂人，或者佛陀的使者、上帝的代言，也无一例外地需要听者、观众，信徒或教众。不然，你存在的价值由谁来印证？ |
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而纵使我们欲上青云笑看卷舒，也无时无刻不在因风借力，哪有完全超然的独立和潇洒。可叹我辈依旧无能为力，徒然让思绪插上了梦想的翅膀，实现数千年的虚拟飞翔、魔幻假想。然而，那毕竟也只能存在于文字或绘画里，在现实中，想要真正摆脱地心对BODY的宠溺，人类蠢笨的肢体，也终究比不过一只小小的雀鸟，立于枝头，扑打双翅，来得那么随心所欲，显得更加自由便易。【登月除外，那也必须要借助太空飞船之类的辅助道具，哈哈——】 是故，妄自菲薄与妄自尊大一样，都是人性的短板，谁也未必更高一等，何苦相互挤兑，俾睨四野、鄙视天下众生呢？以人类的自负，承认自己也有软肋，比看不清楚自身弱点更难。 社会与家庭，权且被我们替代为一个键盘上字母，无感无趣，虽然看不惯，却无法脱离。在一定程度上恰是因为：我们依然年幼的躯体，尚缺乏充分的生存体验，与丰富的亲身阅历，以至于，还未具备足够的能力，去支撑自己初步形成的，全新的、庞大的、复杂的认知体系。 |
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而恰于此时此刻，我们却迫不及待地，想要冲出社会和家庭的束缚，以为早已思想独立。其实，抱有这种偏颇成见的傲慢情绪，却还远在那知性的傲慢之上，严重阻碍我们吸收教训、尽快成长，踏上思想成熟、人格独立、正视自我之路。 于孜孜矻矻【（滋滋哭哭）形容勤勉不懈怠的样子】以追讨生活的本质和意义的小路上，多数人对自己未来的期望，本就浇筑、构建于家庭与社会的对接中，是一个塑型的动态过程，随时需要努力调整，适应环境的变化，以达成下一个新的平衡，并非就一成不变，从一而终。 过分执着于远方遥不可及的宏大目标，不如着手于实现当下的每一个小目标的实现过程，而每一个小目标的不停积累，才是真正通往那个大目标的必然途径。 而我们的底料便是，对不同生活方式、不同角色的觉感与体认，总希望能高出周围一等。 为了与天空更近，选择生活在树上，但也并未脱身。柯希莫，终究无法逃离群体的世俗，为了不至于彻头彻尾地脱离现实，还要为强盗送书，兴修水利，甚至于维系自己的尘世爱情。 |
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尽管生活在树上的柯希莫，选择的是一种自认为理想的生活状态，高于地面，接近天空。但他的生活观念，终归还是厚实的，也是实践的。 就是说，虽然弱化了土地的牵引和羁绊，依然需要热爱生活。内心可以接近向往的天空，但躯体需要大地真实的支撑。 倘若我们在对过往借韦伯之言“祓魅”【（音：俘媚），驱魔】后，又对不断膨胀的自我，进行“赋魅”，那么在丧失外界预期的同时，未尝也不是丢了真正的自我。 毫无疑问，从家庭与社会角度一觇【（音：掺）偷偷地查看】的自我有偏狭过时的成分。但我们更应摒弃的，不是对此偏见的批判，而是其批判的廉价，其对批判投诚中的反智倾向。【批判需要有价值，不是仅仅是为了反对而反对。】 在尼采的观念中，如果在成为狮子与孩子之前，略去了像骆驼一样背负前人遗产的过程，那其“永远重复”洵【确实】不能成立，传承将成为一句“自封为绝世校花”的绝世笑话。 |
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正如黑格尔的名言：纵然历史是一堆灰烬，但里面仍余温尚存。 如果我们仅仅因为“它已成灰烬”就弃之于历史断代的灰坑，那也将损失掉高效的热能。这种自以为是的骄傲才是妨碍我们得到真正自由的最大迷障，才是影响思想成熟的超级短板。 你以为，你以为的“你以为”，就是你以为的 “你以为”吗？大错。 亲眼所见，未必为实！ 却常常被当做是：证据确凿的理所当然。 更何况，有很多被冠以“事实”的“事实”，大多是道听途说之言，并非亲眼目睹之事。 连孔夫子都自以为，凭借亲眼所见能认清的弟子颜回，其实并非现实当中最真实的颜回，更何况一介凡夫俗子的，早早就成见于前，便一叶障目的认知。【颜回与孔子的典故，后详】 |
