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[易经]悟以空说易经[第5页] |
| 作者:悟以空 |
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老子天下第一。。。这才是楼主想说的 |
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楼主找工作纠结啊？总是不成～用易经如何解释 |
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先生之渊博才识，通晓易经之玄妙，后生进吧后所钦仰。欲投先生门下久矣，然学识粗浅，未敢奢望列于先生门下，每念于此，不胜惭愧。晚生感国学之浩远，其中又以易经兴趣最甚。每每听人谈及，不甚向往，然晚生生性鲁钝，至今仍不知粗浅一二，甚为汗颜。今晚生斗胆，欲拜于先生门下，愿执弟子之礼，谨遵师教，刻苦钻研，得先生精妙指点，弟子为之骄傲，望先生允纳。 |
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看到楼主说一句上帝还是人造的 ，很受启发，撇开易经，想问问楼主为什么人总要想象出一些原本不存在的东西来崇尚？ |
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悟以空，可以建个微信群吗？ |
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一般住高层住宅的朋友都以电梯为主，楼梯成了被人们忽视的地方。一住13层的女孩晚上回家，正巧赶上电梯故障不能使用。望着长长的楼梯有点害怕，就让妈妈下楼接她，妈妈下来和她一起上了楼，当她们俩走到12楼时，女孩电话响了，传出她妈妈的声音：“闺女，妈下来了，你在哪啊？” |
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高考失败，打算复读，惰性难改，玩性严重，大师能否有一言可以终身行之者乎？？ |
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大师，您就回复我次吧 |
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我妹妹 今年怀孕后 产检是双胞胎 可是意外早产 只保住一个男孩 家人希望这个孩纸能平平安安健健康康的成长，希望道友 赐个名字。孩子姓氏为吕，谢谢。 |
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熟悉邵子神数或铁板神数的朋友都知道，它们是有规律可循的，不是加减48，就是加减48的倍数。那么，易经究竟靠什么赢得历史垂青的呢？是河洛，还是羲文？是太玄，还是其他？ |
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因为有些易友读易经囫囵吞枣，一视而过，根本没看出它们的角度、层次、逻辑以及拓扑（发散）的范围，所以仅能用自己肤浅的认识体悟或获偏颇的视角赤膊上阵，同网友在歧路上争向端而不止，以致产生许多无谓的口涎。 |
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一直对易经有着膜拜感，却一直没有入门，求指导 |
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好佩服楼主的学问，我最近在关注易经，觉得易经包罗万象，深不可测，但又简单之极，我想请问先生，关于易经，我该怎么去精进而避免误入歧途，请先生不吝赐教 |
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易经之深奥 已经被现代人越来越不重视 现在越来越多的外向都预示我国将有灾难 2020年 这句话就会得到验证 敢问师兄觉得如何 |
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我提个终极问题，希望回答不了这个问题的人以后不要与我对话，因为这样的人根本不在话下。阴阳为什么必交，事物为什么要发展变化？ |
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悟以空哥哥 我想学易经不知道从哪里入手 希望过来人给个指点 是从占卜开始比较容易学 还是从别的方面 孔子说’‘玩索而有得’‘ 是怎么玩的 怎么玩卦 求指点 在此谢过 求回复 |
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从与网友的交谈中，感觉到我前面的言论，让网友产生了很多的迷茫和疑惑，很是对不起大家。为了弥补过失，决定对根本性基础性的东西再讲讲。 1，到底从哪些角度去认识周易？ |
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我认为认识周易，必须要站在道和理这两个角度上。那么对于道和理，要从哪方面去认识呢？易经中常使用的几个标志字眼是：元亨利贞吉凶悔吝。 |
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必须告诉大家，元亨利贞是文王站在道的角度系上的卦辞，吉凶悔吝是周公根据人头脑考量事物发展的结果后系上的爻辞。 |
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以前只在道和理的层次谈易的预测，这里再往深层次说说。高明的致用易经要经过二次推理，遵循法则也是不同的。 |
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人的短板总是先入为主，理智一些的才懂点辨证，殊不知把自然法则援引入人类社会的第一人是孔子。何时何地何事援引，难道不是关键决择了吗？ |
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顶一下老朋友。 |
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道寓过程中，理在结果上。从过程和结果这两个角度认识每一个事物，得到了它遵循的道，认识了它运行的理，有什么东西不能认识呢？ |
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前辈，请问阴阳为何？请不吝赐教！ |
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给老朋友提个问题，易的本质是什么？ |
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再说句关于先天、后天八卦的话。先天八卦是在两类上谈，后天八卦是在两性上讲。 |
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可给我卜一挂乎？ |
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先天八卦的结构是一回事，运行次序是另一回事。后天八卦也是如此。比如推背图就是用的后天八卦的poussette，次序走的却是乾坎艮震巽离坤兑路线图。 |
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| 好想知道答案 |
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| 革言三就怎么理解？ |
| 问个简单的问题 |
| 易经儿童诵读本 |
| 阴阳交合解河洛，天下诸家对不同。 |
| 三人行则损一人，一人行则得其友。 |
| 颐是嘴，鼎是锅，大过就凭阳爻多…上等吧友 |
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