[易经] [第3页]

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[易经][第3页]

作者:问雨辰

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楼主言易客观公正，不拘一法一象一理，不受世俗的模式束缚，是学易知易的正途。点明了众人学易存在的弊端和易犯的方向问题，精神用意可贵。
楼主心性公正大度，是每位吧友诚心学习楷模。
楼主辛苦，感谢分享，获益良多，向您学习!

龙生九子，外相虽然有差别，但还是老龙的基因。
学易，不论怎样学，也必须重视观察生活，按实际要求。
在下认为，学易先从经传入手，贴近生活是正途，与这个相悖的没有考虑学习的必要。
精力损失了可补回来，时间是不可能的！！！
学易，选择那家，要慎重！
研究别人卦例，是下乘方法，最大可能是附会，仅此就是最大弊端！
生活中，无事不可占，连鸡毛蒜皮也可以加上一笔，端看易者如何立心，如何对卦象核心理念的理解。
学易，个人认为首重客观切合日用，其次以圣人为依尊重经传，期待速成绝无可能。
在雨辰的帖中，再占一楼……

第四篇现代版的易经杂卦传
有一种精神，日复一日，坚持不懈，叫做乾。
有一种胸怀，承载万千，无怨无悔，叫做坤。
心中有一个目标，才是开始，叫做屯。
向优秀的人学习，才会有更高的起点，叫做蒙。
停下来想一想，评估一下风险，这是需。
每一步可能都是一个坑，随时会跌倒，这是讼。
要变得强大，就要有实力，这叫师。
大家都来投奔你，因为你可以成事，这叫比。

第四篇现代版的易经杂卦传（续）
善要从小处做起，这叫小畜。
隔着一层柔，就不会硬碰硬，这叫履。
与人一见钟情，叫做泰。
不要和陌生人说话，叫做否。
想不到一起，怎么做合伙人？所以要同人。
真的富有不是钱多，而是拥戴你的人多，所以要大有。
装傻，是聪明人的权利，这是谦。
站在高处，别人才会向你看齐，这是豫。
跟谁混决定你的人生格局，这是随的结果。
把钱拿去发酵，你才能成为亿万富翁，这是蛊的结果。

第四篇现代版的易经杂卦传（续）
在孩子心里种一个希望，不让它破灭，这是临。
树那么高，不是一天长成的，人也是，这是观。
人夹在天地间，不动就会死，叫做噬嗑。
从你的脸读你的心，叫做贲。
你的人生价值是通过别人来体现的，这叫剥。
哪儿跌倒，哪儿爬起来，这叫复。
什么季节种什么菜，无妄就好。
做事拿钱，拿钱做事，后一种人叫大畜。

第四篇现代版的易经杂卦传（续）
健康第一，命都没了，谈什么抱负，这是颐。
一颗伟大的心产生非凡的能量，释放它，叫大过。
熟练击败天才，这是坎的意义。
你死了，你的影响力还在，这是离的意义。
苦苦寻觅，只为一种透心入骨的感觉，叫做咸。
互爱是长相厮守的基础，叫做恒。
混得好不好，要看哪天你不在位了，还有多少人来往，这是遁。
不做领头羊，只能啃领头羊剩下的，这是大壮。

第四篇现代版的易经杂卦传（续）
有日出，就有日落，这是晋的启示。
只要心不死，总有翻身日，这是明夷的启示。
家有贤妻，记着回家，这叫家人。
外面的世界很精彩，背井离乡去闯荡，这叫睽。
苦尽甘来，叫做蹇。
不能解人之难，如何得人之心，叫做解。

第四篇现代版的易经杂卦传（续）
有更高的目标，就有更大的付出，这叫损。
帮助他人，就是帮助自己，这叫益。
不能征服，那就安抚，所以要用夬的方式。
走进别人的心，你才会留在别人心里，所以要用姤的方式。
不团结，就会被各个击破，所以要萃。
哪里有希望，就移居到哪里，所以要升。
围点打援，这是困。
呵护爱，爱就不会枯竭，这是井。
没有经历，哪来经验，这是革。
无法回到过去，那就创造一个好的未来，这是鼎。
因为恐惧，所以我们要崛起，这是震的效应。
专而精，勤而奋，才会更优秀，这是艮的效应。

预告一下，明天发我个人比较喜欢的一章：来自易经的启示

第五篇来自易经的启示（续）
做事要专注，忘掉私欲，这叫无我。行事要果决，不受干扰，这叫无他。《易●艮》说：『艮其背，不获其身；行其庭，不见其人；无咎。』

第五篇来自易经的启示（续）
伟大的成功源于你的少年，雄伟的心，独立的精神，永不放弃，崭新的视野，行为合时合势合谋。《易●泰九二》说：『包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。』

第五篇来自易经的启示（续）
你的每一个行为都是在给别人一个暗示。《易●解六三》说：『负且乘，致寇至，贞吝。』

第五篇来自易经的启示（续）
团队精神，至关重要。《易●师之四》说：『师左次，无咎。』

第五篇来自易经的启示（续）
不要让对手发现你的困境。《易●需九三》：『需于泥，致寇至。』

第五篇来自易经的启示（续）
什么都看不清的时候，选择睡觉。《易●乾初九》说：『潜龙，勿用。』

第五篇来自易经的启示（续）
你的执行力、影响力基于你思想的特点，不贪于眼前才有长久之利。《易●坤六二》说：『直方大，不习，无不利。』

第五篇来自易经的启示（续）
知道自己是谁，比宏伟目标更重要。《易●渐之四》说：『鸿渐于木，或得其桷，无咎。』

第五篇来自易经的启示（续）
没有第一次的青涩，哪来的成熟？《易●乾九四》说：『或跃在渊，无咎。』

第五篇来自易经的启示（续）
善取者也善舍，每一次舍是给更大的取留足空间。《易●屯六三》说：『即鹿无虞，惟入于林中。君子几，不如舍。往吝。』

第五篇来自易经的启示（续）
金钱不是财富，而是桥梁。《易●泰初九》说：『拔茅茹，以其汇，征吉。』