[佛经] 证严法师《心灵十境》

阅读网购物网址万年历小说 | 三丰软件天天财富小游戏

TxT小说阅读器
↓小说语音阅读,小说下载↓

一键清除系统垃圾
↓轻轻一点,清除系统垃圾↓

图片批量下载器
↓批量下载图片,美女图库↓

图片自动播放器
↓图片自动播放,产品展示↓

佛经: 故事佛经佛经精华心经金刚经楞伽经南怀瑾星云法师弘一大师名人学佛佛教知识标签

名著: 古典现代外国儿童武侠传记励志诗词故事杂谈道德经讲解词句大全词句标签哲理句子

网络: 舞文弄墨恐怖推理感情生活潇湘溪苑瓶邪原创小说故事鬼故事微小说耽美师生内向易经后宫鼠猫美文

教育信息历史人文明星艺术人物音乐影视娱乐游戏动漫 | 穿越校园武侠言情玄幻经典语录三国演义西游记红楼梦水浒传

阅读网 -> 佛经 -> 证严法师| -> 证严法师《心灵十境》 -> 正文阅读

[佛经]证严法师《心灵十境》[第7页]

证严法师|

首页上一页[6] 本页[7] 下一页[8] 尾页[10] [放入我的收藏夹]

七、远行地
菩萨十地行，前面已谈到第六「现前地」菩萨。「现前」就是智慧现前，遇到任何境界都能一一判断分明，不会受人事纷扰而混淆自己的心地。前面六地，配合了「六度」波罗蜜——布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。
远行地与方便波罗蜜
第七「远行地」，则是成就「方便波罗蜜」，就是心和境接触时能观照得很清楚，但又「即境不染心」。
心中若有所执着、烦恼，修行就不能轻安自在，也就无法再进步。就像自己绑着自己的脚，自闭于门户之内，因而无法体会外面的境界，智慧也就无法开启。
学习佛法、成就佛道，必定要体会「方便法」，且要「施用方便」自如无碍：方便法是教化众生、成就道业的一种工具。这里说成就「方便波罗蜜」，波罗蜜是「到彼岸」的意思。比如我们若想从此岸到彼岸去，必须使用交通工具——船，才能如愿；船就是渡到彼岸的工具。
我们要渡过烦恼河，不但要自度、还要度人。所以，我们要成就方便的智慧，也就是「方便波罗蜜」，要发大慈悲心，广度众生。
「大慈悲心」不忍众生苦，是行菩萨道的工具之一，我常说「用慈施悲」，用宽广的爱心去服务遭受苦难的人，而且要切实力行「拔苦予乐」的工作；不要只在口头上说：「我也有爱心啊！看到病患在喊苦时，我也觉得很不忍心……」只说自己有爱心，却不肯付出行动去表达关怀，这又有什么用呢？一定要切实去做才行。
用慈施悲的实践法门
例如慈济医院曾有一位年老的患者，因为没有眷属来照顾，中午时想上厕所，就自己把点滴的针头拔掉，结果血管的针孔一直淌出血来：而他下床后又无力站稳，就跌坐在地上。
那天，正好委员志工没有午休，一一到各病房再巡视，于是发现这位老人危急的情况。由于病人的体型高头大马，而委员志工却都是女性、身材又娇小，因此必须由好几位志工合力搀扶，好不容易才把老人安顿好。志工们抱持爱心而来，将良能发挥出去，这就叫做「用慈施悲」。可见方便的实践法门，源自这一分心——大慈悲心。
地狱很苦，地藏菩萨抱持大悲的愿力，发愿到地狱救度众生：娑婆世界是「堪忍的世界」，观世音菩萨也发挥大悲心，不断地倒驾慈航来救度世人，这种大悲心就是发挥良能的推动力，由此众生才能得救啊！
因此，要成就「方便波罗蜜」，必须发大慈悲心；立大悲愿，这就要先断烦恼障碍。什么烦恼会障碍我们付出呢？那就是执着于自修自了，在修行中有人会产生这种迷惑。
譬如有的人会执着于修「声闻乘」，有的人则执着于「缘觉乘」，这二乘都是小乘。有的人认为修行要常常听经，才能开智慧、成就道业；或是必须找一个很清净的地方念佛，才像是在修行。若是这样，就是执着在声闻小乘行。
也有人说：「既然心、佛、众生三无差别，我只要有佛心，就与佛的智慧同等。只要找个清净的地方，体悟世间春夏秋冬的嬗替，观众生心理的生、住、异、灭，和身体的生、老、病、死的形态，万物一统皆是无常，由此细心观察就会开悟。」像这样的方式叫做「独觉乘」。
如果不能利益他人，只想利益自己，就算智慧再高，也只是一个独善其身、修小乘的行者。所以，若要成就菩萨行，就要先施行方便法，发大慈悲心、断除迷惑，这就需要教育。过去佛陀的教育，是从佛陀口中流露智慧法语，而后听闻者便「依教奉行」。
现在的社会强调教育，而且科系愈分愈精细。但是学生毕业后，却不一定要选择本科系的工作。不像早期的学校教育，学了哪一科，踏出校门后就会从事相关的工作。虽然古代并没有建筑系，不过那时他们盖的建筑物，有些到现在都还很完整地留存下来。过去日据时代所造的桥和隧道，尽管有的已经八、九十年或超过百年，仍然十分坚固、安全。
反观现在的土木工程都有专门的科系，但是，往往一座才造好没多久的桥，在经历一场台风或水灾之后，这座桥就被大水冲断了，那是为什么呢？
专科与专心
因为早期先民很专心地探讨「如何能做好那件工程」，所以他们具有充分的知识。现在却都是讲「专科」而不讲「专心」了。过去的人，从事每项工作时都很用心：而且要想学好任何一项技能，都得低声下气、好好地学；师傅怎么讲，学徒就很认真地学。他们非常尊重师傅，当学徒的人三年不能领钱，要不停地学习这件工作，还要在师傅家里打杂、专心忍耐，才能得到师傅的肯定，学到真正的工夫。
而现代人只讲求「专科」，拿到文凭才有晋升的机会：若是没有文凭，不管他如何有心、做得多好，职位还是升不上去，这就是「舍本逐末」。所以，所做的工作也就难以尽善尽美。
由于有这样的教育文凭趋向，所以有些上班族虽然在工作上表现得很好，可是却还要「留职停薪」再进修，就是为了将来能有再晋升的机会。其实所谓的再进修，有时并不见得比他原本所知、所学的更专精。如果只是纸上谈兵，却无法提起「披战甲、入沙场」的勇气，是一件很危险的事。
现在的教育，应该要延续过去人们的那分专心，而不是只执着于文凭；只要专心学习，虽然是「方便」的教育，也会有所成就。教育并不仅限于学校，必须自小就从家庭环境中培养起。其实，童真时候的那分智慧，才是真正清净的智慧。
童心如秋月
赤子之心就如明亮的秋月，我们常会发现大人没想到的，都被小朋友们想到了。几年前，花莲有一次遭逢台风，在风灾过后，台中一位只有五岁多的小朋友，立刻打电话来问安。
当时我正好出去勘灾，不在精舍。回来时听到这件事，心想：难得这位小朋友有这分爱心和关心，所以那天晚上我就回个电话给他。
我就问：「郭镇元，你打电话找师公有什么事啊？」
他回答：「师公，花莲不是有台风吗？」
「是啊！」
他随即用大人的口气说：「我跟您说，台风天，您少出去啊！」
「可是我早上已经出去了，怎么办？」
「您出去做什么？万一被台风刮倒了，怎么办呢？」
「有很多人的房子都被水冲走了、没地方住，很可怜哟！」
「哦，那您是出去救人啊？」
「对啊！」
「那您要早一点出去、早一点回来，不要摸黑回来喔！」
「为什么不要摸黑回来？」
「因为外面黑漆漆的，万一您跌倒了怎么办？」
这就是赤子之心，也是他善解人意的智慧。他知道台风来时，不要出去外面；但是当他知道外面有很多人需要救助时，只好要我早点出去、早点回来，还担心我万一跌倒了怎么办？
后来，三岁的小女孩「草莓」听了这个小故事，就跟妈妈说：「妈妈，您跟师公说好不好？请师公出门的时候带一支手电筒。」这也是她的善巧慧思。所以，童心就像月亮一样，那么温柔又能发出光芒。只要大人平时能以「用慈施悲」的心来教育下一代，便能使孩子在潜移默化中培养善解与纯真之爱。
这也是「方便的教育；人人若有这分虽处于污浊、烦恼的环境中，却能不被薰染、又能发挥清明的智慧，这就称为「远行地」菩萨。
所以，要达到「远行地」菩萨的境界，必定要有成就方便的智慧，也要发大悲心才行。要使我们的智慧有朝一日能光耀人间，必须选远离「独善其身」的迷惑与障碍，这就要时时用心、善用良能。
上一页12345678910下一页

