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[红楼梦]红楼梦的作者根本不是曹雪芹,证据有很多。[第3页] |
作者:fmxzzcya |
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说红楼梦作者不是曹雪芹,我确实有点相信,但说是废太子,我是不信的,胤扔会有贾宝玉的人人平等和反封建仕途经济的思想? |
作者是曹寅的儿子,而不是孙子! |
我认为作者不是曹雪芹,但作者更不可能是清朝皇子!作者毫无疑问是向着明朝或者说汉人王朝的汉人,里面的诗太明显了 |
这就叫伪学术,废学术,庸俗学术 |
【石头记】80回,出自清初康熙时期明朝遗老所著,作书人应是堪比博学鸿儒的隐士。 【红楼梦】后40回,雍乾时期的隐士改写。 【红楼圆梦】续31回,乾嘉时期的隐士续写。 批书人:脂砚斋,畸笏叟,松斋,绮园等人,都是康熙时期的遗民文人。 |
曹雪芹之所以变成红楼梦的作者,完全是被胡适给误导,而在建国以后的特殊时期,谁又敢直面站出来反对第一领导的话语呢? 导致今日后来诸多读者被陷入坑里,难以走出泥潭,追求真知。 |
有兴趣者,可来博客中探讨。地址:_94982的新浪博客 |
楼主**,楼主厉害! |
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但假使脂斋皆是真话,那么在第一回里就已明确指出作者是曹雪芹,且亦不止一次,请问如何解释? |
《石头记》作者是洪门创始人明江西建昌延宁郡王朱由梿,朱由梿在江西建昌组织了木杨城战杀了清廷顺治皇帝,《石头记》就是作者假语记载此战役的辉煌战绩。曹雪芹(颜元)是他儿子朱慈烛的笔名,洪门内名万云龙。 开谈不说《石头记》,读尽诗书也枉然。这句话是什么意思呢?迄今都没人说明白。因为读尽诗书自然包括所有书籍,包括哲学政治经济军事书籍。所以说《石头记》主要是指文学艺术价值完全是胡说八道,是曲解作者,作者开篇即提醒。文学价值相对于哲学政治经济军事价值根本是一个社会的梢枝末叶。《水浒传》《聊斋志异》同是如此。 |
红楼梦作者,白纸黑字,是脂砚斋。 |
红学家们根据《乾隆京城全图》找到了曹雪芹在北京蒜市口的家,即上图黄色标志处。史载:“京城崇文门外蒜市口地方房十七间半、家仆三对,给与曹寅之妻孀妇度命。”媒体曾报道,据勘测,这处四合院的地基确实是十七间半,也就是说,时值十三岁的曹雪芹就是在这个平民小院中长大成人的。成长在这样局促的环境中,六个家仆还都是成对的,曹雪芹连个丫鬟也没有,脂砚斋在凡例和批语中一直强调大观园的故事“作者曾经”、“作者亲历”,曹雪芹要经历贾宝玉在大观园中的那种生活,怎么可能? 我们知道, 曹雪芹12岁时曹家获罪,13岁春节时被抄家,根本无法“曾经”,无法“亲历”。北京的曹家只有三对家仆,抄家后一直欠着300两的银子长达八年最后还是靠赦免,“度命”二字可见一斑,在寸土寸金的北京城,靠什么去建贾府和大观园? 曹家获罪时,曹雪芹是连小学都没毕业的年龄,没有贾宝玉谈情说爱花天酒地的经历。然而,“作者曾经”、“作者亲历”。 |
脂砚斋批语最想表达一个意思就是“作者曾经”,看看他是怎么说的: “作者曾经,批者曾经”,“作书者曾吃此亏,批书者亦曾吃此亏”,“作者一生为此所误,批者一生亦为此所误”,”作者痛哭,批者痛哭“,“有是语,有是事”,“真有是语,真有是事”,“此语余亦亲闻,非编有也”,“凤姐点戏,脂砚执笔”,“实写幼年往事,可伤!”“余旧日目睹亲闻,作者亲历之现成文字”,“谁曾经过?叹叹,西堂(曹寅书斋)故事!”“谁说的出?经过者方说得出!“非身经历,岂能如此触处成趣?”“非经历过,如何写得出?” 有一条批语特别耐人寻味,第八回:众人都笑对说:“前儿在一处看见二爷写的斗方儿,字法越发好了,多早晚儿赏我们几张贴贴。”脂批曰:“此时有三十年前向余作此语之人在侧,观其形已皓首驼腰矣,乃使彼亦细听此数语,彼则潸然泣下,余亦为之败兴。”我们都知道,二爷就是贾宝玉。 脂砚斋还举了个例子,来讽刺那些说没经历过就能写出《红楼梦》的人: “近闻一俗笑语云:一庄农人进京回家,众人问曰:‘你进京去可见些个世面否?’庄人曰:‘连皇帝老爷都见了。’众罕然问曰:‘皇帝如何景况?’庄人曰:‘皇帝左手拿一金元宝,右手拿一银元宝,马上稍着一口袋人参,行动人参不离口。一时要屙屎了,连擦屁股都用的是鹅黄缎子,所以京中掏茅厕的人都富贵无比。’试思凡稗官写富贵字眼者,悉皆庄农进京之一流也。盖此时彼实未身经目睹,所言皆在情理之外焉。” |
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