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[红楼梦]重解红楼全部诗词！血泪文字逐段解释！[第8页] |
| 作者:向南行驶的瓶子 |
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大叔1970： 我对脂砚斋还有后四十回的问题很好奇，请楼主费心解答！ 无名寒士： 脂砚斋名字叫尤侗，是个文学家戏曲家。后四十回在阅读傅山石头记时，完全忽略就好了。。。 |
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懒猫504 楼主，你是傅山转世吗，太精辟了 无名寒士 呃，傅山生平著述少说有几百万字，读过的书恐怕更是天文数字，可怕的是还能过目成诵，在这些方面，始终无人能及的。 |
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有无人吃过傅山发明的“头脑” |
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刘姥姥已经天不亮出门在来荣府路上了，文字却跳转到未出发之前刘姥姥与家人的商议。我们且看刘姥姥是作何打算。 【如今王府虽升了边任，只怕这二姑太太还认得咱们。你何不去走动走动，或者他念旧，有些好处，也未可知。要是他发一点好心，拔一根寒毛比咱们的腰还粗呢。】 刘姥姥这段话点出居荣府之外的王家——王子腾家。 嗯，虽然不住在京城，刘姥姥消息还是蛮灵通的。 王子腾为武将性质。女真满人此来为求赏赐，并不欲动武，因此自然不会去见王子腾，必是想要来见贾府府内的王夫人。 |
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【这周瑞先时曾和我父亲交过一件事，我们极好的。】 王狗儿这里提到了王夫人手下做事的周瑞。 贾瑞不是好东西，周瑞竟然也不是。 瑞是玉字旁，也是很有权势的人了。但傅山把这个字赋予了那些令人不齿的汉人。 周瑞结交异族谋取私利，这样一句主要是点出王家下面办事人周瑞的品德。 |
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【只因昔年他丈夫周瑞争买田地一事，其中多得狗儿之力。】 书中男子多见贬低。这句话看来似乎没什么，因为社会潜规则似乎就是这样，做什么事都要拉关系找人情给管事人送礼才能让事情有进展。这其实是一种不公正，权力与利益的交换损害了社会的公平公正，本身是属于违法行为的。 周瑞这个买卖如合情合理自己掏钱，以周瑞身份，又何须找他人出力。 这里轻轻一笔，点出的就是周瑞的势利，下回另有用途。 |
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【刘姥姥因说：“这凤姑娘今年大不过二十岁罢了，就这等有本事，当这样的家，可是难得的。”周瑞家的听了道：“我的姥姥，告诉不得你呢。这位凤姑娘年纪虽小，行事却比世人都大呢。如今出挑的美人一样的模样儿，少说些有一万个心眼子。再要赌口齿，十个会说话的男人也说他不过。回来你见了就信了。就只一件，待下人未免太严些个。”】 之前冷子兴已赞过王熙凤，这里借周瑞家的再度为王熙凤能力点赞一次。 此回刘姥姥前来，只见到了王熙凤，其余的人一个都没见到。 魏忠贤为万历朝入宫人物。那么刘姥姥这次来讨赏是哪朝的事呢？不着急，一会就揭晓。 …… …… 这里借写刘姥姥来京城讨赏之事合并叙出魏忠贤做人行事，正是笔笔不落空处的写法。 一来点出女真满人趋势谋财的卑微姿态，二来特为刻画魏忠贤的性格能力，称赞魏忠贤无人能及的处事机谋。 “行事却比世人都大”，自然是夸赞魏忠贤目光长远。 “少说些有一万个心眼子”，这个算是随机应变机敏多谋。 “十个会说话的男人也说他不过”，就是擅辩谈论理了。 “只一件，待下人未免太严些个”，这个自然是下人（众臣）的抱怨，表明魏忠贤主管的东厂监督百官违法行为很是严格。 周瑞家的称得上是婆子了，嗯，这些媳妇们和婆子们都不是普通人，她们书中时常不起什么好作用，她们实际上是影响力不小的大臣和士人。 |
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【若迟一步，回事的人也多了，难说话。再歇了中觉，越发没了时候了。】 周瑞家的说凤姐早饭饭毕歇息片刻就要开始处理各人回事，晌午休息后还会更加忙碌，侧面点出魏忠贤每日勤于国事的劳碌景象。 |
