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[易经]易经经文为啥晦涩难懂？[第2页] |
| 作者:风运起路 |
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易经之所以为易经，是基于卦爻辞而言的。卦爻辞才是易经的根本，其它附会和演变是旁枝末节，是附属产品。即使内涵丰富的十翼，也只能称为易传。更遑论易传之外的一些东西 一个学易的人不懂易经卦爻辞在说什么，有什么用，而自称懂易经是不妥的，是残缺不全面的。 |
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就坤卦而言，大致意思是环境不利，告诉你不要主动、要收敛些。 但六二怎么回事，还无不利？主爻就那么牛bi？ 看样子是得地运了，没办法运气好神佛都挡不住。卦爻辞有些实在没法解释，出现的太突兀，只好归于运气了。不知理解对否？ |
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读不懂《易经》卦辞爻辞 说的天花乱坠，地涌金莲，你也别信！ |
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损之六三:三人行则损一人，一人行则得其友。 蠱之上九:不事侯王，高尚其事。 这两句爻辞，放到现代也不古奥。 你问她，能读懂吗？ |
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读不懂《易经》 你有啥易学成就？ 自吹自擂啊？ |
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可笑四十九，至今依然还在掩耳盗铃，王嫂卖瓜。 |
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生活无处不是易！ 文字易，后天之易；无文字易，先天之易。 “心易”“炁易”“道易”，先天之易。 爻辞，堪舆，六爻·····后天之易。 先天纯乎自然，不假人为。 后天条条框框，人为规定。 先天易，于羲胸中驰骋，自在洒脱，占物随心。 后天易，于周孔言下苦思，规矩方圆，卜筮有仪。 先天易灵机活泼，常现于上下左右；后天易泥文拘义，寻思于字里行间。 单刀直入者，钟情先天。 亦步亦趋者，留意后天。 知易行难，说者无心 此文顶贴 |
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其实你说反了，爻辞不是晦涩难懂，反而是最直白的，就像我们现在说“他坐着”，“他站着”，“他在跑”一样，不懂是因为时代不同。“手机”这个词放在那个时代，那个时代的人谁都不懂 |
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