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[易经]周易卦序之谜[第4页] |
| 作者:不习子 |
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出个题目：请你在新华字典中找出64个不同的字组成一段话，概括编委们需要表达的中心思想。 |
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顺便你到新华书店找找，能找到差不多一顿“自强不息厚德载物” |
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易传《序卦传》已经说的很清楚了，再立新说无异于头上安头，画蛇添足 |
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卦无孤卦，阴阳不独生。 卦只是一种形式符号勾勒，描述的是无形的象意。当然，周易留到现在几千年，玩法已经到达了稀奇古怪，鱼龙混杂的境地。而能真正以追溯源的方式来初学起步的，凤毛麟角。 今天看个别人的视频，明天就敢写本书说悟透了，以前的卦序有问题，辞有问题，儒家有问题，道家有问题，这个都已经见怪不怪了。 其实易传里都写着，君子习易以洗心，小人不用。天垂象，圣人则之。 易经不过是有大志的人修习用来“洗心”的，拿今天的话说，就是去除一些自己私心杂念的。里面的法则，就是前人定的。古代人比较尊敬，把创立者叫“圣人”。现在人连前人都觉得落后，没自己厉害，非要看出点成功学味道来，如果这些人，要真学明白了，我反而觉得，这易经也资格流传下去了。 当然，易经从汉朝开始，基本分成两类玩法，一些人看不起象，从数上玩，一部分人，玩去丢开卦，从辞里面反复讲些人生哲理。大家也习惯了。 但我要说的是，真要懂，两个东西一个也丢不开。 卦画是主要系统形式。而学习，推导过程必然有一个主线，这个卦序，就是学习过程中的最主要线索。要是这个卦序都没有合理性了，这就没什么可以筑楼高傲的了。 |
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现在动不动删帖子，大家就随便聊个天吧。序，很重要，跟着序推导，才能真正明白卦爻流变的乐趣。然后才能明白这些前人智者，为啥要如此配辞。这六十四卦看似简单，一步步推演成固定的系统形式，还能配辞加以注明，这些人，其实很伟大，尊一声“圣人”，不为过的。 |
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只有一种后天？哈哈。。。如果古人这么浅薄，那真的是初生不如。我宁可相信是现代人初生不如。 |
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