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[易经]解易第一人——李镜池[第2页]

作者:小探侠
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涣卦,涣指的是洪水。

 
明夷卦,明夷指的是鸣雉,是一种鸟。(高亨最早指出)

 
大壮卦,羝羊指的是公羊。

 
师卦,师指的是军队。

 
同人卦,同人指的是聚众。

 
李镜池不是只有一两个正确翻译,而是有很多正确翻译。
 
屯卦,讲的是西周时期的抢婚。

 
渐卦,鸿指的是鸿雁。 鸿雁是中国大量饲养的家鹅的祖先,也是中国人民长期以来重要的传统狩猎对象。

 
履卦,虎指的是老虎。

 
归妹卦,讲的是西周时期姐妹共夫的婚姻现象。

 
一个常识:周易卦爻辞与甲骨卜辞,属于同一类事物。甲骨 卜辞所记的内容相当丰富,包括祭祀、农业生产、田猎、风雨、战争、疾病等许多方面,真实朴素地反映了殷商时期社会生活各方面的状况。
 
周易卦爻辞讲的是什么?周易64卦有32卦记述的是战争、田猎和出行。根本就没讲什么哲理。
 
前面有动物的卦,大多是田猎活动。比如,明夷卦,记述的是射猎鸣雉。履卦,记述的是打虎事件。
 
好了,李镜池的《周易通义》还有很多正确的解释,大家自己去看吧。
 
《周易通义补》
《易经》能算命吗? 那些“周易大师”到底玩的什么花招?《周易》能算命吗?要弄清楚这些问题,就要明白《周易》到底讲了什么。
一、《周易》是两本书。 《周易》这本书很特别,实际它是两本书---《易经》和《易传》,讲的也是两套东西,两码事。 西周初年,《易经》编写完成。它只在周朝王室流传,属于“内部资料”,而且是王室成员的“必修课”。当时只有卦辞和爻辞,也就是《易经》部分。到了东周,王室衰微,《易经》开始流入民间,经过孔子及其弟子的“二次开发”,才有了后来的“十翼”,也就是《易传》。 所以,两部分我们要分开来看,也就是“经传分治”。
二、《易经》实际是《西周意外事故预防手册》 《易经》主要讲安全,《易传》主要讲哲理。曾仕强老师已经把《易传》部分讲得很清楚了。那我们就看看《易经》,《易经》主要讲安全 ,有证据吗?证据到处都是。
就说《易经》的第一个卦,乾卦。乾卦的爻辞是:初九,潜龙勿用;九二,见龙在田,利见大人;九三,君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎;九四,或跃在渊,无咎;九五,飞龙在天,利见大人;上九,亢龙有悔。用九,见群龙无首,吉。 翻译成白话就是: 初九,天龙星还没出现,不要行动。 九二,天龙星位于天田位置,适合见长官。 九三,天龙星位于天键位置,傍晚警惕,可保平安。 九四,天龙星位于天渊位置,平安。 九五,天龙星位于中天位置,适合见长官。 上九,天龙星位于亢位,有过失。 用九,天龙星无固定位置,吉利。 西周人认为,天龙星的位置会影响人的安全,所以它被单独列为一卦。可是,乾卦并没有科学性,到了春秋时期,被孔子引申为人生的不同阶段,也算是变废为宝了。你看,乾卦非常像民间的“数九歌”。倒是数九歌这样的民谣,非常实用,至今仍在流传。:一九二九,不出手;三九四九,凌上走;五九六九,隔河看柳;七九,河开;八九,雁来;九九加一九,耕牛遍地走。
解释一下,龙星也叫苍龙星、青龙星。青龙、白虎、玄武、朱雀之一。自古以来人们就很重视龙星,民间的“二月二,龙抬头”就与龙星有关。我摘录一段文字说明:
为何二月二龙抬头呢?
由于地球公转和自转的原因,我们在地球上所看到的星星并不是每天都在同一个位置上的,我们说“太阳每天从东方升起”是大概的说法,实际上,太阳每天升起的角度都在移动,如果你在阳台晾晒衣服的话,你会发现夏天太阳升起时能照到靠墙那件衣服,而冬天太阳升起时却照不到(或者相反,看你的阳台朝向)。
苍龙七个星宿也不是每天晚上都能看到的(假定都是晴天),而且每天晚上看到的位置也不同:
每年农历二月初二晚上,苍龙星宿开始从东方露头,首先看到的是代表龙角的角宿从东方地平线上显现;大约一个钟头后,代表龙的咽喉的亢宿升至地平线以上;接近子夜时分,代表龙爪的氐宿也出现了。这就是“龙抬头”的过程。之后,每天的“龙抬头”日期均约提前一点,经过一个多月时间,整个“龙头”就“抬”起来了。
苍龙七星春天二月“抬头”,秋天八月又隐没,到下一年又抬头,这就是民间所说的“二月二龙抬头,八月二龙收尾”。所以,“龙抬头”是天文现象。
那么,除了乾卦,其余的63卦讲的又是什么呢?可以肯定的是,主讲安全,且与算命无关。请看下节,爻辞的秘密。
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加:2021-09-08 02:34:09  更:2021-09-08 02:40:12 
 
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