[易经] 话洛书与冬至：[第3页]

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[易经]话洛书与冬至：[第3页]

作者:tsh随云

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伏羲八卦及洛书的八卦八节，才是成形了的真正的东春震离、南夏兑乾、西秋巽坎、北冬艮坤，具体是由奇偶数组成的四个10，即每季90天。

今天是农历十一月（子月）十九日（12月25日周二），辛卯，是进入二十四节气冬至十五天的第四天，即洛书坤1冬至“头九”的第四天。此后，凡进九的一天，此帖都要明示一下。意在重温“数九”之法在洛书上的具体应用。

“数九”民谚：

伏羲八卦卦数洛书，就是用四象四时一分为二的“分至四立”八节纪年的伏羲八节历法，也是上古无字历书（通书、宪书天书）。

在易经吧，高手如云，大神辈出，我是个小学生，在向同仁易友学习的同时，着重聊些伏羲八卦的原始意义。还请吧主吧友，多加指正。????????

伏羲八卦方位图的神奇处，就在于是阴阳爻划自下而上的生消变化规律。由于是立体圆球体，顺时针看，左东向上是阳生旺，阴减退；右西向下是阳消退，阴增盛。这个圆球体的时空阴阳寒暖变化，便与北半球完全相对应了。

乾坤两卦的内涵，是一整天的半夜子时和日午正南的阴阳两极，是引申为北半球年的气候寒暖两极。自下而上数，是阳增阴减；自上而下数，是阳消阴增。可类天地，但不是天地。

卦序（失传）和卦数洛书，是反映楼上自下而上的阴阳变化的阴阳序。邵子天地序，是伏羲八卦的逆序（阳阴序）。二者相互之间是顺逆关系，本身则都是顺数，此顺彼逆，此逆彼顺。

伏羲八卦河图洛书，是上古尚无文字时期，先民是为生活而对客观存在的观察和模拟的产物，不可能深奥无比神秘莫测。

伏羲八卦河图洛书，与《周易》体用关系密不可分，但就其原始意义言，是两个不同的文化领域，不能相互否定，混为一谈。

有位吧友说“古人把复杂的问题简单化，现代人把简单的问题复杂化”。伏羲画卦时考虑的并不复杂，只是先觉先悟，发现了早阳时刻万物被日光分成阴阳两半的客观事实，用符号记录了下来，引申为气候寒暖变化的两极，不断两分，成为四时八节，把握农时。仅此而已。

朱子说：伏羲“仰俯远近，所取不一，然不过以验阴阳消息两端而已”。因此伏羲“仰观”的是“早阳、午阳、晚阳”的三阳时刻，“俯察”的是大地万物阴阳变化。

《辞海》“阴阳的最初意义是日光的向背”，是物体本身。由于太简单了，现代人们却看的越来越远，由物体之外的阴影、到昼夜、天地……宇宙，复杂化。

又如1至10数，原本都是正整数，有了阴阳概念便是奇阳偶阴，后来更玄了，成了天数地数，“天一生水地六成之……”。朱子说是数的变化，“一变生水，六化成之，……”就直接实际多了。朱子说：河图“1234为四象之位，次6789为四象之数”，是科学解释河图第一人。

比如，四象好比是一对夫妇和各自子女在四方。现在要自下而上排阴阳序，1234当然是序位，6789当然是数，与天地何干。

伏羲八卦方位图亦然。

既然是天地数，为何在洛书上改口不提了？

然而，奇阳偶阴的概念，在洛书上极其重要，前面多次述说，这里就不再重复了。谢谢??

感谢云老！

现在，再说说阴阳二气千古误！
数千年来，阴阳二气的题目，人们并不迈生，在一些有关河图的论述中，经常看到，“1379是阳气，2468是阴气，如何如何”。实不知，所谓阴阳二气，必有生消，阴阳互补，相辅相成，方向相反。河图1379、2468是奇偶自然数序，不但没有生消增减，还同方向增加，怎么能是阴阳二气呢？

殊不知，真正的阴阳二气，就在失传的四象数图和卦数洛书上，有极点，有生消，非常完整。两数图都是：奇阳自下至上1397，139生旺，97阳消，9是阳极；偶阴自上至下2684，26生旺，84减退，6是阴极。只不过四象数图阴阳二气重合，卦数洛书阴阳二气分开吧了。这么重大的失误，数千年来，未见到任何典籍著述中，有丝毫的提及，可见易学领域对伏羲八卦文化实质含义意义的误解和陌生。

因此，河图奇阳偶阴是阴阳二气的说法，是不能成立的。

洛书是失传的四象数图所生，并非河图所生，是四象数图奇偶数展开的产物，四象是雏形，洛书是成品，哲理与“四象生八卦”是对应的，相同的。

我是这么想的，阴阳本质上是“一气”，阳显阴藏，阳为“气”的外循环状态，阴为“气”的内循环状态，阴阳转换即是内外的转换，春播夏长秋收冬藏，春天气（生命）由阴态向阳态转变，由内循环运动逐渐转变成外循环运动（吸收空间能量），完成生长。当生长到一定量时也就是能量吃饱了须要消化转化成自身能量，此时由外循环运动转变为内循环运动，阳气转化为阴气。宇宙之气（能量）的阴阳转化促使万物完成内外循环。如果在运动过程中出现意外，阴死阳不复存，阳死阴不独活。所以阴阳只是我们的一种分辩意识，并非真的存在两种气。

对，是这个理。阴阳原本是物体在阳光下向光、背光的两种自然现象，这是客观存在，是可见的。其哲学意义便是一对矛盾范畴，万物都有正反两个方面。谢谢

阴阳的实质内涵是气温的寒暖，热气上升，寒气下降。热气上升时寒气减退，热气消退时寒气增加，这是基本常识。眼里看不到，却能深刻的感受到。

其实我们不需要把宇宙想多大，与我们有关系的就够了，万物生存的主要条件是阳光和水，所以后天八卦以坎离为阴阳，先天八卦讲的是时令，指导了人们播种、培养、收割、储藏的最佳时间，而后天八卦指导的是完成上述事项的最佳气候环境。又或者后者是前者的举例说明不知道怎么贴切的表述，请云老指正

好。赞同！

洛书八节具体区划图：

虽然八卦爻划数都是三划，占据空间表面相等，但经数量化以后阳（热）的量，却相差很大，所占空间则是1到9的递增次序。每点9天，每大节45天。这是洛书非常重要的功能之一。