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【平儿听了，便作了主意：“叫他们进来，先在这里坐着就是了。”】 平儿此人，亦是后文的重要人物。平儿身份待后文情节需要时再作揭晓，此处略略带出平儿令她出场，也很是恰当。 |
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女真满人来打抽丰，到底是什么时候的事呢？ 在起初，女真满人是没有“王事”的。有“王事”，就是1583年努尔哈赤统一女真各部以后的景况。 女真满人在万历朝时期是时常来进京献物讨赏的。 |
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【刘姥姥只听见“咯当”“咯当”的响声，大有似乎打箩柜筛面的一般，不免东瞧西望的。忽见堂屋中柱子上挂着一个匣子，底下又坠着一个秤砣般一物，却不住的乱幌。刘姥姥心中想着：“这是个什么爱物儿？有甚用呢？”正呆时，只听得“当”的一声，又若金钟铜磬一般，不防倒唬的一展眼。接着又是一连八九下。】 这段写了西洋自鸣钟，钟声数目点出此刻为上午九点或十点整。 为什么要插这一段描写？很多人会认为是侧面描写贾家荣华富贵。其实，这还有一个点出时期的妙用。 因为在1601年万历年间，西方传教士利玛窦进京向万历皇帝朱翊钧进献自鸣钟、西洋琴、西洋玻璃制品等物。 此处描写自鸣钟正是点出刘姥姥来讨银一事发生于万历年间。 万历年间，女真满人在1616年正式建立后金之前曾多次来京觐见并得银钱赏赐。 …… …… 刘姥姥一进荣国府这段讨银经历，其实就是1601到1616年间女真满人多次来北京讨赏的真实写照。 |
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也许有人会好奇，荣国府不是末世当朝的中国么，为什么会万历时期乱入？刘姥姥前朝时期来讨银不是该放在宁国府写么？ 这个其实很抽象。因为魏忠贤是万历时期人。这段故事按照标准写法，是该让魏忠贤在宁国府接待刘姥姥。 但那样刘姥姥二进时又不去宁府改去荣府，容易暴露宁府荣府的关系。 所以写作时采取了另类手法，让一进荣国府的此段事里，不该在万历朝出现的人，一个都没出现。 大家意会理解了么╭(￣▽￣)╮ |
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【只见门外錾铜钩上悬着大红撒花软帘，南窗下是炕，炕上大红毡条，靠东边板壁立着一个锁子锦靠背与一个引枕，铺着金心绿闪缎大坐褥，旁边有雕漆痰盒。那凤姐儿家常带着秋板貂鼠昭君套，围着攒珠勒子，穿着桃红撒花袄，石青刻丝灰鼠披风，大红洋绉银鼠皮裙，粉光脂艳，端端正正坐在那里，手内拿着小铜火箸儿拨手炉内的灰。】 依然如前文所说，书中以红为尊，外露的红色属于尊奉朱明的象征，大红撒花软帘、大红毡条、桃红撒花袄、大红洋绉银鼠皮裙，再次点出王熙凤尊贵的身份。 |
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【俗语说，‘朝廷还有三门子穷亲戚’呢。】 女真满人此时觐见称臣，目的主要是为了银两物品的赏赐，亦算是明朝的穷亲戚了。 |
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【贾蓉笑道：“我父亲打发我来求婶子，说上回老舅太太给婶子的那架玻璃炕屏，明日请一个要紧的客，借了略摆一摆就送过来的。”】 现在的中国，玻璃早已是百姓家中普通物品了。 而玻璃制品在万历朝时属于高档物品，价值尊贵。书中贾母的玉系丫鬟里也有一个叫玻璃的。 明朝的玻璃炕屏和玻璃眼镜属于稀有物品。明朝汉人学会了吹玻璃的工艺，但距离国外玻璃制品的工艺水准还有很大差距。 |
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【那刘姥姥先听见告艰难，只当是没有，心里便突突的，后来听见给他二十两，喜的又浑身发痒起来，说道：“嗳，我也是知道艰难的。但俗语说的，‘瘦死的骆驼比马大’，凭他怎样，你老拔根寒毛比我们的腰还粗呢！”】 这里写的有趣，讽刺女真满人所忧虑者，无外乎财物赏赐。得钱则喜不自胜，所图者惟财物，较第一回贾雨村气量亦远有不如。 |
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将刘姥姥这一段插入，是为交代出满人早期受明朝接济赏赐的景况，亦是为展现魏忠贤口齿伶俐处事得体的特点。 让读者能了解一个真实的魏忠贤。 天启帝朱由校、魏忠贤，还有后文很多人物，都被文人笔墨任意抹黑扭曲。 看懂石头记，才会窥视到那些人的真实生平。 |
