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[易经]话洛书与冬至：[第7页] |
| 作者:tsh随云 |
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致此大年三十，向大吧主、各位小吧主、吧友同仁易友们拜年了。祝新春快乐，身体健康，万事如意，幸福吉祥?? |
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洛书众所周知，在易学领域广泛被应用，但很少有人真正了解洛书的真正实质性内涵，且配之后天八卦，称为后天八卦的卦数，实在没有任何道理。实不知，洛书是伏羲八卦的卦数，与文王八卦无任何一点点关系，风马牛不相干。 |
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一整天的四时段伏羲四象图： |
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四象四时者，指四立在四隅而言，并非具体的四象。八卦的震立春、兑立夏、巽立秋、艮立冬同理，并非该整卦，而是说四立起点在该卦。 |
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真正的东春、南夏、西秋、北冬就在洛书上，各10个圈点。东春7阴3阳，故春阴；西秋7阳3阴，故秋阳。与四象数图的成数是属性，完全一致。可见，八卦方位图的数量化卦数洛书，是非常科学的。 |
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洛书上下左右及四面四时奇偶点数统计表： |
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正因为四象四季的四立是四隅，才导出四面四季准确方位和奇偶点数来，即东春、南夏、西秋、北冬。看来，古人是先确立四面四季的四立后，才确定二至二分的。 |
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因此，东春南夏西秋北冬的四季方位和阴阳属性，既不是四象，也不是八卦，而是伏羲八卦卦数洛书。 |
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洛书原本是来自伏羲八卦方位图的圆图，宋人根据“戴九履一……”复原时，画成了四正方图。洛书实际上是周天的40等分，19指北指南，37东西方位线，八卦八方，显然是罗盘，洛书的“洛”字，应该是“罗”字，叫罗书。 |
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伏羲是“观三阳”的时刻画八卦的，三阳即早阳、午阳、晚阳，早阳时发现了西东阴阳两仪；午阳发现了两仪生象，四象阴阳一分为二是八卦。晚阳是日落西山的河图，白天阴阳闭合了，四象消失了，最基本的一个小周期“白天”完成。 |
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地球是圆的，早阳时刻人们在大地上只能看到地平以上白天的阴阳变化情形，而地平以下的黑夜，是靠午阳时刻四象的产生，用少阴、太阴两象模拟出来了??。这就是伏羲不同于常人的聪明智慧之处，他已经有了大地是圆的概念了。 |
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坤1乾9离3坎7是奇阳四正，震8兑4巽2艮6是偶阴四隅。四正奇阳起始者是中气，四隅偶阴起始者是节气。分至是中气，四立是节气，与八卦下划相对应。 |
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洛（罗）书是以气15为直径的气15圆形立体大气团，中5是四条直径的共同支点和核心。直径15是气的满数，因此，数满15是一气。气15在洛（罗）书周上顺时针运行时，只要满15，立即被直径15消化，又要从1数起，形成气15运行的动力。 |
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正是气15在洛（罗）书上转了九圈，40×9=360，每卦位三气，从而确立了八卦每爻划是一气的概念，3×8×15=360天。伏羲一举实现了制历的伟大目标和愿望，为指导农业生产打下了科学基础。 |
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要说终级蜜码的话，不同于周易的伏羲八卦文化，有它自己的密码，这就是2，4，8，510，40，9。解释：248即两仪四象八卦，没有64卦。510即中5、10中气15。40是河图洛书的周长40，是万物生命基数。9即气15在洛书周上运行9圈得360和每卦爻是一气15天。 |
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今天6号是进入“九九”的第三天，即洛书震8的最后一个点。“九九加一九”，十个九，就满了。第十个九，就是离3的第一个点。 |
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“九九”，是洛书震8的最后一个点： |
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网络图片 |
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今天惊蛰（15天），是震卦的上划。 |
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二十四节气，就是伏羲八卦24划。 |
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伏羲八卦原始意义，就是分至四立八节，具体是下爻。其它16节气是八卦的中爻和上爻，没有名称。洛书是对八卦八节（下爻）的数字化。 |
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第十个九，就是离卦3的第一个点，加上坤1震8，共十个九，即90天，少阴象满。 |
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“九九加一九，耕牛遍地走，”到春分了。春分是洛书离3的最中点位。显然，洛书是周天的40等分，奇阳四正，偶阴四维，奇阳最中点位，便是近似四正方位线（实在方位线：阴卦在右、下，阳卦在左、上）每点9天，即360天（度）。民俗“夏九九”同理。 |
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洛书是圆图，是鄙人的黜作，也是首创。理由有三，一是因为洛书是伏羲八卦方位图的卦数，必是圆图无疑。二是伏羲八卦是周天的八等分，洛书是周天的40等分，亦必圆图无疑。三是洛书直径是气15。因此，洛书实际上是一个立体气15的大气团。洛书八节之数，才是八节阴阳性质的正确方位。洛书每点9天，就是360度。 |
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洛书为什么与八大节气有如此密切的关系呢？这是因为，卦数洛书是伏羲八卦方位图的阴阳序，阴阳序数的本身，就是阳的量，也就是气温热的量，这一点，在易学界数千年来从未见到有人提到过的。 |
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今天13，是“九九加一九，耕牛遍地走”的“十九”的第一天，是离3的第一点，再有8天就到春分了。 |
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实质是：以九计日，以不误农时，从最冷的冬至数起，90天时，“耕牛遍地走”，就要春播了！ |
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