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[红楼梦]红楼未完的秘密[第4页] |
| 作者:红楼小尘土 |
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宝玉让茗烟找玉神庙，是从 “东北”找到的，虽然还是朝南开的庙，里面茗玉的像不见了，变成青脸红发的瘟神爷。刘姥姥说的没错，“茗（明）玉”不见了，成了金的庙了。 茜雪二字念起来，跟“欠血”相同，欠了中原人血债。雪地抽柴的姑娘为什么是大红袄儿，沾满了血点。 刘姥姥先讲的是雪里抽柴就是“红”，后讲的玉神庙就是玉。合起来就是红玉，其实是血和泪。 批语说玉神庙有关于红玉的文字，就是启示看官研究第三十九回。 |
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七 第二十六回庚辰眉批：惜卫若兰射圃文字无稿。叹叹！ 第二十六回甲戌回末：前回倪二、紫英、湘莲、玉菡四样侠文皆得传真写照之笔，惜卫若兰射圃文字迷失无稿，叹叹！ |
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这两条批语写“卫若兰射圃”的文稿迷失了，十分可惜。因为秦可卿死时，送殡的王孙公子里面，写了一个卫若兰。读者如果真以为有个叫卫若兰的人“射圃”，那就上了作者的当。 根本没有卫若兰这个人。 两条批语都在第二十六回。此回有贾兰射鹿一段情节，这段文字很突兀，跟本回的情节毫无关系。但却是全书的关键。送殡写卫若兰，脂批也写卫若兰，是给射鹿做掩护的。 派一名战士悄悄到碉堡后面放炸药，再让其它人朝碉堡前面射击，分散敌人的注意力。作者也是这样写书。 贾兰射鹿有何寓意？他是李纨的儿子。李纨何人？贾珠的遗孀。珠是假的，真的是“朱王”。崇祯坐了十七年，朱家王朝遇李自成围城而亡。李完或李亡。崇祯皇帝是李自成包围后宫中自裁的，李纨又叫李宫裁。 李纨是大明朱王的遗孀。第四回写李纨“如槁木死灰一般”，第五回写迷津中只有“木居士掌舵，灰侍者撑篙，不受金银之谢，但遇有缘者渡之。”只有靠她们引路，才能脱离苦海。 贾兰是明的子民，他是“一盆茂兰”，譬喻汉族人多文化优秀。“到头谁似一盆兰。”李纨希望寄托在下一代身上，最终完成射鹿大业。 第二十九回暗写努尔哈赤建国第二十九年，即甲申年。清虚观张道士给了贾宝玉一个金麒麟。贾宝玉不小心给丢了。 让史湘云拾到。此回回目是《因麒麟伏白首双星》，“伏白首双星”引起人们遐想，史湘云后来是不是嫁给贾宝玉了？ |
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八 此回差不多各本都有一条批语： 后数十回。若兰在射圃。所佩之麒麟正此麒麟也。提纲伏于此回中。所谓草蛇灰线。在千里之外。（己卯庚辰戚序） |
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各本的批语都是“若兰在射圃”，“卫”字没有了。说明正文送殡的名单和第二十六回批文中的卫若兰，只是打掩护的，根本没这个人。真正重要的“正文”是第二十六回的贾兰射鹿。 若兰射鹿是怎么回事？“若”，古汉语是“大体相同”“大致一样”的意思。“兰在射圃”，是指第二十六回的贾兰射鹿。 金麒麟是个什么东西？批语说“若”“兰在射圃”，这个麒麟跟贾兰射的鹿寓意差不多。 |
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贾兰射鹿为什么要写为“兰在射圃”呢？这要读第三十七回： 探春笑道：有了，我最喜芭蕉，就称蕉下客罢。众人都道别致有趣。黛玉笑道：你们快牵了他去，炖了脯子吃酒。众人不解。黛玉笑道：古人曾云蕉叶覆鹿。他自称蕉下客，可不是一只鹿了？快做了鹿脯来。 |
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林黛玉体弱不敢吃鹿肉，她并不反对吃鹿肉。可见贾兰射鹿不是玩，而是要把鹿做成鹿脯来下酒。“兰在射圃”，意即贾兰射鹿是要作脯吃肉。射圃即射鹿作脯，故意写了个别字。 贾兰射的鹿是从哪儿来的？批语“后数十回”不是指石头记的所谓“后部”。“数”是动词，读三声，即往后数（翻）十回。金麒麟是第二十九回张道士给的，第二十九回再往后数十回，是第三十九回。刘姥姥千里之外的家乡，冬天是几尺深的积雪。鹿就是从那儿来的。“草蛇灰线，在千里之外”，鹿是从千里之外来的。 |
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索隐误事，空谈误国。红楼梦是本残书，有的人看傻了自欺欺人，以为八十回就是足本。 |
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九 第五十三回写乌庄头给贾府送年货，礼单首条是“大鹿三十只”，路上走了一个月零两天，一路都是四五尺深的雪。 第三十九回再往后数十回，第四十九回，大家在吃鹿肉，史湘云身上一直挂着金麒麟。批语“所佩之麒麟正此麒麟也”，史湘云身上佩带的麒麟跟第二十九回张道士送给贾宝玉的麒麟是一个麒麟。如果真以为是两个麒麟，那就误解了作者的本意。 有人要反问：史湘云在蔷薇架下拾到的麒麟又大又有文采，是第二十九回张道士送的，而史湘云的麒麟是早先就有的，怎么会是同一个麒麟呢？两个人怎么能佩带一个麒麟呢？ 原来金麒麟不是个物件而是个印记，就像《水浒传》里林冲和武松犯事后脸上剌的金印一样，两个人可以是同一图案。 金麒麟者，金欺凌也。给金人当奴才的印记。抗日战争中，有的中国***本鬼子办事，为非作歹，大家给他戴一顶汉奸帽子，很多人能戴同一顶帽子。金麒麟跟这个差不多。 |
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十 因为写文字有风险，批书人故意写得语序混乱不明不白。第三十一回回末的批语应该写在第二十九回，文字应写成这样： 金麒麟者，若贾兰所射之鹿。其所从来？金麒麟回后数十回至三十九回，草蛇灰线，刘姥家乡千里之外。再后数十回，《脂粉香娃割腥啖膻》，史湘云所佩之麒麟即张道士所赠麒麟，同为金欺凌之意。此即本书提纲也。 |
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