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万历朝的钟声已然远去，红楼掩面人，是时候纷纷转身了。 |
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@无心插柳88 2016-04-24 14:07:56 先生应是大才之人，思维缜密严谨，比之若干所谓的＂红学家＂强出不知多少。若如先生自言，遗于凡世，每每为一日三餐劳顿，可惜了。可将此贴成书，寻求发表出版，国内不行，港澳台、新加坡等华人圈子亦可试试。此贴若成书，应该畅销。 ----------------------------- 中午与一位在出版传媒工作过来出差的旧邻老相识一同吃饭，知道我在写红楼梦的讲解帖子，很是不屑，说我既不是作协又不是中文系教授，更不是什么大人物，无论写出什么，在文学界都等于垃圾，不会有任何免费出版的机会。 他叹息我看似聪明冷静却实际愚蠢至极，若干年前愚蠢地放弃了潜规则进入国企的机会，以致到此刻无妻无子孑然一身，依然不思进取得过且过。看着他轻蔑的目光，感受着他对名利的憧憬，听着他大声告诉我没有钱等于愚蠢是亘古真理，默然，无言以对。 同样是中年人，却早已不再一样。 |
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第七回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟 第八回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸 【谁知王夫人不在上房，问丫鬟们时，方知往薛姨妈那边闲话去了。周瑞家的听说，便转出东角门至东院，往梨香院来。】 刘姥姥叙完，顺势紧接引出与刘姥姥“同出一源都是一体”的薛家。 |
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【后来还亏了一个秃头和尚，说专治无名之症，因请他看了。他说我这是从胎里带来的一股热毒，幸而先天壮，还不相干。若吃寻常药，是不中用的。】 注意，宝钗第一句说的是秃头和尚，而不是癞头和尚！ 这是一种本能，给宝钗药方的是秃头和尚，而非癞头和尚。 之前第一回已介绍过癞头和尚是反清志士阎尔梅。阎尔梅会救治皇太极么？并不会！ 作者傅山曾说：“奴人害奴病，自有奴医与奴药，高爽者不能治。胡人害胡病，自有胡医与胡药，正经者不能治。”在傅山的书里，只有丑陋庸医才会姓胡。 薛宝钗是胡人皇太极，癞头和尚自然不可能来送药方，所以这里真的是秃头和尚。 |
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大家都知道宝钗对贾府的事情是非常关注了解的，后文中宝玉不认识的丫鬟她却熟知，在贾府两件大风波后曾说还有几件是比这两件大的事情，若叨登出来会连累很多人！ 而这里宝钗犯了第一次错误，她是想谎称是癞头的，但不慎说出了真相。 真相就是帮助宝钗的和尚是秃头和尚，而不是癞头和尚。 但宝钗知道癞头和尚。因为她探知了很多贾府大小事情。 黛玉在贾府说过癞头和尚三岁度她的事情。 这就是宝钗口中癞头和尚的来源。 |
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很多人会觉得像谍战，也许会好奇，为什么这一字之差不能是宝钗的口误？ 那就再往下了解这两回的事情。然后再贯穿理解。 |
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正版的癞头和尚此前对香菱对黛玉，管你病也好苦命也好，度人方式都是来带人走。 从未有给药。仙家度人自有恒常，并不以药物助凡人。 嗯，没错，我此刻是在讲正面故事。。。 |