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圣人就是圣人，平民无非平民。其二者唯一的差别就是，孔夫子可以及时自省，认知到：所见未必真实！他自身也难免带了固有的成见去看待旁人，哪怕是自己最信任的学生，惭愧！然后，将糗事写入圣贤书，以此警示后人：莫信亲见。 而平民却习惯于固执己见，一直坚信：所见不虚。 于是，圣人也不免感慨曰：“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。” 这就是为何，圣人一生匆匆，虽历百年，但千年一遇，万里挑一，物质难存，精神不灭。 而俗人虽茫茫遍野，如刍狗草芥，却鲜少被后世提及，难以留下一丝痕迹，如过眼浮云。 |
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人类真正的逝去有三种： 一曰，生命躯体； 二曰，亲友记忆； 三曰，思想的记载和传承。 能做到第三种的人，举世堪称寥寥，多不过一座图书馆。 既然，做不了改写历史的圣人，就做个不甘寂寞的常人吧。在我们不断改变生活的同时，生活也在持续改变着我们。 既不可否认每一例个人对所在族群的影响和改变（无关圣人与平民），但也不得不承认，原生家庭与社会属性，对每一例个体的影响与塑造早已根深蒂固，哪怕你是个彻底的反叛者。 为了承认，自己的图景因轻狂、冒进而失真，不妨让体验走在语言之前，先做到再得到，得到后才说道。 用不被禁锢的头脑，去体味切斯瓦夫-米沃什的“大海与风帆”，并效维特根斯坦之言：对暂时无法说清之事，先保持谦逊的沉默。 用在树上的生活方式，体现个体的超越性，保持婞直【（音：幸直），倔强，刚强】本色，却又不拘泥于所谓 “遗世独立”的单向思维和固有形象，反而更加便于思想的自由和超脱。 |
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这便是卡尔维诺为我们提供的：理想期望范式。 生活在树上也好，生活在水中也罢，皆可始终热爱大地，也丝毫不影响升上天空看星云，回到凡间接地气。 其实，生活本身就是最好的修行，食尽人间烟火才是真正的不辱使命、历劫人生。 晚生做此文，并非执意要咬文嚼字，故弄玄虚，做次拗口造作之词，欺辱世间普罗大众。 正如圣人与草芥，同时存在于天地间，同样面对生死寿诞，仅仅从单纯的物质层面上看，谁又更超然物外呢？当然了，在精神层面上的社会影响上看，还是有天渊差异、云泥之别的。 羲和凌于颠囟【（音：信），囟门：脑颅骨顶门儿，金文中是个划了十字的水滴】兮， 琼蕊睹朕而粲齿。【花儿见我也露出漂亮的牙齿。】 【编者译意：太阳天空当头照，花儿对我咧嘴笑】 最喜欢罗曼-罗兰的话：真正的强者，是在认清了生活的真相之后，依旧热爱生活的人。 总之，基因的强大难以逃离、无处遁形，足以将我们打回初始原型。活人终究难逃传承，反叛与继承，是一对双生子，纠结了一生，谁也不能独立存活。 而绝大多数的人，最终还是会变成“我们原先最不齿的”那副模样，因为这才是你自己，无论你是否愿意或承认。 |