首页上一页[6] 本页[7] 下一页[8] 尾页[10] [放入我的收藏夹]

佛经最新文章

加:2021-08-18 15:26:23 更:2021-08-18 18:04:41

古典名著名著精选外国名著儿童童话武侠小说名人传记学习励志诗词散文经典故事其它杂谈
小说文学恐怖推理感情生活瓶邪原创小说小说故事鬼故事微小说文学耽美师生内向成功潇湘溪苑
旧巷笙歌花千骨剑来万相之王深空彼岸浅浅寂寞 yy小说吧穿越小说校园小说武侠小说言情小说玄幻小说经典语录三国演义西游记红楼梦水浒传古诗易经后宫鼠猫美文坏蛋对联读后感文字吧武动乾坤遮天凡人修仙传吞噬星空盗墓笔记斗破苍穹绝世唐门龙王传说诛仙庶女有毒哈利波特雪中悍刀行知否知否应是绿肥红瘦极品家丁龙族玄界之门莽荒纪全职高手心理罪校花的贴身高手美人为馅三体我欲封天少年王
旧巷笙歌花千骨剑来万相之王深空彼岸天阿降临重生唐三最强狂兵邻家天使大人把我变成废人这事顶级弃少大奉打更人剑道第一仙一剑独尊剑仙在此渡劫之王第九特区不败战神星门圣墟

网站联系: qq:121756557 email:121756557@qq.com 阅读网