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[易经]《易经》的原始面貌--连载[第40页] |
作者:绿军RR |
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再做个记号 |
老人家真是世外高人 不追逐名利 一心研究 那只能等老师你出书了 |
老师我又来催更啦 |
《逸周书·尝麦解》:“蚩尤乃逐帝,争于涿鹿之阿,九隅无遗,赤帝大慑。乃说于黄帝,执蚩尤,杀之于中冀。” |
黄帝与西王母的第二次演易 |
史书记载黄帝有许多创造发明。有实行田亩制,穿土凿井,及时播种百谷,发明杵臼,开辟园圃,种植果木蔬菜,种桑养蚕,饲养兽禽,进行放牧。 |
发明机杼进行纺织,制作衣裳、帐幄、衮衣、华盖、盔甲、旗、胄。制作陶器碗、碟、釜、甑,冶炼铜鼎,建造宫室、明堂,制造舟楫、车舆、指南车、记里鼓车。制造刀枪弓矢,发明熟食等。不说这些后世的制作发明,可能是后人一股脑儿地堆积到了黄帝头上,即便真是黄帝的功绩,凭这些技艺性的发明创造就被确认为中华民族人文初祖,还显得缺少文化价值上的分量。 |
我们知道,中华民族文化的源头在《周易》,其主体在于道,黄帝被称为中华民族人文初祖,也当离不开对《周易》、对道的人文贡献。 |
黄帝的一生做成了两件事业。一是赢得了阪泉之战与逐鹿之战的胜利,统一了诸部落方国;二是完成了补天演易这场壮烈的文化运动。第二个事业也就是黄帝和西王母的第二次演易。 |
日常顶帖 这一点一点的 看的不过瘾啊 |
在很多神话和典籍中黄帝是以羽人的形象出现的。道教认为黄帝羽化升天就是道教的升天、得道,其实并不是这样。羽人形象文化溯源,源自伏羲、黄帝。在典籍以及传说中,羽人出自西王母部落。西王母部落是女娲后裔。 |
女娲在世时,其部落称大娲,女娲之后西王母部落时期,称少娲或小娲。与伏羲称太昊或大昊,黄帝称少昊或小昊相应。西王母部落女巫们的羽人形象,正是伏羲创立八卦时,身上插着鸟类羽毛,扮作鸟的样子,是西王母部落对伏羲行迹与遗志的纪念。 |
顶帖顶帖 感谢老师的分享 |
黄帝、蚩尤之战期间,黄帝与西王母交往,西王母展示出羽人形象,黄帝因此得知伏羲演易、创立八卦的真相,进而得知“周易”存在“不周”部分,周易理论还需要进一步完善,需要继续对鸿雁的追踪观察记录,来完成女娲补天的遗愿,同时也答应西王母部落组织军队追踪鸿雁,观察记录鸿雁在天空飞翔的那部分《周易》,以此来完成《周易》演易。 |
插一楼,今天白露,对应姤卦,巽横宫。再有一个节气到巽卦,鸿雁就要起飞南去了。 |
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