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周瑞家的和薛宝钗讨论完药方，然后被指派去送宫花。药方和宫花的事情明天再讲。 先谈谈周瑞家的遇到她女儿的事情。 …… …… 【他女儿笑道：“你老人家倒会猜。实对你老人家说，你女婿前儿因多吃了两杯酒，和人分争，不知怎的被人放了一把邪火，说他来历不明，告到衙门里，要递解还乡。所以我来和你老人家商议商议，这个情分，求那一个可了事呢？”周瑞家的听了道：“我就知道呢。这有什么大不了的！你且家去等我，我给林姑娘送了花儿去就回家去。此时太太二奶奶都不得闲儿，你回去等我。这有什么，忙的如此。”……原来这周瑞的女婿，便是雨村的好友冷子兴，近因卖古董和人打官司，故教女人来讨情分。】 周瑞女婿来历不明么，那他是谁呢？ 他就是第二回里贾雨村的朋友，对贾家非常了解的冷子兴！ 冷子兴，清嗣旺，寒冷地方的清人势力渐渐兴盛了起来！ 那别人要告他“来历不明”，可见他的来历是很有些蹊跷！ 书中的冷子兴在京城交结吴三桂，又去扬州巧遇吴三桂，又对贾府内外消息灵通到可以演说荣国府，还挂着古董商身份以经商为名到处蹿。 这样的人显然是不正常的。已然可以看出冷子兴是满人或归附满人势力的汉人，以古董商身份在各处做些间谍活动，收买情报，这也是宝钗皇太极对贾府近乎无所不知的重要原因！ 冷子兴成了贾府王家下人周瑞的女婿，周瑞名字上是忠信之人，但却曾勾结外族刘姥姥家牟取私利，所以自然是最适合被冷子兴收买的人物。 这两回中不经意间带出的周瑞一家上上下下的故事就这样和正文故事紧密地串联在一起。 虽然周瑞这个人并不出场，但周瑞卖国图利的无耻形象已然生动地勾勒了出来。 |
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【宝钗道：“有。这也是那癞头和尚说下的。叫作‘冷香丸’。】 …… …… 继续聊正面故事。 刚才讲了讲消息灵通的冷子兴，再跳回来说“秃头和尚”。 宝钗第一次出口说了真相“秃头和尚”，但宝钗是知道癞头和尚的。 因为冷子兴搞得到黛玉在贾府提及“癞头和尚”的消息。譬如通过和周瑞家的聊天。 所以宝钗第二次提到和尚时，很自然地改口，附会那个冷子兴消息里的“癞头和尚”。 正面故事里冷子兴为什么要和薛家有瓜葛呢？ 当他们都是商人，都是九流最末的地位，又都很有钱，住得近又闲得慌，所以两家爱好交流商业经验~ |
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聪明的老神仙贾母在第五十四回曾说“你们白想想，那些人都是管什么的，可是前言不答后语？” 在第七第八回，用贾母的这句话来衡量薛家人。你就会发现很多反常。 第一个就是刚才说过的，宝钗口中的秃头和尚与癞头和尚。 |
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我们直接跳到第八回的正面故事。为什么不讲反面……因为有不少人正面故事并未看懂。。。 【你去瞧他，里间比这里暖和，那里坐着。我收拾收拾就进去和你说话儿。】 事实薛姨妈让宝玉进去后，自己并不收拾了跟进去。 而是任由宝钗莺儿与宝玉独处，方便她们看玉论金，为什么这样说呢，看完宝玉入里间后的讲解自然完全明白。 薛姨妈始终不进里间，直到黛玉闯来，才众人一同吃茶喝酒。 这里点出了薛姨妈的狡诈虚伪之处，是性格点染的文字，后文中的薛姨妈各种亦与此处一脉相承。 |
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【说着，让他在炕沿上坐了，即命莺儿斟茶来。一面又问老太太、姨妈安，别的姊妹们都好。】 宝玉进入里间了。 此事当然是早有预谋，称病不出，只等宝玉来看望。 莺儿更肩负说出金玉良缘的真实任务，因担心错过说出时机，所以不敢趁宝玉宝钗闲聊问安时走开去斟茶。 莺儿不听使唤，在宝钗宝玉闲聊时自作主张不去倒茶，正是要与后文宝玉房中老实规矩不敢自便的莺儿形象遥相对照。 继续贾母的画外音【“你们白想想，那些人都是管什么的，可是前言不答后语？”】 |
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被即命去倒茶的莺儿并没有即刻遵命，而是待着不走。宝钗只好直奔主题。于是有了下一幕。 【宝钗因笑说道：“成日家说你的这玉，究竟未曾细细的赏鉴，我今儿倒要瞧瞧。”】 “成日家说”自然是指薛家人每天都会讨论这块通灵宝玉。 这就道出了宝钗一直以来都对这块通灵宝玉非常上心。 这个玉的详细情况，很多人怀疑王夫人说的，但实际是来自冷子兴处消息。 王夫人和宝玉正说话，宝钗出现，王夫人立刻闭口不言。 随意举这个后文例子，只是告诉大家，正面故事里王夫人和薛家关系一般。 所以赵姨娘跑王夫人那里夸赞宝钗时，王夫人会有那样态度。 …… 宝姐姐虽然比宝玉大七岁。这个良缘还是要图谋一下的。 |
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