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[易经]《易经》的原始面貌--连载[第34页] |
作者:绿军RR |
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《说文解字》载:“道,所行道也。从辵,从首,一达谓之道。” 又载:“辵,乍行乍止也。从彳,从止。”“辵”是偏旁“辶”的古体。“辵”字上面的三撇,“彪”字后面也有三撇,彪指虎豹一类,此即西王母画面中的“豹尾”。 |
再来看看“目”与虎齿的关系。我们若将竖着的“目”字横过来则变成了“四”,就有了老虎张大着的嘴,就有了嘴里两根长长的虎牙即“虎齿”。图画演变成文字就是这么神奇,充满了想象也充满了奥秘。 |
确实重来没有人说过字是从图演变过来的,他们只说字是从象形字演变过来的,什么叫象形字,其实就是图案,仓颉创字其实就是统一图形文字,也是黄帝部落统一华夏的一种标志,也是华夏文明开始的一种表现形式,九州大地,用汉字者皆华夏族也。创字理解这一点就对远古史和文字就能合理的解释了。 |
象形字的前身是图案,仓颉通过统一图案才优化了图案成了象形字。这中间是有很长的演变过程的。 |
西王母到底是一个人还是一个国呢?很多史料表明,西王母实际为一个部落。是女娲后裔形成的部落,又称天国,类似于女儿国。当初伏羲和女娲为了繁衍后代而结为夫妻,伏羲住在东山,称为东王公,女娲住在西山,女娲的后裔男女要分开住,后代若是男孩则被送到东山,若是女孩留在西山,西为金,所以西王母又称金母。 |
顶贴不止! |
西王母不是一个人,是一个部落,也是一代又一代部落首领的名字。民间传说有72老母,也就是说西王母部落传承了72代。 |
《中孚》卦中有记述西王母部落。 |
这个好~ |
《中孚》卦上卦为巽卦,为长女。巽为风,女娲姓风。女娲又称“大娲”或“太娲”,为《大过》卦记述的女娲部落;《中孚》卦下卦为兑卦,兑为少女,这里指女娲后代,称“小娲”、“少娲”,也就是《小过》卦记述的西王母部落。大娲处泽,少娲处山。 |
《中孚》卦初九爻的爻辞: |
虞吉。有它不燕。 |
觉得,偏神道了,缺那么点人气 |
“虞”字,描述的正是西王母部落即女娲之后的“少娲”部落。 |
“思睿信立白虎扰”,意思是白虎这种吉祥物遇到讲诚信的时代就会到来。《中孚》卦是讲诚信的一个卦,因此传统释义便认为初九爻“虞”字,应作“驺虞”解。 |
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