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[红楼梦]红楼梦的作者根本不是曹雪芹,证据有很多。[第2页]

作者:fmxzzcya
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知道媿婳词中林四娘吗?把著作权给满人之前,最好去查查康熙年间这个山东青州衡王与林四娘的故事!
《石头记》这个林四娘的故事流传很广,多人描述,却大同小异!
《聊斋志异》里更用林四娘的一段“鬼话”来对故国怀缅痛惜!
将《石头记》给满人不但可笑,更是对作者的最大侮辱!
 
你始终不相信二十几岁的年轻人能出此大作,我也不信,只是我相信一句话:一切皆有可能!毕竟是一本书…………
 
经过、见过,是指经历过类似的事,未必一定是书中暗指的那件。当然我不同意曹寅孙子是红楼梦作者的看法。
 
作者多次说:“半生所经所见”之类的话,可二十岁的人能说是半生吗,再者作者“披阅十载”,虽不能说正好十年,但大至差不多。那么,作者在十岁时就动笔写书吗?再者,说曹雪芹是红楼梦的作者,有证据吗?只是当年胡适先生那样一说,因为当时谁也没有证据,只能认可。
另外, 脂批说“经过见过”之类的话,是指经过见过“康熙帝南巡”,而此时曹雪芹还没有出生,他怎么经过见过了呢?
 
有人争论宝钗、宝玉、黛玉的年龄问题,这里顺便说一下:第三回,黛玉听她母亲说,舅舅家有个哥哥叫宝玉,比自已大一岁。还有,宝玉过生日,作者写道,晴雯、袭人、宝钗、和香菱四人同庚,也就是同岁。再者,袭人和宝玉去宁府回来,偷吃了禁果,当时说,袭人比宝玉大两岁。由此可知,以上这些人的年龄之差,并不难。还有,香菱三岁那年,贾宝玉出生,也就是僧道二人说带石头下凡之时。说明香菱比宝玉大两岁。香菱和宝钗同岁。
 
(2)《红楼梦》作者的“前半生”和曹雪芹不符
其一,作者在“自云”中说:“愧则有余、悔又无益之大无可如何之日也。……半生潦倒之罪,编述一集,以告天下。虽我之罪固不能免……”。我们知道,曹家的败落是因“织造署亏空”和“搔拢驿站事件”;而此时的曹雪芹只有四、五岁大,曹家败落和他一点关系也没有。如果《红楼梦》的作者是曹雪芹,那他又愧在哪里,悔在何处呢?“固不能免之罪”又从何而来,他又如何“不肖”,并“不若彼一干裙钗”呢?显然,这些都是没法说通的。
 
有理有据,见解大开,支持楼主观点,现在我也肯定红楼梦作者根本不是曹雪芹
 
首先十分认同《红楼梦》作者非曹雪芹的观点。
但是不同意作者是胤礽的观点。
其一,《红楼梦》是一部囊括了,语言,诗词,建筑,医学等各方面的才学的书,胤礽此人有才,但还远没有这么大的才。至少从他现在留下的作品可见一般。
其二,胤礽如果是《红楼梦》作者,那可以肯定是他在1708年遭到幽禁后,人生遭遇惨烈的悲剧后开始反思,痛苦,悔恨,醒悟然后开始创作。但是红楼梦这部书修订十余载,需要大量的资料参考,生活体验,而此时被幽禁在深宫的落魄太子出宫甚至看书的机会都没有,如何能完成这样的鸿篇巨制?
其三,红楼梦这部书仅靠文笔,想象,才华是不可能写出来的。需要大量的底层民间生活体验和阅历,其中写了许多关于南方百姓民间的悲喜人生,有些情节可以说就是现实真实故事,而作为皇太子的胤礽深居皇宫院内,一辈子到江南的估计都没几次,甚至底层像刘姥姥这样百姓怎样生活的他都没见过。如何能写出这类活生生的情节?
其四,语言不对。
红楼梦无论角色对白,还是细腻婉约语言特色,以及像林黛玉,晴雯这种人物都属于典型的南方人风格。一个经常骑马射箭,南征北战,总揽皇权的粗矿满人,怎么可能有这么细腻婉约的思维?这显然不通。
 
