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[红楼梦]抗战戏解开红楼谜（一）[第3页] |
| 作者:红楼小尘土 |
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*满纸荒唐言，一把辛酸泪！ 都云作者痴，谁解其中味？ ——“满纸荒唐言，”即本故事纯属虚构；“一把辛酸泪”，一把，眼泪共写了五个人物。“都云作者痴，”可知回目中的“痴公子”“痴情女”“痴女儿”“呆香菱”等都是作者化身。“谁解其中味？”书写得太晦涩难懂，估计知音甚少。 |
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*眉批：能解者方有辛酸之泪，哭成此书。壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。余尝哭芹，泪亦待尽。每思觅青埂峰再问石兄，余不遇癞头和尚何！怅怅！今而后惟愿造化主再出一芹一脂，是书何本？余二人亦大快遂心于九泉矣。甲午八日泪笔。 |
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——此则批语如是曹頫写的，那他就不仅是书稿的保存者，应该也是作者之一。如果仅仅是个书稿的保存者，不会对创作过程如此熟悉，并且视书稿为命根子。只有本人是作者，才会把“书未成”视为死不瞑目的终身憾事。 老头说“能解者方有辛酸之泪”，能解开书中“荒唐言”背后真谛的人，即读懂书中真正寓意的人才是知音，才能跟作者产生共鸣。读不懂的人尽管你才高八斗满腹经纶，说的头头是道，也只能是隔靴搔痒不着边际。因此“哭成此书”也有悲叹“能解者”很少之意。“能解者”只有批书的老头和写作圈内几个人。下文的“脂”即脂砚，是另一位批书者。当然也是知音，他也支持或参与了书的创作，有可能是“芹”的同辈。 “哭成此书”是说这本书是用眼泪写成的，“泪尽”是林黛玉的话，又照应第五回的《枉凝眉》，可见批书老先生就是作者。 从“哭成此书”一句，可以基本断定《石头记》已经写完了，没写完一般不会用“成”字。“十年辛苦不寻常”“披阅十载增删五次，纂成目录分出章回”，都证明书写完了。 这跟批语下文“书未成”看似矛盾，其实并不矛盾。“哭成此书”是指书稿已经写成，“书未成”是指书没有刊印成本。 “书未成”不是说书没有写完，到甲戌年乾隆十九年已经“披阅十载”了，到“芹”逝世时，二十多年时间了，书早写完了。 既然写完了为什么说“书未成”呢？写书的目的是传给世人，不是为了死后往棺材里放。而私下手抄传阅是不可靠的，极有失传泯灭的可能，只有印为刊本，才能有广泛的读者群，以至流传后世。因此把书稿付坊刻印是父子二人的终生愿望。 但是印书并非易事，要具备一定的社会地位和财力，还要有承当社会风险的魄力。曹家是罪余之人，帮助罪犯家人写的书稿付坊刻印，弄不好会掉脑袋的，谁愿意担这样的风险呢？老头是名声臭了，只能由雪芹和脂砚两人四处奔走寻觅知音，谋求书的刻印出版，但都未能如愿。 壬午年即乾隆二十七年九月，批书人用红笔在庚辰本第二十一回眉页上写了批语。批语写“因索书甚迫，姑志于此，非批石头记也。为续庄子因数句……” 谁来索书呢？当然是上面官家的人，其它人不会用“索”字。索书就是讨要那后四十回的书稿。“甚迫”就是不止一次来过，都被作者搪塞敷衍打发走了。这一次是最后通牒。而且限定时日将书稿完成。并且对“后部”的内容作了要求：即毁“公词（子美词）改为“己词”，就是让作者把后部写成歌颂皇恩的文字。 注意壬午年九月，曹雪芹还在世。作者父子只好跟朋友们商量，众人分工加班加点写了一个假的后四十回交差。以为《石头记》有了这个假的尾巴，或许上面审查过后能够刊印出版。 可是书搞交上去以后犹如石沉大海杳无音信，一直到甲午乾隆三十九年，十多年了。书还只是手抄本，未能刊印。 “甲午八日泪笔”，联系第十九回耗子煮腊八粥的故事，有可能是甲午年的腊月初八。腊八节也是怀念亲***子，“每逢佳节倍思亲”。老头想起逝去的芹溪，只写了“八日”把“腊月”省略不写了。 “余尝哭芹泪亦待尽”，老头常哭他的儿子（侄儿），想自己也是风烛残年，不久人世了。书未成印，终身遗恨。 “每思觅青埂峰再问石兄，余不遇獭头和尚何，怅怅！”还是说印书的事，一直到甲午年，儿子死了十多年了，书还没有刊印。他想起书中的癞头和尚带石头幻形入世，空空道人将故事拿去传人，那只是作者的艺术想像。现实中有这样的人吗？把《石头记》手抄本印刷出版？恐怕没有。这是多么令人惆怅的事！ *今而后惟愿造化主再出一芹一脂，是书何本？余二人亦大快遂心于九泉矣。 “一芹一脂”——“脂”即批书马甲为“脂砚”的人，此时“脂”“芹”两个年轻人都死了。“芹”和“脂”在世时，曾四处奔走试图实现《石头记》刊印出版，但失败了（参看周汝昌《曹雪芹新传》第三十章）——只留下我这个将死的老头了，出书无望。如果老天爷有眼，再出来像芹溪和脂砚的一两个热心敢担当的人，把手抄本变成刻印本，那有多好！ “是书何本！”一般解为“幸”字写错了，大可商榷。“幸”与“本”字形相差很大，识字者决不会写“幸”为“本”。“是书何本”是“这书何时能出印刷本”的意思，因为写本人的内心活动，无需外人看懂，省略了几个字。书稿什么时候才能出刊印本？——希望渺茫。即使有那么一天，我这个老头估计不在人世了。 “余二人”，指老先生和死去的“芹溪”两人，当为父子两人。老先生估计自己有生之年是等不到书的刊印了。但死后如果老天有眼，“再出一芹一脂”，即遇到一两个《石头记》的知音把书付印。假如真有刊印出版那一天，我与芹两人在九泉之下也会欣慰，没有什么遗憾了。 “石头记”是用眼泪写成的。“余二人”就是两位作者。一位是“泪尽而逝”“芹”，一位是“泪亦待尽”的“余”。他写批语也是用“泪笔”，标明自己也是作者之一。批书人当是曹頫，“芹”是曹頫的儿子或侄儿曹霑曹雪芹。因此可以断定，红楼作者即“余二人”，曹頫父子二人。 批语盼望的“一芹一脂”两人，就是后来的程伟元和高鹗。他们在乾隆五十六年将石头记手抄本用活字印刷出版，书名用《红楼梦》。从此以后，红楼梦成为名著广泛流传。作者“余二人”在九泉之下，应该大快遂心了。 |
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