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[易经]《易经》坤卦辞“西南得朋，东北丧朋”的原始意思[第2页] |
| 作者:赵庚白 |
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⑿“主”灌溉。《汉语大词典》〔《集韵》朱戍切，去遇，章。〕通“注”。灌。《诗经·小雅·大田》：“雨我公田”汉郑玄笺：“令天主雨于公田。”陆德明释文：“一本'主’作'注’。 ” |
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⑿“主”灌溉。《汉语大词典》〔《集韵》朱戍切，去遇，章。〕通“注”。灌。《诗经·小雅·大田》：“雨我公田”汉郑玄笺：“令天主雨于公田。”陆德明释文：“一本'主’作'注’。 ” |
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⒀“利”方便；适宜。《国语·鲁语下》：“子股肱鲁国，社稷之事，子实制之。唯子所利。”韦昭注：“利，犹便也。” |
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⒁“西南”后天八卦为坤，为地。 |
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⒂“东北”后天八卦为艮，为山。 |
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⒃“丧”失去。《论语·子路》：“一言而丧邦，有诸？” |
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⒄“朋”指群；众人。南朝宋颜延之《赭白马赋》：“干心降而微怡，都人仰而朋悦。” |
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⒅“安”安居；居处（居住的地方。）。《左传·文公十一年》：“郕大子朱儒自安于夫钟，国人弗徇。”杜预注：“安，处也。” |
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（19）“贞”《汉语大词典》稳定（不轻易变化。）；安定。晋陆机《演连珠》：“牵乎动则静凝，系乎静则动贞。” |
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⒇“吉”美好，善。《诗经·召南·野有死麋》：“有女怀春，吉士诱之。”（善：好的，美好的；做得正确；令人满意，完善的；高明的，有本领的。） |
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【坤】彖曰 至哉坤元，万物资生，乃顺承天。 坤厚载物，德合无疆。 含弘光大，品物咸亨。 牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。君子攸行，先迷失道，后顺得常。 西南得朋，乃与类行；东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。 【译】《彖》尽善尽美啊坤卦代表的大地面积广大，宇宙间一切物类都依托大地生长，并且安定地经受四时寒暑交替，大地土层深厚可从事农耕活动种植农作物，大地赐予人类的足够多没有止境。大地可容纳的农作物很广泛并且还在发展，众多作物都能亨通顺利地生长。有溪水或河流的低洼地带并且面积大环境美好，可从事农耕活动的地方没有止境，草木始生时稚嫩能顺应农耕活动的地方最美好。君王为寻找这样的定居地方而去巡视，开始时辨别不清是忽略了与这方面有关教导，后来顺利找到了就长久定居在此。“居住在相对平坦的大地会得到众人响应，人会越聚越多；”这是跟随着往好的地方去。“居住在山区会失去众人响应，人们会逐渐离开，人会越来越少。”这样最终居住的地域认为也会很好。居住的地方要稳定不轻易变化要令人满意。符合条件的地点没有止境。 此彖辞篇幅较长，下面特将其分段注解。 |
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【原文】至⑴哉⑵坤元⑶！万物⑷资⑸生⑹，乃⑺顺⑻承⑼天⑽。 【译文】尽善尽美啊坤卦代表的大地面积广大，宇宙间一切物类都依托大地生长，并且安定地经受四时寒暑交替， |
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【原文】坤厚⑴载⑵物⑶，德⑷合⑸无⑹疆⑺。 【译文】大地土层深厚负载着万物，善美的东西聚集你一身没有止境。 |
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