法界通化分第十九
经文：须菩提。于意云何。若有人满三千大千世界七宝以用布施。是人以是因缘得福多不。
如是世尊。此人以是因缘得福甚多。
须菩提。若福德有实。如来不说得福德多。以福德无故。如来说得福德多。
须菩提。于意云何。若有人满三千大千世界。七宝以用布施。是人以是因缘。得福多不。
如是世尊。此人以是因缘。得福甚多。当然得到福报很多，又广又多，又是七宝，这怎么得了，布施这么大！
佛陀说：须菩提。若福德有实。如来不说得福德多。“如来”上面加几个字：只要是生灭妄想心，如来不说得福德多，只要是生灭妄想心，如来绝对不说福德多，要明心见性，了解福德同时不著相。以福德无故。“无”底下加两个字：住著。以福德，修无量的福德，同时不执著。无住著故，一点都不执著。如来说得福德多。世尊才说：这个才是真正的福德啊！
所以，诸位！你今天来听《金刚经》，不得了啊。You are lucky old women. 你们是幸运的老女人。You are lucky old men. 幸运的老男人，（众笑）真幸运！所以，我要来讲《金刚经》的时候，我就跟卢医师说：只要来这里听《金刚经》，有一百个人，讲到最后，因为这是超博士班的，这个要听得懂，还是要有一点功夫，我是真的很认真在讲，然后，有的人很认真听：师父啊！听不懂怎么办？听不懂就去跳楼啊（师很诙谐的语气神态）！我已经讲得快跳楼了，怕你听不懂，一而再，再而三，重复一直这样讲，听不懂？哎呀，（日语wakaran搞不懂诶！）“以福德无故”，修无量的福德，一点都不住着，“如来说得福德多”。
凡夫住相布施。七宝。希求福利。此是妄心。
所得福德。不足为多。不如净妙无住之福。清净不可思议，不执著之福。无得之德。同于虚空。无有边际。无所得，心没有这个得到的观念，这个福德最大，跟虚空一样。你不著相，胸量就跟虚空一样。所以，修学佛道，不在无相上下功夫，统统不叫作修行。我告诉你：不听经、不闻法，不听《金刚般若波罗蜜经》，不开大智慧，头撞破了，你都不叫作修行，我告诉你，你不相信是不是？有的人拜佛头撞破了…以前我们文殊讲堂，有一个法师来出家，很认真拜佛，我劝他听经闻法，他就不要。听经闻法，不要！猛拜佛…拜到一个额头硬块，我跟他讲：没有般若智慧，头撞破了，还是不开悟啊！要弄清楚啊，法在无相当中下功夫，彻底的放下，在你的平常烦恼当中，你就知道掌握你的生命、念头，你就不会有种种的情绪化，可是这个需要时间的，真的不是三、五年功夫的。
底下，就叫你离相了 。
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