我认为红楼梦的作者就是里面的甄宝玉,围绕这个人的信息就能找到作者。
 
你可以看下清朝汉人的生活和照片。活着就像牲口一样。一个清初的满人皇家贵族把汉族底层百姓写入书里,还写的那么朴实,可亲,同情,你在做梦。别说清朝初期,就是清朝后期汉人也没到这个资格。所以说认为作者非曹雪芹有道理,但是作者是清初废太子完全无稽之谈。
 
其实,书中的人物都有原型,但又都不是原型。本人在“红楼梦的作者是废太子胤仍”一文,再详述此事。谢谢您。
 
(3)贾宝玉的结局和曹雪芹不符
据嘉庆十九年出生的梁恭辰所著《北东园笔录》记载:“曹雪芹实有其人,然以老贡生槁死牖下,徒抱伯道之嗟,身后萧条,更无人稍为矜恤”。清末民初的邓之诚也在他的《骨董琐记》中说:“雪芹名沾,以贡生终,无子”。而《红楼梦》中的贾宝玉,最后的结局是出家当了和尚(见第二篇第三题),两者怎么会是一个人呢?
(4)贾宝玉身边有诸多女子和曹雪芹不符
 
4)贾宝玉身边有诸多女子和曹雪芹不符
其一,《红楼梦》的作者在其自述中说:“今风尘碌碌,一事无成,忽念及当日所有之女子,一一细考较去,觉其行止见识,皆出于我之上。何堂堂须眉,诚不若彼一干裙钗哉?……虽我之罪固不能免,然闺阁中自历历有人,万不可因我之不肖,则一并使其泯灭也。……亦可使闺阁昭传,复可悦世人之目,破人愁闷,不亦宜乎?”显然,书中所写的诸多女子就是作者在自述中所说的“一干裙钗”了。然而,曹雪芹四岁时被抄家,十二三岁时只是“蒙恩谕少留房屋以资养赡”,哪儿来的那么多女子陪伴在他的身边呢?
其二,“当日所有女子”怎么会因为曹雪芹的“不肖”,而“一并使其泯灭呢”?
他们是什么关系?显然,按书中所说,他们只能是一荣俱荣、一辱俱辱的夫妻关系;否则,即便是兄妹也不会因为兄的过错而让其妹“泯灭”的。那么,一个不到四岁的孩子,怎么会有这么多的妻妾?待其稍大后,那“富贵繁华”的曹家已经是时过境迁,更谈不上身边有“一荣俱荣,一辱俱辱”的一群女子了。再者,如果说“当日所有女子”是因某人的“不肖”而“泯灭”,那也只能说是因其父曹頫之不肖,与曹雪芹又有什么关系呢?还有,曹雪芹的爷爷曹寅,是曹家最辉煌时期的“当家人”,他也是在第一个妻子病逝后,才娶了李煦的堂妹为继室,也并不是妻妾成群,而曹雪芹一个无知小儿竟能妻妾成群?这显然是说不通的。
(5)曹雪芹的上学经历和贾宝玉不符
 
兆姓赖保育之恩:亿万百姓依赖包衣奴才的教育和保护。
至今黎庶念荣宁:天下百姓怀念包衣奴才祖宗八代。
曹造假忽悠我吧
 
红楼梦文本中很多对服装、纺织品的描写,包括编织方法(例如雀金裘的修补方法)、色系搭配,都需要专业知识,废太子懂这些?这些绝大多数古代男人是不太懂的,除非纺织专业人士,所以说红楼梦可能是一个创作集体合著的,创作集体里面可能还真有个“江南织造”的人
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