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------------------------------------------- 校刊转载注释： 文中“颜回与孔子的典故”出处： 《吕氏春秋·审分览·任数》 孔子穷乎陈、蔡之间，藜羹不斟，七日不尝粒，昼寝。 颜回索米，得而焚之，几熟。孔子望见颜回攫取其甑中而食之。 选间，食熟，谒孔子而进食。孔子佯为不见之。孔子起曰：“今者梦见先君，食洁而后馈。” 颜回对曰：“不可。向者煤室入甑中，弃食不详，回攫而饭之。” 孔子曰： “所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知人固不易矣。” 大致译文如下： 孔子与徒弟，被困于陈、蔡之间，汤饭不济，粮食短缺，一共七天都没有正经进食了。无力赶路，也许实在是累坏了，便顾不得礼仪尊严，大白天都躺着休息，以保存、节省体力。 后来，弟子颜回想办法讨到了一些米，就拿去开始煮饭。 饭食快要煮熟的时候，恐怕是饭香吸引了孔子起身偷看，却远远看见颜回伸手入锅里，抓了一点饭出来，自己首先吃掉了。 等到颜回捧着饭碗，请老师孔子先吃的时候，孔子心中不满，却假装没看见，起身说道：“我今天梦到了先祖，应该拿这些清洁的食物，先去祭祀他们前辈。” 颜回忙回答说：“不可啊！刚才有煤渣灰尘掉到锅里了，我就抓了出来。扔掉总不太好，所以，就自己事先吃掉了那些。” 孔子听到后很感慨，立刻反省道：“原以为眼见为实，谁知道，实际上眼见的未必可信；那么，凭借内心来做一个衡量吧，到头来内心也不可靠。看来要看懂一个人，真不容易啊！” --------------------------- |
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NOTES 编者1：文中所有加装【】处皆为征文评判组老师或校网责编的注释，以饲普罗之大众读者，只为保障对原文的观赏体验过程之流畅、便利，却未必尽如原创作者之本意，仅供参考而已。 编者2： 【不立文字】：佛教用语，意思是指：禅家悟道，不涉文字、不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。 【功不唐捐】：佛教用语，多指：没有任何努力是白费的，任何一点用功都有其价值和意义。 编者3： 评委注：因本次征文现场之所有参赛学生，均使用唯一ID编号标识，完成后匿名交卷。所筛选出的获奖作品，均由多位评审经集体商议敲定，故不存在徇私枉法、营私舞弊之可能，因而也保证了大赛评选的最终结果达到公平、公正、客观之谨慎态度，感谢大家的积极参与！ （本章至此结束，敬请待续下一节。承蒙拨冗观赏，拜谢诸位朋友！） =================================================== |
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可算腾出空了，赶紧跑步来更新—— ======================================= 【99】 *校园霸凌事件（上） 玲099）本宫不死666，尔等皆妃233 高三毕业班虽然表面上还算平静，其实暗地里，每个孩子都在为自己的前程默默努力着。毕竟，这已是中学时代最后的关键岔路口了，决定着每个人将要以什么样的姿态去奔赴终点，将以何等方式进入自己的阶层。 正因为如此，谁也不会掉以轻心，包括原先不大努力的维维安、闾丘慕薇、祁倚伦等人，都开始沉静下来，比以往安分了不少，同学们经常能在自习室，或图书楼看到他们的身影了。 圣天使的孩子当然有自己的特色，那就是：无论学霸还是学渣，多少都有自己的大目标。而且一旦到了该争取的时候，都知道自己去努力。因为在毕业班的大环境下，被气氛熏陶着，没有目标和行动的学生，会显得很奇怪，不由自主地跟随大家紧张严肃起来，哪怕是假学呢。 在应届的毕业班里，盛传着一句励志的名言：连昔日的校园魔头维维安都开始交作业了，其他人还有什么理由再偷懒与懈怠？ |
