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[红楼梦]闲话甄士隐[第4页]

作者:仙葩美玉梦
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看一下甄士隐的“清心寡欲”:
甄士隐慢慢接受现实,物质生活方面的欲望(物欲)越来越低,最后活着就好(寡欲),
以往望族的热闹都不复存在,寂寞到1个人出来散散心。
从心理上说甄士隐不想再为吃穿奔波受气,也不想再忍下去了。
散心嘛,不必自寻痛苦、烦恼。
暂时休息一会(清心,没有太多的情绪、思量)。
这时“好了歌”登场,甄士隐只听到了“好了”、“好了”。
为什么?大家想想看,一个贫病交攻的几乎快死的人,还有精神去思考吗?
只因为有口气在,被动地听到重复多遍的“好了”。
甄士隐做学问的劲头来了(不改“书生本色”,长久的习惯。毕竟干农活的时间不长),
问道士“你满口说些什么?”(学问学问,边学边问)
接下来听到道士的解释后“彻悟”。
甄士隐到底“悟”到了什么?
我认为甄士隐了解到事物的发展规律,看透了过去未来(对事物发展规律“深远通达”的了解)。
人生好没有意思,毕竟什么都留不住。
到头来都是“一场空”(万境归空),“都只为他人做嫁衣裳”(“我为人人”)。
人生犹如登台唱戏,总有下台的时候。
 
再从甄士隐的角度看一遍“好了歌”:
世人都晓神仙好,惟有功名忘不了;
古今将相在何方?荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好,只有金银忘不了;
终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了;
君生日日说恩情,君死又随人去了。
世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了;
痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?——第1回
在甄士隐看来,好了歌主要讲了些什么?
1、官场;2、商场;3、情场;4、教育。
官场沉浮,商场成败,情场得失。
经历过这3场人生的大戏,才能看清世间的真相。
然后才能了解教育的目的。
 
陋室空堂,当年笏满床;
衰草枯杨,曾为歌舞场。
蛛丝儿结满雕梁,绿纱又糊在蓬窗上。——第1回
这几句主要写官场的“功名富贵”。
注意贾府发家的时候只有功名,家里是很穷的。
“陋室空堂”,家徒四壁什么都没有。
歌舞场的热闹繁华与衰草枯杨的凄凉对比,功名富贵的远去。
“蛛丝儿”这句主要写“富贵”从根本上说并不属于某个人的永恒拥有,而是随着时空变化。
个人只是偶然拥有,暂时有使用它们的权利而已。
实际上财富属于整个社会,
比如赵匡胤就说出“我为天下守财”的观点。
 
陋室空堂,当年笏满床;
衰草枯杨,曾为歌舞场。
蛛丝儿结满雕梁,绿纱又糊在蓬窗上。——第1回
批注说“忽新忽败”等都是讲瞬间即逝,不能永恒。
几十年的光阴相对宇宙百亿年的历史,简直是弹指刹那间。
人们往往注重几十年短暂的富贵功名,实在太短视。
而君子不会太在意短期的富贵,而是千秋万代的功名,这才是真正的现实。
批注说“已见得反覆不了”,即荣枯的反覆。
不断有贾府覆灭了,新一代的暴发户又兴起了,种种类似故事。
然而贾雨村之类的新贵暴发户永远也不能取代贾府的功德。
 
说什么脂正浓,粉正香,如何两鬓又成霜?
昨日黄土陇头送白骨,
今宵红灯帐底卧鸳鸯。——第1回
这几句主要讲情场的恩宠,感情的易逝。
这世上真正的爱情不多,而且宇宙中没有不变的东西。
爱情、感情都在不断的变化。
“以色侍君能久乎”?人老珠黄时还能痴爱缠绵吗?
“白骨鸳鸯”这句讲的是爱情、感情的多变,哪有什么永恒?
不断的变化就是永恒吧!
对大部分普通人来说,哪怕再爱对方,
到头来依旧“昨日白骨,今宵鸳鸯”。
最后还是最爱自己,对自己最有情。
哈哈,现实很残酷是不是?
可是这才是情感中最普遍的常态。
 
金满箱,银满箱,
展眼乞丐人皆谤。——第1回
这句写的是商场成败带来的羞辱,世态炎凉。
“唯利是图”才是世俗的常态!
就是这么短视,有钱才跟你玩,没钱一边去!
“有酒有肉皆兄弟,患难何曾见一人”?
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