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维维安从郁宝斋手里借来了地理课的笔记本，整整齐齐的一打十二本啊，他看着就发憷，要不是世界地理马上就要结业考，最终影响毕业评级，他维帅说什么也不可能去翻看它们啊。 郁宝斋这回倒是很慷慨：“你拿去吧，我已经不用看了。只要别搞丢就好，那都是精华，具有收藏价值，将来可以传给后代的。” 维维安惊奇道：“这么牛，还画了各种手工图片，简直是艺术品啊！你都背下来了吗？” 郁宝斋：“这还用背吗？凡是上课听过的，下课前就基本上记住了，最多考前再看一眼，这辈子都忘不了，根本不用死记硬背的。这么多画图，也只是为了加重记忆的。” 维维安：“原来你这么神啊，过去还真小瞧你了。” 郁宝斋：“不寺我有死魔神，所有人都寺酱紫啊！人家刘姥姥好厉害，紫要上课好好听，基本不需要花卉太多时间去背书的，不过寺银家教授讲得好而已。” 维维安将信将疑地自语道：“真的？难道，我又错过了什么？每次只注意那些小故事了，只当听个乐子，笑一笑就算了，根本没觉得有什么卵用。” 郁宝斋无奈地呵呵：“也对哈，人有不同，各取所需嘛。” |
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世界地理课的教授是个经验丰富的老太太，身量不高白白胖胖的，慈眉善目得像亲外婆，孩子们私下里都叫她“行走的地球仪——刘姥姥”。只因为第一天上课时，她那么随手一划，就在黑板上画出一个完美的大圆圈，几乎占满半个黑板。而且，粗细均匀，根本看不到接口，简直是一把活圆规，立刻就镇住了下面的所有学生。 然后，随着讲到哪里，她就开始在大圆圈里，徒手绘制出某一个国家的形状，相当精准，简直了，每次下课的时候，当天的值日生都舍不得去擦掉。 她上课特别风趣生动，大家最爱听的就是环球国家地理课，每个国家都有固定的小九条：国家全称、地理位置、气候特征、首府都市、官方语言、宗教信仰、环境特产、人口族群，以及特别备注等。 课上，她会以一些欢乐有趣的民间小故事、家喻户晓的古典或流行歌曲，或世界经典的，名著里的人物、地点、事件等等，来讲述各个国家的本土特色，既轻松活跃，又便于记忆。 比如，每年只能存在三四个月的玲珑冰雪小教堂，热带雨林的原始野人与神奇的面包树，塞纳河上的另一尊胜利女神，巴伐利亚的新天鹅堡和慕尼黑啤酒节，真实中超美的茜茜公主，红酒瓶子上的栓皮栎软木塞，弹着吉他带我回家的乡间路，哈利波特的魔法棒与9?站台，耶路撒冷塞满小纸条的哭墙，与终生研学的神秘的黑衣修士，卢浮宫里所隐藏的达芬奇密码，罗马假日的西班牙广场上，贪吃冰淇淋的英国公主，古老的尼罗河上有比利时大侦探波罗，划着小船，在异国的水草里寻找女神的文艺青年，诗人徐志摩等等。 |
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孩子们非常惊奇，刘姥姥小小的身体里居然能装得下那么多藏品，见识广博、联想丰富，如果不是课堂上的时间有限，真想一直一直听下去。但可惜的是，每次她都严格地按时下课，不会提前结束，也绝不拖堂一分钟。 下课前十分钟，刘姥姥会带着大家一起，用最简洁、最凝练的几个字填写完这九条要点，作为每一个国家的收尾。所以，全程几乎不必记录多余的笔记，尽管认真听故事和趣闻就行，只要最后能留下这几条小结就足够了，一般都不超过一页纸，因此复习起来也相当轻松简单。 维维安一边抄写着地理课的笔记，一边回想起当时的那些小故事，时不时地自己笑出声，总算能够把原先散乱无章的一堆神经元，搭上了链子串成串儿，构成了新的脑回路和记忆网，好像念书也不那么枯燥哈，有时居然还挺有乐趣的。 其实，他每年假期都跟着老妈去旅行，原来很多地方自己都去过，好些歌曲也耳熟能详，歌词都能倒背如流，只是从来没跟学习什么的挂上过钩，这回总算开窍了，虽然貌似有点晚。这一回，维维安仿佛思路大开、神清气爽，顿觉自己就是天生的人才，本质还是相当聪明的，要是能早点开窍，什么封剪剪，什么杜天纯，什么亓官阆月，也不过就那么回事嘛，哈哈哈。 |
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除了混世小魔王维维安，圣天使校园里还有一位忽然间开了窍的孩子，那就是校花薇薇。 一个安静的夜晚，闾丘慕薇在图书楼查完资料，提交了网上作业，疲惫不堪地回到公寓。她正打算去浴室简单冲个热水澡，就回房间补觉去。 迷迷糊糊中，只看见一个人影匆匆走过来，披头散发低着脑袋，脸部都快要埋进胸前了，脚步轻飘飘地，没有一丝声响，看上去甚是鬼魅。 闾丘不由一个激灵，发根收紧，困意顿消。 寂静悠长的楼道中，在昏暗惨白的过道灯映衬下，她仔细再一看，原来是对门的封剪剪，这才拍拍胸脯，不由长出一口气。 “额地妈呀！您可吓死宝宝了。你也这么晚才回来啊？好辛苦。”闾丘慕薇苦笑着问候。 然鹅，封剪剪并没有答话，只是快速开了自己的房门，一头钻了进去，立马反身上了锁，将好心的邻居滞留在门外的尴尬中。 |
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“这位，是学傻了吗？”闾丘慕薇自我解嘲地呵呵了两声，无奈地摇摇头，叹了一口气，拎着一包换洗衣物和洗浴用品，继续往公共浴室走去。也怪了，今天的楼道里，安静得出奇。 薇薇来到浴室门口，刚好遇上四、五个初一的女孩子笑着出来，正嘀嘀咕咕地挤眉弄眼，目中无人地走了过去，不像其它新生那样，会很尊重地跟她这个校花级别的高三学姐打招呼。 闾丘慕薇一眼就认出，其中为首的那个，就是校网论坛评出的最新一届校花——龚笑非。 最新一届霸王花，原本无甚悬念，还是她们三个女生蝉联三届学霸、蛊王、校花的冠军。 可这回不知怎的，就在揭晓排行榜的前夜，剧情却莫明反转。正是这个新入学的龚笑非，突然以极其微弱的优势反超成功，最终取代了两届高居榜首位置的自己，成为新一任的校花，真是匪夷所思的逆袭大王。 好在从初中开始就多年一直蝉联冠军的闾丘，早就当腻了这个爱豆，原本也是不大上心。面对最后这个意外的评选结果，也就呵呵两声一笑了之，完全没有一争高下的心情和精力。 倒是这个新校花处处显出得意，身边永远都有几个簇拥者，俨然当年维维安的做派一样。 闾丘慕薇并未多想，进入淋浴间冲洗时发现，自己常用的那个喷头水量充足的习惯位置，浴帘上有几点血渍再往下流淌，估计又有人流鼻血了。她觉得心理膈应，不得不换了一间。 |
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收拾完出来吹头发的时候，偶然发现在洗手台与镜子的夹角处，有半干的水渍和脏纸屑。这完全不像是保洁辛阿姨的风格，人家每次都会把台面擦得干干净净，一点水印都看不出来。 闾丘慕薇抽了一些面巾纸将台面的水印擦干净，细看时，白纸上居然有一些殷红的血色。将废纸扔进丢垃圾桶的时候，又发现垃圾袋并没有像往常那样铺好再打个结，防止边缘滑落，只是很随意地套在桶里，看上去特别敷衍。难道：今天辛姨请假了？ 平时在洗手台的角落里，有一小瓶薰衣草味的液体熏香，还有一瓶辛姨自己泡大的绿萝，今天怎么也都不见了呢？貌似很多细节都十分诡异。 闾丘忽然间想起来，刚才那几个女生在与她错身而过的时候，最后面一个人遮遮掩掩地，背后好像就藏了一只黑色的垃圾袋。她当时就闻到了一股薰衣草的香味，现在想来更加可疑。 念及于此，闾丘慕薇不禁一哆嗦，顿时毛发直立，也顾不上吹干头发，匆匆收拾起衣物，抱了洗浴包，撒腿便跑出了浴室的大门。 （本章到此，敬请待续，感谢观赏！） ================================================= |
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==================================================== 临近年末，杂事繁多，可能做不到每天问候诸位朋友了，不过，楼主依然会努力更新一到两次本文，以答谢各位文友的厚爱，也请大家理解哈—— ==================================================== |
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